社會(huì)調(diào)查報(bào)告之風(fēng)波作文怎么寫(xiě)
在撰寫(xiě)《社會(huì)調(diào)查報(bào)告之風(fēng)波》時(shí)，我們需要遵循嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟襟E和清晰的結(jié)構(gòu)，確保報(bào)告的完整性和準(zhǔn)確性。以下是詳細(xì)的書(shū)寫(xiě)教程：
1. 確定研究目標(biāo)：明確本次社會(huì)調(diào)查所關(guān)注的問(wèn)題，例如社區(qū)沖突、公眾對(duì)某政策的看法或是社會(huì)現(xiàn)象的影響。
2. 收集數(shù)據(jù)：通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、深度訪談、文獻(xiàn)研究等方式，收集與研究目標(biāo)相關(guān)的數(shù)據(jù)。確保數(shù)據(jù)來(lái)源的多樣性和代表性。
3. 數(shù)據(jù)分析：整理并分析收集到的數(shù)據(jù)，找出主要趨勢(shì)、模式和異常點(diǎn)。可以使用統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行量化分析，也可以通過(guò)定性分析揭示深層次的社會(huì)動(dòng)態(tài)。
4. 案例描述挑選具有代表性的案例，詳細(xì)描述事件的發(fā)生、發(fā)展和影響，以具體事例支撐你的發(fā)現(xiàn)。
5. 討論和解讀：對(duì)數(shù)據(jù)和案例進(jìn)行解讀，探討可能的原因、影響因素以及背后的社會(huì)機(jī)制。避免過(guò)于主觀的判斷，保持客觀公正。
6. 提出建議：基于調(diào)查結(jié)果，提出改善現(xiàn)狀或解決爭(zhēng)議的合理化建議。這些建議應(yīng)具有可行性，并考慮到實(shí)施的難點(diǎn)和可能的阻力。
7. 結(jié)論：總結(jié)調(diào)查的主要發(fā)現(xiàn)，但不要直接復(fù)述前面的內(nèi)容，而是強(qiáng)調(diào)其對(duì)社會(huì)的意義和價(jià)值。
開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
開(kāi)頭部分：
1. 引言：簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的背景和目的，引起讀者的興趣。例如：“近年來(lái)，關(guān)于xx問(wèn)題的爭(zhēng)論日益激烈，本報(bào)告旨在通過(guò)實(shí)地調(diào)查，揭示其背后的復(fù)雜性?！?/p>
2. 研究問(wèn)題：明確你要調(diào)查的具體問(wèn)題，如“我們關(guān)注的是社區(qū)居民對(duì)新建購(gòu)物中心的態(tài)度及其對(duì)鄰里關(guān)系的影響?！?/p>
結(jié)尾部分：
1. 重申重要性：回顧調(diào)查的重要性，但不重復(fù)細(xì)節(jié)，比如：“這次調(diào)查不僅揭示了xx問(wèn)題的真實(shí)面貌，也為未來(lái)的決策提供了寶貴的參考。”
2. 展望未來(lái)：指出未來(lái)可能的研究方向或需要進(jìn)一步探索的領(lǐng)域，如：“未來(lái)的研究可以更深入地探討解決方案的實(shí)施策略，以期在實(shí)踐中取得更好的效果?！?/p>
3. 結(jié)束語(yǔ)：以積極或建設(shè)性的語(yǔ)調(diào)結(jié)束報(bào)告，如：“希望通過(guò)這次調(diào)查，能為解決xx問(wèn)題帶來(lái)新的啟示，推動(dòng)社會(huì)和諧發(fā)展?！?/p>
社會(huì)調(diào)查報(bào)告之風(fēng)波作文范文
第一篇 社會(huì)調(diào)查報(bào)告之風(fēng)波作文900字
我的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告獲得了二等獎(jiǎng)，這普普通通的二等獎(jiǎng)卻讓我十分驚喜，和我一起完成這份報(bào)告的組員們也同樣在聽(tīng)到這個(gè)消息后笑逐顏開(kāi)。
剛開(kāi)始的時(shí)候，我們有些無(wú)從下手，但自從后來(lái)發(fā)現(xiàn)了可以調(diào)查的對(duì)象后，便乘勝追擊開(kāi)始了一系列的調(diào)查活動(dòng)。只是這次與以往的社會(huì)調(diào)查有所不同，因?yàn)槲覀冏悴怀鰬?hù)就完成了調(diào)查問(wèn)卷的填寫(xiě)——利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)調(diào)查。起初在網(wǎng)絡(luò)發(fā)布的'調(diào)查問(wèn)卷幾乎無(wú)人問(wèn)津，組員們都有些泄氣，但許多家長(zhǎng)開(kāi)始幫助我們動(dòng)員身邊的親戚朋友，來(lái)填寫(xiě)我們所設(shè)置的問(wèn)卷。不到半天的時(shí)間，有效問(wèn)卷便收獲了近百?gòu)?，這讓我們既欣喜又激動(dòng)。
這是關(guān)于雙禁的調(diào)查，我校許多同學(xué)都在對(duì)此進(jìn)行研討，可謂競(jìng)爭(zhēng)力最大的一個(gè)調(diào)查項(xiàng)目?？墒窃谖覀兊恼{(diào)查進(jìn)行了一半時(shí)，其中一個(gè)組員竟提出要更換調(diào)查課題、另辟蹊徑的想法。這讓我有些憤懣，畢竟已經(jīng)調(diào)查研究了近兩個(gè)星期，突然提出要更換主題，著實(shí)讓人難以接受，但他說(shuō)的也確實(shí)有理，組內(nèi)成員頃刻間分為了兩派。
組內(nèi)軍心難平，單憑一個(gè)人的力量卻又無(wú)法完成這項(xiàng)報(bào)告，經(jīng)過(guò)了一陣轟轟烈烈的爭(zhēng)論后，我們陷入了僵局，誰(shuí)也不愿退步。正當(dāng)我無(wú)比糾結(jié)的時(shí)候，手機(jī)里收到了一條消息，是那個(gè)提建議的組員發(fā)過(guò)來(lái)的：退一步，海闊天空。
我內(nèi)心一顫，頓時(shí)豁然開(kāi)朗，心中的陰霾也隨之散去。
于是這成了我們小組的軍心所向——沒(méi)有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì)，但要絕對(duì)地做好！這也算是我在科技節(jié)中的成長(zhǎng)與收獲吧。
我還記得，那天，為最終將實(shí)踐資料整理成冊(cè)，我們組每個(gè)成員都在艷陽(yáng)下奔波了一天，每個(gè)人計(jì)步器上的數(shù)字都輕松破了一萬(wàn)大關(guān)。在印刷店里，我們忙碌地改著文件。一組組調(diào)查數(shù)據(jù)由我手中輸入電腦，最終成為凝結(jié)了我們心血與汗水的調(diào)查報(bào)告的一部分。當(dāng)時(shí)，我的內(nèi)心是多么驕傲，多么自豪！仿佛這些天的勞累都不曾存在似的，都化成了無(wú)比的興奮與激動(dòng)。當(dāng)滿(mǎn)頭大汗的我們終于拿到成冊(cè)的報(bào)告時(shí)，那份無(wú)與倫比的激動(dòng)，更是我從未體驗(yàn)過(guò)的。
我是十分感謝這次的調(diào)查活動(dòng)的，它對(duì)我們?nèi)M同學(xué)來(lái)說(shuō)，是一次難忘的經(jīng)歷，教會(huì)了我們?cè)S多，讓我們更加成熟。正因經(jīng)歷了這么多的努力，所以，當(dāng)我得知我們的社會(huì)實(shí)踐報(bào)告取得了一等獎(jiǎng)的好成績(jī)時(shí)，心中充滿(mǎn)了無(wú)比的自豪與激動(dòng)。
第二篇 社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告的寫(xiě)作程序介紹900字
一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作要經(jīng)過(guò)以下五個(gè)程序確定主題
主題是調(diào)查報(bào)告的靈魂，對(duì)調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作的成敗具有決定性的意義。因此，確定主題要注意
報(bào)告的主題應(yīng)與調(diào)查主題一致;
要根據(jù)調(diào)查和分析的結(jié)果，重新確定主題;
主題宜小，且宜集中;與標(biāo)題協(xié)調(diào)一致，避免文題不副。
2.取舍材料
對(duì)經(jīng)過(guò)統(tǒng)計(jì)分析與理論分析所得到的系統(tǒng)的完整的'調(diào)查資料'，在組織調(diào)查報(bào)告時(shí)仍需精心選擇，不可能也不必都寫(xiě)上報(bào)告，要注意取舍。如何選擇材料呢？ ①選取與主題有關(guān)的材料，去掉無(wú)關(guān)的，關(guān)系不大的，次要的，非本質(zhì)的材料，使主題集中、鮮明、突出; ②注意材料點(diǎn)與面的結(jié)合，材料不僅要支持報(bào)告中某個(gè)觀點(diǎn)，而且要相互支持，形成面上的“大氣”;
3.在現(xiàn)有有用的材料中，要比較、鑒別、精選材料，選擇最好的材料來(lái)支持的意見(jiàn)，使每一材料以一當(dāng)十。
3.布局和擬定提綱
這是調(diào)查報(bào)告構(gòu)思中的一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。布局就是指調(diào)查報(bào)告的表現(xiàn)形式，它反映在提綱上就是文章的'骨架'。擬定提綱的過(guò)程實(shí)際上就是把調(diào)查材料進(jìn)一步分類(lèi)，構(gòu)架的過(guò)程。構(gòu)架的原則是：'圍繞主題，層層進(jìn)逼，環(huán)環(huán)相扣'。提綱或骨架的特點(diǎn)是它的內(nèi)在的邏輯性，要求必須綱目分明，層次分明。
