文明禮儀初中演講稿 模板1
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老師們、同學們：
大家好!今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。
自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
記得一位名人曾說過："德行的實現是由行為構成的，而不是文字。"我們的一言一行，無不體現著一個人的品質與修養(yǎng)，道德與情操。無數事例也表明，走向事業(yè)輝煌，開創(chuàng)成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。說到禮儀，我想起列寧的一個故事：有一次，列寧正要下樓，在狹窄的樓梯上，碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧，就要退回去，給列寧讓路。列寧阻止她說："你不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空著手，請你先過吧!"他把"請"字說得很響亮，很親切，然后自己緊靠著墻，讓女工上了樓，他才下樓。也正是列寧的良好修養(yǎng)和高尚道德，成就他成為一代偉人。
我們年輕一代，更應該是文明的先鋒，禮儀的標兵。看，在馬路邊，人們都自覺遵守信號燈;看，在公交車上，人們紛紛給老人、孕婦讓座;看，在校園里，一位小同學磕倒了，大同學就主動跑過去，扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。講文明，懂禮貌的現象雖然隨處可見，但在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著某些不文明行為。例如：在我們的校園內，樓梯上，總能見到與我們的美麗校園不和諧的紙屑、食品袋，糖紙隨處亂扔，甚至有同學認為，反正有值日的同學打掃，扔了又有何妨;再例如，有的同學在走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡;還有部分同學講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至個別同學故意損壞學校的公物。這一舉一動，無不表現出一種文明的缺失。"小而不為，老來何為?"作為學生，除去學習，學會做人更是重要的一課。文明禮貌就是做人的前提。如果人人都能講文明，有禮貌，那我們的生活將會更美好。
文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。不要讓文明只在紙上出現，更要出現在行動中，讓我們從小事做起，從點滴做起，爭做新世紀、新時代的文明之星，讓文明與我們同行!
初中生文明禮儀演講稿
朋友們：
讀過美國著名作家歐?亨利小說《最后一片葉子》的人，想必還記得這句話："當最后一片葉子落下時，生命就都結束了，我也得離開這個世界而去了……"?？釔凵畹呐嫾壹s翰西，患了肺炎瀕臨大限時，"害怕在她輕輕抓著這個世界的手越來越乏力的時候，她會真的像一片輕輕的、纖弱的葉子那樣，隨深秋的寒鳳飄逝而去"。初讀這篇小說時，少年不識愁滋味，對主人公那仿佛病態(tài)的癡語我并不以為然，而正是在人類對綠色頂禮膜拜，綠色食品，綠色能源、綠色電腦、綠色冰箱，綠色建筑被人們廣為崇尚的這天，重讀小說《最后一片葉子》，才感悟到，這分明是一個寓言故事，約翰西的心語，分明是谷世之言，大籟希聲。
就在歐?亨利自我的國家美利堅合眾國的土地上，不是就有過深刻的歷史教訓嗎?著名總統(tǒng)羅斯福對梅花鹿可謂情有獨鐘，從這點小小的總統(tǒng)私人利益出發(fā)，他便下令對北利亞桑納州一片茂密的大森林進行大規(guī)模掃蕩，大批鹿的天敵――獅子、狼等食肉動物被捕殺殆盡。四千多只鹿于是生物一般，呈幾何級數迅猛增長，十幾萬只伸特長脖子的可愛精靈們，吃光了樹上的葉子，仿佛只在轉眼問，著名的大森林就從地球上消失了，最后剩下的，只有凡頭病鹿。魯迅先生說過，杯具是把完美的東西毀滅給人看。
在我省南部，有一個美麗的地方，她向來就被人們稱為鑲嵌在我們這個植物王國皇冠上的一顆綠寶石。她的美麗，當然是綠色賦予的。但是，就在這綠寶石之上，有8家紅磚廠的大煙囪，不分晝夜地噴吐著氟化物和二氧化硫嚴重超標的濃煙，致使1262畝的天然橡膠林受害，三萬零五百株橡膠樹為之枯死，膠民們雖然怨氣沸騰，卻眼睜睜地奈何不了它，無獨有偶，在同一緯度的廣西某地，也上演過驚人相似的一幕，如果說那一幕還有點不一樣的話，就是紅磚廠的廢氣除了使大面積膠林枯死外，還造成50多畝芒果只開花不結果，出現果荒。我們明白，天然橡膠是目前地球上極為少有的自然資源，僅生長在赤過附近，我們也明白，芒果是公認的"水果之王"，那么何以會出現上面那樣的狀況呢?――因為紅泥巴變成磚塊，只需要幾天的時間，遠比橡膠芒果來錢要快!
