2024年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字十二篇

2024年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告怎么寫

一、背景介紹 在2024年的寒假期間，我們一群大學(xué)生組成了一支社會實踐隊伍，響應(yīng)國家“三下鄉(xiāng)”政策，深入到農(nóng)村地區(qū)進行為期一個月的社會實踐活動。我們的目標(biāo)是通過實地考察、志愿服務(wù)和文化交流，了解農(nóng)村現(xiàn)狀，為當(dāng)?shù)匕l(fā)展提出建議，并提升自身的社會責(zé)任感。

二、活動籌備 在出發(fā)前，我們進行了充分的準(zhǔn)備，包括研究目的地的地理、經(jīng)濟、文化背景，制定詳細(xì)的行程計劃，以及籌集必要的物資和資金。我們也進行了團隊建設(shè)，確保每個隊員明確自己的角色和任務(wù)。

三、實踐活動

1. 實地調(diào)研：我們走訪了多個村莊，與村民交流，了解他們的生活狀況，收集第一手資料，特別關(guān)注教育、醫(yī)療和基礎(chǔ)設(shè)施等方面的問題。

2. 志愿服務(wù)：我們組織了義教活動，教授孩子們基礎(chǔ)學(xué)科知識，還協(xié)助村衛(wèi)生院進行健康普查，普及衛(wèi)生保健知識。

3. 文化交流：我們參與了當(dāng)?shù)氐拿袼谆顒?，與村民們共享文化盛宴，同時也展示了城市文化的魅力，促進了城鄉(xiāng)文化交流。

四、觀察與思考 在實踐中，我們發(fā)現(xiàn)了農(nóng)村發(fā)展的潛力和挑戰(zhàn)，如自然資源的利用、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、人才培養(yǎng)等問題。我們記錄下這些觀察，并進行了深入的分析。

五、反思與建議 針對發(fā)現(xiàn)的問題，我們提出了切實可行的建議，如推動農(nóng)村產(chǎn)業(yè)升級、加強基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、優(yōu)化教育資源配置等。我們希望這些微小的努力能為農(nóng)村的發(fā)展貢獻一份力量。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭：

在2024年的寒風(fēng)中，我們踏上了“三下鄉(xiāng)”的旅程，帶著對未知的好奇與對服務(wù)社會的熱情，走進了廣袤的田野，去傾聽大地的聲音，去感受鄉(xiāng)村的脈搏。

結(jié)尾：

實踐的時光短暫而充實，我們的心靈在田野間得到了洗禮，對農(nóng)村有了更深的理解和感情。每一次握手，每一次對話，都讓我們更加明白，城鄉(xiāng)的差距不僅僅是地理的，更是觀念的。我們期待著，未來的日子里，有更多的年輕人能夠加入到這個行列，用實際行動為鄉(xiāng)村振興添磚加瓦。我們堅信，每一個微小的努力，都將匯聚成改變的力量，讓鄉(xiāng)村的明天更加美好。

2024年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

第一篇 2024年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告2000字2000字

1月24日至1 月31日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自__年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝__元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.

這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認(rèn)識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差;當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。

二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”

我們組有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認(rèn)識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認(rèn)為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞。” 我個人認(rèn)為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的;學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細(xì)地聽，然后認(rèn)真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不

第二篇 大學(xué)生寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告3500字

大學(xué)生寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告

1月24日至1 月31日，我隨廣西玉林仁東寒假志愿團仁東分團來到玉林仁東鎮(zhèn)大棚村社會實踐。對于從小就比較嬌生慣養(yǎng)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的9天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

大棚村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)50萬，村民每年平均收入 1200元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。甘村長自__年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁一望無際的大蒜田，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入于種植業(yè)，其中200畝潮菜收益可達每畝1000元左右，而大蒜更是達到了每畝__元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一罐頭廠，在村里投入生 產(chǎn)，但不到3年，罐頭廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給村民上課的過程中，這個烙印日漸加深。

下鄉(xiāng)過程中所見所聞很多，但我認(rèn)為最重要的還是教育問題?？萍际堑谝簧a(chǎn)力！新時期農(nóng)村的教育事業(yè)依然面臨很多的問題，解決好這些問題將極大的促進農(nóng)村的發(fā)展.

這次社會實踐的時間為9天，參加隊員有20名。在這短短的幾天里，我們主要開展了四項較大的活動，下面我就簡要的進行一下匯報。

一、“放飛孩子的夢想，托起明天的太陽” 主題班會。

在關(guān)愛留守兒童的活動上，我們組主持的專題叫“關(guān)愛花朵，精彩大棚”，做這個活動我們的初衷是想借我們的行動展示給這些缺乏關(guān)愛的山村孩子們的父母一個感性的認(rèn)識，那些禮都是村委出錢資助給我們活動的。 我們這個活動是在這期志愿活動里的一部分。當(dāng)我們給孩子們送去一些糖果和書本文具時，孩子們那種渴望愛的眼神深深的打動著我、震撼著我，缺愛、純真、努力、上進是在場的每一個孩子都具備的，從他們那雙充滿求淚水的眼睛里，我可以清清楚楚的看到。

和孩子們一起的幾個小時里，我過得快樂而充實，仿佛又回到了自己的童年，當(dāng)一個小孩子代表給我們佩帶紅領(lǐng)巾的時候，我真的很激動，激動的程度不比我第一次帶紅領(lǐng)巾的時候差；當(dāng)孩子們用洪亮的聲音唱著《春天在哪里》時，我不知為什么，也許是一種沖動。我的眼睛開始模糊了，我想我真的是被他們感動了，被他們的純真、活潑、樸實感動了。

在這些孩子的身上，我真正體會到了“我們社會對留守孩子的關(guān)愛是重要的”這句話的深刻含義，讓我感覺到我的做法是對的，如果這次活動能增強他們對未來美好的憧憬，那我們的這個活動就算是成功了！

我們的這次活動得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)、村委、村民的一致好評。 二、走訪農(nóng)民，尋找科技帶頭人。

為了盡快了解大棚村，我們第二天一大早就和村干部進行了座談，座談會的地點就在村委會，形式很簡單，但內(nèi)容卻很充實。

村干部介紹說：“大棚村共一萬三千畝耕地，種植的主要作物是水稻，其他還種一些蔬菜，象大蒜，潮菜什么的。養(yǎng)殖業(yè)也不算發(fā)達，正處在剛剛起步的階段，還沒有形成什么規(guī)模，主要品種比較單一，就豬、鴨、雞等傳統(tǒng)品種，特種養(yǎng)殖還沒有。”

我們組有個成員是農(nóng)學(xué)院學(xué)機械的學(xué)生，這次下鄉(xiāng)的目的有一個就是調(diào)查一下農(nóng)業(yè)機械在農(nóng)村的普及程度和農(nóng)民需要什么樣的機械。但當(dāng)我們問到這個問題時，村干部很干脆的回答：“我們村根本不存在農(nóng)業(yè)機械化，一切農(nóng)活全部由農(nóng)民手工去做，完全是原始的東西，不存在什么機械化。”當(dāng)時我真的很驚訝，問他們?yōu)槭裁床挥靡恍C械代替人來做這些重復(fù)性很強有很繁重的工作時，他們是這樣回答的：“如果都機械化了，那不就有更多的剩余勞動力了？”我想農(nóng)民他們是有自己的想法的，也許他們就是這么認(rèn)識的，我們的任務(wù)是來調(diào)查的，在短短的幾天里，我們不可能改變他們的思想，就沒有在往下追問。

于是我們就轉(zhuǎn)換話題，說：“在現(xiàn)在的這種耕作過程中，有沒有哪種工作是農(nóng)民認(rèn)為比較繁重的，希望由機械代替的？”村干部想了想說：“現(xiàn)在有一個問題就是水稻田被收割后，翻地再種主要由人力和畜力來完成，又費時又費力。希望有一種耕田的機器代勞?！?我個人認(rèn)為，市場上應(yīng)當(dāng)有這種機器，只不過當(dāng)?shù)氐男畔⒉皇呛茇S富。打算回來在網(wǎng)上或者從別的渠道幫農(nóng)民們找找。

其他的隊員也就他們自己的專業(yè)問了些問題，例如，學(xué)法律的就比較關(guān)心農(nóng)業(yè)的法規(guī)政策等問題，像稅費改革什么的；學(xué)化肥的就問的是作物的一些疾病。在他們問的時候，我就仔細(xì)地聽，然后認(rèn)真地作筆記，我想雖然這些跟我的專業(yè)不相關(guān)，但是多知道一些總沒有壞處。

座談大概持續(xù)了兩個小時，我們對舊堡的總體情況有了個整體的認(rèn)識，但光聽村干部講，是絕對不能完全了解的，所以我們決定下午親自到農(nóng)民家里去看一看。

吃過午飯，我們來到一家養(yǎng)雞的專業(yè)戶，它是全村開始養(yǎng)雞較早的一家，直到今年已經(jīng)5年了。我們?nèi)サ哪翘焓窍挛?，正好她丈夫趕著雞場去看看了，家中只有女主人和3歲的小女兒在，15歲的大女兒今年開學(xué)上初二，放假去學(xué)校補課了。

她家養(yǎng)雞的數(shù)目是全村最多的，現(xiàn)在有500只呢；總共有4畝半地，除了一畝地種的是糧食，其余種的都是青菜，每年收獲的大米和水稻有一般是用來喂雞，但據(jù)她所說，這些是遠遠不夠的，還需要一定量的飼料。

為了節(jié)約時間，我們制定了十六字的訪問過程，即“贈送資料、說明來意、了解情況、記錄問題”。有了明確的過程，我們訪問起來，越來越得心應(yīng)手了。

三、建立“農(nóng)學(xué)院農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”，與當(dāng)?shù)剡M行長期合作。

