第一篇 幸福調(diào)查報告6600字
隨著人們的生活水平在不斷的提高，從改革開放前的粗茶淡飯到現(xiàn)在的小康社會，不得不承認我們的社會在進步，我們的生活在改善。雖然也有些地區(qū)仍然貧困但是我國總體上已達到小康水平了。按照這個說法身為當(dāng)代大學(xué)生的我們應(yīng)該是很幸福的。作為八零九零后的我們被稱為是是蜜罐里泡大的，從小學(xué)到大學(xué)一路順風(fēng)順水，未經(jīng)坎坷?？墒墙?jīng)過調(diào)查我發(fā)現(xiàn)結(jié)果并不是這樣的。很多大學(xué)生卻都感覺自己不幸福，所以我認為我們應(yīng)該好好地面對一下自己的幸福觀，才能更好的樹立一個正確的幸福觀。
幸福是什么
幸福到底是什么？是時下最流行的《裸婚時代》中劉易陽的“我沒車，沒錢，沒房，沒鉆戒，但我有一顆陪你到老的心?！?？還是《非誠勿擾》上那句“寧愿在寶馬車里哭，也不愿在自行車上笑?！保孔鳛楫?dāng)今時代驕子的大學(xué)生的我們究竟要樹立什么養(yǎng)的幸福觀呢？《新華典》中幸福的解釋是這樣的：“幸福是使人心情舒暢的境遇和生活。認為幸福不僅包括物質(zhì)生活，也包括精神生活；個人幸福依賴集體幸福，集體幸福高于個人幸福；幸福不僅在于享受，而主要在于勞動和創(chuàng)造。”也許不同的人對幸福有著不同的見解，畢竟我們每個人的人生觀、價值觀、世界觀都是不一樣的，所以意見不同也是必然的。但是每個人都會以不同的方式，不同類型的情感來詮釋幸福。幸福的疑問早已遍布了整個國度，也早已在這個時代代上印上它特有的符號。誠然，人生路漫長，而且每個人的路途都不是一帆風(fēng)順的，我們難免遭遇到各種各樣的挫折與困難，但是我們要以“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”魄力去面對它，我們就能夠披荊斬棘開拓出一片屬于我們的天地。其實幸福一直在我們的身旁陪伴著我們，只要我們積極向上、奮發(fā)進取、誠心誠意的對待身邊的人，幸福就會擁抱你。我們要不斷地去追尋、去感受、去創(chuàng)造幸福。換言之就是我們應(yīng)該樹立一個正確的、積極地、科學(xué)的幸福觀。這是極其重要的。
暑假中經(jīng)過對身邊大學(xué)生一番問卷調(diào)查我發(fā)現(xiàn)了影響大學(xué)生幸福觀的因素主要有：就業(yè)壓力、學(xué)業(yè)問題（涉及考研、公務(wù)員等一系列問題）、金錢與物質(zhì)享受問題以及感情問題。
首先作為大學(xué)生的我們，面對著當(dāng)前就業(yè)壓力大，社會競爭越演越烈，不高校畢業(yè)生承受著巨大的心理壓力，而“畢就等于失業(yè)”這句換讓人聽起來不寒而栗，我們寒窗苦讀，每天早起晚睡，兢兢業(yè)業(yè)，好不容易從高考獨木橋上擠進了大學(xué)的門檻，而這樣的結(jié)果又有幾個愿意承受呢？同時剛剛畢業(yè)的大學(xué)生生在新的就業(yè)體制和嚴峻的就業(yè)形勢面前心理準備不足，在就業(yè)過程中出現(xiàn)了種種心理偏差，有的甚至產(chǎn)生了嚴重的心理障礙，反而又影響了他們的就業(yè)。不幸福感的產(chǎn)生說到底都是來自于個體心理上的不平衡和不和諧。一方面，就業(yè)壓力來自于社會，另一方面，也來自于大學(xué)生錯誤的就業(yè)觀。許多學(xué)生和家長都認為，上了大學(xué)就理應(yīng)找一分體面和舒服的工作，因此形成了大學(xué)生找工作過程中“高不成，低不就”的局面。高校教育者應(yīng)通過就業(yè)指導(dǎo)和心理指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生錯誤的就業(yè)觀念，使大學(xué)生認清形勢，認識自我，平衡大學(xué)生在就業(yè)過程中所產(chǎn)生的不和諧的心理狀態(tài)，從心理上減輕大學(xué)生的就業(yè)壓力。
接著呢就是我們的學(xué)業(yè)問題了，已進入大學(xué)業(yè)的門檻似乎學(xué)哥學(xué)姐們就好心相勸：一定要多學(xué)點東西，多考考證件，想什么駕照啊是必須的，然后就是各種各樣的會計證等等數(shù)不勝數(shù)，其實培養(yǎng)自己成為多方面的人才固然是好，可是究竟考那么多干什么，這我就不得而知了。所以就造成了“考證熱”?？墒且恍W(xué)生為了考證“身在課堂，心系證書”；還有一些本來專業(yè)思想就不牢固，見到熱門證書然后移情別戀，最后導(dǎo)致自己專業(yè)課，亮起了紅燈。所以盲目的考證，給廣大學(xué)子帶來了煩惱?？甲C固然不是壞事，關(guān)鍵在于我們的心態(tài)，選擇正確的方向，不可荒廢專業(yè)課，畢竟那才是我們培養(yǎng)實現(xiàn)目標的基本途徑，如果拋開專業(yè)只想著追熱門，知識結(jié)構(gòu)就會不夠合理，甚至造成畸形。所以我們應(yīng)正確的對待，把考證當(dāng)作是我們彌補知識短缺的被動調(diào)試。同時除了考證熱外還有考研，許多同學(xué)都在為考研發(fā)愁，因為不知道如何抉擇。是選擇就業(yè)好呢還是選擇繼續(xù)考研深造，這是困擾我們的難題。但是我們應(yīng)該樹立正確的幸福觀，為自己樹立一個目標，然后為之努力相信也就不會覺得學(xué)習(xí)壓力大了，因為這是自己喜歡的事情。
然后就是我們的金錢與物質(zhì)享受問題。一些大學(xué)生認為：“有錢就有一切、金錢就是幸福?！辈豢煞裾J，幸福是建立在一定物資生活基礎(chǔ)之上的，幸福生活的產(chǎn)生和維系離不開相應(yīng)的物質(zhì)財富、生活資料，但是，物質(zhì)財富與幸福生活是否必然成正比？我們的大學(xué)生應(yīng)該如何處理金錢、物資享受和幸福的關(guān)系呢？這是我們不得不思考的一個問題。難道我們的美好生活就一定要有充足的物質(zhì)來填充嗎？如果是這樣那就真的太可悲了點吧。我們不就變成了金錢的奴隸，物質(zhì)的傀儡？這真的是我們想要的幸福嗎？不，不是這樣的。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們要有我們是有思想的青年應(yīng)該去矯正我們那偏離了方向的幸福觀，重新迎接幸福。在這個物欲橫流的時代里做到獨善其身，才能夠得到我們一直苦苦追尋的幸福。
最后就是感情問題，對于當(dāng)代大學(xué)生來講一般都是成年人了。感情問題也開始困擾我們。美好的大學(xué)愛情也是令人向往的，曾幾何時我們也都曾有過那種情懷：在大學(xué)的校園里，牽著心愛的人走在操場上，漫步在大學(xué)的校園里；抑或是一場浪漫的邂逅，一個突然的相遇。然而進入大學(xué)后才會發(fā)現(xiàn)這只不過是自己虛無飄渺的幻想而已。所以很多大學(xué)生在情感方面存在很大的困惑，由戀愛失敗導(dǎo)致的大學(xué)生心理變異是最為突出的現(xiàn)象，有的人因此而走向極端，甚至造成無法挽回的悲劇。大學(xué)生作為生理上成熟的成年人，其各種情感本是很正常的社會現(xiàn)象，但畢竟他們還是學(xué)生，是一個特殊的群體，許多大學(xué)生的心理還處于未成熟階段，一旦感情出現(xiàn)問題他們就會感到失落、迷茫、自卑，不僅僅影響學(xué)習(xí)，有甚者還會影響身心健康。因此，許多大學(xué)現(xiàn)在都把失戀后的心理調(diào)適作為心理輔導(dǎo)的一個重要內(nèi)容，通過心理輔導(dǎo)使得很大一部分存在情感困惑的同學(xué)走出困惑，重新建立自信，并且能正確處理學(xué)習(xí)、生活和情感的關(guān)系。
根據(jù)以上的問題我得到了很多的體會，我們一直苦苦追尋著幸福的腳步，但是卻始終不能夠與其同行的原因究竟是因為什么呢？也許是因為我們不夠努力，也許是我們要求的太多，也許是我們根本就不知道自己一直以來隨追尋的到底是什么？所以我們困惑，所以我們迷茫，所以我們找不到幸福的方向。我想這也就是這篇報告的意義了，因為通過對身邊大學(xué)生的了解，我發(fā)現(xiàn)了大多數(shù)的同學(xué)都沒有一個清晰的幸福觀的概念，所以首先我們做的就是樹立正確的幸福觀觀，我們需要去培養(yǎng)大學(xué)生的幸福觀。
作為大學(xué)生去培養(yǎng)幸福觀需要我們要首先提高自身素質(zhì)，從多方面培養(yǎng)自己做一個復(fù)合型人才，這樣等到畢業(yè)時就不用害怕什么“畢業(yè)就是失業(yè)”了，然后對于自己的人生應(yīng)該有一個清晰的規(guī)劃，不能沒有目標。因為一個人一旦失去了目標就好比一座航行的小船失去了燈塔的指引，最后葬身大海。其實大學(xué)的校園好比一個小社會，只要你用心去發(fā)現(xiàn)就會知道如何在這個社會中立足了。而對于大學(xué)生追求物質(zhì)與金錢享受這是另千千萬萬家長寒心的啊。試想一下自己的父母含辛茹苦的再為你打工爭取學(xué)費，而你作為暫時的寄生蟲又有什么資格去追求享受呢？
幸福不是房子有多大，而是房里的笑聲有多甜；幸福不是你能開多豪華的車，而是你開著車能平安到家；幸福不是愛人多漂亮，而是愛人的笑容多燦爛；幸福不是在成功時喝彩多熱烈，而是失意時會不會有個聲音對你說——朋友別倒下；幸福不是聽過多少甜言蜜語，而是在你傷心時能有人對你說：沒事有我在？.（.3042個）
“你幸福嗎？”近日，國家統(tǒng)計局成都調(diào)查隊發(fā)布了XX年成都市民幸福感調(diào)查報告，報告顯示，XX年，成都市民的幸福感已連續(xù)兩年持續(xù)提升，總體評價達82.15分，較之XX年提高了1.58分，較XX年提高了5.48分。
青壯年幸福感最低
報告顯示，16-19歲的青少年幸福感評價最高，為83.63分，其次為50歲-59歲的老年人群，幸福感滿意度為82.95分，再次為20歲-29歲和40-49歲年齡段人群，幸福感滿意度分別為82.60分和82.00分。而幸福感最低的，則是處于30歲-39歲的“75后-85前”的青壯年，僅為81.23分。針對青壯年幸福感的低滿意度，國家統(tǒng)計局成都調(diào)查隊高級統(tǒng)計師喻志強表示，對于邁向中年的“75后-85前”群體在七個方面評價分都最低，特別是在工作環(huán)境和幸福感知項目滿意度較低，分別為71.19分和77.47分，分別比最高分少了3.21分和4.32分。
而幸福感較低的人群中，還有離異人士。報告顯示，離異人士的幸福感得分僅有78.94分。未婚人士得分為82.46分;已婚人士幸福感得分為82.29分。
收入與幸福感成正比
針對此次調(diào)查，喻志強說，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，“收入與幸福感成一定正比?！彼硎?，從調(diào)查結(jié)果看，收入在XX元以下的三分組低收入群體幸福感較低，而收入在4000-4500元和4500元以上的高收入群體幸福感最高，其中4500元以上收入的幸福感得分為86.54分。
此外，根據(jù)國家統(tǒng)計局成都調(diào)查隊提供的數(shù)據(jù)顯示，近年來，成都市的恩格爾系數(shù)持續(xù)下降。XX-XX年，成都城鎮(zhèn)居民恩格爾系數(shù)分別為35.4%、35.1%、34.8%，XX年該系數(shù)比上年回落0.3個百分點。
收入與幸福感成正比
多重因素影響幸福感
記者注意到，此次調(diào)查中，影響成都市民幸福感的因素主要包括了收入水平、生活壓力、物價、個人意愿是否得到滿足等多方面。多達32.9%的市民對自己的工作工資收入不滿意，41.3%的市民認為與其他行業(yè)相比，自己的工資水平不高。同時，生活壓力大也成為影響人們幸福感知的重要因素。調(diào)查顯示，有近五成的市民感覺當(dāng)前的生活壓力較大。
對幸福影響比較大的因素
報告中，在被問及對幸福影響比較大的因素方面的問題時，68.88%的市民認為“家人健康”、47.70%認為是“子女教育”。
此外，調(diào)查顯示，家庭環(huán)境10項評價中的“親朋來往”和“家庭收入”得分較低，分別為69.33和71.74。對此，喻志強表示，只有切實解決居民在健康醫(yī)療、教育、住房、食品、社保、養(yǎng)老、社會治安等民生方面涉及的具體問題，才能改善市民生存、社會環(huán)境，減輕市民生活壓力，保障市民身心健康和家庭和諧，提升市民幸福感。
近日，成都市社會輿情調(diào)查研究中心發(fā)布《XX年成都市民個人幸福感調(diào)查報告》，表明成都市民幸?？傊笖?shù)與XX年相比基本持平，而幸福感自我評價指數(shù)上升明顯，對成都的認同感指數(shù)較XX年也有上升。其中十大指數(shù)變化中，社會治安滿意度、收入滿意度、人際關(guān)系和諧度、生活質(zhì)量提升、家庭生活幸福五大指數(shù)較XX年上升；在各類職業(yè)人群中，尤以家庭主婦、公務(wù)員、離退休人員等幸?？傊笖?shù)最高。調(diào)查報告結(jié)論認為，從總體上看，XX年成都市民生活得更加幸福。
近九成市民：
喜歡成都想繼續(xù)在成都生活
市民幸福感指數(shù)是社會運行狀況和民眾生活狀態(tài)的“晴雨表”。為了解XX年成都市民的幸福感狀況，成都市社會輿情調(diào)查研究中心在XX-XX年連續(xù)調(diào)查的基礎(chǔ)上，開展了此次調(diào)查。調(diào)查選擇側(cè)重市民個人幸福感的各項指標，制定出了測評體系，包括五方面十大指數(shù)內(nèi)容：