綠色是和平和生命的象征。在很小的時候，我的心便融進了一個綠色的海洋。穿了十凡年國防綠的我，在老山戰(zhàn)區(qū)那片陽光充足，綠色位濃的亞熱帶叢林中，度過了人生位完美的一段年華。就是在那樣一個空氣、陽光、風雨充足的天然大氧吧里，我步入了而立之年。此生最難忘的，能維系裁生命的，大概就只有那特殊的一片綠色了。而事實上，那片我魂牽夢紫的土地至今還不富裕，一些地方生產力水平低下，社會發(fā)育程度不高，邊民的農事，至今還離不開刀耕火種，縱火燒荒。我曾目賭過兩個邊民合伙買一盒火柴平分的事，開始想當然地以為他們太窮，買不起一盒囫圇的火柴，之后才發(fā)現，在他們的生活里，四季灶膛火不斷，一根火柴燒一年，大樹小樹變成灰。我能給他們的，就是一個毫無用處的忠告：可別把咱的林子都燒光了呀。
人類只有一個地球，我們對這個星球上的生態(tài)系統(tǒng)有著永遠擺脫不究的依靠性，需要地球源源不斷地帶給植物和動物的食物，需要有足夠厚度的大氣層，來保護人類不受過高成過低氣溫，以及過量紫外線的傷害，需要地球帶給足夠量的水和氧氣來維持生命的存在，而沒有了綠色，這一切豈不成了無本之源，好比毛長在皮子上，沒有了皮，毛又咋生根?
綠色銳減，吞噬綠色的，正是人類自我，是人類發(fā)展模式中那種對自然資源的掠奪性、破壞性開采。人類對綠色的無盡索取仍在威脅著生態(tài)平衡，破壞著生態(tài)的結構。據保守統(tǒng)計，全世界每年有__萬公頃森林橫遭盲目砍伐，這是5700個昆明市的面積啊。這已經造成了全球性的"溫室效應"，與之相連，全世界每年有近5萬個物種瀕臨滅絕，有近2700萬公頃的農田蒙受沙漠化之災，就連海底也日趨沙漠化，就不必再說那令我們痛心的去年在華夏大地發(fā)生長江、松嫩大災了吧，也不必說我省的泥石流，山體滑坡了吧。如此盲目的行動如果得不到有效的制止和改變，勢必爆發(fā)可怕的生態(tài)危機，而一旦它的爆發(fā)起出了人類控制的極限，其后果不堪想象。那時，我們都會明白，最后一片落葉將帶走人類的命運，也決不是危言聳聽。
我們欣喜地看到，可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略已經納入了我目的政府行為，我國已頒布了10多部環(huán)境保護法，200多項環(huán)境標準，綠化財政，正威為人們的自覺意識，"天人合一"。更是我們千年的愿望，我想我們就應叫響這樣一個口號：綠色就是生產力!我省的金沙江等流域，炊坑代木兮，豆之河之干兮現象也已悄然消失。你可能問我，這一切還保不住你那最后一片葉子嗎，那么，我要說的是，你還是去問問我們的《國歌》里，為什么至今還要唱"中華民族到了位危險的時候"這一句吧。誠然，正像我們的抗洪收災能取得決定性勝利所昭示的那樣，我們堅信，人類的本事能夠挽狂瀾于既倒，扶大廈之將傾，但是，常言說的好，人無遠慮，必有近憂，居安思危，要防患于朱然。我們怎樣能夠等到頭上見不到日月星辰，滿目酸雨紛紛，腳下洪浪滔天，汪洋恣肆，人間無處不飛沙，等到"千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅"時，才悔不當初呢?