建立這個服務(wù)站的目的或者說是初衷就是使農(nóng)大的學(xué)生與農(nóng)民保持密切的聯(lián)系，充分了解農(nóng)民的需求，在他們的學(xué)習(xí)當(dāng)中，根據(jù)自己的興趣愛好有所側(cè)重，真正做到學(xué)有所用，這樣，他們學(xué)習(xí)起來就更有動力了； 同時，農(nóng)民也能得到真正的實惠，首先，他們所提供的資料、信息都是免費的，沒有經(jīng)濟利益在其中，也就不存在什么欺騙，不像有些種子公司賣假種子可以得到更多的利潤卻不顧辛苦一年而顆粒無收的農(nóng)民，他們不會；其次，是長期合作，農(nóng)民可以隨時把遇到的比較棘手的問題通過服務(wù)站告訴農(nóng)學(xué)院，要是他們能解決、有把握的東西，會毫無保留的告訴農(nóng)民，如果他們解決不了，或者把握不大，他們也會負(fù)責(zé)的告訴農(nóng)民，讓他們先等等，他們會替他們?nèi)フ埥虒W(xué)校里專家、教授們。 這次建站我們主要做了以下幾項工作：

1、制定“農(nóng)業(yè)大學(xué)農(nóng)村發(fā)展研究會舊堡農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站”管理制度的暫行辦法；

2、經(jīng)過走訪農(nóng)戶，對農(nóng)民進行了解，確定農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站站長以及舊堡村科技帶頭人；

3、 向農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站捐贈圖書、光盤等資料，其中部分留在服務(wù)站作為保存本；

4、由于怕耽誤農(nóng)民的時間，我們決定為農(nóng)民送書到家，加強對服務(wù)站的宣傳。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

四、農(nóng)事實習(xí)。說起來是很簡單的活，就是給大蒜地鋤草。

雖說這不是我長這么大以來第一次干這種活。但一開始亂鋤一氣，草沒鋤掉幾棵，手上倒磨出了幾個泡，后來慢慢的掌握技巧了，也鋤的快多了，不一會我就把一壟鋤完了。大蒜地里風(fēng)很大，我這才親身體會到了農(nóng)民們的不容易，作為農(nóng)大的學(xué)生應(yīng)該給農(nóng)民辦點實事，更堅定了我們把農(nóng)業(yè)科技服務(wù)站建下去的決心。

以上是我對主要活動進行的簡要介紹，其中穿插了一些感想，下面我要對整個活動談一些感受：

1、“團隊精神、共同合作”在工作當(dāng)中的重要性。

每個人對每件事的看法不會是完全相同的，所以處理事情有分歧是很正常的，但隨著大家相互的逐漸了解，分歧會慢慢減少，工作開展也會越來越順利。只有大家的思想統(tǒng)一了，心往一處想，勁往一處使，工作才能順利出色的完成。

2、宣傳工作和前期準(zhǔn)備工作在整個工作中的重要性。

“好的開始是成功的一半”這句話都被人說爛了，可只有經(jīng)歷以后才能體會到它的真正含義。你要開展一項活動，如果宣傳工作做的不到位，沒有人來參加，活動怎么能開展下去呢？即使你準(zhǔn)備的再充分再也白搭，給誰看呢？如果你前期準(zhǔn)備的不夠充分，觀眾或者說參與者一多，你準(zhǔn)備的不夠充分，肯定就會手忙腳亂，更別提發(fā)揮水平了。 從這次活動中，我充分認(rèn)識到準(zhǔn)備工作是一切工作的前提，只有做好充分的準(zhǔn)備才有可能出色的完成任務(wù)。

3、我覺得做一件事情只要你努力了，用心去做了，不管結(jié)果怎樣都是成功的！

這次的社會實踐我的收獲很大，感受也很多，以上只是一部分，請老師給予批評、指導(dǎo)。

第三篇 寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告心得1250字

當(dāng)重新漫步在親切美麗的校園，當(dāng)曲折的山路、緊張的交流和泉涌般的汗水都變成美好的回憶，當(dāng)一切歸于平靜，回首向來蕭瑟，我最大的體會是：對于青年大學(xué)生來說，最大的敵人是自己。

這是一次“三下鄉(xiāng)”暑期社會實踐，我們的實踐團是一個五位男生兩位女生組成的隊伍。

8天的時間，剛剛結(jié)束大一生活的我們懷著一股熱情，從學(xué)校到寧鄉(xiāng)縣，從縣城到鄉(xiāng)村，從政府、企業(yè)到農(nóng)村，帶著一包資料努力去完成“探索新農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式構(gòu)建”的社會調(diào)查。在付出了辛勞之后，載著自己的思考、建議和一生難忘的經(jīng)歷歸來。

還記得出行前的疑慮和不安，記得面對數(shù)十位班車司機攬客時的驚訝與無奈，記得第一天出行隊員迷失時的手足無措，記得尋找旅館時的重重?fù)?dān)憂，記得邁入陌生的縣政府聯(lián)系縣領(lǐng)導(dǎo)時的忐忑……

我們并不怯懦，但社會這部書我們還需要慢慢來讀懂。對于專業(yè)知識和學(xué)習(xí)能力，我們有足夠的自信?？墒钱?dāng)我們懷揣著理性的知識去叩響社會實踐的大門，還是會遇到許多意想不到的問題，即便是我們做過準(zhǔn)備。

實踐開始的時候，我們有許多迷茫：“探索新農(nóng)村農(nóng)業(yè)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈發(fā)展模式構(gòu)建”，聽起來簡單，實際調(diào)研卻該如何下手？區(qū)區(qū)幾個大一學(xué)生，要試圖去解決一個全國存在的大問題，怎樣找到突破口？調(diào)查過程中，要與縣政府、鎮(zhèn)政府的官員頻繁接觸，能順利得到想要的支持和幫助嗎？企業(yè)本身與我們并無聯(lián)系，走訪他們會不會“吃閉門羹”？近四十度的高溫，我們要走到偏僻、分散的村落向農(nóng)戶了解實際情況，我們能不能堅持下來？……

但是當(dāng)我們以一個團體真正走到實踐中去，發(fā)揮集體的智慧去尋找一個個問題的答案時，我們最后發(fā)現(xiàn)，其實每一個問題都有解決辦法：調(diào)研主題過于寬泛，我們可以選取寧鄉(xiāng)縣享有稱譽的生豬產(chǎn)業(yè)為代表具體分析;對于寧鄉(xiāng)新農(nóng)村經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)鏈的構(gòu)建，我們只需要從大學(xué)生的角度抓住幾個亮點提出自己的意見;要得到政府的支持，我們需要找準(zhǔn)方法、表明我們的目的;與企業(yè)交流，可以借助當(dāng)?shù)卣穆?lián)系和團隊的優(yōu)勢獲取機會;深入村莊走訪，做好充足準(zhǔn)備，互相幫助堅持到底也可以完成……

走過再回想，其實一次三下鄉(xiāng)實踐，考驗的不僅僅是我們的知識和體魄，更重要的，是考驗我們的精神，考驗我們有沒有精打細(xì)算的周密，有沒有臨危不懼的冷靜，有沒有堅持到底的決心，有沒有隨機應(yīng)變的果敢……

這一段特殊的經(jīng)歷，給我最深的體會是：作為當(dāng)代大學(xué)生，作為風(fēng)華正茂的青年，我們最缺乏的，不是理論知識，也不是具體的方法，而是“敢為天下先”的豪情，是不畏困難、挑戰(zhàn)自我的勇氣。大學(xué)生要積極走出去，開闊自己的視野，在實踐中完善自己的知識、提高自己的能力，才能更加優(yōu)秀。

想起我曾一度癡迷金庸的武俠小說，看得多了也發(fā)現(xiàn)同樣的道理：那些真正無敵的頂尖大俠，不是那些能夠打敗天下人的高手，而是最終戰(zhàn)勝自己的人。

一路走過，雖然是“天之驕子”變成了“天之焦子”卻終有收獲。

真想再回去走一回山路，喝一口山泉……

第四篇 2024年寒假三下鄉(xiāng)實踐報告：我的故鄉(xiāng)1400字

為了體會鄉(xiāng)村的樸實生活，及鄉(xiāng)村人民的精神面貌，同時拓展自身的知識面，鍛煉并提高自己的能力，一方面為了畢業(yè)后更好的走入社會，處理有關(guān)方面的問題，特地于__年寒假參加了三下鄉(xiāng)實踐活動。雖然僅有短短幾天，但這之中有著無法磨滅的印象，這次的實踐目的地就是革命戰(zhàn)役的著名地點-陳官莊

這次我們實踐的目的，一方面把學(xué)校的所學(xué)知識運用到實際中去。另一方面，學(xué)習(xí)在學(xué)校中學(xué)不到的東西。

我們的目的地陳官莊是歷史有名地點。陳官莊戰(zhàn)役曾于1948年（民國三十七年）爆發(fā)于此。是淮海戰(zhàn)役的第二，第三階段。人民解放軍對國民黨軍隊進行的一次村落攻堅作戰(zhàn)。陳毅將軍曾說過這是小車推出來的戰(zhàn)役。

革命先輩艱苦奮斗，頑強不息的精神始終激勵著后輩人前進。

革命先烈的精神在這一刻展現(xiàn)的淋漓盡致。這一刻我作為中華兒女而感到自豪。

隨后我們又觀看了正在建設(shè)的新農(nóng)村，新社區(qū)。鄉(xiāng)村人民的新的精神面貌以及人民的生活。我從陳官莊的發(fā)展看到我國當(dāng)代農(nóng)村發(fā)展的情況和普遍存在的問題。

1、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)有所調(diào)整。幾十年來，農(nóng)村的生產(chǎn)結(jié)構(gòu)發(fā)生過多次變化。目前，以經(jīng)濟作物為主的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比例正在逐步增加。我們調(diào)查采訪中，種植蔬菜的大部分為自己使用，且規(guī)模不大。

2、農(nóng)民素質(zhì)普遍提高，農(nóng)村教育顯著發(fā)展。農(nóng)民是農(nóng)業(yè)的直接參與者，他們的數(shù)值高低直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。農(nóng)村教育在政府的大力支持下，也有了顯著的發(fā)展。陳官莊中心小學(xué)有了很快的發(fā)展，現(xiàn)如今已經(jīng)成為遠近有名的學(xué)校。不少學(xué)子從這里找到了新的轉(zhuǎn)折點。

3、農(nóng)村的經(jīng)濟收入增加及收入結(jié)構(gòu)的變革。目前農(nóng)村農(nóng)業(yè)人員的收入儀不僅局限于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，愈多農(nóng)民選擇外出打工等方式來增加收入。同時，由于農(nóng)村現(xiàn)代化的不斷深入，的勞動力轉(zhuǎn)移到城市，為城市建設(shè)出力。這樣，就豐富了農(nóng)民的收入結(jié)構(gòu)，農(nóng)民的收入有了不同程度的增長。農(nóng)村勞動力也加快了城市的建設(shè)。

