第1篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣：“這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“”，社會(huì)，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
第2篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!今天，我演講的題目是《遵紀(jì)守法，從我做起》。 學(xué)生時(shí)代是人生中一個(gè)最重要的時(shí)期，做一名遵紀(jì)守法的學(xué)生是對(duì)我們的基本要求。
一個(gè)人在小時(shí)候就不遵守法律法規(guī)，沒有遵紀(jì)守法的意識(shí)與習(xí)慣，犯了錯(cuò)又不及時(shí)糾正的話，那么這個(gè)人長(zhǎng)大了就很難說他會(huì)成為一個(gè)守法的公民。
現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)法制社會(huì)，小學(xué)生更應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法。但是，校園中違紀(jì)的現(xiàn)象卻屢見不鮮。有的同學(xué)認(rèn)為違紀(jì)與違法是兩碼事。違反校規(guī)校紀(jì)，大不了扣幾分罷了。其實(shí)這種想法對(duì)自己十分不好。因?yàn)榱?xí)慣成自然，就怕以后到社會(huì)上，干些違法的事，違紀(jì)就成了違法，這絕對(duì)不是危言聳聽。 “小時(shí)偷針，大時(shí)偷金”，相信這句話大家都已經(jīng)很熟悉了，它的意思大概就是，“如果你小的時(shí)候就開始偷針，天長(zhǎng)日久，只要你養(yǎng)成了“偷”的習(xí)慣，長(zhǎng)大了就很有可能偷金。”
也有同學(xué)認(rèn)為如今追求個(gè)性化，認(rèn)為講紀(jì)律就沒有自由，講自由就不能受紀(jì)律的約束。這種看法是錯(cuò)誤的。俗語說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉游，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那么它們不僅得不到自由，而且很快就會(huì)死掉。人走在馬路上是自由的，
但如果不遵守交通規(guī)則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學(xué)校如果沒有校紀(jì)校規(guī)，那學(xué)校正常的教學(xué)秩序如何保障? 同學(xué)們，祖國(guó)、社會(huì)都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學(xué)和睦相處，冷靜地對(duì)待和處理問題，自強(qiáng)、自尊、自重、自愛，讓我們嚴(yán)格要求自己，做一個(gè)遵紀(jì)守法的好少年!
第3篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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大家好!今天我演講的題目是《遵紀(jì)守法從我做起》。
當(dāng)前，__關(guān)于八榮八恥的論述，文字平實(shí)，內(nèi)涵深邃。體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時(shí)代精神的有機(jī)結(jié)合，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值觀的鮮明導(dǎo)向。它切合時(shí)代的要求，反映了人民群眾的心聲，也給我們帶來了深深地思考。