聰明的作家歐?亨利是以其"歐?亨利式的結尾"著稱于世的，那最后一片不凋的葉子，帶來的是一個危亡病人的新生。我想，我們也會創(chuàng)造出另一個歐?享利式的結尾，迎來人類新生的。坐以待斃，從來就不是人類的選取，人類既已覺臣，就會在危機面前用心行動起來，把握歷史機遇，化壓力為動力，保衛(wèi)綠色，保護我們共有的家圈。
應對現實，我們迎接挑戰(zhàn)，展望未來，我們充滿信心
初中生文明禮儀演講稿
中國是一個有著五千年文明歷史的古國，中國是一個文化積淀豐厚的大國。
曾幾何時，我們有過輝煌，翻開歷史，文景之治，貞觀之治，康乾盛世，我們?yōu)橹湴梁妥院馈?/p>
但，中國的近代卻是一部飽含著一腔淚水、滿腔悲憤的屈辱史，扼腕長嘆，顯然，我們已經落伍。
我們不能還沉浸在指南針、造紙、印刷術、火藥;我們更不能津津樂道于國畫、京劇、中醫(yī)中藥。
歷史在前進，技術在飛躍。每個中國人似乎都在思考，落后就要挨打，我們應該步入世界的快車道。
裴李崗文化、仰韶文化、河姆渡文化，歷史的記憶不能抹去;敦煌莫高窟、隨州編鐘、萬里長城，承載著中華文明。
但你是否看到，世界在發(fā)展，我們至今還沒有英特爾，沒有微軟，沒有波音，沒有空中客車;世界100強大學，為何難覓中國的身影?諾貝爾獎為什么多次都與與我們擦肩而過?
我們承載著太多太多，與世界強國還有較大的差距，我們不能再這樣猶豫下去了，更不能坐失良機。
要把握時機，有所作為，要緊跟世界潮流，學習世界的先進技術，為祖國的建設服務。
物質文明、精神文明、政治文明，一切世界先進文明、先進文化都要為我所用。
孔子、孟子，老子、莊子，先哲的文化給我們啟蒙;我們也需要亞里士多德、柏拉圖、羅素、狄德羅，讓中國文化與世界文化融合。
十年，我們失去得太多太多。什么真善美，什么假惡丑，許多人缺乏價值判斷，文明之河遇到了斷流。
今天又樹起了新的榜樣，李素芝、宋魚水 、牛玉儒、王順友、張云泉、楊業(yè)功，這些響亮的名字帶給了我們許多啟示。
一些有識之士呼吁，要大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，扶正祛邪，揚善懲惡。
影響一個人成長的因素很多很多，他需要全社會的關注、教育、培養(yǎng);需要自己學習、思考、修煉;需要學校、家庭的關心、哺育、愛護，需要我們不斷地付出。
做一個熱愛祖國的人，做一個服務人民的人，做一個崇尚科學的人，做一個辛勤勞動的人;
讓我們團結起來，做一個誠實守信、遵紀守法的公民，高揚艱苦奮斗的旗幟，為祖國的發(fā)展做出應有的貢獻。
讓文明之風輕輕拂過，讓我們肩負祖國的重托，讓歷史告訴未來，讓神州大地綻放千姿百態(tài)的花朵。
讓人民安居樂業(yè)，讓城鄉(xiāng)共同繁榮，讓所有的孩子受到良好的教育，讓我們的生活充滿歡樂。
我們相信：不遠的將來，世界之林，將會展現出一個全新的中國!
文明禮儀初中演講稿 模板2
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今天，伴著雄壯的義勇軍進行曲，鮮艷的五星紅旗再次在我們眼前冉冉升起?；厥讋倓傔^去的兩個月，它記錄著每一個學子和老師的辛勤，更蘊含著我們的智慧。作為__學校新一屆的初中生，我們?yōu)閷W校的方方面面感到驕傲，無論是環(huán)境優(yōu)雅的教室還是功能齊備的多功能展示廳。
無論是生物實驗室、微機室等專用教室，還是圖書館等供我們學習的場所都顯得那樣舒適溫馨，而我們的老師，個個精神抖擻，正是他們的精心呵護與諄諄教誨，才有我們學生的健康成長。他們以純潔的心靈塑造我們的靈魂，以健康的人格魅力帶動我們的品格養(yǎng)成，從而營造我校和-諧健康，洋溢著人文色彩的校園氛圍。小學生文明演講稿由提供!