4、先進的大型種植基地逐步興起。在陳官莊，這里即將建設(shè)大型機械化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)。

看到農(nóng)村的發(fā)展的時候同時體會到了存在的問題。

1、農(nóng)民權(quán)益保障問題。保障農(nóng)民權(quán)益是三農(nóng)問題中的重中之重，也是我國政府重視的問題。然而事實上，侵犯農(nóng)民權(quán)益的事件太多。

2、農(nóng)村城市化問題。隨著農(nóng)村的發(fā)展，農(nóng)民對于物質(zhì)生活，精神生活的要求不斷提高，勢必使農(nóng)村逐步過度到城市。目前來看，這種程度視乎還不是明顯，但在農(nóng)村中已經(jīng)可以看到許多城市化的現(xiàn)象。從環(huán)境角度看，農(nóng)村也有了高聳的煙囪。雖然在畫境問題上還不明顯，沒有影響到農(nóng)村的發(fā)展。但這不容我們輕視，堅決不能走先發(fā)展后治理的老路。

3、隨著外出人員的增多，留守兒童在農(nóng)村已屢見不鮮，留守兒童的關(guān)心至關(guān)重要。

隨后我們?nèi)チ司蠢显嚎赐先?。并依靠我們已知的法律知識去宣傳法律。

三下鄉(xiāng)社會實踐活動就是為農(nóng)民做好事，做實事。通過一些惠民政策的宣傳，國家政策深入群眾腦海中，有利于推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。同時也使大學(xué)生們了解國情，[蓮 山課件]了解農(nóng)村現(xiàn)狀，為新農(nóng)村建設(shè)貢獻力量。。大學(xué)生參與三下鄉(xiāng)活動是青年學(xué)生健康成長，將自身價值與祖國命運緊密連接的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走進社會，與實踐 相結(jié)合，于人民群眾相結(jié)合的必要道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力。

實踐活動是我們大學(xué)生接觸社會的一大途徑，讓我們提前了解社會，貢獻社會。此外，還能讓我們意識到自己的不足，精心潛練，為達到服務(wù)社會的目標(biāo)而努力。

實踐，讓我成長。

第五篇 寒假三下鄉(xiāng)實踐報告4600字

下鄉(xiāng)地點：歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)

一、下鄉(xiāng)地點簡介

濟南市歷城區(qū)唐王鎮(zhèn)，位于濟南市東郊、濟南國際機場東鄰、美麗的白云湖畔、濟青高速公路沿線，有一千年古鎮(zhèn)，山東省著名的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)，久負(fù)盛名的“大白菜之鄉(xiāng)”

唐王鎮(zhèn)具有一千多年的歷史。相傳，唐王李世民東征于此地安營，在考察了一番后，信口吟詩一首：“齊魯多圣賢，物華天亦寶，人杰地更靈，大業(yè)在此成。”唐王鎮(zhèn)由此而得后，或許借唐太宗的靈氣，更有改革開放的東風(fēng)，唐王鎮(zhèn)日益欣欣向榮，各項事業(yè)蒸蒸日上。

唐王鎮(zhèn)擁有人口5.9萬人，面積73平方千米，耕地7400畝，地勢平坦，土質(zhì)肥沃，地下水質(zhì)資源豐富，灌溉便利，氣候四季分明，具有得天獨厚的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件。經(jīng)過多年的發(fā)展，唐王鎮(zhèn)已成為濟南市著名的特色農(nóng)業(yè)、高新農(nóng)業(yè)、設(shè)施農(nóng)業(yè)為一體的高產(chǎn)高效農(nóng)業(yè)區(qū)。唐王鎮(zhèn)種植小麥、玉米、大豆、花生等糧油作物，糧食總產(chǎn)達4750萬公斤，生產(chǎn)白菜、西紅柿等幾十種蔬菜，大棚菜生產(chǎn)已形成規(guī)模，蔬菜產(chǎn)量達到2.25億公斤，而“三鮮”（鮮食花生、玉米、大豆）生產(chǎn)已形成特色，還種植葡萄、李子、蘋果等水果，并已經(jīng)和正在引進一些名、優(yōu)、特、高新瓜果蔬菜品種，如反常色蔬菜、黑玉米等。由于發(fā)達的農(nóng)業(yè)為畜牧業(yè)提供了豐富的飼料資源，養(yǎng)有豬、黃牛、奶牛、羊等牲畜。境內(nèi)的白云湖則為漁業(yè)生產(chǎn)提供了良好的條件，漁業(yè)生產(chǎn)紅紅火火。全鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)總值達3.8億元。

唐王鎮(zhèn)以木器加工、蔬菜深加工、服裝加工、礦泉水灌裝等低污染產(chǎn)業(yè)為主。

唐王鎮(zhèn)工業(yè)交通便利，距濟南機場只有5千米，濟青高速公路穿越境內(nèi)，貫穿全鎮(zhèn)的龍泉路和“唐遙路”的“大十字路”為主的“路網(wǎng)”使全鎮(zhèn)交通四通八達，利用世行貸款加強農(nóng)業(yè)灌溉項目修建的田間生產(chǎn)路使農(nóng)產(chǎn)品運輸十分便利。

唐王鎮(zhèn)小城鎮(zhèn)建設(shè)已具規(guī)模，鎮(zhèn)政府駐地住有居民2萬余人，城鎮(zhèn)建設(shè)整齊有序，以龍泉大街中心的鎮(zhèn)政府駐地樓房林立，學(xué)校、商場、郵電、酒店、銀行、農(nóng)貿(mào)市場齊全。

二、前期準(zhǔn)備

在2010年6月中旬，濟南歷城下鄉(xiāng)隊正式組建，形成了一支以柯成兵、張兆文同學(xué)為首的團結(jié)向上，充滿激情與活力的隊伍。

準(zhǔn)備內(nèi)容：

1.了解唐王鎮(zhèn)韓東村的基本概況(與實際情況有差異)

2.舉行小型活動，增進隊員之間的友誼與下鄉(xiāng)情感，增強團隊的凝聚力

3.'學(xué)習(xí)三農(nóng)理論，拓寬隊員知識面，引起隊員對三農(nóng)問題的深入思考，在團隊中形成了百家爭鳴的思辯氛圍

4.先后進行了支教與調(diào)研培訓(xùn)，增加了隊員在下鄉(xiāng)實際操作過程的技巧

5.進行活動分工，確定各項活動負(fù)責(zé)人，以保證各項活動的順利進展

6.文藝節(jié)目的排練，隊員們都付出了不小的努力

7.在幾次不同的會議中，討論了文藝下鄉(xiāng)的方式目的及意義等內(nèi)容，給隊員以一定方向上的指導(dǎo)

8.下鄉(xiāng)臨行前的各項物品的準(zhǔn)備

三、實踐內(nèi)容

以組建文藝隊為主線，以調(diào)研相關(guān)為內(nèi)容，配合有“一對一”幫扶活動和趣味運動會活動等活動貫穿其中的下鄉(xiāng)實踐。

四、實踐階段具體流程

7月11日 撒網(wǎng)式調(diào)研，了解下鄉(xiāng)地點的基本情況和文藝基礎(chǔ)

7月12日 依然進行撒網(wǎng)式調(diào)研，參與并協(xié)辦文藝晚會

7月13日 開展文藝骨干個案調(diào)研；宣傳并動員村民參與14日的才藝展示

7月14日 文藝骨干個案調(diào)研攻堅階段；確定才藝展示人員；舉辦晚會

7月15日 對村民才藝展示進行回訪調(diào)研；舉辦趣味運動會

7月16日 進行理論學(xué)習(xí)；召開文藝骨干會議

7月17日 “一對一”個案幫扶；對18日晚會進行宣傳

7月18日 對節(jié)目進行最后排練，準(zhǔn)備晚會；舉辦“濟南大學(xué)與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會演”文藝晚會

7月19日 對文藝晚會進行回訪，道謝、道別；離開唐王

五、唐王鎮(zhèn)七村（韓東、韓西、顏家、唐東、唐西、司家、東張）有關(guān)組建文藝隊SWOT矩形分析

S)優(yōu)勢

1.地處唐王鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府駐地，基礎(chǔ)設(shè)施完善（如唐王廣場、橋頭廣場等）

2.唐王鎮(zhèn)歷史悠久，文化底蘊深厚，呂劇的發(fā)源地，文化氛圍濃厚

3.文藝骨干較多，特別是老一輩藝術(shù)家；另外，后起之秀，也在茁壯成長

4.村民比較富裕，對文藝有需求，能夠自愿、自發(fā)的組織一些文藝活動

W)缺陷

1.政府缺乏指導(dǎo)與資助

2.村莊過于密集，地域范圍過大，人員整合困難

3.文藝形式與年齡層次之間存在差異

4.現(xiàn)有舞蹈隊，分布過于分散

O)機會

1.目前已有4支舞蹈隊分布在不同村落

2.當(dāng)前文化產(chǎn)業(yè)正在興起與發(fā)展

3.國家宏觀政策:弘揚中華傳統(tǒng)文化，加強精神文明建設(shè)

T)威脅

1.市場經(jīng)濟沖擊，人們的金錢觀強化，對精神上的追求降低

2.有關(guān)文藝方面的投資大，收益期長；政府追求政績，文藝方面投資份額小

3.村民過于依賴鎮(zhèn)政府，而政府卻沒有明確的支持態(tài)度

六、有關(guān)調(diào)研

我們主要采用訪談法，進行調(diào)研活動，包括7月11-12日的撒往式調(diào)研、7月13-14日的文藝骨干個案調(diào)研、7月17日的“一對一”個案幫扶調(diào)研以及回訪村民調(diào)研