放眼我國(guó)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)總體發(fā)展良好，“__”規(guī)劃的美好生活藍(lán)圖，讓全國(guó)各族人民滿懷無比的喜悅和熱切之期待。然而，在我們的生活中還存在一些不健康不文明的現(xiàn)象，像拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義在一些人中還有一定的市場(chǎng)。他們思想混亂，道德缺損，是與非，善與惡，美與丑混淆不清、模糊不辯。歸納起來，無非兩個(gè)方面，一方面，不以榮為榮，表現(xiàn)為熱愛祖國(guó)被視為“假做作”，服務(wù)群眾被視為“愛逞能”，崇尚科學(xué)被視為“書呆子”，辛勤勞動(dòng)被視為“沒本事”，團(tuán)結(jié)互助被視為“傻冒兒”，誠(chéng)實(shí)守信被視為“老古板”，遵紀(jì)守法被視為“不開竅”，艱苦奮斗被視為“老保守”;另一方面，不以恥為恥，比如，危害祖國(guó)的成了“斗士”，背離人民的成了“本事”，愚昧無知的成了“時(shí)尚”，好逸惡勞的成了“瀟灑”，損人利己的成了“能耐”，見利忘義的成了“聰明”，違法亂紀(jì)的成了“勇敢”，驕奢淫逸的成了“榮耀”。諸如此類，不一而足。如果說這些都比較抽象，那么，我不妨再給大家舉些具體的例子。
不知在座的各位是否聽說過，安徽某地出了個(gè)“小偷村”，說該村不少人外出打工不以偷盜為恥，紛紛做起了“拎包”一族，令人更為稱奇的是，村里村鄰知曉此事后，投去的目光不是鄙夷而是羨慕，不是提防而是縱容，不是警醒而是效法;再如一些不法商家和無良商人，屢屢亮出各種各樣坑蒙誘騙花招，僅3.15維權(quán)日，我們就從電視新聞中目睹了諸多置消費(fèi)者生命健康于不顧的假冒偽劣商品曝光;還有部分青少年，出現(xiàn)信仰危機(jī)，“痞子童謠”泛濫校園，追星追得邪乎到了崇拜黑道老大的地步，尤為嚴(yán)重的是，誘發(fā)了未成年人犯罪率持續(xù)上升，居高不下，讓多少家長(zhǎng)痛不欲生，又令多少我的同行們痛心疾首啊。
清代著名的思想家龔自珍說：士皆知恥，則國(guó)無恥;士不知恥，則國(guó)之大恥。從中可見，是否知榮辱，曉廉恥，不僅關(guān)系到個(gè)人的人格能否確立，而且關(guān)系到國(guó)家、民族的興衰。當(dāng)前，要想知榮明恥，真正樹立起社會(huì)主義的榮辱觀，我認(rèn)為不能脫離實(shí)際去空談。作為一名教師，我覺得要從現(xiàn)在做起，從身邊做起，從娃娃做起，那么最終，要從我做起。
我很清楚，我的學(xué)生都是榮辱觀、廉恥觀以及真正的世界觀、人生觀、價(jià)值觀都尚未形成的孩子們，也就是說，他們的人生，他們的未來，他們的前途，在很大程度上，要靠我們老師去引領(lǐng)，也就是說，構(gòu)建和諧社會(huì)的棟梁之材要靠我們?nèi)ヅ囵B(yǎng)和造就。這是我們的使命，這是我們的責(zé)任，這更是我們?yōu)槿藥煴淼墓鈽s。
縱觀正在躍進(jìn)的沭陽，今天可能還是經(jīng)濟(jì)尚欠發(fā)達(dá)的地區(qū)，不久的明天，可能就是輝煌騰達(dá)的都市;客觀評(píng)價(jià)我所在的東關(guān)實(shí)小，今天也許只是縣城、市內(nèi)小有名氣的學(xué)校，明天則很有可能就是響譽(yù)全省乃至全國(guó)的名校。這樣的目標(biāo)能否達(dá)到，如何達(dá)到，一要靠政策，二要靠機(jī)制，三要靠自身努力。對(duì)此，我都充滿了信心。因?yàn)殂痍柎蟮匾呀?jīng)為我們的奮起和創(chuàng)業(yè)提供了優(yōu)越的環(huán)境，學(xué)校也為我們的發(fā)展和施展才華等各方面搭起了寬闊的舞臺(tái)，至于我們，沭陽176萬人民中的每分子，為沭陽明日之騰飛，貢獻(xiàn)出自己百分之百的努力更是責(zé)無旁貸。
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，在這江山如畫、前程似錦的年代，在這分辨監(jiān)賞八榮八恥的今天，在這構(gòu)建和諧社會(huì)的大趨勢(shì)下，作為東關(guān)實(shí)小的一名教師，作為沭陽教育戰(zhàn)線上的一名員工，在倍感榮耀和自豪的同時(shí)，千言萬語匯成一句話：知榮明恥，從我做起。我更想說的是，只要我們沭陽的每一個(gè)人都能從我做起、知榮明恥，那么，我們沭陽的明天一定會(huì)更加燦爛、輝煌。
謝謝大家!