同學們，求學階段對于我們每個人來說，就像是手中剛剛拿到的新書一樣，散發(fā)著油墨的清香，蘊藏著很多待開發(fā)的秘密，需要我們去探索，"言行規(guī)范，健康發(fā)展，學有所長"是學校對我們的要求。因此，正如今天一樣，當我們邁進校門的那一刻起,我們要說，新的一天我們要從遵守紀律做起。
俗話說:"沒有規(guī)矩不能成方圓。"紀律是做好一切事情的保障，沒有紀律的約束，是什么事情也做不好的。大家知道，魯迅先生書桌上的"早"字，是嚴格自律的表現，是自覺守紀的典范，正因為這樣，魯迅先生才成為偉大的文學家、思想家、革命家。曹操"割發(fā)代首"，帶頭守紀，古往今來傳為佳話。
在開學后的這段時間里，我們清楚地看到我校大部分同學都能遵守紀律，進入正常的學習狀態(tài)。但同時我們也感受到在校園中存在著一些不和諧的音符。比如做操時，有人急沖沖地下樓，奔向整齊的隊列，有的人緩慢地集合,懶散地做著動作。課間休息時，有的同學在樓道里互相追逐，大聲喧嘩，在樓梯上跑跳擁擠，涮完拖把任水龍頭的水肆意流淌，隨手亂扔果皮紙屑等等。是什么原因使我們的同學有如此的表現呢?
原因之一是一部分同學的思想意識不到位,文明守紀的習慣未能養(yǎng)成。原因之二是我行我素，缺乏一種集體的團隊精神。因此，我們有必要認識紀律的內涵,紀律的重要性。那什么是紀律呢?紀律是一個團體為了維護集體的利益并保障學習的正常進行而制定的,要求每個成員必須遵守的規(guī)章制度,條文規(guī)范。
對于我們學生來說，就是我們必須遵守的《中小學生守則》《中小學生日常行為規(guī)范》還有我們學校的校規(guī)校紀，它通過我們一段時間的堅持與實施，內化成為我們自覺的習慣，長期的行為。有良好的紀律是每個學校,每個人,每件事獲得成功的保障。好的紀律會給我們帶來益處,不良的紀律會給我們造成嚴重的后果及影響。我們只有統(tǒng)一了認識，才能在前進的步伐中步調一致，維護好學校良好的教育教學秩序。
播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運。所以，我們從現在起要養(yǎng)成好的行為習慣和學習習慣。然而哪些是我們小學生要養(yǎng)成的好習慣呢?那么如何才將校規(guī)校紀內化成為我們自覺的習慣呢?首先是思想意識要到位。在生活、學習中我們有著各種不同的習慣，當我們做某件事情時，首先要想一想，你的做法是否對集體、對他人有利，損害集體和他人利益的事我們堅決不能做。勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
課堂上，專心聽講是對老師的尊重;升旗儀式上，你全神貫注、目送國旗冉冉升起，是對祖國最深的敬意。只要我們以《中小學生守則》《中小學生日常行為規(guī)范》，學校的校規(guī)校紀來規(guī)范自己的行為，我們就一定能成為一名合格的中小學生，我們的學校就一定能蓬勃發(fā)展、蒸蒸日上。
遵守紀律是一種尊重，遵守紀律是一種美德，遵守紀律更是一種責任。同學們，當我們獲得成就和榮譽的時候，當我們取得成功和勝利的時候，你是否想過正是因為有了紀律這位嚴肅的朋友從早到晚伴隨在我們身旁。正是因為它的魔力，我們的秩序才更加井然，我們的生活才更加自由，我們攀登的腳步才更加堅實。
愿同學們養(yǎng)成文明守紀的習慣，與紀律同行，去實現我們的理想。與紀律同行，使我們的人生更加燦爛輝煌。同學們，昨日的習慣，已經造就了今日的我們，而今日的習慣將決定我們的明天。讓我們從今天做起，從現在做起，養(yǎng)成各種良好的習慣，遵守紀律，明天就能成就我們的大未來!
文明禮儀初中演講稿 模板3
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初中校園文明禮儀演講稿范本參考
班里的大多數同學都同意一條：說得好聽點就是不講文明，說的通俗點，就是習慣不好。
可到底哪些習慣不好呢?沒幾個說得出來——大家都是聽來的，而且聽風就是雨——這是個壞習慣。可一到要跟他一起做點什么時，大家又一個勁兒地說他不文明——這也是個壞習慣。繞來繞去，最后大家都攬了一身壞毛病，他卻成了個清白的受害者。到底他是不是壞毛病多的討人厭?目前我也不知道。林子大了，什么鳥都有。有一位，硬是把他的缺點列了出來魁禍首"。因為他任性，所以朋友很少，討厭他的.人卻很多。"討厭"像是一把負面放大鏡，又像是一臺正面縮小機。讓討厭他的人將他不講衛(wèi)生的習慣看得更 重，反而忽略了他的優(yōu)點。于是，班上就掀起了一陣討厭他的風暴。讓那些中立的人和他少的可憐的幾個朋友也開始討厭他。所以風暴平靜后，所有人都開始討厭他。不過，既然大家都曉得他不講衛(wèi)生的壞毛病，就無需阻止了。就這樣，很多人都不摸他碰過的東西了，理由自然是怕臟?？伤麆偤米诘谝慌牛悦看慰荚囃髠骶碜訒r大家都盡量拿中間的卷子?？伤膊幻靼诪槭裁创蠹叶疾幌矚g他。終于，他有所行動了。
文明禮儀初中演講稿 模板4
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敬愛的老師，親愛的同學：
你們好!今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來，但是現在我們周圍還有好多學生不文明不講禮儀。在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這并不應該是我們21世紀中學生的作為。事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。
如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，在這里，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。作為一個小學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，這才是我們最亮的一面!