一、撒網(wǎng)式調(diào)研

采用這種調(diào)研方式，是適合我們的。首先，通過這種方式，我們大體掌握了下鄉(xiāng)地點更加詳細(xì)的基礎(chǔ)情況。同時，也讓村民知道已經(jīng)有志愿者進駐此地，消除村民的疑惑，獲取村民基本信任，便于以后活動的開展。其次，我們通過這種方式，直接或間接的了解到一些具有文藝才能的人群，基本確定了我們要尋找的文藝骨干，使得調(diào)研更具針對性。再次，通過這種方式，我們能夠打開思路，聽取最廣大村民對組建文藝隊的看法，以方便我們對文藝隊組建的可行性進行探究。最后，我們?nèi)〉昧嗽谧疃痰臅r間內(nèi)，獲得最大收益的效果。

二、文藝骨干個案調(diào)研

撒網(wǎng)式的調(diào)研結(jié)束后，我們確定了文藝骨干的候選人，接下來就是對這些人進行個案調(diào)研，以聽取他們對組建文藝隊的意見，試探他們對文藝隊的意向和態(tài)度，以及他們所能預(yù)見的組建文藝隊可能遇到的困難。

這種深入性的調(diào)研，能夠幫助我們了解文藝骨干的背景，以及確定他們對組建文藝隊的支持度和參與度，把握文藝隊的發(fā)展方向；對他們進行角色定位，以便確定文藝隊的發(fā)起人和領(lǐng)導(dǎo)者；我們得到了更多可行、可取的意見，是我們對文藝隊的組建有了更加清晰和清醒的認(rèn)識。

附：（例）文藝骨干個案格式

序號

1

訪問時間

2010-7-13

姓名

韓超

性別

男

年齡

32

聯(lián)系方式

民族

漢

健康狀況

健康

公益心

中

熱情度

中

職業(yè)

龍鳳緣慶典公司老板

娛樂方式

唱歌等

家庭住址

唐王鎮(zhèn)顏家村

調(diào)研員

調(diào)研員描述及評估：

1. 提出青年文藝者演出基本不可能不與經(jīng)濟利益掛鉤，公益性的演出可能性小

2. 中老年文藝者，有空閑時間，現(xiàn)在各劇團處于演出淡季，但在冬春季節(jié)的旺季里，能夠參與的機會少

3. 文藝隊組建問題，從實際出發(fā)，應(yīng)與鎮(zhèn)政府聯(lián)系，與電視臺合作，增加影響力

4. 考慮到安全問題，年齡問題，避免意外事故發(fā)生等潛在問題

5. 通過鎮(zhèn)政府出面，考慮到避免砸場子，暴力事件的發(fā)生，如派警霧員值勤，以保證文藝活動的順利進行

6. 現(xiàn)在志愿者尋找的對象只是文藝組織者，而并非都是文藝骨干

7. 適時適當(dāng)?shù)奶峁┮繇?、燈光等設(shè)備，支持大學(xué)生文藝活動

韓超大哥從整體上分析了文藝隊組建存在的一些問題。本身是龍鳳緣的老板，因此，他提到的一些問題是與經(jīng)濟利益掛鉤的。盡管他提到不能夠長期提供音響等設(shè)備，但隨著社會環(huán)境的變化，及其年齡的增長，會出現(xiàn)功利心下降，公益心增強的可能性，對組建文藝隊有一定的作用。

三、“一對一”個案幫扶個案調(diào)研

主要針對老、弱、病、殘群體，使他們感受到人間真情，社會上依然關(guān)注和關(guān)心他們。調(diào)研的主要目地是與他們建立長期的幫扶關(guān)系，為解決他們的生活困難盡一份綿薄之力。

四、調(diào)研思考

1. 在對個人的調(diào)研上，我們應(yīng)縱觀其人生經(jīng)歷，生長環(huán)境，生活環(huán)境的變遷以及影響其發(fā)展的其他各種因素，而并非僅從一個點或一個橫向的角度去評判一個人。

2. 通過調(diào)研，我們應(yīng)該認(rèn)識到10天之內(nèi)在一個相當(dāng)大的“村落聯(lián)合體”中組建文藝隊，是可望而不可即的。另外，我們還需要拷問我們自己，我們真正了解農(nóng)村嗎？農(nóng)村中復(fù)雜的血緣和地緣關(guān)系，我們思考的夠多嗎？

3. 我們做調(diào)研強調(diào)價值中立的原則，是不是過于強烈的自我感受已經(jīng)影響了我們的調(diào)研呢？顯而易見，我們與韓作學(xué)（大爺）的“龍泉舞蹈隊”地緣上的優(yōu)勢，使得我們前期活動過于依賴他，而忽略其他骨干的存在，就是與“感覺”有關(guān)。

4. 我們被隨機的分為3個調(diào)研小組，從而分化為不同的小群體，導(dǎo)致三組成員在工作上的交流甚少，使得各隊調(diào)研人員對事實情況的整體把握不夠，整個團隊也無法達到同一個認(rèn)識的高度。另外，各調(diào)研小組都過于強調(diào)自己調(diào)研結(jié)果的重要性，無意中忽視了其他組，甚至整個團體的存在，這樣導(dǎo)致對調(diào)研結(jié)果缺乏客觀的分析。過于強調(diào)調(diào)研結(jié)果而占據(jù)話語權(quán)的小組，可能會對其他組的隊員造成某種認(rèn)識上的誤導(dǎo)。

5. 調(diào)研負(fù)責(zé)人的失職。調(diào)研負(fù)責(zé)人沒有協(xié)調(diào)好各調(diào)研小組的關(guān)系，對調(diào)研結(jié)果缺乏整體把握。同時，調(diào)研負(fù)責(zé)人之間的交流很少，對于調(diào)研中出現(xiàn)的問題沒有及時發(fā)現(xiàn)或做出相應(yīng)的引導(dǎo)。

七、有關(guān)文藝

一、舉辦或參與文藝晚會

在本次唐王下鄉(xiāng)過程中，我們共舉辦或參與文藝晚會3次，包括7月12日參與由韓作學(xué)（大爺）組織的文藝晚會，7月14日晚由我們組織的村民才藝展示，7月18日由我們組織的“濟南大學(xué)與唐王鎮(zhèn)聯(lián)合會演”文藝晚會

從這3次文藝晚會中，我們總結(jié)了許多有益的經(jīng)驗和教訓(xùn)，文藝晚會不單純是文藝晚會，它還包括晚會前的整體策劃及準(zhǔn)備，節(jié)目的安排，節(jié)目的精彩程度和觀眾對晚會的總體評價等

組織一場文藝晚會，我們將做如下準(zhǔn)備:1.選定晚會地點2.確定晚會節(jié)目及演員3.進行晚會分工，確定工作人員4.排練節(jié)目5.準(zhǔn)備活動用品6.布置會場 另外，我們還將考慮到一些潛在問題，如會場秩序、安全問題、音響燈光設(shè)備故障問題、天氣問題等

二、文藝隊組建相關(guān)

1.文藝骨干相關(guān)看法：

（1）不以營利為目的的文藝演出，可以活躍本地文化氛圍

（2）與當(dāng)?shù)卣嘟Y(jié)合，取得政府支持

（3）考慮到現(xiàn)實問題:晚會設(shè)備問題、演員年齡問題、安全問題

（4）村民思想觀念功利性強，對文藝隊看法不一

（5）需要有組織、有系統(tǒng)的組織文藝隊，發(fā)揮文藝骨干的領(lǐng)導(dǎo)作用

（6）有相對固定的時間、地點，文藝隊分期演出

（7）文藝隊要大眾化，提高本地人的文化素質(zhì)

（8）各村文藝水平，不代表唐王鎮(zhèn)的文藝水平，需要在各村建立文化網(wǎng)絡(luò)

（9）以促進會的形式，形成文化帶動模式，即以文藝隊帶動本地文化發(fā)展

（10）文藝形式要緊跟時代變化，反映當(dāng)今社會面貌

2.文藝隊組建形式

（1）先有后優(yōu)

我們下鄉(xiāng)實踐的第一個思路就是文藝隊的先有后優(yōu)。我們先建立綜合性的文藝隊，然后逐漸地改進和完善。然而，這種思路所涉及的問題非常多，需要協(xié)調(diào)各方面的利益。整體上是，我們是把復(fù)雜問題簡單化了。

（2）專業(yè)化

這種組建文藝隊的思路，基本內(nèi)容是，在原有文藝的基礎(chǔ)上，建立若干個平行的專業(yè)化文藝隊。這種思路可適應(yīng)各層次年齡的人群參與，如建立呂劇隊、舞蹈隊、秧歌隊等。該思路尚未具體實施，還需進一步進行論證或?qū)嵺`。

3.文藝總結(jié)

（1）幾次文藝晚會舉辦的都比較成功，特別是18日的。在文藝方面的相對成功，與我們及時吸取和總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)以及做出的各種努力和準(zhǔn)備是分不開的

（2）在組建文藝隊方面，急于求成，忽略了或降低了對其他社會與人的因素的考慮

（3）組建文藝隊的思路過于單一，且時間有限，無法對多種思路進行思考和實踐

八、致謝

感謝唐王鎮(zhèn)宣傳科、韓西村委、龍鳳緣慶典公司對18日晚會的支持，感謝韓作學(xué)（大爺）對14日晚會的支持，并對韓欣悅的父母、提供住宿的老鄉(xiāng)和幫助我們的大嬸表示感謝。

九、下鄉(xiāng)人員具體分工

安全員：趙雷、韓欣悅

醫(yī)療保健員：劉彥斌

文藝負(fù)責(zé)人：李代麗、徐學(xué)英

宣傳員：李倩

財務(wù)員：陳文慧、崔振明

書記員：安麗、張成龍

后勤負(fù)責(zé)人：王紀(jì)元

調(diào)研負(fù)責(zé)人：崔振明、周升磊

新聞員：韓欣悅、趙雷

體育委員：王紀(jì)元

學(xué)習(xí)委員：周升磊、李代麗

十、具體下鄉(xiāng)人員

張兆文 柯成兵 韓欣悅 崔振明 李代麗 李倩 王紀(jì)元 周升磊 劉佳 張成龍 趙磊 陳文慧 安麗 劉彥彬

注：徐學(xué)英同學(xué)由于其他原因未能參與下鄉(xiāng)實踐階段

第六篇 2024年大學(xué)生寒假三下鄉(xiāng)社會實踐調(diào)查報告4600字

我院今年的大先生社會理論活動，主題明顯，內(nèi)容豐厚，方式多樣，成效明顯。廣大青年先生在為民效勞的活動中，不只進修、宣揚和理論了“三個代表”的重要思想，并以無私奉獻的精神加強了同群眾的緊密分離，得到了社會的廣泛贊譽，而且在理論活動中拓展了本身的分析素質(zhì)，增了學(xué)問，長了才干。