鐵路系統(tǒng)遵紀(jì)守法演講稿
第4篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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大學(xué)生遵紀(jì)守法演講稿500字
大家好!今天很高興能在這里與大家共同探討普法工作的重大意義。我演講的題目是：“學(xué)法用法，從我做起”。
談到法律，我想大家都不會(huì)陌生，或多或少的對(duì)它都有一定的了解。21世紀(jì)是一個(gè)法制社會(huì)，所以我們一定要了解法律的重要性。俗話說：“沒有規(guī)矩，不成方圓”，沒有了法律我們的生活將無法正常的運(yùn)行。也許有些人對(duì)此會(huì)不以為然，認(rèn)為人應(yīng)該擁有自由，而自由是由自己來決定的?？墒谴蠹矣袥]有想過，在一個(gè)有規(guī)則、有規(guī)矩的社會(huì)中生活，你能不顧一切地去追求這樣的自由嗎?當(dāng)然不能!做為一個(gè)社會(huì)人，你不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因?yàn)樵谶@個(gè)社會(huì)里，并不是只有你一個(gè)人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那么我們也不會(huì)擁有自由。法律和我們生活息息相關(guān)，我們所做的每一件事都離不開它的束縛。有了法律，社會(huì)才有和平和秩序，否則我們將生活在一個(gè)混亂的世界，想象一下就知道那是一件多么可怕和痛苦的事情啊!既然法律是如此的重要，那我們就應(yīng)該要遵守法律，遵守規(guī)則。
我想通過這么一說，大家都了解了守法的重要性了，那接下來就應(yīng)該要學(xué)法了。我們中國(guó)有句古話叫“有理走遍天下，無理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理，如果我們?nèi)巳瞬恢v理，那我們的國(guó)家將是怎樣一副場(chǎng)面，這個(gè)國(guó)家怎能還稱其為一個(gè)國(guó)家呢?所以我們一定要培養(yǎng)法律意識(shí)，提高我們的法律素質(zhì)，這是非常有必要的。這就需要我們不但要好好學(xué)習(xí)它，還要合理的運(yùn)用，才能更好的遵紀(jì)守法，維護(hù)自身的利益。
新中國(guó)成立以來，一直朝著建設(shè)民主法治國(guó)家的方向在努力。國(guó)家一直在開展普法宣傳教育活動(dòng)，努力地在提高公民的法律意識(shí)，教育公民自覺守法，并且學(xué)會(huì)使用法律武器維護(hù)自己的利益。而對(duì)于執(zhí)法機(jī)關(guān)，普法的意義則在于能促使執(zhí)法者更公平、更公正、更合法的行使自己的工作職能，懲治違法犯罪份子，維護(hù)國(guó)家和人民的利益。
多年來，我們的普法工作取得了一定的成效，就好像電影《秋菊打官司》里的秋菊一樣，有很多原來對(duì)法律一無所知的人，如今都能運(yùn)用法律來尋求一個(gè)說法。隨著普法宣傳教育工作在全國(guó)范圍內(nèi)深入的開展，使得人民群眾逐漸接受了法律意識(shí)的培養(yǎng)，并自覺自愿地運(yùn)用法律。我作為一名社區(qū)工作者，并且從事著基層法制宣傳教育的工作，我沒有什么更好的心得，我想普法宣傳教育之所以取得這樣的成效，總結(jié)其中的一條經(jīng)驗(yàn)，那就是大家都懂得了“學(xué)法用法，從我做起?！睉?yīng)該會(huì)有很多人同意我的這個(gè)看法吧?有句古話說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點(diǎn)滴小事，積累成山。別看這“學(xué)法用法，從我做起”，說著容易，可要真正做到，還是得有很強(qiáng)的法律意識(shí)和覺悟的。養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，要從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起。不要小看一件小事情，它正是你素質(zhì)修養(yǎng)的體現(xiàn)，或許在不經(jīng)意間你就做了一個(gè)好公民，也或許在不經(jīng)意間你就違反了規(guī)章制度。舉個(gè)再簡(jiǎn)單不過的例子，當(dāng)你在過馬路的時(shí)候，你有沒有嚴(yán)格按照交通規(guī)則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規(guī)定你有沒有銘記在心呢?這雖然是一件小事，但也能充分體現(xiàn)公民的素質(zhì)和修養(yǎng)。
我想如果人人都能從自己做起，首先自己能學(xué)法用法，遵守法律，進(jìn)而再去要求他人，那就會(huì)形成大家都來學(xué)法用法，大家都遵紀(jì)守法的大好局面，這樣我們的社會(huì)就會(huì)有越來越好的治安環(huán)境和社會(huì)秩序，違法犯罪活動(dòng)就會(huì)大大減少，人民群眾就能過上安居樂業(yè)的美好生活，我們的國(guó)家就會(huì)逐步成為健康、文明、法治的國(guó)家，這不正是我們普法的`目的所在嗎?
同學(xué)們，為了我們的國(guó)家，為了我們的社會(huì)，為了我們自己，請(qǐng)記住“學(xué)法用法，從我做起”!
我的演講完了，謝謝大家!