調(diào)查報(bào)告的提綱有兩種，一種是觀點(diǎn)式提綱，即將調(diào)查者在調(diào)查研究中形成的觀點(diǎn)按邏輯關(guān)系一一地列寫(xiě)出來(lái)。另一種是條目式提綱，即按層次意義表達(dá)上的章、節(jié)、目，逐一地一條條地寫(xiě)成提綱。也可以將這兩種提綱結(jié)合起來(lái)制作提綱。
4.起草社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
這是調(diào)查報(bào)告寫(xiě)作的行文階段。要根據(jù)已經(jīng)確定的主題、選好的材料和寫(xiě)作提綱，有條不紊地行文。寫(xiě)作過(guò)程中，要從實(shí)際需要出發(fā)選用語(yǔ)言，靈活地劃分段落。
在行文時(shí)要注意：①結(jié)構(gòu)合理(標(biāo)題、導(dǎo)語(yǔ)、正文、結(jié)尾、落款);②報(bào)告文字規(guī)范，具有審美性與可讀性，如：'制定優(yōu)惠政策，引進(jìn)急需人才'，'運(yùn)用競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，盤(pán)活現(xiàn)有人才'，(文章段落的條目觀點(diǎn));③通讀易懂。注意對(duì)數(shù)字、圖表、專(zhuān)業(yè)名詞術(shù)語(yǔ)的使用，做到深入淺出，語(yǔ)言具有表現(xiàn)力，準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、樸實(shí)。
5.修改社會(huì)實(shí)踐報(bào)告
社會(huì)實(shí)踐報(bào)告起草好以后，要認(rèn)真修改。主要是對(duì)報(bào)告的主題、材料、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言文字和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)進(jìn)行檢查，加以增、刪、改、調(diào)。在完成這些工作之后，才能定稿向上報(bào)送或發(fā)表。
第三篇 茶文化的現(xiàn)代意義的文獻(xiàn)社會(huì)調(diào)查報(bào)告2850字
茶文化的現(xiàn)代意義的文獻(xiàn)社會(huì)調(diào)查報(bào)告
簡(jiǎn)介：茶道自古以來(lái)就是中華民族的寶貴文化遺產(chǎn)，可惜近年來(lái)我們都偏向于談?wù)撊毡静璧?，而忽略了茶道原產(chǎn)于中國(guó)的鐵骨事實(shí)。有鑒于此，我想談?wù)勚袊?guó)的茶道，著重講講茶道的精神。
起源：中國(guó)歷史上有很長(zhǎng)的飲茶紀(jì)錄，已經(jīng)無(wú)法確切地查明到底是在什么年代了，但是大致的時(shí)代是有說(shuō)法的。并且也可以找到證據(jù)顯示，確實(shí)在世界上的很多地方飲茶的習(xí)慣是從中國(guó)傳過(guò)去的。所以，很多人認(rèn)為飲茶就是中國(guó)人首創(chuàng)的，世界上其他地方的飲茶習(xí)慣、種植茶葉的習(xí)慣都是直接或間接地從中國(guó)傳過(guò)去的。飲茶的發(fā)源時(shí)間：１。神農(nóng)時(shí)期：唐·陸羽《茶經(jīng)》：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏?！痹谥袊?guó)的文化發(fā)展史上，往往是把一切與農(nóng)業(yè)、與植物相關(guān)的事物起源最終都?xì)w結(jié)于神農(nóng)氏。歸到這里以后就再也不能向上推了。也正因?yàn)槿绱耍褶r(nóng)才成為農(nóng)之神。２。西周時(shí)期：晉·常璩《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》：“周武王伐紂，實(shí)得巴蜀之師，…...茶蜜…...皆納貢之?！边@一記載表明在周朝的武王伐紂時(shí)，巴國(guó)就已經(jīng)以茶與其他珍貴產(chǎn)品納貢與周武王了?！度A陽(yáng)國(guó)志》中還記載，那時(shí)并且就有了人工栽培的茶園了。３。秦漢時(shí)期：西漢。王褒《僮約》：“烹荼盡具”，“武陽(yáng)買(mǎi)荼”，經(jīng)考該荼即今茶。近年長(zhǎng)沙馬王堆西漢墓中，發(fā)現(xiàn)陪葬清冊(cè)中有“？一笥”和“？一笥“竹簡(jiǎn)文和木刻文，經(jīng)查證”？“即”槚'的異體字，說(shuō)明當(dāng)時(shí)湖南飲茶頗廣。至于發(fā)源地也有多種說(shuō)法，有的人認(rèn)為是云南，四川，也有認(rèn)為是江浙，東鄂西說(shuō)。都有一定道理，其實(shí)我們大可不必執(zhí)著于此，各種說(shuō)法正好說(shuō)明了中國(guó)的茶文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
茶道的基本精神：中國(guó)人視道為體系完整的思想學(xué)說(shuō)，是宇宙、人生的法則、規(guī)律，所以，中國(guó)人不輕易言道，不像日本茶有茶道，花有花道，香有香道，劍有劍道，鏈摔跤搏擊也有柔道、跆拳道。在中國(guó)飲食、玩樂(lè)諸活動(dòng)中能升華為“道”的只有茶道。什么是茶道茶道屬于東方文化。東方文化與西方文化的不同，在于東方文化往往沒(méi)有一個(gè)科學(xué)的、準(zhǔn)確的定義，而要靠個(gè)人憑借自己的悟性去貼近它、理解它。早在我國(guó)唐代就有了“茶道”這個(gè)詞，例如，《封氏聞見(jiàn)記》中：“又因鴻漸之論，廣潤(rùn)色之，于是茶道大行。”唐代劉貞亮在飲茶十德中也明確提出：“以茶可行道，以茶可雅志?！北M管“茶道”這個(gè)次從唐代至今已使用了一千多年，但至今在《新華辭典》、《辭海》、《詞源》等工具書(shū)中均無(wú)此詞條。那么，什么是茶道呢？日本對(duì)茶道的解釋日本人把茶道是位日本文化的結(jié)晶，也是日本文化的代表。1977年，谷川激三先生在《茶道的美學(xué)》一書(shū)中，將茶道定義為：以身體動(dòng)作作為媒介而演出的藝術(shù)。它包含了藝術(shù)的因素、社交因素、禮儀因素和修行因素等四個(gè)因素。久松真一先生則認(rèn)為：茶道文化是以吃茶為契機(jī)的綜合文化體系，它具有綜合性、統(tǒng)一性、包容性。其中有藝術(shù)、道德、哲學(xué)、宗教以及文化的各個(gè)方面，其內(nèi)核是禪。熊倉(cāng)功夫先生從歷史學(xué)的角度提出：茶道是一種室內(nèi)藝能。藝能使人本文化獨(dú)有的一個(gè)藝術(shù)群，它通過(guò)人體的修煉達(dá)到人陶冶情操完善人格的目的。人本茶湯文化研究會(huì)倉(cāng)澤行洋先生則主張：茶道十一深遠(yuǎn)的哲理為思想背景，綜合生活文化，是東方文化之精華。他還認(rèn)為，“道是通向徹悟人生之路，茶道是至心之路，又是心至茶之路。面對(duì)博大精深的茶道文化，如何給茶道下定義，可難為了日本學(xué)者。我國(guó)學(xué)者對(duì)茶道的解釋回頁(yè)首受老子：“道可道，非常道。名可名，非常名”的思想影響，“茶道”一詞從使用以來(lái)，歷代茶人都沒(méi)有給他下過(guò)一個(gè)準(zhǔn)確的定義。直到近年對(duì)茶道見(jiàn)仁見(jiàn)智的解釋才熱鬧起來(lái)。吳覺(jué)農(nóng)先生認(rèn)為：茶道是“把茶視為珍貴、高尚的飲料，因茶是一種精神上的享受，是一種藝術(shù)，或是一種修身養(yǎng)性的手段。”莊晚芳先生認(rèn)為：茶道是一種通過(guò)飲茶的方式，對(duì)人民進(jìn)行禮法教育、道德修養(yǎng)的一種儀式。莊晚芳先生還歸納出中國(guó)茶道的基本精神為：“廉、美、和、敬”他解釋說(shuō)：“廉儉育德、美真廉樂(lè)、合誠(chéng)處世、敬愛(ài)為人?！标愊惆紫壬J(rèn)為：中國(guó)茶道包含茶藝、茶德、茶禮、茶理、茶情、茶學(xué)說(shuō)、茶道引導(dǎo)七種義理，中國(guó)茶道精神的核心是和。中國(guó)茶道就是通過(guò)茶是過(guò)程，引導(dǎo)個(gè)體在美的享受過(guò)程中走向完成品格修養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)全人類(lèi)和諧安樂(lè)之道。陳香白先生德茶道理論可簡(jiǎn)稱(chēng)為：“七藝一心”。周作人先生則說(shuō)得比較隨意，他對(duì)茶道的理解為：“茶道的意思，用平凡的話(huà)來(lái)說(shuō)，可以稱(chēng)作為忙里偷閑，苦中作樂(lè)，在不完全現(xiàn)實(shí)中享受一點(diǎn)美與和諧，在剎那間體會(huì)永久?！迸_(tái)灣學(xué)者劉漢介先生提出：“所謂茶道是指品茗的方法與意境?！逼鋵?shí)，給茶道下定義是件費(fèi)力不討好的事。茶道文化的本身特點(diǎn)正是老子所說(shuō)的：“道可道，非常道。名可名，非常名”同時(shí)，佛教也認(rèn)為：“道由心悟”如果一定要給茶道下一個(gè)定義，把茶道作為一個(gè)固定的、僵化的概念，反倒失去了茶道的神秘感，同時(shí)也限制了茶人的想象力，淡化了通過(guò)用心靈去悟道時(shí)產(chǎn)生的玄妙感覺(jué)。