一、根本概況

我院充分發(fā)揮科技文明優(yōu)勢，緊扣今年“三下鄉(xiāng)”活動主題，把進修、宣揚、理論“三個代表”，落實科學(xué)發(fā)展觀作為重點，把文明科技衛(wèi)生效勞作為拓展，組織了多個主力理論團，150名大先生青年志愿者以多層次的社會理論效勞活動，為鄉(xiāng)村的兩個文明建立展開了富饒成效的效勞活動。

1、大先生落實科學(xué)發(fā)展觀，理論為民，身膂力行“三個代表”

為了更好地發(fā)揮黨員大先生在進修、宣揚和理論“三個代表”重要思想的示范作用，根據(jù)學(xué)院的本身的特性，分離外地實際，我們黨員大先生“三個代表”理論效勞團，采取活潑活潑的方式，向基層黨員群眾和廣大群眾宣講“三個代表”的重要思想和科學(xué)發(fā)展觀，宣揚黨的道路方針政策。展開黨的反動腳印尋訪活動，指導(dǎo)我們的同窗在理論中理解黨的光輝歷史，承繼黨的優(yōu)良保守。我們還為鄉(xiāng)村基層群眾和廣大農(nóng)民群眾宣講《地方一號文件》的精神、三農(nóng)成績以及可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略等方面的講座，開辟鄉(xiāng)村群眾集體的視野，進步他們的學(xué)問政策程度。

2、回憶歷史，重溫白色典范

今年是建黨八十四周年，我們經(jīng)過走訪老黨員、調(diào)查、觀賞、調(diào)查等多種方式，深化理解和大力宣揚建黨八十三年特別變革關(guān)閉二十多年年來，我國社會主義建立獲得的巨大成績，正確認(rèn)識國情、社情、民情，加深對鄧小平理論、“三個代表”重要思想與理論相分離的理解，進一步發(fā)揚賣國主義精神，建立起傳播科技、復(fù)興中華的幻想。同時還積極地向廣大群眾群眾宣揚我國的變革關(guān)閉經(jīng)濟建立已進入了攻堅階段，進入了關(guān)鍵時期，必需保持不懈地高舉鄧小平理論巨大旗幟，全面貫徹黨的“一個核心，兩個根本點”的根本道路，認(rèn)識穩(wěn)定的社會次序在我國社會主義建立中的重要性。

3、奉獻愛心，展開扶貧支教

我們一些隊員下鄉(xiāng)宣揚、招生;另一些留上去在安定中學(xué)出黑板報，寫海報，貼招生簡章，注冊報名等。很快就有700多名同窗前來注冊。我們開辦了特征班和文明班。特征班分為舞蹈、書法、音樂、籃球、足球、武術(shù)等培訓(xùn)班;文明班分為：小學(xué)啟蒙班，小學(xué)低年級、中年級、高年級輔導(dǎo)班、初一、初二、初三、高三等輔導(dǎo)班。在宣布《支教班紀(jì)律》之后，正式開課。在15天的工夫當(dāng)中，合計上課1500多個課時。我們還為外地的學(xué)校捐贈了4000余冊圖書，支助了三名家庭貧困的孩子。

4、獻學(xué)問聰慧，無償為民維修電器

今年，我們組織了具有維修特長的大先生組成電器維修效勞隊，分為外地群眾展開無償維修電器活支，在15地利間里，共為群眾義務(wù)維修電視機、vcd機、電扇等大小電器100多臺(件)。

5、揮灑勤勞汗水，送文明下鄉(xiāng)

6、加強鄉(xiāng)村品德和法制建立，送法下鄉(xiāng)

針對山區(qū)的品德觀念和法律認(rèn)識淡薄的情況，為推進外地鄉(xiāng)村的精神文明建立和法制建立，我們還發(fā)放了《公民品德建立施行大綱》、新《中華群眾共和國婚姻法》、《中華群眾共和國婦女權(quán)益保護法》、《中華群眾共和國土地保護法》、《中華群眾共和國環(huán)境保護法》、《中華群眾共和國交通法》、《中華群眾共和國民法》和關(guān)于禁止黃、賭、毒等為內(nèi)容的宣揚材料3000多份。

7、關(guān)心“三農(nóng)”，送科技下鄉(xiāng)

我們還為外地的農(nóng)民群眾送去了科技學(xué)問，在老村長的指導(dǎo)下，我們組織了兩次農(nóng)技學(xué)問培訓(xùn)和宣揚活動，放映了相關(guān)安全使用農(nóng)藥、、蔬菜栽培等科學(xué)農(nóng)技學(xué)問的光碟，在農(nóng)民遇到疑問成績的地方，我總適時的為他們講解，使他們獲得更多的農(nóng)技學(xué)問。與此同時，我們發(fā)放了農(nóng)技學(xué)問、法律學(xué)問、家庭教育學(xué)問、衛(wèi)生學(xué)問、防治疾病學(xué)問等十余種宣揚材料合計4000多份，使農(nóng)民朋友們收益匪淺。

二、重要收獲

從外地政府和群眾對我院社會理論效勞團展開的活動給予了廣泛的贊譽和同窗們撰寫的篇調(diào)查演講、論文和心得總結(jié)中獲知，這次大先生暑期社會理論鄧得了完美成功，獲得了多方面的收獲，次要體如今

1、進步了廣大同窗和外地群眾對“三個代表”重要思想的認(rèn)識。

經(jīng)過文明、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”社會理論效勞活動，參與社會理論的同窗們認(rèn)識到“____始終代表中國保守消費力的發(fā)展請求：始終代表中國保守文明的行進方向，始終代表中國最廣大群眾群眾的根本利益”的重要思想。不只需求____人率先垂范，還需求千百萬掌握保守科學(xué)文明學(xué)問的學(xué)問分子身膂力行和不懈努力。大先生是黨和國度培養(yǎng)的社會主義事業(yè)的建立者和接班人，也是忠誠理論“三個代表”的生力軍。理論“三個代表”既是黨的教育方針的請求，更是大先生本身生長、生長的需求。同時，經(jīng)過大先生廣泛的宣揚和效勞活動，外地群眾對“三個代表”重要思想也有了進一步的認(rèn)識和進步。

2、理解了省情、民情及社會發(fā)展情況，明白了努力方向。

廣大同窗經(jīng)過理論，經(jīng)過本人的調(diào)查理解、耳濡目染，特別是與廣大農(nóng)民、工人的接觸中，理解我省的過來，理解了我省經(jīng)濟發(fā)展的進程，深深明白了我省經(jīng)濟之所以能夠發(fā)展，我們今天之所以能夠充裕，其源泉就在于黨的正確指導(dǎo)，社會主義的正確道路，鄧小平的正確理論和“三個代表”重要思想的指導(dǎo)。作為當(dāng)代大先生只有堅定對馬克思主義的信奉，對建立有中國特征社會主義的信念，對變革關(guān)閉和古代化建立的決心，對黨和政府的懷疑，振奮精神，勤奮進修，開辟進取，努力把本人培養(yǎng)成為“四有”人才，才干不孤負(fù)黨和群眾的期望，不孤負(fù)時期的請求。

3、加強了社會義務(wù)感和歷史任務(wù)感，進一步鞏固了專業(yè)思想。

同窗們切身感遭到廣大農(nóng)民急迫需求最根本的科技文明學(xué)問，從而進一步加深了對展開文明科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動嚴(yán)重意義的認(rèn)識。

同窗們以為科學(xué)技術(shù)是第一消費力，但這個進程的轉(zhuǎn)換，離不開人才，而人才要靠教師來培養(yǎng)，作為師范生，該當(dāng)堅定本人的專業(yè)思想，認(rèn)真學(xué)好專業(yè)根本學(xué)問，經(jīng)過培養(yǎng)有幻想、有品德、有文明、有紀(jì)律的一代新人來推進鄉(xiāng)村盡快脫貧致富奔小康。消弭地域差別、走單獨充裕的道路是新一代大先生義不容辭的義務(wù)。

大家經(jīng)過理論還以為，一個地方能不能盡快脫貧致富，除了黨的政策好以外，還要有一種好的風(fēng)氣，有一個作風(fēng)正派，能率領(lǐng)群眾艱苦創(chuàng)業(yè)、無私奉獻的好帶頭人。

4、磨練了意志，奉獻了愛心，培養(yǎng)了理論聯(lián)絡(luò)實際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

義務(wù)和任務(wù)不只使大先生們?nèi)棠土藦奈从羞^的困苦，迸發(fā)出從未有過的熱情，而且使他們在無私奉獻學(xué)問和愛的進程中體驗到一種從未有過的幸運感和成績感，大先生走進田間村頭展開科技文明活動，使科技認(rèn)識不得人心，街頭村尾，大先生們無私奉獻的精神對鄉(xiāng)村社會主義精神文明建立起到了一定的推進作用。

5、效勞報答了社會，完成了大先生本身的價值

經(jīng)過展開“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律及農(nóng)技學(xué)問征詢宣揚等多種方式的活動，為外地群眾傳播了文明學(xué)問和致富技術(shù)，宣揚了國策，辦了實事，豐厚了文明生活，在一定程度上上為推進外地經(jīng)濟、政治、文明、衛(wèi)生、教育的發(fā)展產(chǎn)生了積極的作用遭到了外地政府和群眾的贊譽。并且廣大先生在用學(xué)問和聰慧報答社會和群眾的同時，本身的價值得到了表現(xiàn)，反“完成本身價值同效勞祖國群眾”有機地統(tǒng)一同來。

6、拓展了大先生本身的分析素質(zhì)，鍛煉了先生群眾隊伍

在鄉(xiāng)村展開“三下鄉(xiāng)”社會理論活動，其任務(wù)和生活環(huán)境是很艱苦的，蚊蟲的叮咬、日曬雨淋、消費勞動、沉重的設(shè)備運送和裝卸，再加上生活不習(xí)氣，對每一個同窗來說都是一次不小的考驗。同時，各項活動的組織、預(yù)備和展開以及生活上的衣、食、注行自理，不只使先生磨練了意志，培養(yǎng)和加強了奉獻精神，而且進步了組織、管理、協(xié)調(diào)及分析、處理成績的能力。此外，經(jīng)過與社會的方泛接觸和交換，寬闊了視野，增加了學(xué)問。