●市民的生存狀況(如收入滿意度指數(shù))
●市民的生活質(zhì)量(如居住條件滿意度指數(shù)、健康信心度指數(shù)、家庭生活幸福指數(shù)、交通出行便利指數(shù)等)
●市民的身心狀況(如精神狀態(tài)指數(shù))
●幸福感對比(如生活質(zhì)量方面與過去的對比、對未來的預(yù)期)
●人際關(guān)系及城市認同(如人際交往和諧度指數(shù)、城市認同感指數(shù)等)
調(diào)查方式：采用了cati計算機輔助電話訪問的調(diào)查方式，對18周歲及以上、在成都市五城區(qū)及高新區(qū)居住超過3個月的居民(包括成都戶籍的本地人和長住成都的外地人)進行了抽樣調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：報告表明，XX年市民的幸?？傊笖?shù)(3.54)與XX年(3.50)基本持平，幸福感自我評價指數(shù)(3.67)較XX年(3.48)上升0.19分；對XX年生活感到幸福的比例(56.8%)，較XX年(46.1%)上升了10.7%。而市民對成都的認同感指數(shù)(4.03)較XX年(3.97)上升了0.06分。其中，市民對成都的留置意愿指數(shù)(4.61)和喜愛度指數(shù)(4.29)最高，分別有近九成受訪市民表示喜歡成都和想繼續(xù)在成都生活，各項指數(shù)均達到較高分值。
八成多市民：家庭生活“幸?！?/p>
在涉及到市民幸福感的十大具體指數(shù)中，較之XX年也發(fā)生了變化，最高的是家庭生活幸福指數(shù)(4.13)，最低的是收入滿意指數(shù)(2.97)，除交通出行便利指數(shù)較XX年降幅較大外，其它指數(shù)均較XX年上升或持平。其中尤以社會治安滿意度、收入滿意度、人際關(guān)系和諧度、生活質(zhì)量提升、家庭生活幸福五大指數(shù)較XX年有所上升。
社會治安滿意度指數(shù)：3.50，較XX年的3.43上升0.7分。57.6%的受訪市民認為XX年成都的社會治安好，僅11.5%的受訪市民認為不好；
收入滿意度指數(shù)：從XX年的2.91上升到2.97。34.2%的受訪市民對目前的收入感到滿意，32.8%的受訪市民表示不滿意；
人際關(guān)系和諧度指數(shù)：3.89，較XX年的3.83上升0.6分。72.8%的受訪市民感到和周圍的人相處“愉快”；
生活質(zhì)量提升指數(shù)：從XX年的3.14上升到3.43，42.5%的受訪市民認為生活質(zhì)量與XX年相比“提高”了，53.5%的受訪市民認為未來生活質(zhì)量“會有較大幅度的提高”或“有所提高”，僅有3.3%的受訪市民認為“會有所下降”或“較大幅度下降”；
家庭生活幸福指數(shù)：從XX年的4.0上升到了4.13，81.5%的受訪市民覺得家庭生活“幸?！?；
生活總體滿意度、居住條件滿意度、健康信心度和精神狀態(tài)四大指數(shù)：與XX年相比保持穩(wěn)定；
交通出行便利指數(shù)：較XX年降幅明顯。分析認為，這與私家車增加，重要交通要道如人民南路改造、地鐵施工等因素有關(guān)。隨著XX年我市交通緩堵政策措施的出臺和實施，如智能交通指揮系統(tǒng)的投入運行，以及重點路段改造的完成，地鐵和輕軌的陸續(xù)建成，在成都交通出行將更加便利。屆時，該指數(shù)將得到提升。
15種職業(yè)人群家庭主婦最幸福
調(diào)查報告對15種職業(yè)人群的幸福感作了對比，其中家庭主婦、公務(wù)員、離退休人員、企業(yè)公司管理人員、私營企業(yè)主五類職業(yè)人群幸?？傊笖?shù)高居榜首，而又以家庭主婦“感覺最幸福”，幸福總指數(shù)達3.9。相對而言，企業(yè)公司員工、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工及工人的幸福總指數(shù)較低。
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民眾幸福感指數(shù)
民眾幸福感指數(shù)已成為了解民眾生活狀況的重要風(fēng)向標，目前，英、美、荷蘭、日本等國政府都積極建立幸福指數(shù)體系，國外研究已相對成熟，以美國普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·卡內(nèi)曼和經(jīng)濟學(xué)教授艾倫·克魯格提出建立“國民幸福指數(shù)”最具代表性(國民幸福指數(shù)=生產(chǎn)總值指數(shù)×a%+社會健康指數(shù)×b%+社會福利指數(shù)×c%+社會文明指數(shù)×d%+生態(tài)環(huán)境指數(shù)×e%)。國內(nèi)的民眾幸福指數(shù)測評尚未形成一套權(quán)威測評體系。深圳率先開展了民眾幸福指數(shù)調(diào)查，通過生活和事業(yè)的滿足感、心態(tài)和情緒的愉悅感和人際與社會的和諧感，測量居民的幸福感。
XX年7月15日-7月20日，我院基層幸福小分隊前往浙江省諸暨市以及火車貨運東站開展以“基層人民幸福指數(shù)”為主題的調(diào)查活動。本次活動旨在關(guān)注諸暨火車站貨運東站的卸貨工人的生活現(xiàn)狀，期望從調(diào)研中獲得中國經(jīng)濟脈搏跳動的節(jié)奏，感知多樣的人民生活狀態(tài)。
第一站：諸暨市牌頭鎮(zhèn)
7月15日，小隊人員早早地坐車來到浙江省諸暨市牌頭鎮(zhèn)。通過鄉(xiāng)村走訪的形式，了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展狀況，并與村民交流，通過這種形式了解在農(nóng)村居民眼中的幸福。小隊在分別采訪了學(xué)校工地的施工人員，奶茶店的老板以及幾位坐在家門口的老人，請他們談?wù)劻藢π腋５睦斫夂涂捶ㄒ约皩ΜF(xiàn)在生活的一些評價和理想的幸福的差距。
第二站：諸暨市城關(guān)
7月16日，伴隨著早晨的清涼，我們基層幸福小分隊來到了本次調(diào)研的第二站——諸暨市城關(guān)，繼續(xù)我們的走進基層之旅。他們或是街頭的一個環(huán)衛(wèi)工人，或是街邊的一個修自行車的叔叔，抑或是一個個路過的爺爺奶奶，他們也許生活平凡但他們的嘴角總是洋溢著幸福的微笑。雖然我們所遇到的每個人并不都是快樂的，但是我們衷心希望我們的出現(xiàn)能使更多的人關(guān)注基層的生活，為基層的幸福建設(shè)貢獻一份自己的力量，將幸福播撒基層的土壤。
第三站：問卷調(diào)查
7月17日，小隊一起設(shè)計了一份問卷調(diào)查，希望通過問卷的形式能讓小隊更好地了解基層，了解他們的生活。
7月18，19日，隊員們發(fā)放并整理了的問卷，小隊人員對收到的問卷進行了數(shù)據(jù)匯總和分析，并做出了相應(yīng)的總結(jié)，最后規(guī)劃了本次調(diào)研的最后一站——諸暨市貨運東站，去探訪最基層裝卸工的生活。
第四站：諸暨市火車貨運東站
7月20日，小隊人員坐車來到諸暨市火車貨運東站，與貨運東站的工作人員進行交流，了解近年來火車站的運營情況以及近年來火車站對裝卸工的工作環(huán)境與生活條件的改善情況。實地考察裝卸工的工作環(huán)境和食宿的情況，并且采訪該站的裝卸工的生活情況水平，了解普通裝卸工人心中的幸福認知。整個采訪過程中，所有采訪對象都十分配合，向隊員講述了他們的生活和對幸福的理解。
我國人民物質(zhì)生活水平大為提高，伴隨而來的價值觀人生觀和生活方式的變遷對當(dāng)代中國人特別是青年人幸福觀的形成產(chǎn)生了重大影響，中國人產(chǎn)生了新的選擇困惑和幸福困惑。此次活動不但體現(xiàn)了時代發(fā)展的新要求，也鍛煉了當(dāng)代大學(xué)生的意志，使小隊人員對幸福和我們應(yīng)該怎樣努力有了更好的理解。
第二篇 2024成都市民幸福感調(diào)查報告2000字
昨(24)日，國家統(tǒng)計局成都調(diào)查隊發(fā)布__年成都市民幸福感調(diào)查報告，成都市民幸福感總體評價為82.15分，滿意度較高，且較__年提高了1.58分，較__年提高了5.48分，連續(xù)兩年實現(xiàn)持續(xù)提升。
通過調(diào)查，報告建議繼續(xù)加大民生工程投入，提升市民幸福感。調(diào)查中，在問到對幸福影響比較大的因素方面，68.88%的市民認為“家人健康”、47.70%認為是“子女教育”、47.13%認為是“醫(yī)療狀況”、42.28%認為是“食品安全”、41.63%認為是“住房條件”、36.54%認為是“社會保障”、32.51%認為是“婚姻家庭”、31.69%認為是“家庭養(yǎng)老”、21.51%認為是“人身安全”、18.31%認為是“偽劣商品”。
“75后85前”幸福感最低
__年成都市女性市民幸福感總體評價為82.19分，略高于男性0.11分。從具體構(gòu)成看，女性在生活信心、幸福感知、家庭環(huán)境和社會環(huán)境等四項幸福感滿意度高于男性，而在生存環(huán)境、工作環(huán)境和生活便利三項則低于男性。
年齡段的不同對幸福感知程度也不一樣。其中，16—19歲的青少年幸福感評價最高，為83.63分;其次為50—59歲的老年人群，幸福感滿意度為82.95分;再次為20—29歲和40—49歲年齡段人群，分別為82.60分和82.00分;而處于30—39歲的“75后85前”幸福感滿意度最低，為81.23分。
記者注意到，“75后85前”群體在七個方面評價分都最低，特別是工作環(huán)境和幸福感知兩項，分別為71.19分和77.47分，分別比最高分少了3.21分和4.32分。
機關(guān)事業(yè)單位人員幸福感最高
從婚姻狀況來看，未婚人士幸福感得分為82.46分，已婚人士幸福感為82.29分，喪偶人士幸福感為81.13分;離婚人士幸福感最低，僅為78.94分。從構(gòu)成項目看，離婚人士在家庭環(huán)境和幸福感知方面滿意度低，分別為79.39分和72.50分;而未婚人士在生活信心和家庭環(huán)境方面滿意度較高，分別為87.24分和86.02分。
從職業(yè)來看，機關(guān)事業(yè)單位和教師群體幸福感最高，為85.32分;其次為離退休人員和個體經(jīng)營戶，幸福感分別為83.32分和83.05分;企業(yè)中層管理人員、一般職員、專業(yè)技術(shù)人員的幸福感依次為81.89分、81.80分和81.35分;待業(yè)、失業(yè)人員幸福感最低，僅為77.79分。
幸福感和學(xué)歷高低關(guān)系不明顯
從學(xué)歷方面看，小學(xué)群體的幸福感最高，為82.94分;其次為大專、大學(xué)群體，為82.59分;接下來依次為初中群體和中專、高中群體，分別為82.14分和81.48分;而碩士群體的幸福感最低，僅為79.90分。
其中，碩士群體在工作環(huán)境方面滿意度較低為72.65分，在幸福感知方面滿意度為74.49分。而小學(xué)群體盡管滿意度較高，但在工作環(huán)境方面滿意度最低，僅為67.67分。
收入與幸福感呈一定正相關(guān)
按照500元的等距將收入分成九組，從調(diào)查結(jié)果看，收入在__元以下的三組低收入群體幸福感較低，分別為80.37分、80.95分和80.15分;收入在__—4000元的四組中等收入群體的幸福感分別為82.02分、83.35分、82.53分和82.82分;而收入在4000—4500元以上的高收入群體幸福感最高，分別為85.91分和86.54分。
不同收入群體在工作環(huán)境滿意度差距較大，低收入群體滿意度最低，僅為66.54分;而高收入群體滿意度較高，達76.56分。
第三圈層幸福感最強
從區(qū)域看，一、二、三圈層的幸福感呈倒序排列，即三圈層幸福感最強，評價分數(shù)為83.74分，二圈層次之為81.6分，一圈層最低為81.16分。從七個一類指標看，生存環(huán)境、工作環(huán)境、社會環(huán)境是各圈層間的幸福感拉開距離的主要因素。
全市幸福感排前列的區(qū)(市)縣為新津、崇州和龍泉驛。
【專家解讀】
“交通便利”得分最高 分值增加也最快
研創(chuàng)“成都市民主觀幸福感受評價指標體系”的國家統(tǒng)計局成都調(diào)查隊高級統(tǒng)計師喻志強在接受記者采訪時表示，為反映成都市民__年幸福感情況，報告基于近期調(diào)查隊在全市21個區(qū)(市)縣開展的專項調(diào)查后形成，內(nèi)容涉及幸福感構(gòu)建體系的生存環(huán)境、工作環(huán)境、社會環(huán)境、家庭環(huán)境、生活信心、幸福感知和生活便利共計七個方面60余小項，有效樣本為1218個成都常住市民。
喻志強表示，從調(diào)查結(jié)果看，__年成都幸福感評價體系包含的七個方面有5項得分超過80分，滿意度較高。七個方面滿意度得分排名依次為：生活便利(交通)、生活信心、家庭環(huán)境、社會環(huán)境、生存環(huán)境、幸福感知和工作環(huán)境。
市民對交通便利方面滿意度最高，平均得分為90.31分，當(dāng)問及“從您現(xiàn)在居住的地方外出辦事交通方便嗎”，62.5%回答方便，27.9%回答比較方便，兩項共計超九成;另7.6%的市民回答一般。當(dāng)問及“從您現(xiàn)在居住的地方外出辦事交通情況”，44.9%回答通暢，34.3%回答比較通暢，15.4%回答一般。當(dāng)問及“在您現(xiàn)在居住的地方，日常生活總的來說方便嗎”，58.6%回答方便，29.1%回答比較方便，10.6%回答一般。