第5篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
今天我演講的主題是遵守法律，做一個(gè)合格的小公民。
當(dāng)我們看到鳥在空中飛，魚在水里游，我們會(huì)感到他們是多么的自由。于是，有一些人可能會(huì)想，如果我們能不受任何限制，那多么好啊。這種想法是不對(duì)的。
我們要知道一點(diǎn)，自由是相對(duì)的和有條件的。人們可以自由的走在路上，但是如果他們不遵守交通規(guī)則，隨意的走在路上，被車輛撞倒，那么他們就失去了行走的自由。因此，沒有不受約束的自由。
此外，紀(jì)律限制自由，同時(shí)也保護(hù)自由。
當(dāng)你走進(jìn)閱覽室時(shí)，里面很安靜，你只能偶爾聽到翻書的沙沙聲。對(duì)于那些想要閱讀的人來說，這種按靜是多么珍貴，因?yàn)槊總€(gè)人都遵守閱覽室的規(guī)則，每個(gè)人都可以享受閱讀的自由而不受干擾。
但是，如果有人不遵守紀(jì)律，大聲說話和大笑，這種自由就消失了。因此，遵守紀(jì)律和法律是每個(gè)公民的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。
那么我們?nèi)绾纬蔀橐粋€(gè)守法的公民呢?
作為小學(xué)生，我們首先必須自覺遵守中小學(xué)生的行為準(zhǔn)則和小學(xué)生的日常規(guī)范，不打架，不欺負(fù)同學(xué)，不隨便拿別人東西，不要看不健康的書。自覺遵守和維護(hù)集體紀(jì)律，遵守交通規(guī)則，不在馬路上玩耍，上下樓梯靠右，注意自身安全。
要做一個(gè)守法的小公民，還要在生活中提高自己辨別是非的能力。
一些學(xué)生在課余時(shí)間，無所事事，會(huì)做一些不該做的事情。如果交了壞朋友，沉溺于網(wǎng)吧，從違紀(jì)到違法，從犯錯(cuò)到犯罪，一步步走向深淵。在做某事之前，學(xué)生必須首先考慮它是否對(duì)不對(duì)，該不該做。
作為一個(gè)守法的公民，我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的行為。
在校園里，我看到地上的有垃圾，可以伸手去撿起來;看見有人跌倒了，可以扶他起來?？吹酵瑢W(xué)們?cè)诖蚣?，可以去勸?當(dāng)你看到水龍頭開著的時(shí)候，可以關(guān)上水龍頭。給身邊的人一份愛，自己就會(huì)多一份幸福。
遵守紀(jì)律公認(rèn)的美德，國(guó)有國(guó)法，家有規(guī)則，自律是法律的基礎(chǔ)。我們處在長(zhǎng)身體和學(xué)習(xí)知識(shí)的黃金時(shí)代，我希望學(xué)生們認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵守學(xué)生日常行為規(guī)范，遵紀(jì)守法，從小事做起，從自己開始，成為一個(gè)守法的合格公民。
第6篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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遵紀(jì)守法，人人皆知。這可以說是耳熟能詳、家家戶曉，可是有多少人能把它放在心上呢？
殊不知當(dāng)你過馬路時(shí)和同學(xué)打鬧，闖紅燈時(shí)，有多少風(fēng)險(xiǎn)降臨在你身上呢？也許你是幸運(yùn)的沒有發(fā)生危險(xiǎn)?？墒钱?dāng)你抱著無所謂的心態(tài)去試試看的時(shí)候，你會(huì)不會(huì)還是幸運(yùn)的呢？也許危險(xiǎn)會(huì)降臨在你身上。
像這樣的安全事故在我們身邊不知發(fā)生了多少次?。?！據(jù)統(tǒng)計(jì)，去年死于安全事故的就有3萬6000多人，傷于安全事故的也有30多萬人，多少家庭妻離子散！雖然今年以呈現(xiàn)好轉(zhuǎn)狀態(tài)，可是形式依然嚴(yán)峻，事故多發(fā)的勢(shì)頭并沒有得到多大遏止。看了這樣一組數(shù)據(jù)，讓人大吃一驚的數(shù)字，我們應(yīng)該慶幸自己闖過紅燈、打鬧嬉戲沒有受到傷害么？不，我們應(yīng)該去改正不文明的習(xí)慣，消除安全的隱患，保證我們的人身安全。
在學(xué)校內(nèi)應(yīng)該如何保證自己的安全呢？在樓梯上常常能看見有些同學(xué)滑樓梯、追逐打鬧的。這些行為是不允許的，蘊(yùn)藏的隱患。滑樓梯會(huì)撞到其他同學(xué)，還可能自己沒踩好摔倒了又連累了前面的同同學(xué)，到最后滑樓梯受罪的還是你。
在外頭玩耍也要保證安全，在保證自己的人生安全下去玩一些健康、有益的游戲。這是一條令人發(fā)指的消息。某地，幾個(gè)孩子，的14歲最小的才十一二歲，他們?cè)谝粋€(gè)山坡上玩耍，由于，最小的一個(gè)小男孩與其他的幾個(gè)孩子鬧矛盾。于是那幾個(gè)孩子對(duì)這個(gè)小男孩拳打腳踢，完后又挖了一個(gè)坑，把小男孩埋在了里面。只有頭露在外面，然后的一個(gè)孩子就用打火機(jī)燒那個(gè)小男孩的耳朵。燒后還覺得不過癮，就用稻草蓋在那個(gè)男孩的頭上，然后又把稻草點(diǎn)燃?；鹪絹碓酱螅菐讉€(gè)孩子還在那兒哈哈大笑。絲毫沒有因傷害他人而緊張和恐慌。
這幾個(gè)孩子就是心中沒有法律的存在，沒有法律的意識(shí)，肆意妄為。而事后才追悔莫及，只不過這已經(jīng)遲了。所以，我們首先要知法，做到心中有法，再要守法。與法同行，人生才會(huì)幸福美好！他們是殘忍的，是冷血的，他們的心中沒有法！法律也絕不能容忍他們！
碧水藍(lán)天下我們不要再讓這些悲劇發(fā)生了，要做到心中有法，要用法來約束自己。
河北石家莊長(zhǎng)安區(qū)躍進(jìn)路小學(xué)五年級(jí):錯(cuò)位的夢(mèng)寐
第7篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、同志們：
大家好!