7、進一步明白了向群眾群眾進修、走與工農(nóng)相分離的成材之路。

參與理論團的同窗，在寫給院團委的心得領(lǐng)會中，有近許多的同窗直接或間接地談到向工農(nóng)群眾進修成績。這些同窗以為社會理論活動在新的歷史時期從內(nèi)容到方式雖然發(fā)作了較大變化，具有新的特性，但它的向廣大群眾群眾進修的根本主旨不能變。

三、社會理論的領(lǐng)會

這次“三下鄉(xiāng)”第一階段社會理論活動之所以獲得完美成功，我們領(lǐng)會次要有：

1、學(xué)院黨委的重視和外地政府的大力支撐和協(xié)助是這次社會理論活動獲得成功的根底和前提

對大先生暑假社會理論，學(xué)院黨委非常重視，特地成立社會理論指導(dǎo)小組，并在經(jīng)費、人員組織上為社會理論活動的成功展開和獲得成功提供了保證。在這次社會理論中，外地的政府給予了大力的支撐和協(xié)助，為我們的社會理論打開了便當(dāng)之門，

2、細(xì)心設(shè)想方案，認(rèn)真組織施行，是本次社會理論獲得成功的關(guān)鍵

為設(shè)想好今年暑期社會理論的方案，我們做了大量的深化細(xì)致的調(diào)查、研究任務(wù)。首先，根據(jù)學(xué)院黨委的請求和上級的指示精神，我們決議走進國度重點工程，在地點肯定之后，院團委還特地派了兩名團干深化各理論地進行了實。按照“按需設(shè)項，據(jù)項組團，雙向受害”的原則，肯定落實社會理論活動的內(nèi)容。設(shè)想大先生落實科學(xué)發(fā)展觀理論效勞、黨員大先生“三個代表”理論宣揚和理論效勞、扶貧支教、電器維修、文藝上演、法律和農(nóng)技學(xué)問征詢及宣揚、重走長征路等活動項目。在方案制定之后，組織施行就是關(guān)鍵。我們從人員的選拔，出發(fā)前的各項任務(wù)預(yù)備，到理論地的具體施行，都施行合作擔(dān)任，層層落實各項任務(wù)成功進行。

3、社會理論活動是拓展大先生素質(zhì)的有效方式和渠道

在理論中經(jīng)過展開各種方式效勞活動，廣大先生磨練了意志，鍛煉了能力，增加了學(xué)問并把努力“保持進修書本學(xué)問與投身社會理論”、“保持完成本身價值與效勞祖國群眾”較好地統(tǒng)一了起來，有效的進步了大先生的分析素質(zhì)。為他們將來走上社會，參與“四化”建立打下了一個優(yōu)良的基矗。

我院組織大先生深化鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)展開“三下鄉(xiāng)”活動已經(jīng)許多年了，一方面，外地群眾在大先生送文明、送科技、送衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動中等到了實實在在的實惠;另一方面，經(jīng)過“三下鄉(xiāng)”這種易于承受的方式，老百姓直接或間接并不同程度地理解了國度的方針、政策和當(dāng)前的情勢。因而，這幾年來，不管在哪里，我們的大先生“三下鄉(xiāng)”社會理論活動都遭到了外地人們的熱烈歡送和廣泛贊譽。

社會理論是艱苦的，但收獲是巨大的。讓我們一同來聽聽參與社會理論的同窗們的描述吧：

社會理論是一筆財富。一分付出，一分收獲，有付出，就一定會有收獲。在社會理論中能夠?qū)W到在書本中學(xué)不到的學(xué)問，它讓你寬闊視野，理解社會，深化生活，無限回味。更何況參與社會理論活動的進程、經(jīng)歷本身就是一筆寶貴的財富。

社會理論是一種動力?？吹皆谕恋厣细N的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，在邊防上保衛(wèi)的兵士，我明白了書桌的分量，一種激烈的義務(wù)感情不自禁，是群眾哺育了我，培養(yǎng)了我，給了我學(xué)問和一切。作為一名大先生，在祖國需求的時分，我會無條件地把所學(xué)的學(xué)問和一切奉獻給祖國和群眾。

社會理論是體味人生的“百味筒。”要想體味一下生活的悲歡離合咸，那就請你本人參與一次理論效勞吧，我保證你一定會不枉此行，個中味道只有親身參與才干領(lǐng)會的到。

社會理論是考證明力的“試金石”。走出校門融入社會的大舞臺，我們才真正體驗到本身學(xué)問的欠缺，能力的有限。任何理論學(xué)問只有與理論親密分離，才干真正發(fā)揮它的價值。行不行，理論中看！

“紙上得來終覺淺，投身理論覓真知”。我們欣喜地看到，經(jīng)過社會理論的磨練，同窗們變得愈加幼稚、愈加自傲，校園里四處洋溢著興旺向上的優(yōu)良氛圍。我們有理由相信，當(dāng)代青年大先生有實力承當(dāng)?shù)钠饘斫鹊闹負(fù)?dān)，追求進步，吃苦求知，勤于理論，全面成才必將成為廣大青年先生的單獨心聲和舉動！

第七篇 2024年大學(xué)生寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告大全1100字

三下鄉(xiāng)，一個讓人敬佩的詞語。它意味著什么？意味著科技的推廣，農(nóng)民科學(xué)意識的提高…….

然而，通過這次我自己的三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，體會到了更多實質(zhì)上的東西。僅在這里分享一下。

以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學(xué)的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍，甚至可以理解為出去旅游。但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不是這樣的。沒有悠閑，有的卻是說不清的，難以表述明白的一種感覺。我想這種感覺就是這次的收獲。

天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。走進鄉(xiāng)村，了解鄉(xiāng)村，鍛煉自己。這也是開展三下鄉(xiāng)的目的之一吧。這次三下鄉(xiāng)可以說是大大的補充了精神營養(yǎng)，丟掉了以前什么事情都是自己單干的作風(fēng)，多了一份責(zé)任心。我們要相信不管在過程中有什么樣的困難，只要我們的團隊一起面對，群策群力，總可以解決的…….

團結(jié)是什么？這次經(jīng)歷又給了我一個更高的認(rèn)識。那就是在隊伍中，每個人都能找到自己的位置，站在自己的著力點上，發(fā)揮自己的功效，從而使得整個團隊變得強大起來。在活動中的每一個環(huán)節(jié)，無不體現(xiàn)著團結(jié)，無不詮釋著團結(jié)的含義。每一個活動順利開展，又何嘗不是團結(jié)的完美表達呢？這些細(xì)節(jié)體現(xiàn)團結(jié)的同時，也在增進隊員之間的團結(jié)。使得我們可以跨越又一個高度，占領(lǐng)新的平臺，我想這種精神會使我終身受益。

三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己，從新定位自己。在在以前，我還是相當(dāng)?shù)牟欢盟伎?，對自己的能力沒有做一個全面準(zhǔn)確的認(rèn)識。對于很多的活動，我自己一個人參加，不會合作共贏?，F(xiàn)在，自己看到了一些別人身上的閃光點，而我自己正是卻這些。所以我得學(xué)習(xí)，需要補救。

路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！希望自己在以后多思考一些，多學(xué)一些。

畢竟一個人強大，不僅僅是指軀體的強大，更應(yīng)該是指他的思維，智慧力量的無窮。我希望自己會是一個強者。

“寒假社會實踐報告格式”應(yīng)該有以下幾部分：

標(biāo)題：可以是公文式標(biāo)題，即(關(guān)于……的實踐報告);也可以是觀點式標(biāo)題，例如(社會是大課堂，實踐長真知識)。

前言：寫出社會實踐的參加者、實踐的主題、時間、地點。然后用“現(xiàn)將此次實踐活動的有關(guān)情況報告于下從而過渡到正文。

正文：寫實踐者根據(jù)學(xué)校要求應(yīng)該和自己想要報告的內(nèi)容，例如：活動內(nèi)容，經(jīng)驗體會，理性思考，問題和建議。作為學(xué)生應(yīng)該著重寫自己的認(rèn)識，特別要寫出自己的體會，思考后的理性認(rèn)識，對組織社會實踐活動評價。

結(jié)語：可以寫出作者對此次活動的意見、批評或者建議。

落款：署名和報告時間。寫上參加實踐者的個人或群體(如班、組)，報告完成的時間。

應(yīng)該注意的是，寫作時可以按以上幾部分構(gòu)思，但行文時不要寫上“前言”、“正文”、“結(jié)語”、“落款”等字，而要寫標(biāo)題，如“基本情況”、“主要體會”、“幾點思考”、“問題和建議”

第八篇 2024寒假三下鄉(xiāng)實踐報告1050字

20__年假期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動給予了我人生一片燦爛的回憶。這次“三下鄉(xiāng)活動在時光的穿梭中已過。但他給予我的是鍛煉的一個過程。以下就是本次下鄉(xiāng)的工作鑒定.