我相信，經過我們全體師生的共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我的演講完畢，謝謝大家!
文明禮儀初中演講稿 模板5
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尊敬的老師，親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的主題是文明禮儀。
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
我們偉大的祖國素以"文明古國"、"禮儀之邦"著著于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，"孔融讓梨"的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。由此可見，文明也是一個國家的冶國之本。
做一個文明的人，首先要有高尚的道德情操。
做一個有道德的人，孝敬自己的父母是基礎，如果一個人連自己的父母都不敬不孝，那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權利涉及道德，否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，古有"香九齡，能溫席"，得到無數人贊譽;現有"全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡"感動世人。今天我們做文明少年，必須由此開始。
做一個文明的人，其次是要講文明、講禮儀。
文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范，它不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現，也是個人道德和社會公德的體現，是我們民族精神的體現。在生活中我們要知禮、講禮、善禮，做個文明人，不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕，以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走，不闖紅燈;要保護環(huán)境衛(wèi)生，不踐踏草坪，不隨手摘花。毫不置疑地說，文明禮貌對我們來說是非常重要的，生活中處處都顯示著我們的道德品質。
現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即便擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢?所以，我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
文明需要大家來參與，文明的氛圍要靠大家共同來營造，從我做起，從身邊的小事做起，讓文明禮儀伴著我們成長。
文明禮儀初中演講稿 模板6
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初中學生文明禮儀演講稿的范文
中學生文明禮儀演講稿
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。 古人云："自修齊，至治平"。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼 羅蘭也說過"沒有偉大的品格，就沒有偉大的人"。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的"道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。"
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。 "孔融讓梨"—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣"無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。"
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處?；氐郊覒撔⒕锤改?，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以"謙"、"儉"、"勞"三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
文明禮儀初中演講稿 模板7
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老師們、同學們：
大家好，今天我（九年級學生代表）演講的題目是“讓文明禮儀伴我們同行”。
從今天開始我校“校園不文明行為”調查活動正式展開，調查的主要內容有：在校園內說臟話、大話；隨手亂扔垃圾和不主動拾起地面上的垃圾；遇事推卸責任；抄襲他人作業(yè)；在公共場所大聲喧嘩；午休時間說話、唱歌、打鬧以影響他人休息等不文明現象。另外，參加調查的同學還對不文明現象做了補充，比如：打架、路隊不好、上課不聽講、說話搗亂而影響老師教學進度、不注意個人衛(wèi)生、傳謠言、抽煙、暴力行為、不懂得自尊自重、不團結、攀比、拉幫結派、亂取綽號、在校內使用手機、浪費糧食等。
有句話說得好：
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
但是，如果你失去了文明，你就是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
英國有位著名教育家說過：“文明禮儀是兒童與青年所應該特別小心養(yǎng)成習慣的一種大事。”
說到文明禮儀，我想到了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不講文明的歷史教訓。
我們知道，一個社會的文明水平，可以折射出一個國家的文明程度。而個人的文明水平，則可以折射出一個集體的整體素質。一個人如果不遵守文明禮儀規(guī)范，小則影響自身形象，大則影響國家聲譽。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看看校園中隨處丟棄的廢紙，聽聽某些同學口中吐出的臟話，怎能不叫人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學者王守仁說：“知是行之始，行是知之成。”告別不文明的行為，需要我們在“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫。其實文明離我們并不遠，它需要我們從小養(yǎng)成，從身邊做起。
記得有記者曾經訪問一位獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢”？教授答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓等”。
同學們，讓我們從身邊愛衛(wèi)生、講禮貌這些小事做起，逐步完善自己的文明修養(yǎng)，養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
同學們，讓我們行動起來，讓文明無所不在，讓“文明禮儀與我們同行”！
讓我們東方學校成為最好的民工子弟學校！
文明禮儀初中演講稿 模板8
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各位老師、同學：
大家好!我是 ___ 班的 ___。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： "一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。"的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高; 不必怨艾自己的力量太 小， 對社會的影響不大。
試想一下， 面包里的酵母不是很少么?可是， 僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。 中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際 關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時， 朋友會伸出友誼之手援助你。
再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關系的尺度。人們常以"遠""近""親""疏"來形容人與人之 間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不 同的禮儀去交往。
烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步。" 不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。 文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。 倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。
個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說："中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。""立人"的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。 那么，讓我們從現在開始，告別陋習，走向文明。
我的演講結束了，謝謝大家!