前些天，單位領(lǐng)導(dǎo)安排我參加“八榮八恥”的演講，當(dāng)時(shí)，我腦子里一片空白：竟不知“八榮八恥”到底是一些什么樣的內(nèi)容。
回到家里，女兒又纏著我玩什么《拍手歌》的游戲，我當(dāng)時(shí)心里很煩，正要對(duì)她發(fā)脾氣，見她滔滔不絕地念著你拍一我拍一，“八榮八恥” 要牢記;。。。。。。你拍九，我拍九，法律法規(guī)要遵守 。。。。。。
我當(dāng)時(shí)一下子就驚呆了：連五歲的女兒都很熟悉的時(shí)尚，我竟茫然不知，我為我的無知感到恥辱?；氐絾挝?，猛然發(fā)現(xiàn)辦公室里到處都有“八榮八恥”的內(nèi)容，才如饑似渴地給自己補(bǔ)起這堂時(shí)尚課來。
今天我在這里要演講的題目就是：讓遵紀(jì)守法成為我們的時(shí)尚追求。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。
應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是十年浩劫撕裂了這種傳承，此后，財(cái)富和“地位”的劇增顛倒了一些人對(duì)是非榮辱的認(rèn)知。某些人骨子里根本沒把國(guó)家的法紀(jì)當(dāng)回事，不僅沒有把違法亂紀(jì)看作是一種恥辱，反而把善鉆法紀(jì)的空子當(dāng)成是自己的“本事”，正如這些無視法紀(jì)法規(guī)的所謂“本事”，釀成了克拉瑪依大火、衡陽大火等一幕幕群死群傷的人間悲劇，正是這些人破壞了共和國(guó)法規(guī)的尊嚴(yán)，動(dòng)搖了社會(huì)的道德根基，弱化了民眾的法紀(jì)意識(shí)。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是(本文來自，更多精品免費(fèi)文章請(qǐng)登陸查看)人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)洌亮⒂谑澜缑褡逯帧?/p>
如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脫口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權(quán)益時(shí)能說：“我相信法院會(huì)為我主持公道”……。
如果那一天到來，我相信正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天。
我也相信對(duì)于以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，那一天肯定會(huì)到來，那一天一定會(huì)到來!
第8篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
常言到“沒有規(guī)矩，不能成方圓”，這句話的本意是指沒有圓規(guī)和尺子就不能做出方和圓來。我們生活的社會(huì)也是由無數(shù)個(gè)方和圓組成的，而做出這些方圓的便是法律法規(guī)。
大家都知道，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)盛，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，也仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家。作為21世紀(jì)的青少年，我們要做遵法、守法的好公民;觸法、犯法迎接我們的便將是法律的制裁。如果說道德是人們追求的較高境界，那么，不違法則是人們行為的底線。
我們維護(hù)自尊，培養(yǎng)自信，實(shí)現(xiàn)自立，力求自強(qiáng)，一個(gè)重要的條件就是遵守法律。遵守法律就是不能違法，而不違法，就要知法、懂法。
古語有云“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。據(jù)統(tǒng)計(jì)，近年來我國(guó)青少年犯罪呈日益上升的趨勢(shì)。其中，搶劫偷竊犯罪每年以15%上幅。而值得注意的是，90%~95%的青少年犯罪都是由小偷、小摸行為發(fā)展而來的。人們常說，“小時(shí)偷針，長(zhǎng)大偷金”一語便言重了這些人不加強(qiáng)道德修養(yǎng)，不注意防微杜漸，小錯(cuò)不改而越陷越深，最終鑄成大錯(cuò)的悲哀!