這次“三下鄉(xiāng)“活動在我的設(shè)想之中完全達到了我的意愿。雖然這次三下鄉(xiāng)活動的時間很短，便在隊長的帶領(lǐng)之下，我們隊員每個人都過得充實而又有意義。在每項活動中都能體現(xiàn)出我們大學(xué)生的做事風(fēng)格。我參加的是機電系支農(nóng)服務(wù)隊。我們隊員通過派發(fā)傳單。意味著調(diào)查，零距離的采訪，張貼標(biāo)語，拉橫幅，掛海報，出黑板和專題報告會，專題座談會，現(xiàn)場咨詢等形式開展了形式多樣、內(nèi)容豐富、有意義有影響的假期活動。每項活動都能做到有準(zhǔn)備，有目的地進行。

這次活動使我意識到“服務(wù)社會，實行自我”是人生的一件樂事。社會是需要我的。社會培養(yǎng)了我，然而我應(yīng)該為社會做出自己應(yīng)有的貢獻，我們應(yīng)該為人民干實事，做有貼親人民生活的事。雖然自己的力量很小，但總可以讓溫暖的花朵燦爛碇放。

“要讓事情改變，先改變自己！要讓事情變得更好，先讓自己變得要好。”這是我在這次三下鄉(xiāng)活動中感悟得到的。在支農(nóng)服務(wù)隊里雖然很辛苦。做就在這環(huán)境里我意識到我們只能去適應(yīng)而不是讓環(huán)境去適應(yīng)。那忙碌的七天“三下鄉(xiāng)”的實踐活動，隨時間而過。在這七天里總有辛酸與歡笑。使我深深的體會到了農(nóng)村貧困的生活。目睹了農(nóng)村存在的各種現(xiàn)象。給予我印象最深刻的就是受到了本地人的熱情的款代和歡迎。他們說：“我們需要你”這句話給了我無數(shù)的力量。我隨從的雖然是支農(nóng)隊，我們隊伍也搞了一系列宣傳與支教等方面的活動。給予當(dāng)?shù)卮迕裆钕铝撕芎玫囊粋€大學(xué)生的形象。做為一名大學(xué)生的我們也一以個大學(xué)生的具體行動證明了我們的一切。

這次“三下鄉(xiāng)”活動我們每位隊員都能相互的關(guān)心著對方，當(dāng)我遇到困難的時候總有人鼓勵我去戰(zhàn)勝它。我們每一個人的心里想的是“我們是一個隊團隊”。一個也不能少一個也不能倒下來，這次“三下鄉(xiāng)”活動我們相信也許人生只有一次。我們每一個人都很珍惜著這短短的七天時間。每天我都覺得自己過得非常的充實，非常的快樂和愉快?？傆幸患业臍庀⒗p繞在我的身邊溫暖著我，給我動力讓我前進。這次也是我一次參加活動時間最長的一次集體活動，也是最有意義的一次，它讓我學(xué)習(xí)到我缺少的東西。鍛煉了我，成熟了我。給予了我人生回憶留下了美好的金色的一段。

2024寒假三下鄉(xiāng)實踐報告

第九篇 關(guān)于寒假三下鄉(xiāng)的實踐報告1400字

一.“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來，自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路，努力縮短自身成長與社會需要之間的距離，提高解決實際問題的能力，到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面，長才干，這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。

有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下，成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代，對社會主義初級階段的認(rèn)識，對改革開放的認(rèn)識，單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會，深入農(nóng)村，去深刻地了解占全國人口８０％的農(nóng)民生活現(xiàn)狀，了解他們的所思所想，真正在實踐中深化對鄧小平理論的認(rèn)識，深化對改革開放的理解，提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，是難以盡得于書本的；貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一，走理論與實踐相結(jié)合的道路，歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉，是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)。到祖國最需要的地方磨練意志，砥礪品格，把學(xué)得的知識用于實踐，在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高，才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明，社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動，我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗，從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育，使思想得到升華，社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中，我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化，認(rèn)識能力也有較大的提高，適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。

我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后，要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才，適應(yīng)社會的需要，就要在學(xué)習(xí)期間，積極參加社會實踐活動，認(rèn)識社會，認(rèn)識自己的社會位置，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情，調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，為適應(yīng)以后的工作做一定準(zhǔn)備．這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一．

二.農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方；

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠，

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患，相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作；

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要，應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn)；

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同，因地制宜很重要；

6、農(nóng)民富裕后，腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資，相關(guān)部部門應(yīng)注意引導(dǎo)；

7、民風(fēng)民俗的形成，需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題，生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富?！?。

親身體會農(nóng)村的風(fēng)土人情，近距離接觸純真的孩子們和淳樸的村民們，三下鄉(xiāng)真的是特別難忘的經(jīng)歷，不僅實地調(diào)研，收獲農(nóng)耕知識，而且在精神上也是有很大收獲，在傳遞給孩子們美好信念的同時，我們也被自己感動。原來，面向朝陽吼出的不僅是歌聲還是我們對于生活的熱愛。響亮的支農(nóng)口號，喊出的是我們支農(nóng)惠農(nóng)的決心。身為大學(xué)生，未來社會的建設(shè)者，深刻體會到超乎小我的社會責(zé)任感。

第十篇 2024寒假三下鄉(xiāng)支教社會實踐報告2750字

2024寒假三下鄉(xiāng)支教社會實踐報告范文

自改革開放以來，在多方的共同努力下，我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育得到了很大的發(fā)展，并取得了可喜的成績。但是我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育仍然存在很多棘手可待解決的問題，而且我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水平與城市相比還存在很大差距。為此我們必須認(rèn)真分析目前農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，找出原因，彌補不足，制定出切實可行的改革方案，使我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育水平得到很好提升，適應(yīng)社會發(fā)展的需求。方法通過到金堂縣趙鎮(zhèn)鎮(zhèn)進行義務(wù)支教、實踐調(diào)查學(xué)校的教育狀況、走訪學(xué)生家庭，到政府部門了解金集鎮(zhèn)的基礎(chǔ)教育情況。目的 通過自己的親身體驗，以趙鎮(zhèn)為起點，對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀做以分析并對我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育改革發(fā)展提出一些建議，展望我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的未來，使得我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展蒸蒸日上。

近年來，我國的農(nóng)村基礎(chǔ)教育在多方的共同努力下取得了驕人的成績。但現(xiàn)實仍不容樂觀，這就需要我們認(rèn)真分析現(xiàn)實狀況，制定出一系列切實可行的改革發(fā)展措施，來提高我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展水平。今年暑假，我跟隨天水師范學(xué)院赴清水縣金集鎮(zhèn)《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》實踐小分隊參加了為期十天的三下鄉(xiāng)活動。借助這次機會，我想以金集鎮(zhèn)為一個支點，通過這個支點，來分析我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的現(xiàn)狀，總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)弊端并提出一些改革發(fā)展的建議，使得我國農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展有一個更好的未來，也為自己將來進行教育事業(yè)打下良好的基礎(chǔ)，以便更好的投入到教育事業(yè)當(dāng)中去。

主體

一、義務(wù)支教社會實踐

今年暑假，從__年7月10日至__年8月10日，我作為赴金堂縣趙鎮(zhèn)義務(wù)支教一名成員，到趙鎮(zhèn)進行了為期一個月的義務(wù)支教活動。在這一個月里，除了義務(wù)支教還對趙鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展水平、農(nóng)民的生活水平、家庭教育、金集鎮(zhèn)中心小學(xué)的教育概況等問題進行了調(diào)查。現(xiàn)將調(diào)查具體情況匯報如下。

楊柳小區(qū)開會經(jīng)過了1個小時，于晚7點半到達了目的地。隨后我們第30組進行教務(wù)主任，教導(dǎo)老師的選拔并對對這一個月的支教工作和注意事項做了規(guī)劃。

一、我的教學(xué)計劃安排：

1、第一講 端正學(xué)習(xí)態(tài)度 掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法

讓同學(xué)知道如何學(xué)習(xí)，激發(fā)同學(xué)強烈的求知欲，掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，為以后學(xué)習(xí)打下堅實的基礎(chǔ)，起到事半功倍的效果。通過講授和交流的教學(xué)方式進行。

2、第二講 哺育我成長的家鄉(xiāng)

通過不同角度對自己的家鄉(xiāng)去認(rèn)識和了解，讓同學(xué)更好的認(rèn)知他的家鄉(xiāng)，培養(yǎng)他熱愛家鄉(xiāng)的情感，激發(fā)同學(xué)從現(xiàn)在開始努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)將來為建設(shè)家鄉(xiāng)奉獻的熱情。通過講授、交流和討論相結(jié)合的教學(xué)方式進行。

3、第三講 學(xué)會做人 幸福一生

讓同學(xué)從小就深知做人的重要性，并把如何做人作為一生的功課去學(xué)習(xí)，進而經(jīng)營自己的幸福人生。

4、第四講 認(rèn)識祖國 培養(yǎng)愛國主義情感

讓同學(xué)從祖國的簡要歷史、祖國的大小、在世界的位置、行政區(qū)劃等方面對祖國進行認(rèn)識，讓他為擁有這樣一個偉大的祖國而感到自豪，培養(yǎng)和激發(fā)愛國主義情感，努力學(xué)習(xí)實現(xiàn)理想，將來成為建設(shè)祖國的主力軍。通過講授、做游戲討論相結(jié)合的教學(xué)方式進行。

二、敬老院員工服務(wù)

__年7月28日， 我們第30組有3個同學(xué)去了趙鎮(zhèn)敬老院看望老人們。我們以義工打掃衛(wèi)生為主，房間，走廊，廁所，公共區(qū)域等被我們打掃了。院負(fù)責(zé)人，老爺爺，老奶奶等對這次活動給予了高度贊揚！志愿者們也對我們自己這次的義工服務(wù)感到驕傲和自豪，認(rèn)為自己從中收獲了很多。最后大家分小組和集體留戀！

這是一次愛心服務(wù)，愛心在我們心中傳遞，愿我們的愛溫暖每一個人

三、走訪調(diào)查

__年7月20日，對楊柳小區(qū)某家同學(xué)小金（化名）家進行走訪，對家庭問卷、母親問卷和學(xué)生問卷做了調(diào)查。

首先和小金父親聊天，聊天內(nèi)容主要有：家庭的變故、孩子的教育、家長對基礎(chǔ)教育的態(tài)度和看法、村民的素質(zhì)、村干部的素質(zhì)與作風(fēng)、家庭經(jīng)濟收入來源與主要支出、家庭成員情況、對孩子將來的期望和對未來生活的考慮。目的是讓他能夠接受我，為下面將要進行的調(diào)查做準(zhǔn)備，使他能夠積極配合，把最真實的信息反饋給我，給我們分析問題準(zhǔn)備好充分的第一手資料，可以說開場白很順利。隨后就對這三個問卷逐一做了調(diào)查。他們的態(tài)度都非常的誠懇，讓我很感動。

通過調(diào)查我得出了一下結(jié)論。好的方面：孩子的求知欲強烈；很多父母對教育的看法比過去有了很大的進步，能夠限度的為孩子提供學(xué)習(xí)條件，望孩子有一個好的將來，通過知識改變農(nóng)村孩子的命運。缺陷：農(nóng)村孩子早期教育嚴(yán)重落后，使得孩子上小學(xué)沒有一定的基礎(chǔ)；很多父母沒有能力給孩子進行早期教育；農(nóng)村幼兒教育發(fā)展非常緩慢；有些家庭經(jīng)濟收入欠缺，無法供子女上學(xué)。