文明禮儀初中演講稿 模板9
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文明講禮儀是我國的優(yōu)良傳統(tǒng)。也是作為中國人的必須條件之一。
文明讓世界更美好，我們每個人都要具備這種良好的習慣。文明說話，文明做事。文明就要講禮儀。我們生活中基本禮儀：別人對你說話，你起碼要能接話，不能人家說了上句，你沒了下句，或者一味的說著啊啊啊，是是是。吃完飯退席時說："我吃完了，你們慢吃。"坐椅子不要翹起來。吃飯要端碗，不要在盤子里挑揀。最后一個進門要記得隨手關門。送人走要說："慢走。"洗了手不要隨意甩手，水會甩到人家身上很不禮貌。不隨地吐痰或扔東西，在學校也有很多禮儀，有些同學認為太麻煩了，沒有做到位。其實，這些禮儀不僅不麻煩，還可以讓校園更美好。作為學生我們更應該講文明，講禮儀。
現在很多禮儀，我們都要遵守。任何事情都要講禮儀，講文明。這樣別人會以你做榜樣。這樣一傳十，十傳百。就會有更多的人講文明，講禮儀。想象一下，如果人人都講禮儀，講文明，世界就是一個文明講禮儀的世界，該有多么美好啊!
禮儀是體現個人素質教養(yǎng)的主要方面，禮儀是一個人是否有道德的基本評價標準，一個人有禮儀就可以被重用，就能成大事，就能受人尊敬，就能成為別人的榜樣。從交際的角度來看，禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術，一種交際方式或交際方法。是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習慣做法。
講文明，講禮儀很重要。希望人人都可以做到。
文明禮儀初中演講稿 模板10
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老師們、同學們，你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。
中華民族有著五千年的文明史，自古就是禮儀之邦?；驶嗜A夏，集聚五十六個民族，泱泱中華，譜寫五千多年歷史，創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質的重要體現，沒有了文明，素質就不能保證，就無法成為一名合格的學生，更別說擔任起社會主義國家的建設者和接班人。
每天早上，都會有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生，他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是，當放學后，校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是，為什么呢?是因為同學們沒有珍惜值日生的勞動成果，你一張紙，我一張紙，久而久之，校園里便變得狼藉一片，如果全校每人丟一張紙，那么，就會有幾百張紙污染我們的環(huán)境啊!
"勿以惡小而為之，勿以善小而不為"，只有從生活的點滴做起，才會養(yǎng)成良好的生活習慣，才能成為一名文明的 小學生。
不久前，曾看到這樣一則報道，是在外國的一個著名景點里，一個中國人看見在一個醒目的位置寫著"到此一游"后面署著幾個中國人的名字，他看了后無地自容，問那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉，管理員竟說，這是給其他人敲響一個警鐘，如果把它涂掉，別人會接著寫，不涂掉，就是要告訴別人亂涂亂畫是多么丑!
從上面報道中，我們不難發(fā)現，原本的禮儀之邦、文明之邦不見了，取而代之的是外國人心中的反面教材，這是為什么?在社會快速發(fā)展的今天，為什么中國人失去了禮儀與文明?
再說說我們小學生，有些學生在公交車上面對站立的老人置之不理;有些學生在高談闊論時不時冒出一兩句臟話;還有些學生只因為一些小事就大動干戈，惡語相向，這些不文明的行為舉止嚴重影響了學校形象和社會正常秩序。
怎樣才能做一個文明少年呢?在班會課上同學們的發(fā)言中我明白了，一個文明好少年，在家里，要尊老愛幼，孝敬父母，熱愛勞動;在學校里，要團結友愛，互相幫助，勤儉節(jié)約;在社會上，要熱愛祖國，文明禮貌,誠實守信，遵紀守法。只有這樣，每時每刻鍛煉自己，發(fā)揮特長，才能成為一個文明好少年!