“不僅是得分最高，‘交通便利’也是分值增加最快的項目。”喻志強表示，對比__—__年七個方面的分數(shù)，交通便利的得分從82.74分增加到90.31分，增長了7.57分，“這表明這兩年市民對成都交通硬件尤其是二環(huán)路改造后給出行帶來的變化是非常認可的。”
第三篇 2024大學(xué)生暑假基層人民生活幸福指數(shù)調(diào)查報告950字
XX年7月15日-7月20日，我院基層幸福小分隊前往浙江省諸暨市以及火車貨運東站開展以“基層人民幸福指數(shù)”為主題的調(diào)查活動。本次活動旨在關(guān)注諸暨火車站貨運東站的卸貨工人的生活現(xiàn)狀，期望從調(diào)研中獲得中國經(jīng)濟脈搏跳動的節(jié)奏，感知多樣的人民生活狀態(tài)。
第一站：諸暨市牌頭鎮(zhèn)
7月15日，小隊人員早早地坐車來到浙江省諸暨市牌頭鎮(zhèn)。通過鄉(xiāng)村走訪的形式，了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展狀況，并與村民交流，通過這種形式了解在農(nóng)村居民眼中的幸福。小隊在分別采訪了學(xué)校工地的施工人員，奶茶店的老板以及幾位坐在家門口的老人，請他們談?wù)劻藢π腋５睦斫夂涂捶ㄒ约皩ΜF(xiàn)在生活的一些評價和理想的幸福的差距。
第二站：
諸暨市城關(guān)
7月16日，伴隨著早晨的清涼，我們基層幸福小分隊來到了本次調(diào)研的第二站——諸暨市城關(guān)，繼續(xù)我們的走進基層之旅。他們或是街頭的一個環(huán)衛(wèi)工人，或是街邊的一個修自行車的叔叔，抑或是一個個路過的爺爺奶奶，他們也許生活平凡但他們的嘴角總是洋溢著幸福的微笑。雖然我們所遇到的每個人并不都是快樂的，但是我們衷心希望我們的出現(xiàn)能使更多的人關(guān)注基層的生活，為基層的幸福建設(shè)貢獻一份自己的力量，將幸福播撒基層的土壤。
第三站：問卷調(diào)查
7月17日，小隊一起設(shè)計了一份問卷調(diào)查，希望通過問卷的形式能讓小隊更好地了解基層，了解他們的生活。
7月18，19日，隊員們發(fā)放并整理了的問卷，小隊人員對收到的問卷進行了數(shù)據(jù)匯總和分析，并做出了相應(yīng)的總結(jié)，最后規(guī)劃了本次調(diào)研的最后一站——諸暨市貨運東站，去探訪最基層裝卸工的生活。
第四站：諸暨市火車貨運東站
7月20日，小隊人員坐車來到諸暨市火車貨運東站，與貨運東站的工作人員進行交流，了解近年來火車站的運營情況以及近年來火車站對裝卸工的工作環(huán)境與生活條件的改善情況。實地考察裝卸工的工作環(huán)境和食宿的情況，并且采訪該站的裝卸工的生活情況水平，了解普通裝卸工人心中的幸福認知。整個采訪過程中，所有采訪對象都十分配合，向隊員講述了他們的生活和對幸福的理解。
我國人民物質(zhì)生活水平大為提高，伴隨而來的價值觀人生觀和生活方式的變遷對當(dāng)代中國人特別是青年人幸福觀的形成產(chǎn)生了重大影響，中國人產(chǎn)生了新的選擇困惑和幸福困惑。此次活動不但體現(xiàn)了時代發(fā)展的新要求，也鍛煉了當(dāng)代大學(xué)生的意志，使小隊人員對幸福和我們應(yīng)該怎樣努力有了更好的理解。
第四篇 中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系調(diào)查報告1300字
4月29日，由《婚姻與家庭》雜志社主辦、歐派家居集團協(xié)辦的每天關(guān)機一小時中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系研討會在北京舉行。
本次研討會匯集了《非誠勿擾》客座嘉賓、著名情感專家黃菡以及國內(nèi)心理健康、家庭教育、醫(yī)學(xué)方面的相關(guān)專家，共同針對移動互聯(lián)網(wǎng)時代家庭亞健康問題進行深入討論，并發(fā)布了《中國家庭幸福指數(shù)與移動電子產(chǎn)品關(guān)系調(diào)查報告》。
6成中國夫妻遭遇電子情敵
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：每個家庭至少擁有一部智能手機，大多數(shù)家庭擁有2-3部智能手機，半數(shù)家庭擁有平板電腦，73.3%的被調(diào)查者的智能手機24小時開機。當(dāng)前，家庭聚會已不是人與人之間的相聚，聚會模式變成人+智能手機+人，43.0%的被調(diào)查者表示，會在家庭聚會中各自玩智能手機或平板電腦。
在已婚被調(diào)查者中，超過6成(60.1%)的人感到配偶玩智能手機/平板電腦的時間過長，移動電子產(chǎn)品已經(jīng)成為夫妻間的電子情敵。因單方或多方家庭成員過度沉迷手機等移動電子產(chǎn)品而導(dǎo)致家庭溝通缺失，進而造成家庭矛盾激化、幸福指數(shù)降低等家庭亞健康狀況普遍存在。
同時，移動電子產(chǎn)品的過度使用也降低了親子關(guān)系的品質(zhì)。26.3%的父母在工作日下班后陪伴孩子時仍可能會用智能手機，而在節(jié)假日這一比例上升至33.4%。36.6%的被調(diào)查者會將智能手機/平板電腦作為安撫孩子的工具。從不或較少在陪伴孩子時使用移動電子產(chǎn)品的家庭，親子關(guān)系品質(zhì)更好，父母與孩子間面對面的互動更有利于提升親子關(guān)系質(zhì)量。
用心陪伴，歐派倡議每天關(guān)機一小時
對于移動電子產(chǎn)品帶給人際和家庭關(guān)系的亞健康現(xiàn)象，包括《非誠勿擾》客座嘉賓、著名情感專家黃菡、中國醫(yī)師協(xié)會兒科醫(yī)師分會會長朱宗涵在內(nèi)的10余位來自相關(guān)領(lǐng)域的專家，就中國家庭溝通現(xiàn)狀、移動電子產(chǎn)品對兒童健康的影響、合理利用電子產(chǎn)品拓展親密關(guān)系、挽救電子時代的夫妻生活、如何適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的交流、如何提高電子產(chǎn)品使用的效率等話題展開了廣泛交流。多位與會專家表示，中國已成為世界上發(fā)展最為迅速的經(jīng)濟體，人們的生活質(zhì)量在不斷提高，但是對于高速發(fā)展背后存在的社會性問題和家庭亞健康狀態(tài)，希望能夠引起更多企業(yè)和社會人士的關(guān)注，集中社會力量，共同提升中國家庭健康、幸福指數(shù)。會上，婚姻與家庭雜志社與歐派家居集團聯(lián)合向全社會發(fā)出每天關(guān)機一小時的健康生活倡議。
關(guān)機不僅是一個呼吁，更是一個愛家宣言和行動口號。關(guān)機即關(guān)愛，這與歐派愛家計劃所倡導(dǎo)的用心陪伴是一脈相承的。歐派家居集團營銷副總經(jīng)理阮達群表示，歐派一直將有家有愛作為企業(yè)核心品牌理念，有義務(wù)喚起全社會對家庭亞健康現(xiàn)象的關(guān)注，此次協(xié)辦研討會，目的在于呼吁人們在繁忙之余回歸家庭，放下電子設(shè)備，以切實的行動關(guān)愛家人、陪伴家人，傳遞愛家正能量。
阮達群表示，為了擴大每天關(guān)機一小時的影響力，讓更多人意識到移動互聯(lián)網(wǎng)時代的家庭溝通問題，歐派還專門邀請周冬雨參與攝制愛家公益微電影《關(guān)機一小時》，希望能借助明星的影響力，傳遞歐派愛家計劃的正能量。據(jù)悉，目前微電影已經(jīng)拍攝完畢，將于5月15日國際家庭日當(dāng)天舉辦的歐派愛家公益盛典上首映。另據(jù)阮達群透露，歐派品牌形象代言人、新任愛家大使孫儷和微電影主演周冬雨都將出席愛家公益盛典。
第五篇 2024年基層人民生活幸福指數(shù)調(diào)查報告1000字
__年7月15日-7月20日，我院基層幸福小分隊前往浙江省諸暨市以及火車貨運東站開展以“基層人民幸福指數(shù)”為主題的調(diào)查活動。本次活動旨在關(guān)注諸暨火車站貨運東站的卸貨工人的生活現(xiàn)狀，期望從調(diào)研中獲得中國經(jīng)濟脈搏跳動的節(jié)奏，感知多樣的人民生活狀態(tài)。
第一站：諸暨市牌頭鎮(zhèn)
7月15日，小隊人員早早地坐車來到浙江省諸暨市牌頭鎮(zhèn)。通過鄉(xiāng)村走訪的形式，了解當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展狀況，并與村民交流，通過這種形式了解在農(nóng)村居民眼中的幸福。小隊在分別采訪了學(xué)校工地的施工人員，奶茶店的老板以及幾位坐在家門口的老人，請他們談?wù)劻藢π腋５睦斫夂涂捶ㄒ约皩ΜF(xiàn)在生活的一些評價和理想的幸福的差距。
第二站：諸暨市城關(guān)
7月16日，伴隨著早晨的清涼，我們基層幸福小分隊來到了本次調(diào)研的第二站——諸暨市城關(guān)，繼續(xù)我們的走進基層之旅。他們或是街頭的一個環(huán)衛(wèi)工人，或是街邊的一個修自行車的叔叔，抑或是一個個路過的爺爺奶奶，他們也許生活平凡但他們的嘴角總是洋溢著幸福的微笑。雖然我們所遇到的每個人并不都是快樂的，但是我們衷心希望我們的出現(xiàn)能使更多的人關(guān)注基層的生活，為基層的幸福建設(shè)貢獻一份自己的力量，將幸福播撒基層的土壤。
第三站：問卷調(diào)查
7月17日，小隊一起設(shè)計了一份問卷調(diào)查，希望通過問卷的形式能讓小隊更好地了解基層，了解他們的生活。
7月18，19日，隊員們發(fā)放并整理了的問卷，小隊人員對收到的問卷進行了數(shù)據(jù)匯總和分析，并做出了相應(yīng)的總結(jié)，最后規(guī)劃了本次調(diào)研的最后一站——諸暨市貨運東站，去探訪最基層裝卸工的生活。
第四站：諸暨市火車貨運東站
7月20日，小隊人員坐車來到諸暨市火車貨運東站，與貨運東站的工作人員進行交流，了解近年來火車站的運營情況以及近年來火車站對裝卸工的工作環(huán)境與生活條件的改善情況。實地考察裝卸工的工作環(huán)境和食宿的情況，并且采訪該站的裝卸工的生活情況水平，了解普通裝卸工人心中的幸福認知。整個采訪過程中，所有采訪對象都十分配合，向隊員講述了他們的生活和對幸福的理解。
我國人民物質(zhì)生活水平大為提高，伴隨而來的價值觀人生觀和生活方式的變遷對當(dāng)代中國人特別是青年人幸福觀的形成產(chǎn)生了重大影響，中國人產(chǎn)生了新的選擇困惑和幸福困惑。此次活動不但體現(xiàn)了時代發(fā)展的新要求，也鍛煉了當(dāng)代大學(xué)生的意志，使小隊人員對幸福和我們應(yīng)該怎樣努力有了更好的理解。
第六篇 2024大學(xué)生幸福感調(diào)查報告3150字
2024大學(xué)生幸福感調(diào)查報告
根據(jù)我校大學(xué)生主觀幸福感的現(xiàn)狀和特點，分析影響大學(xué)生主觀幸福感的因素，大部分學(xué)生主要受人際關(guān)系，學(xué)習(xí)成績，個人價值等觀念的影響，認為應(yīng)有一個明確的目標，在學(xué)習(xí)生活中有良好的人際關(guān)系是當(dāng)前追求幸福的主導(dǎo)因素。我們經(jīng)過分析，將提出一些建議有利于大家對幸福的把握。
天空的幸福是穿一身藍；森林的幸福是披一身綠；陽光的幸福是鑲一身金黃；而我們所擁有的幸福卻是五彩繽紛的
小時候，能每天都吃好吃的糖果，每天都穿漂亮的衣服就是幸福。成年后，也許能找到一份滿意的工作，能擁有一個美滿的家庭就是幸福。年老后，能夠一家人熱熱鬧鬧地在一起吃頓團圓飯就幸福。這種幸福雖然平淡、簡單，但是卻很充實。
而現(xiàn)在呢？一個個獨生子女，一個個望子成龍，望女成鳳。如今的大學(xué)生面對了來自父母，社會，個人，等多方面的壓力。我們正處在學(xué)習(xí)專業(yè)知識與人格塑造的關(guān)鍵階段，是未來社會的中堅力量。大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活現(xiàn)狀將會影響到未來社會的各個方面。而近年來關(guān)于大學(xué)生的問題層出不窮，我們對大學(xué)生幸福的關(guān)注度也越來越高了。
為了了解我校大學(xué)生幸福感狀態(tài)，構(gòu)建和諧校園，本組對我校大學(xué)生進行調(diào)查，重點分析我校大學(xué)生在社人際關(guān)系、自我價值、健康關(guān)注等方面的情況。基于調(diào)查，提出提升我校大學(xué)生幸福感的一些建議。
一、調(diào)查研究內(nèi)容、對象及方式
調(diào)查內(nèi)容：個人基本資料包含年級、性別、專業(yè)等，其它情況如生活狀況、人際關(guān)系、性格等自我評定。你對幸福生活的理解，當(dāng)前幸福感狀況，影響幸福的主要原因等。
調(diào)查對象：____校區(qū)全體學(xué)生
調(diào)查方式：問卷調(diào)查，問卷采用選擇題形式，附加主觀題一題，本次調(diào)查共發(fā)出問卷100份，實際回收的有效問卷為97份，有效回收率為97%。