現(xiàn)代意義：茶文化作為傳統(tǒng)文化的一種，有著傳統(tǒng)文化所共有的特征：可以與其他文化交流，文化交流是不同的民族將其它民族，以期獲得互相補(bǔ)足，一體提升的效果，而不是一方同化於另一方。若只套取其他民族的西能夠?yàn)槟Ｊ絻r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而失去了自己，這對(duì)一個(gè)民族的生存發(fā)展絕非好事。一個(gè)有生氣、有內(nèi)涵的民族，必定是能體現(xiàn)自己文化的精神的民族。中國(guó)茶文化有著與日本截然不同的區(qū)別，然而還是能夠與日本進(jìn)行文化交流，共同創(chuàng)造新的文化形態(tài)。茶文化有助于我們正確人生觀的養(yǎng)成：（一）重德-------擺正人與自我關(guān)系的準(zhǔn)則：重德是中國(guó)茶文化人生價(jià)值觀中最基本的內(nèi)容。講究茶德，塑造高尚人格，實(shí)現(xiàn)自身的人生價(jià)值是歷代茶人崇尚和追求的目標(biāo)，也是茶文化的核心內(nèi)涵。而茶德的樹(shù)立，既是茶的自然特性的顯現(xiàn)，又是茶人精神的流露，同時(shí)又是茶人所確立的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。(二)尚和-----協(xié)調(diào)人與他人關(guān)系的宗旨。茶道中的”和”的基本涵義包括和諧，和敬，和美，平和等等，其中主要是和諧。通過(guò)以”和”為本質(zhì)的茶事活動(dòng)，創(chuàng)造人與自然的和諧以及人與人之間的和諧。茶文化關(guān)于”和”的內(nèi)涵既包括儒，佛，道的哲學(xué)思想，又包括人們認(rèn)識(shí)事物的態(tài)度和方法，同時(shí)也是評(píng)價(jià)人倫關(guān)系和人際行為的價(jià)值尺度。(三)崇儉-------處理個(gè)人與民族及國(guó)家關(guān)系的基礎(chǔ)：：崇儉，就是倡導(dǎo)勤儉、樸實(shí)，清廉的個(gè)人思想品德與社會(huì)道德風(fēng)尚。以茶崇儉，以?xún)€育德，既是中國(guó)茶道的精義，也是茶文化關(guān)于人的人生價(jià)值的重要思想內(nèi)容。(四)貴真-------溝通人與自然的親和，追求真善美的統(tǒng)一。這既是中國(guó)茶道的核心內(nèi)容，也是傳統(tǒng)文化的魅力所在，同時(shí)也是茶對(duì)人生價(jià)值的最終追求。
思考：中國(guó)作為茶文化的發(fā)源地，有著悠久的文化傳統(tǒng)，。但茶文化在中國(guó)曾閃耀過(guò)耀眼的光芒，然而它在現(xiàn)代中國(guó)卻似乎受到了冷遇，為常人所不了解。但是茶文化的現(xiàn)代意義不容置疑，其基本精神更是飽含哲理。只要我們合理發(fā)揚(yáng)它的現(xiàn)代價(jià)值，用好它，茶文化必將在中華大地重新興起，實(shí)現(xiàn)它應(yīng)有的價(jià)值和作用。
參考資料：鄧立光《中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義》
馮會(huì)，郭雅玲《現(xiàn)代茶藝館的發(fā)展及其對(duì)茶文化的意義》
梅峰《談茶文化的核心價(jià)值》
superdo《茶文化》
無(wú)聊居士《茶文化概述》
《淺析茶文化的人生價(jià)值觀》作者不詳
《中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代意義》作者不詳
《中國(guó)茶文化》作者不詳
第四篇 2024年大學(xué)生寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：辦公室實(shí)習(xí)2500字
按照系里關(guān)于把所學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐、增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的要求，我在山東×××建工集團(tuán)有限責(zé)任公司經(jīng)營(yíng)考核辦公室進(jìn)行了社會(huì)實(shí)踐。
近一個(gè)月的時(shí)間里，在×××公司有關(guān)部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)和工作人員的熱心幫助和指導(dǎo)下，我積極參與公司日常經(jīng)營(yíng)管理相關(guān)工作，注意把書(shū)本上學(xué)到的理論知識(shí)對(duì)照實(shí)際工作，用所學(xué)知識(shí)加深對(duì)實(shí)際工作的認(rèn)識(shí)，用工作實(shí)踐驗(yàn)證所學(xué)的管理理論，試著去探尋日常管理工作的本質(zhì)與規(guī)律。實(shí)踐中我做到了像正式員工一樣遵守工作紀(jì)律，按時(shí)上下班，不遲到、不早退，認(rèn)真完成領(lǐng)導(dǎo)和其他同志交辦的工作，得到所在實(shí)踐部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和同志的一致好評(píng)。通過(guò)實(shí)踐，使我對(duì)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理工作有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
山東×××建工集團(tuán)有限責(zé)任公司，其前身是×××下屬的工程建設(shè)公司，現(xiàn)為國(guó)有獨(dú)資有限責(zé)任公司，企業(yè)注冊(cè)資金××萬(wàn)元，具有國(guó)家礦山工程施工一級(jí)總承包資質(zhì)，現(xiàn)有在冊(cè)員工×××人，企業(yè)年產(chǎn)值超過(guò)×億元。先后榮獲煤炭部?jī)?yōu)秀施工企業(yè)、山東省優(yōu)秀管理企業(yè)等稱(chēng)號(hào)。我實(shí)踐所在的公__核經(jīng)營(yíng)辦公室，其主要職責(zé)是編制公司生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)月度計(jì)劃，組織各有關(guān)單位召開(kāi)公司生產(chǎn)計(jì)劃平衡會(huì)議，整理各生產(chǎn)單位月度經(jīng)營(yíng)考核兌現(xiàn)資料，組織公司各承包單位兌現(xiàn)實(shí)施，及時(shí)了解各生產(chǎn)單位生產(chǎn)單位經(jīng)營(yíng)完成情況，參加分公司、項(xiàng)目部的月底綜合情況驗(yàn)收，及時(shí)了解各單位生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)、工程進(jìn)度、施工情況?？梢钥闯?，經(jīng)營(yíng)考核辦公室在公司中定位于對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的整體情況調(diào)度與控制，可以說(shuō)是在為企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展起到了導(dǎo)航員和調(diào)度員的作用，不僅要把企業(yè)各方各面工作的真實(shí)情況反饋給公司領(lǐng)導(dǎo)，以便于據(jù)此作出決策，還要提出自己有見(jiàn)的的專(zhuān)業(yè)性建議，做好領(lǐng)導(dǎo)參謀、助手的角色。能夠在這樣在企業(yè)發(fā)展中起著重要作用的部門(mén)參加實(shí)踐，無(wú)疑對(duì)我增加工作經(jīng)驗(yàn)、驗(yàn)證所學(xué)是一個(gè)千載難逢的機(jī)遇。
從現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展看，企業(yè)發(fā)展取決于經(jīng)營(yíng)的質(zhì)量和效果，只有在外廣開(kāi)源頭，爭(zhēng)取承攬更多的工程、提高各類(lèi)產(chǎn)品銷(xiāo)量，在內(nèi)多方節(jié)流，避免不必要的支出，真正做到真金用在刀刃上，才能在市場(chǎng)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)中保障企業(yè)發(fā)展。對(duì)于像×××建工集團(tuán)這樣的建筑類(lèi)企業(yè)來(lái)講，要特別重視發(fā)展工程建設(shè)這一主業(yè)，而干好在建工程是承攬后續(xù)工程、開(kāi)辟新市場(chǎng)的必然要求和前提條件。經(jīng)營(yíng)考核辦公室正是有針對(duì)性地去做這方面工作。實(shí)踐中，我像部門(mén)其他同志一樣，注重工作的實(shí)效性和真實(shí)性，到工程建設(shè)的現(xiàn)場(chǎng)去實(shí)地了解情況，掌握第一手資料。
在正在施工建設(shè)的劉官莊煤礦，我們深入工程現(xiàn)場(chǎng)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)勘查、走訪了解、聽(tīng)取項(xiàng)目部介紹等多種形式，對(duì)施工建設(shè)情況和整個(gè)工程進(jìn)度、項(xiàng)目部運(yùn)作情況都有了明晰、真實(shí)的把握，對(duì)工程質(zhì)量、安全、文明工地的加大檢查力度，對(duì)發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題落實(shí)整改，促進(jìn)施工管理水平，并在此基礎(chǔ)上對(duì)照月度計(jì)劃和公司確定的工程進(jìn)度總體要求，根據(jù)公司規(guī)定兌現(xiàn)工程進(jìn)度獎(jiǎng)懲，對(duì)工程施工建設(shè)提出意見(jiàn)、建議，及時(shí)將項(xiàng)目施工情況上報(bào)公司領(lǐng)導(dǎo)，以考核促進(jìn)項(xiàng)目施工開(kāi)展，保障工程進(jìn)度按期完成，確保滿(mǎn)足甲方要求。