同學們，讓我們共同攜起手來，從自我做起，從身邊的小事做起，把文明禮儀規(guī)范落實到自己的言行上。讓我們爭做文明學生，爭創(chuàng)文明班級!
我的演講完了，謝謝大家!
初中關于文明禮儀優(yōu)秀演講稿
文明禮儀初中演講稿 模板11
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尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，早在兩千多年前，就有一位睿智的老人——孔子，用畢生的精力著書立說，闡述人民禮儀是人生立身之本，是國家立本之業(yè)，是人類發(fā)展之本。中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。荀子曰："不學禮，無以立，人無禮則不生，是無禮則不成，國無禮則不寧。"文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
歷史長河綿延數千里，先哲偉大的精神早已深入人心，文明禮儀的火炬一直被世人高高舉起，代代相傳?？兹谧尷娴墓适聥D孺皆知，就因為四歲孔融的禮儀謙讓；程門立雪的故事家喻戶曉，就因為楊時和游酢的尊師重道；韓信報恩的故事譽為美談，就因為韓信的知恩圖報，言而有信·····
近代偉人周總理，更是文明禮儀的楷模。他在天津南開中學讀書時，便特別注意自己的禮儀修養(yǎng)。"面必凈，發(fā)必理，衣必整，紐必結。頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜莊。"她的優(yōu)雅舉止，極富魅力的氣質風度給人留下深刻的印象，凡是與周總理接觸過的中外人士無不為他的風度所傾倒。
然而歷史發(fā)展到今天，我們也不無遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的同時，我們公民的文明素質卻出現了一些問題。
曾看到這樣一則報道，說新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種大標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如"不準隨地吐痰"、"禁止吸煙"、不準進入草坪"卻用中文書寫"。為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長的說："不文明行為也是國恥。"大家也許還記得，中央電視臺曾經報道，國慶節(jié)前后的廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不足一平方米的地面上，經由9塊口香糖殘跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事實表明，文化其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為，發(fā)現文明離我們還有一段時間的距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便盒隨處可見，甚至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)、文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。
事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出良好的學習環(huán)境，創(chuàng)造出良好的學習氛圍。
現在，我們正處在人生最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有什么用呢？生命短促，只有美德將他們流傳到遙遠的后世。
所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
文明就是我們素質的前沿，擁有文明，我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
"良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒"，文明禮貌是最容易做到的事，同時也是生活里最重要的事，他比最高的智慧、比一切學問都重要。在這寒冷的冬季里，讓我們每一個人都點燃一直文明禮儀的火炬，讓他熊熊的火光，驅走冬日的嚴寒，帶給每一個人以溫暖。
文明禮儀初中演講稿 模板12
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各位老師、各位同學：
早上好，我今天講的題目：《讓文明禮儀之花在我們校園處處盛開》。
首先，我們來看在校園內出現的幾個令人欣喜的現象：
早晨，總看見同學們背著書包走進校園，抓緊時間認真地進行早讀。還有不少值日的同學，在老師的帶領下，打掃班級衛(wèi)生;或在綠化包干區(qū)撿拾落葉和紙屑。三(6)班、三(7)班的一些同學，每天認真地擦著玻璃窗，他們班的玻璃窗總是最亮的。
中午，同學們排著整齊的隊伍，有的去食堂用餐，有的回家或由家長送飯。食堂用餐的學生用完餐后整理好餐具，翻好凳子，然后走出食堂，決不把沒吃完的雞腿之類的食物帶出食堂;而回家吃飯或送飯到校的學生，也按照學校的要求，拿了飯菜在教室里用餐，吃完后再把餐具拿給家長帶回家。
傍晚放學了，同學們在老師的帶領下，排好隊伍，帶著一天學習的收獲，由家長接回家。
事實上，良好的行為習慣，是我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。著名學者梁啟超曾說過，少年智則國智，少年強則國強。我們是祖國的花朵，我們是祖國的未來。如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。
遺憾的是，在我們周圍，也總有一些不和-諧音符的存在。下面，就讓我們一起去抓拍一下：
每天中午，總看見一些在荷花池邊玩耍的小朋友，看著池中金魚的游動，情不自禁地伸出手去抓金魚。要知道，這樣既不文明又不安全。池邊的楊柳樹的枝條抽出了新芽，柔柔軟軟的，看上去確實比較美?？煽傆幸恍┩瑢W喜歡攀折。要知道，你折去了，后來的人看什么呢?前幾天，學校的櫻花開了，竟然由幾個三年級的同學在賞花之余使勁搖樹，要知道，你們那不叫賞花，那叫摧殘。
每個星期三或四，只要學校提供水果，總可以看見隨處亂扔的吃剩的水果，一號樓前面的水泥路、草坪上特別多。學校內負責打掃衛(wèi)生的阿姨經常跟我說起這事，今天居老師請那些亂扔的同學實在吃不了可以扔在垃圾箱里，當然，最好是帶回家再吃。我們三月份養(yǎng)成訓練的主抓點是：課間不狂奔亂跑、愛護校園綠化、果皮紙屑自覺放入垃圾箱。我剛才所談到的那些同學，你們有沒有聽班主任的教育，你們照班主任的話去做了嗎?