二、結(jié)果與分析
(一)大學(xué)生主觀幸福感狀況
對于即將邁人社會、走向生活的大學(xué)生來說，追求幸福是大家的主要目的，大家在大學(xué)里的奮斗拼搏就是為了以后的幸福生活，就目前來說，大學(xué)生是否幸福決定著他們能否更好的學(xué)習(xí)生活，能否很好的為將來奠定基礎(chǔ)，據(jù)此，我們調(diào)查了大學(xué)生的總體感覺。1.就總體感覺來說，8.25%的人選擇了對生活質(zhì)量非常滿意，非常幸福，47.42%的人選擇了比較幸福，39.18%的人選擇了一般幸福，5.16%的人選擇了不幸福2.就學(xué)校和專業(yè)的滿意程度來說，3.09%的人選擇了非常滿意，38.14%的人選擇了比較滿意，19.59%的人選擇了無所謂，34.02%的人選擇了比較不滿意，6.19%的人選擇了很不滿意，3.就人際交往環(huán)境來說，6.19%的人選擇了比較不融洽，16.50%的人選擇了一般融洽，75.26%的人選擇了比較融洽，12.37%的人選擇了很融洽。對這些問題的不同回答直接反映了學(xué)生的幸福狀態(tài)，值得我們關(guān)注。
(二)大學(xué)生對主觀幸福感的理解
20世紀50年代初，心理學(xué)研究新領(lǐng)域——主觀幸福感在美國興起，一直無法量化的幸福感成為一個可操作、評估、實證研究的科學(xué)指標體系。主觀幸福感指評價者根據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的整體性評估，是衡量個體生活質(zhì)量的重要綜合性心理指標。主觀幸福感研究檢視人們在情意與生活品質(zhì)方面的整體評價，探討包括正向情意、負向情感以及生活滿意的認知評價。關(guān)于主觀幸福感結(jié)構(gòu)，一般認為主要有三個維度：生活滿意度、積極情感和消極情感。生活滿意度是個體對生活總體質(zhì)量的認知評價；積極情感和消極情感是指對個體生活中的情感體驗。我國關(guān)于幸福感的研究始于20世紀80年代，研究主要集中在老年群體，而大學(xué)生人群主觀幸福感的研究于90年代中后期逐漸展開。根據(jù)此次調(diào)查，大部分學(xué)生認為經(jīng)濟狀況好，生活自由愉快就幸福，可見當(dāng)前學(xué)生的觀點有一定的片面，但不能說是完全錯誤的，這跟現(xiàn)在學(xué)生的人格特征以及時代特征有關(guān)。
(三)影響大學(xué)生幸福感的主要因素
影響我校大學(xué)生幸?？鞓返闹饕?，從調(diào)查結(jié)果可以看出，就業(yè)壓力、學(xué)習(xí)壓力、家庭情況、心理問題、戀愛問題、人際關(guān)系等各方面因素都制約著我們的心理狀況，對我們的幸福指數(shù)產(chǎn)生一定影響。1就業(yè)壓力方面，11.34%的人覺得就業(yè)壓力很大，因為感到前途渺茫，55.67%的人覺得就業(yè)壓力大，因為擔(dān)心找不到一份好工作，20.62%的人覺得就業(yè)壓力不大，因為我有信心可以找到一份好工作，12.37%的人覺得沒什么就業(yè)壓力，因為船到橋頭自然直2戀愛問題方面，20.62%的人認為談戀愛能增加幸福感，34.02%的人認為談戀愛能增加幸福感，但不是很多，27.84%的人認為還可以，17.53%的人認為不能3心理問題方面，就對自己外貌、身形等的評價來說，3.09%的人很滿意，43.30%的人比較滿意，29.90%的人一般滿意，22.68%的人不滿意?？梢娋蜆I(yè)壓力對大學(xué)生來說是主要的，因為這是大家即將面對的現(xiàn)實問題，而戀愛等問題只是附加因素，個人觀點不一。
三建議
針對我校大學(xué)生主觀幸福感的狀況及其影響因素，我們建議從學(xué)校和大學(xué)生本身兩方面進行教育和引導(dǎo)。
從學(xué)校教育而言，應(yīng)該積極引導(dǎo)大學(xué)生認識幸福的內(nèi)涵，這是教育和引導(dǎo)大學(xué)生體驗幸福，增強主觀幸福感的前提；加強大學(xué)生追求幸福的意志力的培養(yǎng)，提高他們追求幸福的挫折心理承受力，教育學(xué)生正確看待家庭與事業(yè)的關(guān)系，引導(dǎo)大學(xué)生正確協(xié)調(diào)自己的物質(zhì)需要與精神需要，認識和處理好個人需要和集體、社會需要的關(guān)系，使個人需要自覺地服從和融合于集體和社會需要之中；引導(dǎo)大學(xué)生正確認識和處理好挫折與成功的關(guān)系，充分認識自己，明確方向，避免盲目，引導(dǎo)學(xué)生對挫敗正確歸因，消除悲觀，振奮精神，增強韌性，并及時為大學(xué)生提供必要的心理輔導(dǎo)和幫助，保證他們以積極樂觀的態(tài)度去適應(yīng)環(huán)境，去創(chuàng)造幸福美好的未來；加強校園文化建設(shè)，從不同側(cè)面與不同層次為大學(xué)生創(chuàng)造參與社會生活、提高環(huán)境適應(yīng)能力的條件和機會；使每個學(xué)生都能通過參與各種活動了解自己，認識自己在一定的集體或社會活動中的價值，使自己的思想和行為與社會規(guī)范和主流文化保持一致，加強心理健康教育課程建設(shè)，為他們開設(shè)大學(xué)生心理衛(wèi)生、人際關(guān)系心理學(xué)、職業(yè)心理學(xué)等課程，以幫助大學(xué)生了解和把握自身發(fā)展規(guī)律，改善自我認識方式，從而能夠促進自我調(diào)適，更好地順應(yīng)社會發(fā)展。
從大學(xué)生自身而言，從我們的調(diào)查結(jié)果來看，大家對提高幸福感做出了不同的回答。比如：改變自己，有目標，為之努力，腳踏實地的學(xué)習(xí)，能夠做自己喜歡的事情，找個女朋友，考上研究生，尋找生活激情，充實生活，找到好工作，加強與人溝通能力，保持心態(tài)年輕……總的來說，應(yīng)該樹立科學(xué)的世界觀和人生價值觀，明確自己的人生目標，確立自己的人生理想，正確處理個人與社會的關(guān)系，防止個人主義、悲觀主義和虛無主義，在積極進取、樂觀向上的拼搏、努力、奮斗和奉獻中追求人生幸福，實現(xiàn)自己人生價值；積極參加體育鍛煉，提高自己的身體素質(zhì)，保持健康的身體和良好的心態(tài)；抓住在校期間一切發(fā)展、提高自己能力和素質(zhì)的機會，同時多關(guān)注企業(yè)單位用人的要求、標準，把自己培養(yǎng)成符合企業(yè)單位需要的人才，努力加強與同學(xué)、朋友、師長和社會的溝通與交往，在平時的生活中積累人際交往經(jīng)驗，不斷提高人際交往技巧與能力；積極參加各種實踐活動，在實踐中不斷磨練意志，提高容忍挫折，克服困難，戰(zhàn)勝失敗的能力，正視自己的人格缺點，不斷完善自己，培養(yǎng)積極、樂觀、嚴謹、開放、自信、自強、獨立而穩(wěn)定的有利于幸福感提高的人格品質(zhì)。
綜上所述，從對瘦西湖校區(qū)的學(xué)生的調(diào)查結(jié)果來看，當(dāng)代大學(xué)生大都滿意現(xiàn)在的生活，主觀幸福感較強，這歸功于當(dāng)代大學(xué)教育體制的完善，大學(xué)生的自身素質(zhì)水平的提高以及學(xué)生家長管理能力的增強等等諸多因素。整個學(xué)校的主氛圍是愛好學(xué)習(xí)，勤奮上進，雖然有少部分奢靡攀比之風(fēng)，但畢竟是少部分。在學(xué)術(shù)方面，學(xué)生之間互相學(xué)習(xí)，互相指導(dǎo)；在課外活動方面，愛好體育運動，增強身體素質(zhì)；在社會實踐方面，大多數(shù)學(xué)生通過做家教一方面減輕家庭負擔(dān)一方面豐富自己的社會經(jīng)驗。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生的幸福感的提升是有跡可循的，今后的大學(xué)生活將是以積極健康，幸福舒適為主旋律。
第七篇 大學(xué)生幸福感調(diào)查報告2250字
幸福是一個每個人都知道其含義，但卻無人能夠精確定義的問題。幸福的問題探討可以上溯到兩千多年前的古希臘。蘇格拉底、伊壁鳩魯?shù)纫恍┱軐W(xué)家都對幸福提出了自己獨到的見解。蘇格拉底認為幸福是由智慧和知識決定的伊壁鳩魯則認為幸福是一種快樂的體驗，幸福生活是我們天生的善，我們的一切取舍都從快樂出發(fā)，我們的最終目標乃是得到快樂。
幸福感一般包括主觀幸福感、心理幸福感和社會幸福感。主觀幸福感專指評價者根據(jù)自身標準對生活質(zhì)量的整體評價，它是衡量個人生活質(zhì)量的一個重要綜合性心理指標，反映了個體的社會功能與適應(yīng)功能?；咎攸c是:
(1)主觀性，以評價者內(nèi)定的標準而非他人標準來評估。
(2)穩(wěn)定性，主要測量長期而非短期情感反應(yīng)和生活滿意度，這是一個相對穩(wěn)定的值。
(3)整體性，即綜合評價，包括對情感反應(yīng)的評估和認知判斷。大學(xué)生是我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新生中堅力量，是我國社會文明發(fā)展的推動者，是主流價值觀的塑造者和承載者。研究大學(xué)生主觀幸福感可為大學(xué)生今后的心理健康教育提供重要依據(jù)。
一 研究方法
1.研究被試
以南昌大學(xué)大學(xué)生為主要被試，共發(fā)放問卷230份，回收有效問卷217份，回收率為94.35%。其中男生93名，女生124名;文科生46人，理科生92人，工科生79人;城市81人，農(nóng)村136人;擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生99人，不擔(dān)任學(xué)生干部的學(xué)生118人。
2.研究工具
采用苗元江博士編制的《綜合幸福問卷》，該問卷包括一個指數(shù)(幸福指數(shù))、兩大模塊(主觀幸福感與心理幸福感)和九個維度。由于研究的需要，本文中使用主觀幸福感模塊。主觀幸福感包括生活滿意(ls)、正性情感(pa)、負性情感(na)三個經(jīng)典指標。各維度采用likert 7點式計分:1分代表明顯不符合，7分代表明顯符合，其中負性情感為反向計分，得分越高，表明幸福感越強，問卷同質(zhì)性信度cronbach 系數(shù)在0.67~0.91之間，分半系數(shù)在0.66~0.88之間，量表總的重測系數(shù)為0.86，各分量表的重測系數(shù)在0.33~0.83之間。該問卷曾被廣泛應(yīng)用于軍人、醫(yī)務(wù)人員、教師、企業(yè)員工以及行政事業(yè)單位員工等不同職業(yè)領(lǐng)域及中學(xué)生、研究生、聽力障礙者、大學(xué)生、老年人以及軍校學(xué)員等不同群體的幸福感調(diào)查研究中，均能較好地反映出不同職業(yè)及不同人群的幸福感特征，具有良好的信度和效度。
3.測試程序
以班級為單位，團體施測被試。要求被試按照指導(dǎo)語進行回答，施測時間為15~20分鐘。
4.數(shù)據(jù)分析
將研究對象的一般情況資料、主觀幸福感的調(diào)查數(shù)據(jù)輸入統(tǒng)計軟件spss17.0，建立數(shù)據(jù)庫，經(jīng)核對數(shù)據(jù)后運用spss17.0進行統(tǒng)計分析。(1)描述性統(tǒng)計分析。用于描述大學(xué)生主觀幸福感狀況;(2)獨立樣本t檢驗(students test)。用于比較不同性別、生源地、擔(dān)任學(xué)生干部與否的大學(xué)生主觀幸福感狀況;(3)方差分析。用于比較不同專業(yè)的大學(xué)生主觀幸福感狀況。
二 研究結(jié)果與分析
對217名大學(xué)生主觀幸福感及其三個維度的均值進行了描述統(tǒng)計分析。結(jié)果見表1。
由表1可知:主觀幸福感的三個維度的均分都在中值(中值=4)以上，生活滿意高于正性情感，正性情感高于負性情感。說明大學(xué)生主觀幸福感水平較高。
對不同性別、專業(yè)、生源地、擔(dān)任學(xué)生干部與否的大學(xué)生主觀幸福感狀況進行差異檢驗。結(jié)果見表2和表3。
由表2、表3可知:不同性別、不同生源地的大學(xué)生在主觀幸福感三維度得分上無顯著差異;是否擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生在負性情感得分上無顯著差異，但在生活滿意、正性情感得分上呈現(xiàn)顯著差異，表現(xiàn)為擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生在生活滿意和正性情感上得分顯著高于不擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生;不同專業(yè)的大學(xué)生在正性情感和負性情感得分上無顯著差異，但在生活滿意得分上呈現(xiàn)顯著差異，為了對它們之間的差異性有更準確的把握，進行簡單的事后比較發(fā)現(xiàn)，工科學(xué)生在生活滿意得分上顯著高于理科學(xué)生。
三 總結(jié)與思考