通過(guò)這些親身參與的工作實(shí)踐我深深感到，之所以×××建工集團(tuán)公司能夠有今天這樣的發(fā)展，從一個(gè)項(xiàng)目的成功運(yùn)作上可略見(jiàn)一斑，正因?yàn)槭冀K把嚴(yán)格管理放在首位、加強(qiáng)科學(xué)和引導(dǎo)和控制，同時(shí)在項(xiàng)目建設(shè)中采取了靈活多變、適應(yīng)市場(chǎng)瞬息萬(wàn)變的組織結(jié)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)決策機(jī)制，才能夠在市場(chǎng)上創(chuàng)造了良好的市場(chǎng)美譽(yù)度，才能為企業(yè)創(chuàng)造更多的發(fā)展機(jī)遇，我想，這也應(yīng)是×××建工集團(tuán)打造“×××品牌”戰(zhàn)略的最好體現(xiàn)。
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。在實(shí)踐過(guò)程中，我在為不斷接觸到的全新的工作體驗(yàn)而興奮不已的同時(shí)，我也深深地感覺(jué)到自己社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的不足和在實(shí)際運(yùn)用中專(zhuān)業(yè)知識(shí)的匱乏。在剛開(kāi)始的一段時(shí)間里，對(duì)一些工作感到無(wú)從下手，茫然不知所措，這讓我心里動(dòng)搖了自己的工作信心中，不禁對(duì)自己的能力產(chǎn)生了懷疑，甚至感到非常的難過(guò)。
在學(xué)?？傄詾樽约簩W(xué)的不錯(cuò)，一旦接觸到實(shí)際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時(shí)才真正領(lǐng)悟到“學(xué)無(wú)止境”的含義。但是在堅(jiān)持度過(guò)了最初的困惑后，在部門(mén)領(lǐng)導(dǎo)和同志們的悉心指導(dǎo)下，我在較短時(shí)間內(nèi)進(jìn)入了工作狀態(tài)，在實(shí)踐過(guò)程中不斷增強(qiáng)著自己的信心，相信自己可以像一個(gè)正式員工那樣處理好各項(xiàng)工作。如果說(shuō)這次實(shí)踐得到了什么，除了增強(qiáng)了社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、豐富了自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)外，增強(qiáng)了自己的信心也是一個(gè)很大的收獲。
在實(shí)踐過(guò)程中，隨著對(duì)企業(yè)情況的了解和專(zhuān)業(yè)適應(yīng)應(yīng)用到實(shí)際工作中的體會(huì)，我產(chǎn)生了對(duì)企業(yè)發(fā)展、對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的兩點(diǎn)想法：
第一，在企業(yè)發(fā)展中，要大力加強(qiáng)對(duì)企業(yè)全員的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)觀念的培訓(xùn)和教育。
效益是企業(yè)生存和發(fā)展的根本，只有實(shí)施“零缺陷、低成本”的企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略，才能適應(yīng)市場(chǎng)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，獲得更大的贏利空間，加快企業(yè)的發(fā)展。因此，樹(shù)立以促進(jìn)企業(yè)以效益為中心，提高管理精細(xì)化、科學(xué)化、規(guī)范化的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)管理理念顯得尤為重要。在實(shí)踐中，我接觸到的部門(mén)其他同志都有著多年從事經(jīng)營(yíng)管理的經(jīng)驗(yàn)，無(wú)論是理論知識(shí)、工作能力還是對(duì)經(jīng)營(yíng)管理的思考都很出色，對(duì)企業(yè)面臨的形勢(shì)，對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理方面的建設(shè)有深刻的認(rèn)識(shí)。但從企業(yè)整體來(lái)看，也存在著一大部分人對(duì)現(xiàn)代化的科學(xué)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理念缺乏認(rèn)知、對(duì)企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理理解不夠深入的現(xiàn)象。對(duì)此，我覺(jué)得一個(gè)企業(yè)的發(fā)展僅靠一部分人是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有企業(yè)全員增強(qiáng)現(xiàn)代化的經(jīng)營(yíng)管理思想教育，從企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)到普通員工人人心中取得企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的“真經(jīng)”，才能在日常工作中自覺(jué)以此為標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)工作開(kāi)展，為構(gòu)建企業(yè)科學(xué)的經(jīng)營(yíng)管理體制、形成全員促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的盒力打下良好而堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。
第二，在專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)上，應(yīng)當(dāng)加大所學(xué)與所用的結(jié)合，避免理論知識(shí)與實(shí)際工作的脫節(jié)。
我一個(gè)人的感覺(jué)并不一定代表所有同學(xué)的想法，不過(guò)有一點(diǎn)是明確的，就是我們的專(zhuān)業(yè)教育和實(shí)踐的確是有一段距離。企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科，既需要理論的指導(dǎo)，也需要實(shí)際工作的磨合。
所以，我們的專(zhuān)業(yè)教育應(yīng)當(dāng)與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，結(jié)合企業(yè)的發(fā)展采用理論與實(shí)際相結(jié)合的辦學(xué)模式，具體說(shuō)就是要處理好“三個(gè)關(guān)系”，一是課堂教育與社會(huì)實(shí)踐的關(guān)系，以課堂為主題，通過(guò)實(shí)踐將理論深化;二是暑期實(shí)踐與平時(shí)實(shí)踐的關(guān)系，以暑期實(shí)踐為主要時(shí)間段，平時(shí)也要有選擇地到企業(yè)去實(shí)際體驗(yàn);三是社會(huì)實(shí)踐廣度與深度的關(guān)系，力求實(shí)踐內(nèi)容與實(shí)踐規(guī)模同步協(xié)調(diào)開(kāi)展。
第五篇 2024年社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：中學(xué)生輟學(xué)問(wèn)題2050字
教育，是培養(yǎng)人才的社會(huì)活動(dòng)，是傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的必要手段。在當(dāng)代，一個(gè)人所獲得的科學(xué)知識(shí)，絕大部分是通過(guò)受教育取得的。所以，教育是一個(gè)人一生中最重要的事。而我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，如今是向世界發(fā)展時(shí)代，需要大量的人才。所以我國(guó)一直以來(lái)都關(guān)注教育問(wèn)題。并且于1986年4月12日，六屆全國(guó)人大四次會(huì)議通過(guò)了《______義務(wù)教育法》，自1986年7月1日實(shí)行。反映了國(guó)家對(duì)下一代的關(guān)懷。但是在我國(guó)仍然出現(xiàn)一部分人群為完成義務(wù)教育?？偟目磥?lái)，我國(guó)的教育還不夠完善，特別是農(nóng)村。半文盲的人群有一定的數(shù)量，中途輟學(xué)的人群仍然存在。這就令我們思考了，對(duì)我們?cè)谛５膶W(xué)生而言，中途輟學(xué)的中小學(xué)生與我們的年齡差不多，都生活在我們的周?chē)?。?dāng)我們舒舒服服地坐在寬敞明亮的教室里學(xué)習(xí)時(shí)。那些已離開(kāi)校園的他們現(xiàn)在在干什么呢？為此，我們小組對(duì)這樣的課題作了一次調(diào)查。先將調(diào)查情況整理如下：
一、我國(guó)目前中小學(xué)生中途輟學(xué)的基本情況
據(jù)悉字1994年以來(lái)，全國(guó)中小學(xué)生入學(xué)率逐年增加，在校學(xué)生輟學(xué)率逐年下降。但近年來(lái)農(nóng)村，初中在校學(xué)生輟學(xué)率又連年回升，2024年已達(dá)到5.47%。從全國(guó)計(jì)算，即使每年初中生輟學(xué)率控制在國(guó)家規(guī)定的3%，一年也有100多萬(wàn)人輟學(xué)。這材料的數(shù)據(jù)是客觀的，我國(guó)學(xué)生輟學(xué)率還會(huì)得到有效穩(wěn)定的控制這對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)有極大的負(fù)面影響。就全國(guó)而言，我國(guó)的教育制度還需完善。