我國(guó)是一個(gè)擁有五千多年歷史的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家還尚需一些時(shí)日，但卻并不缺少建設(shè)和諧社會(huì)所必須的道德傳承?？墒牵?dāng)我們走過熟悉的街頭，看到的是什么?一群十三四歲的小孩子嘴里卻說著一些難以入耳的粗痞之言;當(dāng)同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)時(shí)，就用武力進(jìn)行解決，而周圍的同學(xué)竟然以此為樂!
我們不禁要問，是誰，到底是誰撕毀了這種古老而又神圣的傳承?
人的行為是受思想道德觀念指揮的。當(dāng)然，學(xué)生也不例外。道德水平高，法制觀念強(qiáng)，就會(huì)少犯甚至不犯許多錯(cuò)誤，行為自然也就端正。可是，道德水平的高低、法制觀念的強(qiáng)弱與什么有關(guān)呢?
我想，這些情景大家一定不會(huì)覺得陌生。在擁擠的昏暗的充滿了煙味的網(wǎng)吧里，大群大群的青少年目不轉(zhuǎn)睛的坐在電腦屏幕前。他們?cè)谧鲂┦裁茨?他們沒有人在查資料，沒有人在看新聞，而幾乎都在玩充滿了的網(wǎng)絡(luò)游戲!這樣，我們?cè)俅蜷_電視看看吧!可是，電視里放著什么?所謂的充滿了刺激的武打片、所謂的充滿了懸疑的警匪片……可為什么?為什么在這些電視里的人總是與人說上一句話就大打出手?為什么這些電視里的人總是這樣不在乎生命的存在?
此時(shí)，我們會(huì)不會(huì)又要產(chǎn)生這樣的疑問，是不是正是這些網(wǎng)絡(luò)游戲等“電子”、粗劣的電視節(jié)目等等的原因造成了現(xiàn)在青少年犯罪的頻繁發(fā)生?
這就讓我想起了一個(gè)離我們有些遠(yuǎn)卻又很近的悲劇。說它遠(yuǎn)，因?yàn)樗l(fā)生在離我們很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方;說它近，因?yàn)樗桶l(fā)生在中學(xué)校園里。在20xx年的10月9日，某省某中學(xué)的三名初三同學(xué)因?yàn)榕c同校的初二同學(xué)玩網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)生了沖突，將初二的同學(xué)綁架并且殘忍的將這位同學(xué)。
可是，是不是所有的青少年犯罪都是這些原因造成的呢?
大家一定還記得發(fā)生在20xx年2月的馬家爵惡性殺人案件吧!造成這次悲劇發(fā)生的原因是什么呢?我記得當(dāng)我問班里的同學(xué)時(shí)，他們毫不猶豫的告訴我是打牌起了沖突。可是，為什么這么小的一件事情就可以讓他就殘忍的殺害了自己的好朋友呢?其中的重要原因就是他心理的嚴(yán)重扭曲。而他心理扭曲的原因呢?我們可想而知，那就是他的父母只重視他優(yōu)秀的成績(jī)而忘記了他心理的健康。
罪惡的雙手最終將他們推向了深淵。面對(duì)生活，面對(duì)理想，面對(duì)希望，留給他們的是無限的悔恨;面對(duì)社會(huì)，面對(duì)朋友，面對(duì)家人，留給他們的將是無邊的失望與無助?？苫诤抟擦T，失望也罷，那被撕裂了的紙已經(jīng)無法復(fù)原，那些發(fā)生過的悲劇也無法再更改。
同學(xué)們!21世紀(jì)是一個(gè)充滿了激烈的競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。在這個(gè)時(shí)代，我們不僅要重視科學(xué)文化素質(zhì)的培養(yǎng)，更要重視培養(yǎng)高尚的道德修養(yǎng)。當(dāng)我們帶著充滿了豪情的壯志向理想奮進(jìn)的時(shí)候，當(dāng)我們帶著滿懷的自信積極奔跑在人生的跑道上的時(shí)候，請(qǐng)不要忽視了這位從早到晚伴隨在我們身邊的嚴(yán)肅的朋友――法律。因?yàn)樗拇嬖冢覀兊纳鐣?huì)秩序才更加的井然;因?yàn)樗拇嬖?，我們的生活才更加的自?因?yàn)樗拇嬖?，我們攀登的腳步才更加堅(jiān)實(shí)。
什么時(shí)候，我們的國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺遵守的一種公共時(shí)尚的時(shí)候，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之?