根據(jù)調(diào)查結(jié)果可知:(1)大學(xué)生主觀幸福感水平較高;(2)擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生在生活滿意和正性情感上得分顯著高于不擔(dān)任學(xué)生干部的大學(xué)生;(3)工科學(xué)生在生活滿意得分上顯著高于理科學(xué)生，這可能是由于專業(yè)特點不同以及不同專業(yè)學(xué)生的不同思維模式而引起的。調(diào)查初步勾勒出了大學(xué)生主觀幸福感狀況，顯示了當(dāng)代大學(xué)生主觀幸福感的主流是積極的，為優(yōu)化大學(xué)生主觀幸福水平提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。根據(jù)調(diào)查結(jié)果，我們認為:
1.開展幸福教育
卡曼納等人指出，幸福感是人類經(jīng)驗中的一個強勁的首要的維度，幸福感研究生機勃勃。進入21世紀以來，主觀幸福感的研究在心理學(xué)、教育學(xué)、管理學(xué)、社會學(xué)等相關(guān)領(lǐng)域中取得了豐碩的成果。開展幸福教育，其目標是培養(yǎng)大學(xué)生幸福的心態(tài)，享受成功的喜悅，感受人際關(guān)系的親密，提高其生活滿意度，體驗正性情感，改善其生活質(zhì)量，促進其身心的健康成長。
2.建立良好的親子關(guān)系
良好的家庭環(huán)境和教養(yǎng)方式是影響大學(xué)生幸福感的一個重要因素。父母在教育大學(xué)生的過程中，應(yīng)營造良好的家庭氛圍，實行民主的教養(yǎng)方式，多與子女進行溝通與交流，傾聽他們內(nèi)心的感受。很多的研究都表明孩子需要情感支持，需要與家長進行良性的溝通。在這種良性的溝通過程中孩子會體驗到較多的正性情感，這將能提高孩子的總體幸福感水平，對其今后的心理發(fā)展和人格塑造是有幫助的。
3.開展豐富多彩的校園文化
hascher認為，個體的幸福感是學(xué)生學(xué)習(xí)的先行條件，學(xué)生的幸福感不應(yīng)單單被解釋為學(xué)術(shù)成就的提高，還應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的健康身心。學(xué)校要針對大學(xué)生身心發(fā)展的特點，開設(shè)一系列校園文化活動。如:藝術(shù)體操、演講比賽、戲劇表演、電影沙龍、團體心理輔導(dǎo)與心理素質(zhì)拓展等等。鼓勵更多的同學(xué)參與到活動中來，在活動中培養(yǎng)大學(xué)生人際交往能力與團體協(xié)作能力，使他們的潛能充分發(fā)揮出來，樹立自信心，感受成長中的幸福，用勤奮和智慧譜寫青春之歌，讓生命綻放光彩。
第八篇 大學(xué)生幸福指數(shù)的調(diào)查報告3500字
關(guān)于大學(xué)生幸福指數(shù)的調(diào)查報告
一、調(diào)查背景
由于經(jīng)濟的高速發(fā)展，物質(zhì)生活越來越豐富，本該是共享勞動成果的時刻，而社會各處卻充滿了忙碌與疲憊的身影。由此有人發(fā)出了這樣的一個疑問：你幸福嗎？這是一個現(xiàn)實有引人深思的問題。幸福，是一個人對自己的生活的條件和狀態(tài)的一個客觀判斷，也是對自己生活的意義和價值的一種主觀判斷。幸福指數(shù)來源一個貧窮的王國不丹王國，為了提高國民的幸福指數(shù)，王國的國王提出了要建設(shè)幸福王國，讓所有公民都感到幸福。在金融危機來到的時，有些國家也嘗試通過不但模式度過危機。幸福指數(shù)受到了世界的重視，成為了與gdp一樣衡量一個國家發(fā)展水平的標準。大學(xué)生作為祖國的希望，民族復(fù)興的強大動力，是國家興旺的關(guān)鍵。因此，我們應(yīng)該更加關(guān)注大學(xué)生的幸福指數(shù)。所以我們小組于2024年11月19日到2024年11月30日對廣東醫(yī)學(xué)院東關(guān)校區(qū)的大學(xué)生進行了一次關(guān)于大學(xué)生幸福指數(shù)的問卷調(diào)查，向素來不同學(xué)院的大學(xué)生發(fā)出了200份調(diào)查問卷，收回了196張，回收率為98%
一、發(fā)現(xiàn)問題
根據(jù)調(diào)查結(jié)果顯示：
(一)54.0%的同學(xué)對自己生活的質(zhì)量比較滿意，8.2%的同學(xué)對自己的生活質(zhì)量感到很滿意，感到不滿意的和非常不滿意的分別占23.0%和14.8%。
(二)78.2%的同學(xué)對生活存在有壓迫感，且36.7%的同學(xué)對大學(xué)忙碌生活感到有點煩，甚至有14.3%的同學(xué)覺得自己在大學(xué)里玩得太瘋，荒廢了學(xué)業(yè)，感到自己的大學(xué)生活雖有點忙碌但還很充實的占20.4%
(三)44.9%的同學(xué)精神滿足對象是親情：認為家庭美滿是作為一個幸福人的重要標準的占56.1%，還有45.9%同學(xué)選擇親情作為人生的信念，大學(xué)生對親情甚為依賴。
(四)在精神上，65.5%的同學(xué)對感情生活的瞞住狀況表示還可以，而有24.3%的同學(xué)表示情感生活得不到滿足，對自己的情感生活表示不滿足的僅占10.2%。
(五)26.3%的同學(xué)對自己目前存在的問題中最不滿意的是自己的經(jīng)濟狀況，25.6%的同學(xué)表示最不滿意的是自己的學(xué)習(xí)成績。而對自己的人際關(guān)系最不滿的占18.6%。
(六)71.3%的同學(xué)認為談戀愛能夠提升自己幸福指數(shù)，渴望談戀愛，二以為談戀愛不能提升自己的幸福指數(shù)，對愛情不那么渴望的僅占28.7%
(七)58.0%的同學(xué)對現(xiàn)實和未來的生活比較茫然，只有模糊的目標。19.3%的同學(xué)比嗾使茫然，不知所措。
(八)56.8%的同學(xué)覺得自己的社會價值一般般，30.7%的同學(xué)認為自己是一個對社會有價值的人，只有少部分同學(xué)認為自己不是對社會有價值的人，甚至是不清楚自己的社會價值。
(九)有44.3%的銅須認為在得到別人認可是自己感到幸福，31.1%的同學(xué)認為如果身邊有許多朋友關(guān)心他，就會感到幸福
二、分析問題：
幸福指數(shù)是幸福感的量化。影響幸福感的因素有很多，通過問卷調(diào)查，從數(shù)據(jù)中發(fā)現(xiàn)幸福指數(shù)的變化情況，從而推出影響幸福指數(shù)的因素：
(一)經(jīng)濟高速發(fā)展，人們的生活質(zhì)量逐步提高，逐步從追求溫飽轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展自己。也正是因為經(jīng)濟的高速發(fā)展，使得了大學(xué)生面臨了更大的挑戰(zhàn)，面對了畢業(yè)后的巨大競爭壓力，大學(xué)生感到了強大的壓迫感。正中壓迫使得大學(xué)生打包帶壓抑，對生活充滿不滿，是大學(xué)生幸福指數(shù)削減的一個重要因素。
(二)經(jīng)過了高考的壓抑之后，踏入大學(xué)校園的同學(xué)們普遍出現(xiàn)了目標迷失，一些同學(xué)收到高中時期的影響，認為大學(xué)就是吃喝玩樂，絕對自由，繼而衍生出一種偽幸福感。更多的同學(xué)在走進大學(xué)校園后，感到了諸多的不如意，大學(xué)更像是一個比武場。市場經(jīng)濟高速發(fā)展的現(xiàn)代，越來越經(jīng)濟化，實用化的商業(yè)氣氛充著大學(xué)這個曾經(jīng)的象.牙塔，到處可見宣傳單，到處可見推銷員，使得初入大學(xué)的同學(xué)迷失了對幸福的定義也扭曲了，認為精神文化對弱于物質(zhì)基礎(chǔ)，而經(jīng)濟上的不如意的同學(xué)更加容易產(chǎn)生一種錯覺，矮人一等，這種感覺更加容易讓人產(chǎn)生對幸福理解上的錯誤。只有少數(shù)同學(xué)在適當(dāng)?shù)沫h(huán)境下成長起來而沒有各種困擾，但他們卻不能理解其他同學(xué)。在這種綜合作用下產(chǎn)生幸福迷茫。
(三)走出自己的家鄉(xiāng)進入到大學(xué)這個小社會，現(xiàn)代大學(xué)生們雖然有較好的經(jīng)濟條件，但卻是抑制不住內(nèi)心對家人、家人的思念。而社會的現(xiàn)實更加是讓稚嫩的大學(xué)生感到無助，這時親情變成了他們心中的唯一支柱。然而親情的傳達卻隔了一段很長的距離，所謂遠水救不了近火，這也使得大學(xué)生感到內(nèi)心孤獨。
(四)在外面不想在家里，內(nèi)心的喜悅與悲傷得不到傾述，使得大學(xué)生在精神上得不到滿足。然而正值青春的大學(xué)生，也是個性飛揚的一代，也不可能耐得住寂寞。大學(xué)生除了向家人傾訴，也開始渴望愛情，希望愛情能填補內(nèi)心的那一塊空地，希望用愛情增加自己的幸福。
(五)由于當(dāng)代大學(xué)生很多都是獨生子女，從小就嬌生慣養(yǎng)，父母過分的關(guān)愛，使得很多大學(xué)生養(yǎng)成了以自己為中心，很少考慮別人你的感受，當(dāng)與人交往時，經(jīng)常發(fā)生口角，互不相讓，最終導(dǎo)致交不上朋友。還有許多大學(xué)生的性格較為內(nèi)向，不善于表達，失去了許多朋友的機會。然而有些人能能言善變，說話滔滔不絕，但很隨意地承諾了別人，然而最終不能兌現(xiàn)承諾，失信于人最終朋友們都慢慢遠離他。
(六)在這個競爭激烈的社會，部分大學(xué)生對自己的社會價值很模糊，大學(xué)生不清楚一個有社會價值的人應(yīng)該具有那些品質(zhì)，應(yīng)該做什么，不該做什么，應(yīng)該怎么成為一個對社會有價值的人。由于缺乏相關(guān)的教育，大學(xué)生對社會價值沒有清楚的定位，也是的大學(xué)生出現(xiàn)可對生活難道迷茫的情況。
三、提升幸福指數(shù)的對策和建議
綜合以上分析，針對大學(xué)生的特點和成長的環(huán)境的實際情況，從各方面對大學(xué)生進行關(guān)注，從而提升大學(xué)生的幸福指數(shù)。
(一)、改善大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)環(huán)境，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會競爭也逐步增強，使得大學(xué)生感到巨大的壓力，對大學(xué)生的'改革創(chuàng)新的思維嚴重抑制，所以應(yīng)該優(yōu)化大學(xué)生的就業(yè)創(chuàng)業(yè)環(huán)境。通過拓寬就業(yè)渠道，提高完善公共的就業(yè)服務(wù)，規(guī)劃職業(yè)中介服務(wù)市場，完善大學(xué)生失業(yè)保障制度，保持相對穩(wěn)定的大學(xué)生就業(yè)率。而且要對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)實行優(yōu)惠政策，以鼓勵大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，同樣也能減少大學(xué)生失業(yè)率。而且也能為市場提供新鮮血液，促進經(jīng)濟更快發(fā)展和落后制度的改革和優(yōu)化。另外，要加強教育引導(dǎo)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀念，科學(xué)地規(guī)劃自身的職業(yè)發(fā)展道路，不斷提高大學(xué)生的整體就業(yè)競爭力。
(二)、明確幸福的定義和確立正確的人生目標。通過家庭、學(xué)校、社會的共同教育，培養(yǎng)大學(xué)生對幸福的價值和意義的理解，引導(dǎo)大學(xué)生正確處理好物質(zhì)幸福與精神幸福的關(guān)系。要加強大學(xué)生的人生觀教育，引導(dǎo)大學(xué)生熱愛生活，在困難面前不低頭，勇往直前，不懈奮斗。要加強大學(xué)生的理想教育，引導(dǎo)大學(xué)生確定遠大的理想，樹立積極地精神支柱，為理想奮斗和感知幸福。通過組織一些演講或以教育的形式引導(dǎo)大學(xué)生去正視自己的人生，明確自己的人生目標，讓大學(xué)生擺脫迷茫，朝著自己的人生目標前進。
(三)。加強人與人之間的交流。利用大學(xué)這個小舞臺，通過形形色色的交流互動活動，在大學(xué)生與大學(xué)生之間架起一條通道，解除人與人之間的隔閡，讓大學(xué)生的互相交流建立友誼，構(gòu)建他們的人際圈。親情固然是我們永遠的一大精神支柱，但卻不是唯一的。我們不能依賴于父母，要看好自己去開創(chuàng)屬于自己的一片天空。因此大學(xué)生應(yīng)該積極參與大學(xué)一些活動，這技能鍛煉自身的能力，又可以從活動中找到志同道合的人，甚至是知心朋友，也就不會感到不幸福。
(四)。樹立正確的愛情觀，每件事都有其兩面性，愛情既是幸福的源泉也有可能成為悲劇的毒酒。大學(xué)生應(yīng)該慎重對待戀愛，不能輕易做出承諾或表達愛意，不能因為一時沖動毀掉自己的一生。因為大學(xué)生失戀而自殺的事件已經(jīng)不再少聞。要通過家庭與學(xué)校對大學(xué)生進行相關(guān)教育，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的戀愛觀，既不能害人也不能害己，同樣大學(xué)生應(yīng)該處理好情感和學(xué)業(yè)的關(guān)系，別因為情感的問題而耽誤學(xué)業(yè)。正確認識戀愛觀才能讓戀愛成為幸福的來源。