二、中小學(xué)生輟學(xué)的原因
據(jù)調(diào)查，已知中小學(xué)生中途輟學(xué)的原因分別是：大約有15。7%的學(xué)生是由于經(jīng)濟(jì)困難，有72.09%的學(xué)生是由于厭學(xué)而放棄，12.2%的學(xué)生是其他。例如：有些學(xué)生父母產(chǎn)生“讀書(shū)無(wú)用論”的封建觀念，過(guò)者是一些地方普及九年義務(wù)教育后產(chǎn)生松懈情緒，缺乏有效措施搞好“普及”工作，致使農(nóng)村等地在校生輟學(xué)率反彈。種種原因?qū)е聦W(xué)生輟學(xué)。其中經(jīng)濟(jì)方面的原因隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，任命的生活水平提高，逐漸得到解決。因厭學(xué)而放棄的學(xué)生，我們深深地為他們感到遺憾。中小學(xué)生是含苞欲放的花朵，正是吸收養(yǎng)分的時(shí)候，而這群人放棄這種機(jī)會(huì)，實(shí)為可惜。我們不禁思量，到以后他們會(huì)后悔嗎？還有一些封建的讀書(shū)無(wú)用觀念，是抹殺知識(shí)分子的鄶子手，我們要相信，讀書(shū)對(duì)我們自己是十分有益的。吸收知識(shí)是我們立足于科學(xué)的根基。
三、輟學(xué)人群的生活水平如何
據(jù)調(diào)查，已知中小學(xué)生中途輟學(xué)后，大多數(shù)的人都投入了社會(huì)，為他們的工作、生活奔波。在輟學(xué)人群中，大概有15.8%的人群生活水平適于貧困，71.4%的人群的生活水平一般。比如，我們調(diào)查到的一位已輟學(xué)的女生。據(jù)她描述，她自己因成績(jī)不理想，又加上佳麗還有一個(gè)弟弟要上學(xué)，生活水平一般。于是，父母讓她早點(diǎn)出去工作，賺生活補(bǔ)貼。她曾經(jīng)在2家食店里打雜工，現(xiàn)在是一位洗頭妹。她說(shuō)：“找工作很辛苦，找好的工作更困難，沒(méi)有文憑就沒(méi)有高薪工作，”是的，這個(gè)社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，沒(méi)有知識(shí)，沒(méi)有本領(lǐng)難以立足。當(dāng)今世界范圍內(nèi)日趨激烈的經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)和綜合國(guó)里的較量，歸根到底是科學(xué)和人才的競(jìng)爭(zhēng)。只有受教育，才能提高個(gè)人的知識(shí)量，提高自身的價(jià)值才能立足于這個(gè)社會(huì)。只有大力發(fā)展教育，我國(guó)才能提高勞動(dòng)者的素質(zhì)，加快現(xiàn)代化進(jìn)程。
四、針對(duì)此問(wèn)題，我國(guó)采取的應(yīng)對(duì)措施
1、加大對(duì)貧困學(xué)生的資助力度，如采取減免雜費(fèi)、書(shū)本費(fèi)、寄宿費(fèi)等。
2、積極改革農(nóng)村初中課程，提高教學(xué)質(zhì)量。
3、大力宣傳義務(wù)教育
其實(shí)各地政府也會(huì)采取應(yīng)對(duì)措施，如：
1、云南邊境地區(qū)實(shí)行“三免費(fèi)”(免課本費(fèi)、文具費(fèi)、學(xué)雜費(fèi))教育措施取得實(shí)效。
2、河北省成立首家少年兒童保護(hù)教育機(jī)構(gòu)提高了該地區(qū)的入學(xué)率，有效的降低輟學(xué)率。
3、長(zhǎng)春市今年注意加強(qiáng)薄弱學(xué)校建設(shè)，全市在校學(xué)習(xí)的輟學(xué)率呈現(xiàn)大幅度下降趨勢(shì)。
看到這樣的信息。我們感到我國(guó)的教育事業(yè)是有希望的，教育是受大部分人支持和關(guān)注的。隨著我國(guó)的教育制度完善，社會(huì)人士的支持，輟學(xué)問(wèn)題最終會(huì)得到解決的。
從這個(gè)調(diào)查中可見(jiàn)，我國(guó)依然存在中途才輟學(xué)人群，大部分已進(jìn)入社會(huì)工作，為他們的未來(lái)奔波。其實(shí)，他們的工作是辛苦的。但是，他們的待遇報(bào)酬并不高。這不禁為他們的未來(lái)生活擔(dān)心，為他們不完成接受教育而惋惜。在這科技人才時(shí)代，是否有一個(gè)地方讓他們安穩(wěn)立足？
對(duì)于這次社會(huì)時(shí)間活動(dòng)中，我們深刻體會(huì)到作為一名學(xué)生是多么幸運(yùn)、光榮的事。可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮吸收知識(shí)，擴(kuò)充自己的內(nèi)涵;可以在美麗的校園中嬉戲、展現(xiàn)個(gè)人才藝;可以為自己的未來(lái)打好強(qiáng)有力的基礎(chǔ);可以提高個(gè)人的素質(zhì)……而輟學(xué)的人群已放棄這寶貴機(jī)會(huì)，為生活勞力奔波。
相對(duì)于我國(guó)而言，我國(guó)公民今天的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)是來(lái)之不易的，在我們這個(gè)不發(fā)達(dá)的大國(guó)發(fā)展教育，普及義務(wù)教育不容易，父母辛勤勞作供子女讀書(shū)也不容易。為了自己的發(fā)展，更為國(guó)家的富強(qiáng)，社和的進(jìn)步，當(dāng)代青少年一定要珍惜受交易的權(quán)力，為中華民族的騰飛而刻苦學(xué)習(xí)。從法律角度講，當(dāng)代學(xué)生要認(rèn)真、自覺(jué)的履行受義務(wù)的教育。
我們?nèi)w組員呼吁，在校的每一位同學(xué)，珍惜每分每秒的接受教育的時(shí)光，盡情的吸收知識(shí)，為自己的未來(lái)打好基礎(chǔ)。我們同時(shí)也希望，地方政府能夠控制輟學(xué)人群的力度，提供幫助，讓中途輟學(xué)的人群能爭(zhēng)取機(jī)會(huì)，重返校園。
第六篇 2024年法律文化問(wèn)題社會(huì)調(diào)查報(bào)告5450字
為了深入了解中國(guó)當(dāng)代人民法律文化、觀念、意識(shí)與法律文化沖突等方面的情況，特此進(jìn)行此次調(diào)查。調(diào)查由本人承擔(dān)，調(diào)查時(shí)間是2024年2月，調(diào)查方式為通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷的形式進(jìn)行隨機(jī)調(diào)查。本次調(diào)查選取的樣本總數(shù)是50人。各項(xiàng)調(diào)查工作結(jié)束后，將本調(diào)查報(bào)告內(nèi)容予以總結(jié)，其調(diào)查報(bào)告如下：
一、調(diào)查對(duì)象基本情況
由于本調(diào)查問(wèn)卷涉及的內(nèi)容有一定程度的理論性和知識(shí)性，所以調(diào)查樣本基本集中在接受過(guò)或正在接受大學(xué)本科或?qū)？平逃娜巳?，他們更能理解?wèn)卷的內(nèi)容，更方便調(diào)查，而且涉及一定理論和知識(shí)的問(wèn)題，如果有相當(dāng)理論和知識(shí)功底的人群都對(duì)問(wèn)題的回答尚且不樂(lè)觀，則更可推知其他人群對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的回答很可能更加不樂(lè)觀。
本次調(diào)查所有數(shù)據(jù)均只保留小數(shù)點(diǎn)前的數(shù)字，小數(shù)點(diǎn)后數(shù)字依四舍五入計(jì)算。
1.樣品自然狀況。在本次調(diào)查中，男性占29人，占總數(shù)比例的58%;女性21人，占總數(shù)比例的42%。其中18周歲以下年齡的有1人，占總數(shù)比例的2%;18周歲—25周歲的有45人，占總數(shù)比例的90%;25周歲—40周歲的有2人，占總數(shù)比例的4%;40周歲以上—60周歲的有2人，占總數(shù)比例的4%。
2.樣本社會(huì)情況。在本次調(diào)查中，沒(méi)有只有小學(xué)或初中學(xué)歷的人;具有高中學(xué)歷(包括在讀)的有3人，占總數(shù)比例的6%;具有大學(xué)本科或?qū)？茖W(xué)歷(包括在讀)的有45人，占總數(shù)比例的90%;具有研究生學(xué)歷(包括在讀)的有2人，占總數(shù)比例的4%。其中，職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近理科、工科的有23人，占總數(shù)比例的46%;職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近文科、藝術(shù)的有25人，占總數(shù)比例的50%;無(wú)職業(yè)或?qū)I(yè)的有2人，占總數(shù)比例的4%。其中，中共黨員有11人，占總數(shù)比例的22%，非中共黨員39人、占總數(shù)比例的78%。因此可以初步得出結(jié)論，本次受到調(diào)查的人群基本都接受過(guò)較高水平的教育，適合回答涉及理論和知識(shí)更多的社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷。如果這類(lèi)人群對(duì)某些問(wèn)題給出的回答尚且不樂(lè)觀，則其他人群對(duì)該問(wèn)卷的回答很可能得出在價(jià)值上更為不容樂(lè)觀的結(jié)果。
二、專(zhuān)門(mén)調(diào)查部分
1.社會(huì)主義制度與思想上的群眾基礎(chǔ)
(1)總體部分調(diào)查，社會(huì)主義制度在人民觀念上思想上缺乏基礎(chǔ)。