多想有那么一天，我們可以不再高唱“誰能告訴我，是對(duì)還是錯(cuò)?”而是高唱“我能告訴我，是合法還是違法”，多想有那么一天，連五歲的小孩子也能夠脫口而出“這是違法的”;多想有那么一天，在遇到自己的合法權(quán)益被侵犯的時(shí)候，公民可以說“我相信，法律會(huì)為我主持公道”……
如果那一天到來，我相信，正是遵紀(jì)守法成為我們時(shí)尚追求的那一天!
我也相信，對(duì)于一振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來說，這一天一定會(huì)到來!
同學(xué)們，為了自己，為了家人，為了社會(huì)，讓我們攜起手來，遵紀(jì)守法，共同迎接更加美好的明天!
我的演講完畢，謝謝大家!
第9篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
謝謝大家!
第10篇 遵紀(jì)守法的演講稿
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各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：
今天我在這里演講的題目是：增強(qiáng)遵紀(jì)守法意識(shí)
沒有規(guī)矩，不成方圓。要建設(shè)高度文明、高度民主的社會(huì)主義國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就必須在全社會(huì)形成“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的社會(huì)主義道德觀念，讓遵紀(jì)守法成為我們的榮譽(yù)。
“法律”可以說是黑色的，因?yàn)樗诜缸锶嗣媲?，意味著判決、處罰;“法律”亦可以說是紅色的，因?yàn)樗跓o辜者面前，代表著正義，公平。當(dāng)某人被證據(jù)確鑿地證明有罪或無罪的時(shí)候，法律就得到了體現(xiàn)，正義就得到了伸張。“法”是體現(xiàn)統(tǒng)治階段的意志，國(guó)家制定和頒布的公民必須遵守的行為規(guī)則，“律”是具體的規(guī)則，條文。“法”、“律”結(jié)合起來，組成了這個(gè)社會(huì)中神圣的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中說道：“法律是根據(jù)最古老的、一切事物的始源自然表述的對(duì)正義與非正義的區(qū)分，人類法律受自然指導(dǎo)，懲罰邪惡者，保障和維護(hù)高尚者。”法律在這個(gè)社會(huì)中是一種權(quán)威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人溫暖的家，他們的利益在這里得到了保障，他們權(quán)利在這里得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個(gè)社會(huì)中胡作非為。
隨著經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，法律同樣也會(huì)進(jìn)一步完善，因?yàn)檎麄€(gè)世界的和平發(fā)展是要依靠法律才能穩(wěn)步的前進(jìn)。法律離我們并不遙遠(yuǎn)，無論是在家庭生活、社會(huì)生活中，法律都與我們息息相關(guān)。我們需要學(xué)法，懂法，用法，不犯法。才能像法國(guó)的泰·德薩米在《公有法典》中說的那樣： “這些神圣的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經(jīng)里，灌注在我們的血液中，并同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”
遵紀(jì)守法是每個(gè)公民應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任和道德義務(wù)。一個(gè)國(guó)家即使經(jīng)濟(jì)實(shí)力再強(qiáng)，假如沒有健全的法制，沒有遵紀(jì)守法的國(guó)民，仍不能算是一個(gè)真正文明、強(qiáng)大的國(guó)家，照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來看，我們離真正的“強(qiáng)盛”還有相當(dāng)一段距離。雖然，我國(guó)目前已經(jīng)構(gòu)建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實(shí)事求是地講，“遵紀(jì)守法”四個(gè)字還遠(yuǎn)沒有成為所有公民的自覺行動(dòng)。應(yīng)該說，我們這個(gè)五千年的文明古國(guó)，雖然距離一個(gè)真正意義上的法制國(guó)家尚需時(shí)日，但卻并不缺少建立和諧社會(huì)所必不可少的道德傳承。
民眾對(duì)法紀(jì)是忠誠(chéng)的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神圣的法律。古希臘雅典的“當(dāng)權(quán)者”以對(duì)神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底并判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準(zhǔn)備妥當(dāng)。但蘇格拉底卻說：“我的信仰中有一條就是法律的權(quán)威，既然法律判處我極刑，作為一個(gè)好公民，我必須去遵守。”蘇格拉底最終帶著對(duì)法紀(jì)的忠誠(chéng)含笑離開了人世，但他的思想?yún)s流芳百世。