走在二號樓、三號樓的樓梯上，總可以看見一根根不銹鋼管被弄癟了。要知道，那可是不銹鋼管哪，不是故意損壞公物，那些鋼管會癟成那樣嗎?不知那么做的一些同學，你們看見被弄癟的鋼管會不會不好意思。
我們很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這并不應該是我們21世紀小學生的作為。在這里，我倡議大家首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的好學生。記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字，也不應該停留在口頭。無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。文明習慣是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，讓文明禮儀之花在我們的校園處處盛開!
我的演講完畢，謝謝大家!
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尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好!
很榮幸站在這里，和大家一起聊聊那個永恒的話題------禮儀，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節(jié)美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說："多么挺拔偉岸的一棵楊樹!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢!"老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫家。
同學一句不經意的話，改變了一個人的一生?？赡苣悴]有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和學習中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時候，是否會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學;當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時候，怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長私自出校門、出家門，全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀!
英國作家狄更斯曾經這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個生命的痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著!
同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生!我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!
初中生關于文明禮儀優(yōu)秀演講稿
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老師們，同學們：
早上好！
今天我國旗下演講的題目是《講文明禮貌，塑造美麗人生》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國是"文明古國"，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有"禮儀之邦"的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經注意人們互相交往時的禮儀同內在品格的關系?？鬃诱f："文質彬彬，然后君子。"也就是說，只有禮節(jié)儀表同質樸的品格結合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。
"貌美不如語言美"，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用"您好，請，謝謝，對不起，再見"等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學來說，日常生活、學習中與人相處時，講一點語言美，并不是難事，見面問一聲"您好"，見到老師的面主動問一聲"老師好"等等，但請同學們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學校里和同學的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個孩子有涵養(yǎng)。
"語言美要靠心靈美"，而心靈美的外在表現是行為美。鑒別一個人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，"人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗"，心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起；見到流水的水龍頭主動關上；上樓梯時，讓趕時間的同學先走……這都是心靈美的體現。同學們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，克服陋習，向不文明的行為大聲說"拜拜"，你會驚奇地發(fā)現你自己——很美！
我的演講完畢，謝謝！
文明禮儀初中演講稿 模板15
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禮儀，作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化，始終以某種精神的約束力支配著每個人的行為。禮儀是人類文明進步的重要標志，是適應時代發(fā)展、促進個人進步和成功的重要途徑。禮儀的重要性，在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài)，養(yǎng)成高度的自制力和高超的領導才能，建立自信心，塑造迷人的個性，它讓你看起來充滿熱情，富有合作精神，保持身心健康，這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
今天，在莊嚴的國旗下，我們高一(16)班向全校同學發(fā)出倡議，倡議大家做到"四個五"： "五無"：地面無痰跡;室內無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳印;出言無臟語。 "五節(jié)約"：節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。 "五帶"：把禮儀帶進學校;把微笑帶進校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會;把仁愛帶給別人。 "五提倡"：說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團結進取。
讓我們從自己做起，從現在做起!讓文明不再是純粹的理念，而是每個同學的自覺言行!讓文明不再是外在強加的約束，而是內化的集體自律!
最后，我選了這樣一句話送給大家，來結束我今天的講話：人不是因為美麗才文明，而是因為文明而美麗!