當(dāng)代中國(guó)人對(duì)中國(guó)的政治制度等缺乏基本的了解，不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義，在這樣的情況下，連社會(huì)主義或共產(chǎn)主義是什么都不知道，很難認(rèn)為人民都擁護(hù)或者熱愛(ài)社會(huì)主義，或者即使說(shuō)擁護(hù)、熱愛(ài)等也是無(wú)意義或盲目的。在受調(diào)查的人群中，只有16個(gè)、占總數(shù)比例32%的人認(rèn)為自己能說(shuō)出什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義，有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道什么是社會(huì)主義，而有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人說(shuō)不準(zhǔn)什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義，則總共有68%的人對(duì)社會(huì)主義或共產(chǎn)主義缺乏概念。
而就是否信仰共產(chǎn)主義這一點(diǎn)來(lái)看，形勢(shì)則更為不容樂(lè)觀。在受調(diào)查的人中，只有14個(gè)、占總數(shù)比例28%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義，有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義，有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義，有19個(gè)、占總數(shù)比例38%的人不信仰共產(chǎn)主義，有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人不知道自己是否信仰共產(chǎn)主義，有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，則共有72%的人對(duì)共產(chǎn)主義的態(tài)度為不信仰、缺乏興趣或不關(guān)心。
在對(duì)宗教或神仙之類(lèi)的態(tài)度上，只有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人信仰，有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人不信仰，但是有24個(gè)、占總數(shù)比例48%的人選擇是“寧可信其有，不可信其無(wú)”或“靈就信，不靈就信”，另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人是其他態(tài)度。由此可見(jiàn)，至少在信念上，中國(guó)還有相當(dāng)一部分受敬畏鬼神或?qū)嵱弥髁x態(tài)度的傳統(tǒng)文化的影響。
在是否想加入中共的態(tài)度上，有25個(gè)、占總數(shù)比例50%的人想加入中共，有11個(gè)、占總數(shù)比例22%的人不想加入中共，另有14人、占總數(shù)比例28%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。從這組數(shù)字看，形勢(shì)還算可以，但是從前幾組信仰問(wèn)題的調(diào)查數(shù)字看，很可能想加入中共的人中有不少是報(bào)著實(shí)用主義的態(tài)度去參加的。
從以上幾組調(diào)查結(jié)果看，在思想、觀念、價(jià)值、文化上，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都嚴(yán)重缺乏民眾基礎(chǔ)，統(tǒng)治中國(guó)人思維方式、行為方式和價(jià)值取向的不是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義而很可能仍然是中國(guó)的傳統(tǒng)文化。從而可以得知，無(wú)論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治、社會(huì)主義法律文化都是缺乏民眾基礎(chǔ)的。
(2)中共黨員部分調(diào)查。
在接受調(diào)查的11名中共黨員中，有7個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例64%的人認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義，有1個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例9%的人認(rèn)為自己不信仰共產(chǎn)主義，另有3個(gè)、占受調(diào)查黨員總數(shù)比例27%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。則有36%的受調(diào)查黨員是不能被稱(chēng)為黨員的。
在認(rèn)為自己信仰共產(chǎn)主義的7名中共黨員中，有3人在對(duì)宗教或神仙之類(lèi)的態(tài)度是“寧可信其有，不可信其無(wú)”或“靈就信，不靈就不信”，則這3個(gè)人也不能認(rèn)為是合格的黨員。則暫時(shí)來(lái)看，就已經(jīng)得知11名受調(diào)查黨員中有7人不能認(rèn)為是中共黨員，只有4人合格。如此計(jì)算，則在受調(diào)查的中共黨員中，“真正”信仰共產(chǎn)主義的人只占全部接受調(diào)查黨員比例的36%。
由此更可以得出中國(guó)無(wú)論是社會(huì)主義制度、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義文化、法律文化都是嚴(yán)重缺乏甚至可以說(shuō)是沒(méi)有群眾的思想基礎(chǔ)的。而且值得一提的是，受調(diào)查的人群中正在或已經(jīng)接受過(guò)大學(xué)本科專(zhuān)科教育的人占了相當(dāng)部分比例，在接受過(guò)如此高等教育、能經(jīng)常接觸先進(jìn)文化的人群中，人們尚且不知道什么是社會(huì)主義或共產(chǎn)主義、不信仰共產(chǎn)主義或?qū)Υ藳](méi)有興趣，而依然按照中國(guó)傳統(tǒng)文化文化調(diào)節(jié)規(guī)范自己的思想和行為，則其他沒(méi)有受過(guò)高等教育的人群就更難說(shuō)會(huì)知道、信仰共產(chǎn)主義，而且其他這些人群會(huì)更多受到傳統(tǒng)文化的影響。
2、法律文化部分
(1)法律觀念、意識(shí)部分
在接受調(diào)查的人群中，有42個(gè)、占總數(shù)比例84%的人認(rèn)為法律是作為一種工具在中國(guó)存在的，只有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為在中國(guó)法律是一種信仰，另有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人認(rèn)為法律在中國(guó)以其他形式存在，還有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題。也就是說(shuō)，大部分人都認(rèn)為法律在中國(guó)是一種帶有實(shí)用主義或功利主義目的的工具性地存在著的，而并非一種信仰。 而在多選題的“您守法的原因”一問(wèn)中，有40個(gè)、占總數(shù)比例80%的人認(rèn)為“守法是基本素質(zhì)”是其守法的原因之一，有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人將“違法會(huì)受到處罰”列為自己守法的原因之一，有12個(gè)、占總數(shù)比例24%的人認(rèn)為自己守法的原因之一是“出于習(xí)慣”，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人同時(shí)也因?yàn)槠渌蚴胤?，只?個(gè)、占總數(shù)8%的人守法的原因里有“信仰法律”這一條?？梢钥闯?，在中國(guó)，人們基本沒(méi)有因?yàn)樾叛龇啥胤ǖ摹?/p>
(2)中國(guó)司法實(shí)踐部分
有27個(gè)、占總數(shù)比例54%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在權(quán)力大于法律，有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在權(quán)力與法律的關(guān)系基本持平，另有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人不知道這個(gè)問(wèn)題，只有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在是法律大于權(quán)力的?？梢?jiàn)中國(guó)的法治狀況在民眾心目中的印象絕對(duì)不容樂(lè)觀，有一半以上的人認(rèn)為中國(guó)仍然是人治社會(huì)而非法治社會(huì)。
有27個(gè)、占總數(shù)比例54%的人認(rèn)為中國(guó)的法律執(zhí)行的一般，有15個(gè)、占總數(shù)比例30%的人認(rèn)為中國(guó)的法律大部分執(zhí)行的不好，有6個(gè)、占總數(shù)比例12%的人不知道這個(gè)問(wèn)題，只有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人認(rèn)為中國(guó)的法律執(zhí)行的非常好。看來(lái)中國(guó)民眾對(duì)中國(guó)執(zhí)法狀況的印象同樣不容樂(lè)觀。