(五)。在與人交往的過程中，要學(xué)會站在別人的角度看問題，將心與心，要想一下別人的感受，這樣讓人感到很貼心。與人交往過程中，誠信是不可或缺的，因此不要輕易承諾別人，一但作出承諾的必須兌現(xiàn)，做到言必行，行必果。世界是精彩的，舞臺是寬廣的，我們大學(xué)生應(yīng)該勇于展現(xiàn)自己，表現(xiàn)自己，讓別人認識自己為創(chuàng)造更多交朋友的機會，擴大自己的朋友圈。
(六)樹立正確的價值觀。積極倡導(dǎo)優(yōu)秀文化，用積極健康的文化陶冶大學(xué)生的情操，幫助大學(xué)生形成正確的價值觀。通過構(gòu)建大學(xué)生社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，為大學(xué)生提供志愿服務(wù)社會實踐文體活動等機會，讓大學(xué)生在服務(wù)他人奉獻社會的過程中，收獲成長進步，實現(xiàn)人生價值和社會價值。也可通過鼓勵大學(xué)生參加一些公益活動，為公益事業(yè)的發(fā)展做貢獻，為社會貧苦人群服務(wù)，從而使大學(xué)生感悟到正確的價值觀，從而樹立正確的價值觀。
四、小結(jié)
在各位組員共同努力下，我們順利完成了本次調(diào)查。通過這次調(diào)查我們了解了影響大學(xué)生幸福指數(shù)的一些因素，同樣也鍛煉了我們的實踐能力。也許幸福很難把握，但只要我們共同努力，相信幸福的未來將不只是夢想。
第九篇 2024年居民幸福感調(diào)查報告3800字
一.調(diào)查背景：
國民幸福指數(shù)(gnh)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的，他認為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福，并應(yīng)以實現(xiàn)幸福為目標”，人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活(包括科學(xué)技術(shù)的種種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟增長、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸福總值”(gnh)指標。 如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本、生產(chǎn)為本的話，“幸福總值”體現(xiàn)的就是以人為本。完全受經(jīng)濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱，難以自拔。
2024年，“十二五”規(guī)劃開局幸福成為地方兩會熱詞。很多地方逐步呈現(xiàn)了“gdp減速，幸福提速”的趨勢。由此，我們可以看到“幸福指數(shù)”被置于一個十分重要的位置，它也將會更多的關(guān)注和重視。
二.調(diào)查準備：
為反映居民主觀幸福程度，在調(diào)查問卷設(shè)計中，分別設(shè)計了基本情況和問卷部分的調(diào)查項目，包括身心健康、社會幸福(社會保障、社會環(huán)境)、經(jīng)濟收入、自我價值實現(xiàn)、家庭幸福和人際關(guān)系等多維度構(gòu)建指標體系，并在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上編制幸福指數(shù)。為了使本次調(diào)查具有廣泛的代表性，這次調(diào)查采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上問卷調(diào)查，抽樣對象為年齡在0-70周歲之間的常住居民，涵蓋社會各年齡、各階層、各行業(yè)。并且在中山市實地進行了社會實踐，通過與社區(qū)群眾的溝通，來了解當(dāng)前社會中民眾對于生活的滿意度和自身的幸福感。在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷.最后根據(jù)實際情況確定了調(diào)查人群及較為可行的實施方案，對具體的調(diào)查實施作出計劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
三.調(diào)查報告說明：
1.調(diào)查時間：___________
2.調(diào)查對象：普通社區(qū)居民及及街道路人
3.調(diào)查單位：中山市
4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前居民的幸福感，加深對此社會問題的了解與重視，了解政府工作的成效。
5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，網(wǎng)上問卷。
6.內(nèi)容概述：(1)被采訪者所從事行業(yè)所對應(yīng)經(jīng)濟收入多少。
(2)被采訪者的身心健康狀況。
(3)被采訪者的居住環(huán)境。
(4)被采訪者的家庭關(guān)系情況。
(5)被采訪者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何(自身價值滿意度)
(6)被采訪者對于影響自身幸福感因素排序
四.數(shù)據(jù)統(tǒng)計：
調(diào)查表共制了60份，收回60份。網(wǎng)上問卷76份。
典型舉例：
1.身份：公民
性別：男
工作：企業(yè)職員
年齡段：31~45
婚姻狀況：已婚
對目前收入滿意度：比較不滿意
幸福感較低
影響因素：收入比較低，與周圍人關(guān)系欠佳
2.身份：學(xué)生
性別：女
年齡段：18~30
收入：0
幸福感較高
影響因素：家庭和睦、人際關(guān)系，社會環(huán)境比重
3.身份：普通居民
性別：男
年齡段：45~60
收入滿意度：一般
幸福感較強
影響因素：身體健康、家庭和睦、心態(tài)樂觀
五、調(diào)查結(jié)果分析：
隨著市區(qū)的改造，人性化的設(shè)施也越來越多。城市中干凈的免費公廁、環(huán)境優(yōu)美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設(shè)施、越來越便捷的交通設(shè)施，這些都是對于政府滿意度和幸福指數(shù)提高的依據(jù)。影響居民幸福指數(shù)的主要因素
經(jīng)濟收入和身心健康：
經(jīng)濟收入對幸福感的影響程度不言而喻，是所有社會物質(zhì)條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”，擁有健康的身體、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求，自然對幸福感影響程度頗深，也就是說對于普通公眾來講，能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。
家庭和睦及社會環(huán)境：
家庭生活方面上，家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素，幸福的家庭生活就是有一個穩(wěn)定的家及理解支持自己的家人，這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高。社會環(huán)境在一定的程度上也影響著人們的幸福感，其中生活環(huán)境的優(yōu)劣影響著居民的心情和生活方式，其次，交通便利會不僅可以方便
居民的出行，還關(guān)系著他們的身心健康，例如，外出旅游，購物逛街等可以使得人們的生活變得豐富多彩，從而幸福感也會比較高一點。
人際關(guān)系和自我價值實現(xiàn)：
說明良好的人際關(guān)系能緩解工作生活方面的壓力，增強自信心，居民在處理各方面的事情時，還可以在某些方面提供便利和一定的幫助，自然也就能提高社會幸福感。居民對自我價值實現(xiàn)充滿信心或有較高預(yù)期，說明對未來是積極樂觀的，保持一種愉悅的心情，樂觀的心態(tài)，自身優(yōu)勢多，能力得到發(fā)揮，內(nèi)心的滿足感會增加，幸福感也會隨之提高。
六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
影響幸福感因素排序
(1)健康的心理和身體以及家庭和睦直接影響著百姓的幸福感，心理和和身體越健康，越有機會接觸新事物，越有能力和活力去創(chuàng)造新生活。家不僅僅是人們溫馨的港灣，還是人們愛的發(fā)源地，和睦的家庭，家庭成員才有更充足的精力去為家庭拼搏，有更多的心情去進行家庭活動。因此，健康的心理和身體以及家庭和睦對居民的幸福感有著重要的影響地位。
(2)收入的高低也會直接影響百姓幸福指數(shù)，收入越高，幸福感越強烈。幸福感較低的居民，往往是那些收入不高或者是對自己的收入不滿意的人群。而收入水平較高的人群，由于其物質(zhì)生活和個人價值實現(xiàn)程度相對較高，則其幸福指數(shù)總體相對高一些。隨著收入水平的提高，人們的幸福感也呈階梯式增長，這就充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性。
(3)不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福感相對最低的人群主要是31~45年齡段的居民，此年齡段正面臨子女教育、老人贍養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題，生活、工作壓力過大，且對自身的期望要求較高，導(dǎo)致身心疲憊，這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素。而60歲以上年齡段的人群幸福感，18-30歲之間的次之。
(4)女性的幸福指數(shù)略高于男性，大多數(shù)女性在家庭承擔(dān)著主內(nèi)的角色，基本上都是圍繞著家庭，主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關(guān)注收入和個人價值的實現(xiàn)，且社會壓力較大。因此，女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強，故其幸福感要高于男性。
(5)幸福感較強的是政府人員、在校學(xué)生，幸福感較弱的職業(yè)是個體戶，普通居民，企業(yè)職員及其他。前者有固定收入，職業(yè)穩(wěn)定性較強，社會地位高，有著完善的社會保險，這些方面都優(yōu)于其他職業(yè)，進而增加了他們的幸福感。在校學(xué)生對社會上所發(fā)生的各方面的壓力還沒有太多機會體會，故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關(guān)職業(yè)，如何提高這部分人對幸福的基本需求，是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題
從幸福率看，超過74.70%被訪者感覺生活比較幸福。
所謂幸福率，是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比，是用來測評群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比。
幸福方程式：幸福指數(shù)=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望，它分為五種層次，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要，第四個層次是尊重的需要，第五個層次是自我實現(xiàn)的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度，是對欲望的滿足。判斷一個人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數(shù)1為分界嶺。比1小就證明不幸福，等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數(shù)就是零點幾了，那就說明我們的生活狀態(tài)不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的，數(shù)字越小就代表越不幸福，如果效用比欲望高，得出的得數(shù)就比1大，那就證明是個幸福的人。同理，幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷，數(shù)字越大就證明越幸福，即幸福感越高。即個體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷，它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
調(diào)查結(jié)果顯示：在被調(diào)查的常住居民中分別有11.76%和52.94%的居民表示生活的很幸福和比較幸福，35.29%的居民表示幸福程度一般，也就是說0%的居民認為自己不幸福。