在大多數(shù)國(guó)人來看，蘇格拉底確實(shí)有點(diǎn)迂腐，既然法紀(jì)本身不公正，那為什么還要服從呢?有人認(rèn)為，由于人們的道德準(zhǔn)則與正義原則并不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會(huì)秩序，人人都應(yīng)當(dāng)遵紀(jì)守法。在人民當(dāng)家作主的現(xiàn)代中國(guó)，法律是人民代表大會(huì)代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應(yīng)當(dāng)自覺遵守和維護(hù)。什么時(shí)候，我們國(guó)家不僅經(jīng)濟(jì)實(shí)力足夠強(qiáng)大了，而且“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會(huì)廣泛認(rèn)同、自覺追求的公共時(shí)尚時(shí)，中華民族的實(shí)力才能軟硬兼?zhèn)?，傲立于世界民族之林?/p>
遵紀(jì)守法是現(xiàn)代社會(huì)公民的基本素質(zhì)和義務(wù)，是保持社會(huì)和諧安寧的重要條件。在社會(huì)主義民主政治的條件下，從國(guó)家的根本大法到基層的規(guī)章制度，都是民主政治的產(chǎn)物，都是為維護(hù)人民的共同利益而制定的。“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是遵從人民意愿、維護(hù)人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應(yīng)該是每一個(gè)積極向上的人所追求的榮譽(yù)所在。
國(guó)無法不治，民無法不立。人人守法紀(jì)，凡事依法紀(jì)，則社會(huì)安寧，經(jīng)濟(jì)發(fā)展。倘若沒有法紀(jì)的規(guī)范，失去法度的控制，各項(xiàng)秩序就無從保證，人們生存、發(fā)展的環(huán)境就會(huì)遭到破壞，人民群眾就不可能安居樂業(yè)。十年“文革”，社會(huì)動(dòng)亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀(jì)、政紀(jì)、軍紀(jì)受到嚴(yán)重破壞，社會(huì)秩序蕩然無存，正常生產(chǎn)、生活無法進(jìn)行，憲法賦予公民的基本權(quán)利得不到應(yīng)有的尊重與維護(hù)，就連人身自由與生存權(quán)利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會(huì)的安定，阻礙了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，給國(guó)家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓(xùn)極其慘痛而深刻。今天，我們強(qiáng)調(diào)“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥”，就是要進(jìn)一步告誡人們，無論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)、一個(gè)軍隊(duì)，還是一個(gè)地區(qū)、一個(gè)單位，須臾不可沒了法紀(jì)的規(guī)范，須臾不可亂了正常的秩序。
社會(huì)主義和諧社會(huì)本質(zhì)上是民主法治社會(huì)。在民主法治的背景下，違法亂紀(jì)就是踐踏民意，危害社會(huì)。有人似乎覺得違法亂紀(jì)可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險(xiǎn)，甚至沾沾自喜于鉆一下法紀(jì)的空子。這是一種極其危險(xiǎn)的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥幸心理，以為可以超越于恢恢法網(wǎng)，乃至為自己的違背法紀(jì)而驕傲。當(dāng)正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責(zé)，留下了多少以警后人的教訓(xùn)!如果當(dāng)初多一點(diǎn)遵紀(jì)守法的光榮感，少一點(diǎn)違法不遵的行為;多一點(diǎn)違法亂紀(jì)的恥辱感，少一點(diǎn)違法亂紀(jì)的僥幸心，又何至于此!
總之，只有遵紀(jì)守法才能獲得自由。法紀(jì)不僅反映人民的意愿，也是人類對(duì)社會(huì)生活的深刻總結(jié)，反映社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。遵紀(jì)守法是遵從規(guī)律的表現(xiàn)，是聰明睿智的表現(xiàn)。馬克思曾經(jīng)講過，“法典是人民自由的圣經(jīng)”。逆法而動(dòng)，越規(guī)而行，不是什么勇敢的舉動(dòng)，恰恰是無知和愚昧的表現(xiàn)。這種無視實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、無視客觀規(guī)律的行為，絕不會(huì)帶來什么好的后果，終究難逃客觀規(guī)律的制裁。例如有人對(duì)交通法規(guī)毫不在意，任意穿行。當(dāng)災(zāi)難降臨時(shí)，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對(duì)英雄行為的扼腕痛惜，而是對(duì)冥頑落后的鄙視和警示。
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