在對(duì)待中國(guó)存在如此廣泛的司法腐敗的根本原因這一問(wèn)題上，受調(diào)查人群的意見(jiàn)則比較分散。有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為是社會(huì)制度，有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人認(rèn)為是執(zhí)政黨，有13個(gè)、占總數(shù)比例26%的人認(rèn)為是法律不健全，有9個(gè)、占總數(shù)比例18%的人認(rèn)為是人民素質(zhì)低下，有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為是民族傳統(tǒng)文化的影響，有3個(gè)、占總數(shù)比例6%的人認(rèn)為是其他原因。
有37%個(gè)、占總數(shù)比例74%的人認(rèn)為現(xiàn)在打官司需要找人、托關(guān)系，另有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只有5個(gè)、占總數(shù)比例10%的人認(rèn)為現(xiàn)在打官司不需要找人、托關(guān)系。
有30個(gè)、占總數(shù)比例60%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在人情比法律起的作用更有效，有10個(gè)、占總數(shù)比例20%的人認(rèn)為兩者起到的作用的廣泛性和有效性差不多，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人不知道或沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，只有8個(gè)、占總數(shù)比例16%的人認(rèn)為中國(guó)現(xiàn)在法律比人情起的作用更廣泛更有效?？梢?jiàn)，當(dāng)代中國(guó)，恐怕秩序的維持，傳統(tǒng)文化起的作用比法治等外來(lái)觀念更大，雖然這是不應(yīng)該的。
在對(duì)法院、檢察院、公安局等機(jī)關(guān)的態(tài)度上，有22個(gè)、占總數(shù)比例44%的人態(tài)度是一般信任，有22個(gè)、占總數(shù)比例44%的人態(tài)度是“除非迫不得已，否則不想接觸”，有4個(gè)、占總數(shù)比例8%的人態(tài)度是不信任，另有2個(gè)、占總數(shù)比例為4%的人為其他態(tài)度，但是選擇“非常信任”一選項(xiàng)的人數(shù)，在本次調(diào)查中為0。則共有占總數(shù)比例52%的人對(duì)這些機(jī)關(guān)具有排斥的態(tài)度。
一旦發(fā)生受到國(guó)家侵權(quán)的事件，有26個(gè)、占總數(shù)比例52%的人會(huì)積極進(jìn)行訴訟、要求國(guó)家損害賠償，有9個(gè)、占總數(shù)比例18%的人認(rèn)為自己不是國(guó)家的對(duì)手、只能忍了，有3個(gè)、占總數(shù)比例6%的人不知道或者沒(méi)想過(guò)這個(gè)問(wèn)題，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人會(huì)采取其他方式解決。本題結(jié)論對(duì)比前面部分問(wèn)題看來(lái)已經(jīng)算是樂(lè)觀了，有勉強(qiáng)超過(guò)一半的人會(huì)去行使自己的權(quán)利，但是也應(yīng)該看到還有相當(dāng)一部分人缺乏這種權(quán)利意識(shí)。
在被社會(huì)的黑惡勢(shì)力侵犯了合法權(quán)益的問(wèn)題上，有1個(gè)、占總數(shù)比例2%的人選擇以法律手段解決，有18個(gè)、占總數(shù)比例36%的人選擇沒(méi)什么大事就忍了，有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人認(rèn)為“不能指望法院、公安局等機(jī)關(guān)，他們很可能與黑惡勢(shì)力存在某種關(guān)系”，有7個(gè)、占總數(shù)比例14%的人選擇以“以暴制暴”的方式解決，另有2個(gè)、占總數(shù)比例4%的人選擇其他方式解決?？梢?jiàn)“警匪一窩”的說(shuō)法在一部分民眾意識(shí)中是存在的，同時(shí)民眾對(duì)自己維權(quán)上帶有的消極態(tài)度也助長(zhǎng)了社會(huì)黑惡勢(shì)力的存在。
三、結(jié)論和建議
1、結(jié)論
(1)現(xiàn)代中國(guó)，無(wú)論是社會(huì)主義、社會(huì)主義法治還是社會(huì)主義法律文化，在民眾的思想、意識(shí)、觀念、行為方式、價(jià)值取向或者說(shuō)文化上是嚴(yán)重缺乏基礎(chǔ)的，民眾對(duì)共產(chǎn)主義缺乏了解，不信仰，甚至沒(méi)有興趣。社會(huì)主義制度和共產(chǎn)主義理想在中國(guó)缺乏應(yīng)有的文化思想基礎(chǔ)，僅僅能以一種經(jīng)濟(jì)制度和自上而下的政治制度的形式存在。
(2)即使是中共黨員，其中有相當(dāng)一部分都不能認(rèn)為是合格的，或者是帶著某種實(shí)用主義的功利心態(tài)入的黨，即使在黨員中也只有少部分人信仰共產(chǎn)主義。
(3)中國(guó)政治、法治方面很大程度上還在延續(xù)中國(guó)幾千年的傳統(tǒng)，人們認(rèn)為社會(huì)依然是權(quán)力大于法律，人情大于法律，統(tǒng)治、調(diào)節(jié)人們行為的依然是中國(guó)傳統(tǒng)文化。類(lèi)似民主、法治、平等這樣的西方傳來(lái)觀念只能在價(jià)值上受到肯定而在實(shí)踐中難以實(shí)行。外來(lái)的法律觀念與中國(guó)的傳統(tǒng)文化之間產(chǎn)生了嚴(yán)重的法律文化沖突。
(4)中國(guó)的法律實(shí)踐方面給民眾心中留下了比較惡劣的印象，形勢(shì)不容樂(lè)觀。
2、建議
(1)進(jìn)一步開(kāi)放中國(guó)，加大對(duì)外交流，與世界接軌，進(jìn)一步加強(qiáng)法治建設(shè)，在學(xué)術(shù)上思考研究中國(guó)法律文化沖突的解決辦法，可能會(huì)對(duì)個(gè)別問(wèn)題的解決產(chǎn)生促進(jìn)作用。
(2)這是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的問(wèn)題，因?yàn)榻同F(xiàn)代化只是從西方發(fā)展出來(lái)的，也必將帶有其文化和文明的特點(diǎn)，這也是從西方而來(lái)的近現(xiàn)代法律文化與中國(guó)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生嚴(yán)重矛盾的地方。我們的尷尬之處就是不得不使用西方的制度，但是又無(wú)法也不能接觸與之對(duì)立的民族傳統(tǒng)文化。因此，此問(wèn)題很可能是不可解決或不可能從根本上解決的。
附錄:調(diào)查問(wèn)卷原稿
您好，感謝您能填寫(xiě)這份社會(huì)調(diào)查問(wèn)卷，該問(wèn)卷是以匿名的方式填寫(xiě)的，所以您盡可以放心填寫(xiě)。另外由于本報(bào)告是用來(lái)進(jìn)行寫(xiě)論文的，純屬學(xué)術(shù)研究用，所以請(qǐng)您務(wù)必認(rèn)真填寫(xiě)，寫(xiě)真實(shí)情況，非常感謝您的合作，謝謝。
您可以將選出的答案寫(xiě)進(jìn)括號(hào)內(nèi)，如果您選的是“其他”項(xiàng)，請(qǐng)?jiān)凇捌渌焙竺鎸?xiě)上您認(rèn)為應(yīng)該寫(xiě)的內(nèi)容。
1.您的性別是？( )
a.男 b.女
2.您的年齡？( )
a.18周歲以下 b.18周歲—25周歲 c.25周歲—40周歲 d.40周歲—60周歲
3.您的文化程度(包括在讀)？( )
a.小學(xué) b.初中 c.高中或中專(zhuān) d.大學(xué)本科或?qū)？?e.研究生
4.您的職業(yè)或?qū)I(yè)屬于或更接近于？( )
a.理科、工科 b.文科、藝術(shù) c.無(wú)職業(yè)或?qū)I(yè)
5.您現(xiàn)在能說(shuō)出什么是社會(huì)主義或者共產(chǎn)主義嗎？( )
a.能 b.不能 c.說(shuō)不準(zhǔn)
6.您有信仰嗎？( )
a.有 b.沒(méi)有 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)
7.您信仰共產(chǎn)主義嗎？( )
a.信仰 b.不信仰 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)
8.您是否在乎自己生活的國(guó)家或者國(guó)籍是資本主義國(guó)家還是社會(huì)主義國(guó)家？( )
a.在乎 b.不在乎 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò) e.其他：
9.您對(duì)宗教或者神仙之類(lèi)的態(tài)度是怎樣的？( )
a.信仰 b.不信仰 c.寧可信其有，不可信其無(wú) d.靈就信，不靈就不信 e.不知道
10.您是否想加入中共？( )
a.想加入 b.不想加入 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)
11.您是中共黨員嗎？( )
a.是 b.不是
12.您認(rèn)為在中國(guó)，法律是一種？( )
a.信仰 b.工具 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò) e.其他：
13.您認(rèn)為現(xiàn)在在中國(guó)法與權(quán)力的關(guān)系是？( )
a.權(quán)力大于法 b.法大于權(quán)力 c.但兩者基本持平 d.不知道 e.其他：
14.您認(rèn)為，在一個(gè)社會(huì)中是否法應(yīng)該高于一切？( )
a.是 b.不是 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)