七.存在的問題
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些地方在確定幸福感時，想當(dāng)然地設(shè)定一些和百姓幸福毫不相干的內(nèi)容，將幸福感調(diào)查統(tǒng)計變成了數(shù)字游戲。有些官員為了突出自己的政績，到處宣傳炒作，作秀造勢，搞華而不實的“幸福形象工程”，甚至民眾還未評定，已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等，這種到達了頂點的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福，紙面上的幸福，對老百姓則毫無幸?？裳浴?/p>
幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活的主觀滿意度。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么？幸福在哪里？只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里，幸福在百姓的心里。
各級政府和，讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程，以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計，設(shè)身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼，經(jīng)常想一想，在這些數(shù)字背后，還有多少群眾看不起病，多少家庭買不起房，多少孩子上不了學(xué)，經(jīng)常問一問，群眾能否能用上干凈水，吃到放心食品，呼吸到新鮮的空氣，對群眾的冷暖，感同身受，對民眾的困難和問題，逐項解決落實，只有這樣，才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗。
對于幸福感中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感、需求滿足感等主觀的抽象的指標，決策者要以科學(xué)態(tài)度和實事求是的精神，準確反映百姓的實際感受，以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據(jù)。
八.改進建議
雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高，但是物價的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂，政府應(yīng)更多的社會福利待遇和社會保險制度，讓市民“幼有所依，老有所養(yǎng)”。這樣人民的幸福感增強了，政府才能得到更多的擁護。
九.自身的總結(jié)與體會
第十篇 成都發(fā)布市民幸福感調(diào)查報告:家庭主婦最幸福1750字
近日，成都市社會輿情調(diào)查研究中心發(fā)布《__年成都市民個人幸福感調(diào)查報告》，表明成都市民幸福總指數(shù)與__年相比基本持平，而幸福感自我評價指數(shù)上升明顯，對成都的認同感指數(shù)較__年也有上升。其中十大指數(shù)變化中，社會治安滿意度、收入滿意度、人際關(guān)系和諧度、生活質(zhì)量提升、家庭生活幸福五大指數(shù)較__年上升；在各類職業(yè)人群中，尤以家庭主婦、公務(wù)員、離退休人員等幸福總指數(shù)最高。調(diào)查報告結(jié)論認為，從總體上看，__年成都市民生活得更加幸福。
近九成市民：
喜歡成都想繼續(xù)在成都生活
市民幸福感指數(shù)是社會運行狀況和民眾生活狀態(tài)的“晴雨表”。為了解__年成都市民的幸福感狀況，成都市社會輿情調(diào)查研究中心在__-__年連續(xù)調(diào)查的基礎(chǔ)上，開展了此次調(diào)查。調(diào)查選擇側(cè)重市民個人幸福感的各項指標，制定出了測評體系，包括五方面十大指數(shù)內(nèi)容：
●市民的生存狀況(如收入滿意度指數(shù))
●市民的生活質(zhì)量(如居住條件滿意度指數(shù)、健康信心度指數(shù)、家庭生活幸福指數(shù)、交通出行便利指數(shù)等)
●市民的身心狀況(如精神狀態(tài)指數(shù))
●幸福感對比(如生活質(zhì)量方面與過去的對比、對未來的預(yù)期)
●人際關(guān)系及城市認同(如人際交往和諧度指數(shù)、城市認同感指數(shù)等)
調(diào)查方式：采用了cati計算機輔助電話訪問的調(diào)查方式，對18周歲及以上、在成都市五城區(qū)及高新區(qū)居住超過3個月的居民(包括成都戶籍的本地人和長住成都的外地人)進行了抽樣調(diào)查。
調(diào)查結(jié)果：報告表明，__年市民的幸?？傊笖?shù)(3.54)與__年(3.50)基本持平，幸福感自我評價指數(shù)(3.67)較__年(3.48)上升0.19分；對__年生活感到幸福的比例(56.8%)，較__年(46.1%)上升了10.7%。而市民對成都的認同感指數(shù)(4.03)較__年(3.97)上升了0.06分。其中，市民對成都的留置意愿指數(shù)(4.61)和喜愛度指數(shù)(4.29)最高，分別有近九成受訪市民表示喜歡成都和想繼續(xù)在成都生活，各項指數(shù)均達到較高分值。
八成多市民：家庭生活“幸?！?/p>
在涉及到市民幸福感的十大具體指數(shù)中，較之__年也發(fā)生了變化，最高的是家庭生活幸福指數(shù)(4.13)，最低的是收入滿意指數(shù)(2.97)，除交通出行便利指數(shù)較__年降幅較大外，其它指數(shù)均較__年上升或持平。其中尤以社會治安滿意度、收入滿意度、人際關(guān)系和諧度、生活質(zhì)量提升、家庭生活幸福五大指數(shù)較__年有所上升。
社會治安滿意度指數(shù)：3.50，較__年的3.43上升0.7分。57.6%的受訪市民認為__年成都的社會治安好，僅11.5%的受訪市民認為不好；
收入滿意度指數(shù)：從__年的2.91上升到2.97。34.2%的受訪市民對目前的收入感到滿意，32.8%的受訪市民表示不滿意；
人際關(guān)系和諧度指數(shù)：3.89，較__年的3.83上升0.6分。72.8%的受訪市民感到和周圍的人相處“愉快”；
生活質(zhì)量提升指數(shù)：從__年的3.14上升到3.43，42.5%的受訪市民認為生活質(zhì)量與__年相比“提高”了，53.5%的受訪市民認為未來生活質(zhì)量“會有較大幅度的提高”或“有所提高”，僅有3.3%的受訪市民認為“會有所下降”或“較大幅度下降”；
家庭生活幸福指數(shù)：從__年的4.0上升到了4.13，81.5%的受訪市民覺得家庭生活“幸福”；
生活總體滿意度、居住條件滿意度、健康信心度和精神狀態(tài)四大指數(shù)：與__年相比保持穩(wěn)定；
交通出行便利指數(shù)：較__年降幅明顯。分析認為，這與私家車增加，重要交通要道如人民南路改造、地鐵施工等因素有關(guān)。隨著__年我市交通緩堵政策措施的出臺和實施，如智能交通指揮系統(tǒng)的投入運行，以及重點路段改造的完成，地鐵和輕軌的陸續(xù)建成，在成都交通出行將更加便利。屆時，該指數(shù)將得到提升。
15種職業(yè)人群家庭主婦最幸福
調(diào)查報告對15種職業(yè)人群的幸福感作了對比，其中家庭主婦、公務(wù)員、離退休人員、企業(yè)公司管理人員、私營企業(yè)主五類職業(yè)人群幸?？傊笖?shù)高居榜首，而又以家庭主婦“感覺最幸?！?，幸?？傊笖?shù)達3.9。相對而言，企業(yè)公司員工、商業(yè)服務(wù)業(yè)員工及工人的幸?？傊笖?shù)較低。
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民眾幸福感指數(shù)
民眾幸福感指數(shù)已成為了解民眾生活狀況的重要風(fēng)向標，目前，英、美、荷蘭、日本等國政府都積極建立幸福指數(shù)體系，國外研究已相對成熟，以美國普林斯頓大學(xué)心理學(xué)教授丹尼爾·卡內(nèi)曼和經(jīng)濟學(xué)教授艾倫·克魯格提出建立“國民幸福指數(shù)”最具代表性(國民幸福指數(shù)=生產(chǎn)總值指數(shù)×a%+社會健康指數(shù)×b%+社會福利指數(shù)×c%+社會文明指數(shù)×d%+生態(tài)環(huán)境指數(shù)×e%)。國內(nèi)的民眾幸福指數(shù)測評尚未形成一套權(quán)威測評體系。深圳率先開展了民眾幸福指數(shù)調(diào)查，通過生活和事業(yè)的滿足感、心態(tài)和情緒的愉悅感和人際與社會的和諧感，測量居民的幸福感。
第十一篇 2024年居民幸福感社會實踐調(diào)查報告4150字
居民幸福感社會實踐調(diào)查報告
一.調(diào)查背景：
國民幸福指數(shù)(gnh)最早20世紀70年代是由不丹國王提出的，他認為“政策應(yīng)該關(guān)注幸福，并應(yīng)以實現(xiàn)幸福為目標”，人生“基本的問題是如何在物質(zhì)生活(包括科學(xué)技術(shù)的種種好處)和精神生活之間保持平衡”。在這種執(zhí)政理念的指導(dǎo)下，不丹創(chuàng)造性地提出了由政府善治、經(jīng)濟增長、文化發(fā)展和環(huán)境保護四級組成的“國民幸?？傊怠?gnh)指標。 如果說“生產(chǎn)總值”體現(xiàn)的是物質(zhì)為本、生產(chǎn)為本的話，“幸?？傊怠斌w現(xiàn)的就是以人為本。完全受經(jīng)濟增長左右的政策往往使人陷入物欲的陷阱，難以自拔。
2024年，“十二五”規(guī)劃開局幸福成為地方兩會熱詞。很多地方逐步呈現(xiàn)了“gdp減速，幸福提速”的趨勢。由此，我們可以看到“幸福指數(shù)”被置于一個十分重要的位置，它也將會更多的關(guān)注和重視。
二.調(diào)查準備：
為反映居民主觀幸福程度，在調(diào)查問卷設(shè)計中，分別設(shè)計了基本情況和問卷部分的調(diào)查項目，包括身心健康、社會幸福(社會保障、社會環(huán)境)、經(jīng)濟收入、自我價值實現(xiàn)、家庭幸福和人際關(guān)系等多維度構(gòu)建指標體系，并在抽樣調(diào)查的基礎(chǔ)上編制幸福指數(shù)。為了使本次調(diào)查具有廣泛的代表性，這次調(diào)查采用問卷調(diào)查和網(wǎng)上問卷調(diào)查，抽樣對象為年齡在0-70周歲之間的常住居民，涵蓋社會各年齡、各階層、各行業(yè)。并且在中山市實地進行了社會實踐，通過與社區(qū)群眾的溝通，來了解當(dāng)前社會中民眾對于生活的滿意度和自身的幸福感。在網(wǎng)上查閱了一些有關(guān)調(diào)查問卷及報告的信息，通過收集各方面信息并參考范例初步設(shè)計出了調(diào)查表，通過自己反復(fù)查看并參考別人意見，反復(fù)修改最終做出用于調(diào)查的問卷.最后根據(jù)實際情況確定了調(diào)查人群及較為可行的實施方案，對具體的調(diào)查實施作出計劃。自此，調(diào)查的籌備工作基本完成。
三.調(diào)查報告說明：
1.調(diào)查時間：2024年7月15日----2024年8月31日
2.調(diào)查對象：普通社區(qū)居民及及街道路人
3.調(diào)查單位：中山市
4.調(diào)查目的：通過了解當(dāng)前居民的幸福感，加深對此社會問題的了解與重視，
了解政府工作的成效。
5.調(diào)查方法：調(diào)查問卷，問詢法，網(wǎng)上問卷。
6.內(nèi)容概述：(1)被采訪者所從事行業(yè)所對應(yīng)經(jīng)濟收入多少。
(2)被采訪者的身心健康狀況。
(3)被采訪者的居住環(huán)境。
(4)被采訪者的家庭關(guān)系情況。
(5)被采訪者對自身工資及生存現(xiàn)狀感受如何(自身價值滿意度)
(6)被采訪者對于影響自身幸福感因素排序
四.數(shù)據(jù)統(tǒng)計：
調(diào)查表共制了60份，收回60份。網(wǎng)上問卷76份。
典型舉例：
1.身份：公民
性別：男
工作：企業(yè)職員
年齡段：31~45
婚姻狀況：已婚
對目前收入滿意度：比較不滿意
幸福感較低
影響因素：收入比較低，與周圍人關(guān)系欠佳
2.身份：學(xué)生
性別：女
年齡段：18~30
收入：0
幸福感較高
影響因素：家庭和睦、人際關(guān)系，社會環(huán)境比重
3.身份：普通居民
性別：男
年齡段：45~60
收入滿意度：一般
幸福感較強
影響因素：身體健康、家庭和睦、心態(tài)樂觀
五、調(diào)查結(jié)果分析：
隨著市區(qū)的改造，人性化的設(shè)施也越來越多。城市中干凈的免費公廁、環(huán)境優(yōu)美的街心公園、越來越多的城市綠化、越來越齊全的健身設(shè)施、越來越便捷的交通設(shè)施，這些都是對于政府滿意度和幸福指數(shù)提高的依據(jù)。影響居民幸福指數(shù)的主要因素
經(jīng)濟收入和身心健康：