四、趙鎮(zhèn)中心小學(xué)的教育概況

1、基本情況：趙鎮(zhèn)位于金堂縣市中心位置，地理位置優(yōu)越，交通便利，經(jīng)濟發(fā)達，其教育條件也比較好，有良好的教育發(fā)展條件，其中金堂中學(xué)在歷年的高考成績中本科上線率較高，是其他中學(xué)教育難以企及的。

2、教育概況及面臨問題

趙鎮(zhèn)的教育中所有學(xué)校的師生們正以飽滿的精神姿態(tài)昂首闊步的前進，老師苦教，學(xué)生苦學(xué)，家長苦供。教育水平正逐步提升。不管是管理水平還是教學(xué)水平都在金集鎮(zhèn)是的。但也面領(lǐng)著不少問題。主要表現(xiàn)在:

（1）教師隊伍的整體水平不夠高，傳統(tǒng)的教學(xué)方式還在盛行，特別是音體美老師緊缺，使得有些同學(xué)在這些方面的天賦被埋沒了； (2)有些家庭經(jīng)濟條件很差，使得這些孩子的學(xué)習(xí)條件極差。有一位同學(xué)，名叫小婷（化 名）學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅，但家庭情況很不好，爺爺供她念書，生活條件非常的差且離學(xué)校。政府和學(xué)校應(yīng)對這些孩子提供幫助使他們有一個較為寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，使他們早日成才。（4）通過和學(xué)生交談得知有些老師體罰學(xué)生嚴(yán)重，老師和學(xué)生關(guān)系極為不對等。

結(jié)尾：

最后，通過這一個月的支教活動，我們隊員同甘共苦，建立了深厚的友誼，我們深刻地認(rèn)識到了團隊合作的重要性，踏實干事的必要性。我們圓滿完成了各項任務(wù)，因此也受到了實踐地領(lǐng)導(dǎo)和同學(xué)的一致好評。雖然在工作過程中我們也有過分歧，但我們知道這是為了更好地完成工作而提出的不同意見。這樣的分歧反而使我們這支隊伍更上進，因為我們每個人都在努力著。正是所有隊員的共同努力，才取得本次活動的圓滿成功。我們真的很高興能有機會參加這樣的實踐活動。

難忘在我們走的時候同學(xué)們的眼中閃動的淚花，也難忘城壕初中那些熱情的老師，在短短一個月時間中我付出了自己的汗水收獲了課本上學(xué)不到的知識。完成了自己“鍛煉自己，服務(wù)社會”的愿望，我永遠不會忘記和那些親愛的同學(xué)和熱情的老師們一起走過的短暫而充實的日子，謝謝你們的照顧和建議！謝謝你們，相信城壕初中的明天在你們的努力下一定會變得更加美好！

這次實踐活動雖然已經(jīng)結(jié)束了，但它卻在我人生的旅途中留下了一段不平凡的記憶。在以后的日子里，我會充分發(fā)揮自己的能力，展現(xiàn)自我，積極向上，以更加飽滿的熱情和昂揚的姿態(tài)去迎接生活與學(xué)習(xí)中的挑戰(zhàn)！

第十一篇 2024年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告1950字

1月22日至2月27日，我隨工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。 進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口！

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。

孩子們的想法和做法并非出自自己思考，而大部分都來源于家長和老師的言傳身教。在和一位老大爺?shù)牧奶飚?dāng)中，老人告訴我們他有兩個兒子兩個女兒都考學(xué)去了城市，在談到孫子時，老人很自豪的告訴我們，他的大孫子剛在一所省重點高中考了前十名，以后考大學(xué)，考名牌大學(xué)，到大城市去！老人的笑容讓我感受到了家長們望子成龍、望女成鳳的迫切心情。我問老人想沒想過讓孫子回家鄉(xiāng)支援家鄉(xiāng)建設(shè)，老人說：村子里太苦，能到外面去，干嘛回來。誰不想讓自己的孩子過點好日子！

以周家村的生活水平來說，村子應(yīng)屬富裕的行列。周家村的村民都不想讓孩子回來，可想而知其他貧困村的情況。

周家村之所以富裕，關(guān)鍵在于和韓國合作的200畝高效田，其實這對村里既是一筆客觀的收入，又是一種勞動力的利用。韓國人出種子，出技術(shù)，村里出勞力，出土地，收獲后，韓國人回收所有果實和種子，付給村里的報酬只是收益中極少的一部分。而且還規(guī)定村里不得留果留種，否則將受重罰。這完全是一種勞動力的欺騙，可是以我們的知識就是無法掌握其中的技術(shù)關(guān)鍵。而我們?yōu)榱诉@筆可觀的收入，還必須甘受韓國人的這種技術(shù)欺騙，其原因何在人才不足！試想如果村里有這么一批農(nóng)業(yè)知識相當(dāng)豐富的人才，我們完全可以掌握韓國人的技術(shù)，從而為我們自己所用，那時所有的收益都將歸我們自己所有。村里將遠比現(xiàn)在要富裕！

孩子們是渴望知識的，村里也是需要人才和技術(shù)的。但一些客觀現(xiàn)實又使我們的教育觀念發(fā)生變化，造成了人才的流失。改革開放20年來，人們的思想有了極大的進步，越來越多的人已經(jīng)意識到了教育的重要性。在周家村采訪的過程中，我們了解到，80%的家庭將孩子的教育費用作為自己未來幾年內(nèi)的最重要支出。在資金比過去有了保障之后，我們支持農(nóng)村教育以不僅僅是財力上的幫助，還應(yīng)是教育人才和教育觀念上的幫助。孩子們需要的不僅僅是知識，同樣需要做人的道理、適應(yīng)時代發(fā)展的觀念和大局觀。我們作為新時代的大學(xué)生，有責(zé)任有義務(wù)盡我們最大的努力支持農(nóng)村的教育事業(yè)！

第十二篇 2024年寒假三下鄉(xiāng)社會實踐報告優(yōu)秀1250字

我隨工程學(xué)院三下鄉(xiāng)隊伍來到周家村社會實踐。對于從小生活在城市中的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。短短的五天時間，感受了濃厚的鄉(xiāng)村生活氣息，也產(chǎn)生了很多感想。

周家村是遠近聞名的文明村，全村耕地面積1550畝，住戶面積200畝，230戶人家，800口人，其中黨員19名。村固定資產(chǎn)120萬，村每年平均收入3800元左右。生活在附近鄉(xiāng)村中屬富裕水平。周村長自74年上任以來，為村里的工作耗盡心血，給村里帶來了大量收益，村子有了翻天覆地的變化。提起周村長，村里的老少爺們兒們都直豎大拇指。

進村后，首先引起我注意的就是有序的道路和整齊的房舍，以及道路兩旁那既有經(jīng)濟效益又能美化環(huán)境的柿子樹，與我想象中的農(nóng)村有著相當(dāng)大的區(qū)別。待融入到村中去以后，可以深切的感受到村里的治安情況相當(dāng)好。經(jīng)濟上的寬裕和生活上的安寧，使我毫不夸張的用了安居樂業(yè)來作為周家村給我的第一印象。

聽村里的領(lǐng)導(dǎo)介紹，村里的主要收入來源于種植業(yè)，其中200畝果園收益可達每畝4000元左右，而辣椒更是達到了每畝10000元。但當(dāng)我們問到村中是否有自己的企業(yè)和項目時，村里領(lǐng)導(dǎo)向我們道出了苦衷：數(shù)年前曾有一木器廠，在村里投入生產(chǎn)，但不到3年，木器廠就因接連虧損而在村中消失，而其后的幾次上項目的想法，都因缺資金少技術(shù)(尤其是少技術(shù)少人才)而夭折。

人才、教育在我心中留下了深刻的烙印。在其后幾天給孩子們上課的過程中，這個烙印日漸加深。

學(xué)校并不算大，還算明亮的教室和尚未殘缺的課桌，與偏遠山區(qū)相比，以令孩子們滿足。但與我從小生活的城市中的小學(xué)已有著天壤之別。僅從每天上完課孩子們必須將自己的凳子搬回家來說，這的學(xué)習(xí)環(huán)境并不能用一個好字來形容。但孩子們那對學(xué)習(xí)特有的熱情和認(rèn)真把我深深的感動了，他們幾乎想要我們在5天之內(nèi)把所知道的所有知識都教給他們。

在和孩子們的交流中我了解到，他們都很想成為大學(xué)生成為科學(xué)家，對外面未知的世界充滿了好奇和憧憬。但當(dāng)我問他們以后回不回來的時候，幾乎所有的孩子都沉默了。也許是還是小學(xué)生的他們尚未明白我這個問題的含義，也許是一直以來伴隨他們左右的考大學(xué)，去大城市的話影響著他們。沒有一個孩子表示自己將回到自己的家鄉(xiāng)。

人才、教育再一次在我的腦海中回蕩著。

一位朋友曾對我講過一個真實的故事，某省重點中學(xué)有一位來自窮山村的學(xué)生，學(xué)習(xí)非常用功。他的床頭貼著一句激勵自己學(xué)習(xí)的話，只有九個字：別忘了！你是農(nóng)村戶口！

聽到這件事的時候，我的內(nèi)心是沉重的。我國城鄉(xiāng)的巨大差異造成了教育觀念上一個極其偏激的錯誤。農(nóng)村的孩子迫于自己農(nóng)村戶口及生活環(huán)境的壓力，幾乎用盡自己所有的精力去學(xué)習(xí)考大學(xué)，以此來擺脫落后的環(huán)境，實現(xiàn)自己美好生活的夢想。但當(dāng)這些村里的驕傲考出去成為大學(xué)生以后呢？他們中有幾個回到自己那還不富裕的家鄉(xiāng)，投身其中的建設(shè)呢？人都向往美好的生活，這本無可厚非，但村里留下的是什么？幾個大學(xué)生的名字，一個虛幻的榮譽而已。人才依舊缺乏，生活依舊貧困。

這種人才流向并非只存在于農(nóng)村和城市之間，也同樣存在于小城市和大城市之間，落后地區(qū)和發(fā)達地區(qū)之間，以至于我國的西部和東部之間及國內(nèi)和國外之間。