經(jīng)濟收入對幸福感的影響程度不言而喻，是所有社會物質(zhì)條件中對幸福感影響最直接、最重要的因素;古語都說“身體是革命的本錢”，擁有健康的身體、積極樂觀的心態(tài)是人們對幸福最根本的需求，自然對幸福感影響程度頗深，也就是說對于普通公眾來講，能夠擁有穩(wěn)定富裕的生活和健康的身體已然是人生莫大的幸福了。
家庭和睦及社會環(huán)境：
家庭生活方面上，家庭給人帶來的感覺是影響人們幸福重要的因素，幸福的家庭生活就是有一個穩(wěn)定的家及理解支持自己的家人，這份安定感和家庭支持無疑會促進幸福感的提高。社會環(huán)境在一定的程度上也影響著人們的幸福感，其中生活環(huán)境的優(yōu)劣影響著居民的心情和生活方式，其次，交通便利會不僅可以方便
居民的出行，還關(guān)系著他們的身心健康，例如，外出旅游，購物逛街等可以使得人們的生活變得豐富多彩，從而幸福感也會比較高一點。
人際關(guān)系和自我價值實現(xiàn)：
說明良好的人際關(guān)系能緩解工作生活方面的壓力，增強自信心，居民在處理各方面的事情時，還可以在某些方面提供便利和一定的幫助，自然也就能提高社會幸福感。居民對自我價值實現(xiàn)充滿信心或有較高預(yù)期，說明對未來是積極樂觀的，保持一種愉悅的心情，樂觀的心態(tài)，自身優(yōu)勢多，能力得到發(fā)揮，內(nèi)心的滿足感會增加，幸福感也會隨之提高。
六、調(diào)查結(jié)果總結(jié)
影響幸福感因素排序
(1)健康的心理和身體以及家庭和睦直接影響著百姓的幸福感，心理和和身體越健康，越有機會接觸新事物，越有能力和活力去創(chuàng)造新生活。家不僅僅是人們溫馨的港灣，還是人們愛的發(fā)源地，和睦的家庭，家庭成員才有更充足的精力去為家庭拼搏，有更多的心情去進行家庭活動。因此，健康的心理和身體以及家庭和睦對居民的幸福感有著重要的影響地位。
(2)收入的高低也會直接影響百姓幸福指數(shù)，收入越高，幸福感越強烈。幸福感較低的居民，往往是那些收入不高或者是對自己的收入不滿意的人群。而收入水平較高的人群，由于其物質(zhì)生活和個人價值實現(xiàn)程度相對較高，則其幸福指數(shù)總體相對高一些。隨著收入水平的提高，人們的幸福感也呈階梯式增長，這就充分體現(xiàn)了增加城鄉(xiāng)居民收入的重要性。
(3)不同年齡的人群其幸福感有著顯著的差異。其中幸福感相對最低的人群主要是31~45年齡段的居民，此年齡段正面臨子女教育、老人贍養(yǎng)、事業(yè)發(fā)展等各方面的問題，生活、工作壓力過大，且對自身的期望要求較高，導(dǎo)致身心疲憊，這是其幸福指數(shù)不高的最主要因素。而60歲以上年齡段的人群幸福感，18-30歲之間的次之。
(4)女性的幸福指數(shù)略高于男性，大多數(shù)女性在家庭承擔(dān)著主內(nèi)的角色，基本上都是圍繞著家庭，主要從家庭成員身上獲得幸福感;而男性更關(guān)注收入和個人價值的實現(xiàn)，且社會壓力較大。因此，女性對生活的滿意度、積極情感的體驗較男性強，故其幸福感要高于男性。
(5)幸福感較強的是政府人員、在校學(xué)生，幸福感較弱的職業(yè)是個體戶，普通居民，企業(yè)職員及其他。前者有固定收入，職業(yè)穩(wěn)定性較強，社會地位高，有著完善的社會保險，這些方面都優(yōu)于其他職業(yè)，進而增加了他們的幸福感。在校學(xué)生對社會上所發(fā)生的各方面的壓力還沒有太多機會體會，故其幸福感較高。而對于幸福感較低的相關(guān)職業(yè)，如何提高這部分人對幸福的基本需求，是整個社會保障體系都需要思考和解決的問題
從幸福率看，超過74.70%被訪者感覺生活比較幸福。
所謂幸福率，是指在一定數(shù)量的群眾中表示幸福的群眾所占的百分比，是用來測評群眾幸福廣度的一種方法，其單位是百分比。
幸福方程式：幸福指數(shù)=效用/欲望。欲望是一種缺乏的感覺與求得滿足的愿望，它分為五種層次，從下至上：第一個層次是人的基本生理需要，第二個層次是安全需要，第三個層次是歸屬和愛的需要，第四個層次是尊重的需要，第五個層次是自我實現(xiàn)的需要。效用是從消費物品中所得到的滿足程度，是對欲望的滿足。判斷一個人的幸福與否，可以從答案中得到，以得數(shù)1為分界嶺。比1小就證明不幸福，等于1或者比1大就證明是幸福的。如果我們的欲望指數(shù)高，而在目前生活方式中得到的效用低，那得出來的幸福指數(shù)就是零點幾了，那就說明我們的生活狀態(tài)不好，讓我們感覺不幸福，而不幸福的嚴重程度是根據(jù)數(shù)字來衡量的，數(shù)字越小就代表越不幸福，如果效用比欲望高，得出的得數(shù)就比1大，那就證明是個幸福的人。同理，幸福的指數(shù)也是根據(jù)得數(shù)來判斷，數(shù)字越大就證明越幸福，即幸福感越高。即個體根據(jù)自己對生活的客觀條件和所處狀態(tài)的一種事實判斷，對于生活的主觀意義和滿足程度的一種價值判斷，它表現(xiàn)為在生活滿意度基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種積極心理體驗。
調(diào)查結(jié)果顯示：在被調(diào)查的常住居民中分別有11.76%和52.94%的居民表示生活的很幸福和比較幸福，35.29%的居民表示幸福程;七.存在的問題;在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些地方在確定幸福感時，想當(dāng)然地設(shè);幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活;各級政府和，讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的辦;對于幸福感中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感、需求滿足感;八.改進建議;雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高，但是物價的瘋長、;35.29%的居民表示幸福程度一般，也就是說0%的居民認為自己不幸福。
七.存在的問題
在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，有些地方在確定幸福感時，想當(dāng)然地設(shè)定一些和百姓幸福毫不相干的內(nèi)容，將幸福感調(diào)查統(tǒng)計變成了數(shù)字游戲。有些官員為了突出自己的政績，到處宣傳炒作，作秀造勢，搞華而不實的“幸福形象工程”，甚至民眾還未評定，已提前將自己所在城市宣布為“幸福天堂”或“幸福百分百城市”等，這種到達了頂點的幸福指數(shù)評比帶來的只能是官員的幸福，紙面上的幸福，對老百姓則毫無幸?？裳浴?/p>
幸福感在一定程度上可以透視民眾的生活品質(zhì)和對生活的主觀滿意度。民眾的幸福感歸根結(jié)底不能靠官方數(shù)據(jù)“一錘定音”。幸福是什么？幸福在哪里？只能靠老百姓說了算。幸福在百姓的生活里，幸福在百姓的心里。
各級政府和，讓幸福指數(shù)變成百姓幸福的辦法就是將幸福指數(shù)工程真正變成為民工程、富民工程、惠民工程，以幸福指數(shù)作為測試百姓冷暖的溫度計，設(shè)身處地地體察百姓的所思、所想、所求、所盼，經(jīng)常想一想，在這些數(shù)字背后，還有多少群眾看不起病，多少家庭買不起房，多少孩子上不了學(xué)，經(jīng)常問一問，群眾能否能用上干凈水，吃到放心食品，呼吸到新鮮的空氣，對群眾的冷暖，感同身受，對民眾的困難和問題，逐項解決落實，只有這樣，才能讓幸福從冷冰冰的數(shù)字變成充滿溫暖的切身體驗。
對于幸福感中的生活滿意度、價值實現(xiàn)感、需求滿足感等主觀的抽象的指標，決策者要以科學(xué)態(tài)度和實事求是的精神，準確反映百姓的實際感受，以此作為加緊完善政策措施、糾正偏離的基本依據(jù)。
八.改進建議
雖然對于生活的幸福指數(shù)有所提高，但是物價的瘋長、工資的平穩(wěn)態(tài)勢也成為了大眾的后顧之憂，政府應(yīng)更多的社會福利待遇和社會保險制度，讓市民“幼有所依，老有所養(yǎng)”。這樣人民的幸福感增強了，政府才能得到更多的擁護。
九.自身的總結(jié)與體會
這一次的社會實踐活動，讓我體會到個人力量的薄弱，團隊合作才是一個有利于工作開展的形式。在這次活動中，我也有了機會更深入的與各個階層的人進行交流和溝通，通過這一捷徑我能夠走進社會接觸社會和了解社會。雖然說我們在大學(xué)里已經(jīng)不再扮演新生這一角色，但是在社會這所大學(xué)里，我們臉上的稚嫩把我們徹底的出賣了。 在這里有很多需要我們不斷學(xué)習(xí)的東西，在這里沒有你做不成的事，只有你不去做的事。認認真真地學(xué)習(xí)，勤勤懇懇地做事才是生活的真諦！
第十二篇 居民幸福感調(diào)查報告1450字
在廣州生活，誰最幸福？自去年調(diào)查得出“男人比女人幸福，喪偶的比已婚的幸福，博士學(xué)歷的人最幸?！苯Y(jié)論之后，近日《廣州市居民幸福感狀況調(diào)研報告》2024年版出爐。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，初中學(xué)歷人群更覺得幸福，而中年離異群體精神壓力更大。
該報告由廣州市委宣傳部與華南師范大學(xué)心理學(xué)科合作建立的幸福廣州心理服務(wù)與輔導(dǎo)基地編制，具有科學(xué)性及權(quán)威性。報告指出，廣州市居民的總體幸福感得分為3.27分(總分5分)，處于中等水平，政府需要在改革和完善交通系統(tǒng)、提高食品藥品安全性等方面多下功夫，切實提升居民的幸福感。
[總體情況]最不滿意生態(tài)環(huán)境
據(jù)了解，2024年，課題組采取分層整群隨機抽樣的方式獲取樣本，問卷發(fā)放范圍涵蓋天河、海珠、越秀、荔灣、白云、番禺、花都等區(qū)，共發(fā)放問卷1600份，回收有效問卷1474份，回收有效率達92.13%。
廣州居民幸福感狀況，由個人發(fā)展、生活質(zhì)量、政府服務(wù)、社會環(huán)境、社會公平、精神生活、生態(tài)環(huán)境共7項一級指標構(gòu)成。數(shù)據(jù)顯示，除了生態(tài)環(huán)境外，其余6項指標的分值均在“一般水平3分”以上，總體幸福感得分為3.27分，處于中等水平。
[性別差異]男人比女人幸福一點
縱觀2024、2024及2024年的數(shù)據(jù)來看，男性的總體幸福得分也比女性高。課題組分析，造成這種情況的原因可能是：在中國傳統(tǒng)文化的熏陶之下，“男主外、女主內(nèi)”的思想猶存，對于男性而言，個人和事業(yè)的發(fā)展仍舊是第一位的;但對于新時代女性而言，在追求個人發(fā)展之余，同時還要“主內(nèi)”，因此女性比男性面臨更多壓力，導(dǎo)致女性居民的得分低于男性居民。
[居住地域]白云區(qū)居民最幸福
白云區(qū)居民的幸福度連續(xù)三年位列全市第一，而天河區(qū)則長期墊底。課題組分析，白云區(qū)居民的總體需求，跟區(qū)域發(fā)展現(xiàn)狀可能是比較匹配的，而天河區(qū)屬于廣州的商業(yè)中心，物價房價均較高，生活壓力較大。
[婚姻狀況]中年離異精神壓力更大
在總體幸福感上，不同婚姻狀況的居民滿意度不存在顯著差異。而在精神生活維度上，離異的評分最低。課題組通過交叉列表分析發(fā)現(xiàn)，離異者大多是36-45歲的居民，說明在“人到中年”的壓力下，婚姻更容易出現(xiàn)問題。同時，根據(jù)馬斯洛需要層次理論，離異狀態(tài)會影響歸屬和愛的需要的滿足，因此導(dǎo)致了離異居民旨在精神生活緯度的滿足感降低。
值得一提的是，喪偶居民在7個維度和總體幸福感的得分均為。但課題組認為，受限于取樣條件，參與測評的喪偶居民較少，該數(shù)據(jù)不足以代表廣州市喪偶居民的整體水平。
[教育程度]初中學(xué)歷更幸福
初中學(xué)歷居民的總體幸福感比其它學(xué)歷要高，而碩士學(xué)歷居民最低。課題組認為，每個個體都具有人格獨特性。一般而言，受教育程度越高的人，對幸福生活的評價標準也隨之增高，反之，低學(xué)歷的居民因?qū)W識有限，容易知足。
[月收入與月消費]收入不同不存在明顯差異
在總體幸福感上，月收入及月消費水平不同的居民，其得分不存在顯著差異。連續(xù)三年的數(shù)據(jù)顯示，月收入為25000-50000元之間的居民，其幸福感比較穩(wěn)定。而月消費水平5萬元以上的居民，在生活質(zhì)量、社會環(huán)境、社會公平、政府服務(wù)、生態(tài)環(huán)境和精神維度上的幸福感得分較高。
[居民心聲]六成人認為該過更好的生活
64.1%的受訪者認為，自己應(yīng)該過上比現(xiàn)在更好的生活。這意味著，廣州居民的相對剝奪感仍較為普遍。
調(diào)查顯示，影響居民幸福感提升最重要的兩個因素，是生活質(zhì)量和社會環(huán)境。在生活質(zhì)量上，居民對于交通出行狀況、交通安全狀況以及目前的消費水平這三項滿意度較低。而在社會環(huán)境方面，居民對食品藥品安全狀況、社會誠信和社會消費環(huán)境比較不滿意。這也意味著，政府需要在改革和完善交通系統(tǒng)、提高食品藥品安全性等方面多下功夫，切實提升居民的幸福感。