15.您認(rèn)為中國(guó)的法律？( )
a.執(zhí)行的很好 b.執(zhí)行的一般 c.大部分執(zhí)行的不好 d.不知道
16.您遵守法律是因?yàn)?可多選)？( )
a.信仰法律 b.出于習(xí)慣 c.守法是基本素質(zhì) d.違法會(huì)遭到處罰 e.其他：
17.您認(rèn)為司法腐敗在中國(guó)存在如此“廣泛”的“根本”原因是？( )
a.社會(huì)制度 b.執(zhí)政黨 c.法律不健全 d.人民素質(zhì)低下 e.民族傳統(tǒng)文化影響 f.其他：
18.您認(rèn)為現(xiàn)在打官司是否需要找人、托關(guān)系？( )
a.需要 b.不需要 c.不知道 d.沒(méi)想過(guò)
19.您認(rèn)為現(xiàn)在在中國(guó)，法律和人情關(guān)系，誰(shuí)起的作用更廣泛更有用？( )
a.法律 b.人情關(guān)系 c.兩者差不多 d.不知道 e.沒(méi)想過(guò)
20.您對(duì)法院、檢察院、公安局等機(jī)關(guān)的態(tài)度是？( )
a.非常信任 b.一般信任 c.除非迫不得已，否則不想接觸 d.不信任 e.其他：
21.在中國(guó)，如果國(guó)家損害了您的合法權(quán)益，您的態(tài)度是？( )
a.積極進(jìn)行訴訟，要求國(guó)家損害賠償
b.只能忍了，怎么可能是國(guó)家的對(duì)手呢
c.不知道
d.沒(méi)想過(guò)
e.其他：
22.如果現(xiàn)在社會(huì)的黑惡勢(shì)力侵犯了您的合法權(quán)益，您的態(tài)度是？( )
a.積極維護(hù)自己權(quán)利，向法院、公安局等機(jī)關(guān)進(jìn)行訴求
b.如果沒(méi)大事情就忍了
c.不能指望公安局、法院等部門(mén)等機(jī)關(guān)，他們很可能與黑惡勢(shì)力存在關(guān)系
d.以暴制暴
e.其他：
第七篇 2024大學(xué)生暑期社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：業(yè)務(wù)員實(shí)踐1750字
我今年暑假在一家銷(xiāo)售公司做業(yè)務(wù)員，其實(shí)以前我對(duì)于銷(xiāo)售這個(gè)行業(yè)根本看不起，感覺(jué)他們就是上門(mén)推銷(xiāo)的沒(méi)什么好的，把它們當(dāng)成社會(huì)的最底層。但是當(dāng)我真正來(lái)到這里之后這個(gè)行業(yè)包括這里面的人真的讓我刮目相看，我來(lái)到的這家公司是一家銷(xiāo)售藥品的公司。
首先，業(yè)務(wù)培訓(xùn);
經(jīng)理根據(jù)我們自身情況給我們培訓(xùn)一些基本的業(yè)務(wù)知識(shí)，包括人際交往、禮儀、銷(xiāo)售知識(shí)等。雖然每天感覺(jué)挺累的但是感覺(jué)這些銷(xiāo)售老師們真的很厲害，他們的言談舉止、為人處世、處理事情的態(tài)度還有講課的那種風(fēng)格真的讓人佩服。每個(gè)業(yè)務(wù)員必須對(duì)自己公司的產(chǎn)品有相當(dāng)細(xì)致的了解，包括產(chǎn)品價(jià)格、功效、有無(wú)副作用等。如果不了解這些那么你的產(chǎn)品根本賣(mài)不出去，對(duì)自己的東西都不了解誰(shuí)會(huì)相信你呢。還有就是每個(gè)業(yè)務(wù)員必須對(duì)一些疾病還有引起疾病的原因有一定的了解，才能對(duì)癥下藥，才能達(dá)到客戶(hù)滿(mǎn)意。
第二，產(chǎn)品服務(wù);
產(chǎn)品服務(wù)其實(shí)很多人享受的時(shí)候感覺(jué)這些銷(xiāo)售人員很專(zhuān)業(yè)，但是所有人根本不知道他們背后吃得苦，做為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，顧客就是上帝良好的服務(wù)態(tài)度是必須的，要想獲得更多的利潤(rùn)就必須提高銷(xiāo)售量。這就要求我們想顧客之所想，急顧客之所急，提高服務(wù)質(zhì)量語(yǔ)言要禮貌文明，待客要熱情周到，要盡可能滿(mǎn)足顧客的要求。對(duì)于顧客提出的問(wèn)題必須第一時(shí)間作出回答，如果客戶(hù)不懂的要耐心解答知道客戶(hù)滿(mǎn)意為止。
第三，產(chǎn)品售后;
售后服務(wù)也是至關(guān)重要的，這其實(shí)也是和產(chǎn)品質(zhì)量有關(guān)的?，F(xiàn)在人們的生活水平越來(lái)越高了，對(duì)于產(chǎn)品要求的質(zhì)量也越來(lái)越高。所以公司推出售后上門(mén)服務(wù)和調(diào)查。讓客戶(hù)能夠方便快捷的得到我們的服務(wù)，從而也大大提高了客戶(hù)對(duì)公司的好評(píng)。
第四，創(chuàng)新注入新活力;
創(chuàng)新是個(gè)比較流行的詞語(yǔ)，經(jīng)商同樣需要?jiǎng)?chuàng)新。根據(jù)不同層次的消費(fèi)者提供不同的商品，產(chǎn)品必須要大眾化，產(chǎn)品價(jià)格也要大眾化。而且只有敢于創(chuàng)新，才能讓公司有更多的市場(chǎng)寬度和廣度，才能更好的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。當(dāng)然當(dāng)代大學(xué)生也應(yīng)該有創(chuàng)新思維。
第五，誠(chéng)信是成功的根本;
經(jīng)商之人最講究的是誠(chéng)信是金，做人也是一樣。誠(chéng)實(shí)守信不僅是中國(guó)自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，也是很多商人和企業(yè)的經(jīng)商之根本。
第六，付出就有回報(bào);
只有付出才能有回報(bào)，付出就是“舍得”。原來(lái)我一直沒(méi)有真正理解舍得這兩個(gè)字的含義，通過(guò)在這個(gè)公司我才知道。舍得：大舍大得，小舍小得，不舍不得。只有真正的付出真正的舍得才能獲取更大的利潤(rùn)。當(dāng)然在這里面每個(gè)業(yè)務(wù)員都是付出了自己的努力才真正的收獲了自己的回報(bào)。企業(yè)也是一樣，他付出了自己的誠(chéng)信和優(yōu)異的質(zhì)量才收獲了更大的利潤(rùn)。
這個(gè)寒假在這個(gè)銷(xiāo)售公司我學(xué)到了很多東西，其實(shí)銷(xiāo)售并不是我們想象中的那樣，銷(xiāo)售是一門(mén)非常綜合的一門(mén)學(xué)科，并且銷(xiāo)售還能鍛煉我們的人際交往能力，還能鍛煉我們的為人處事的方式。在銷(xiāo)售中我知道了自己的能力什么樣，我懂得了怎樣去“舍得”。我知道了怎樣去尊重身邊的每個(gè)人，怎樣去看待身邊的每一件事。
實(shí)踐，就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí)，運(yùn)用到客觀實(shí)際中去，使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐，那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面，實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)踐，學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。而且在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí)，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌，對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高，我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí)，還要不斷從生活中，實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí)，不斷地從各方面武裝自已，才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已，表現(xiàn)自已。
作為一名新世紀(jì)的大學(xué)生，應(yīng)該懂得與社會(huì)上各方面的人交往，處理社會(huì)上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學(xué)生要注意到社會(huì)實(shí)踐，社會(huì)實(shí)踐必不可少。一名大學(xué)生，是社會(huì)中的一分子，要與社會(huì)交流，只懂得紙上談兵是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的，
通過(guò)一個(gè)多月的社會(huì)實(shí)踐使我增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，也懂得了許多做人的道理，也使我更清楚地認(rèn)識(shí)到自己的不足和缺點(diǎn)，所以我要在今后的學(xué)習(xí)和生活中嚴(yán)格要求自己，提高自己的素質(zhì)，努力學(xué)好自己的專(zhuān)業(yè)技能，將來(lái)回報(bào)父母，回報(bào)一切關(guān)心我的人。
第八篇 高中生關(guān)于新型農(nóng)村社會(huì)養(yǎng)老保險(xiǎn)實(shí)施狀況的調(diào)查報(bào)告850字
歷經(jīng)三天的《“走進(jìn)新農(nóng)村”社會(huì)實(shí)踐》調(diào)查活動(dòng)終于結(jié)束了，這次社會(huì)實(shí)踐，讓我們?cè)谌松某砷L(zhǎng)中獲得了平時(shí)在課堂中不能獲得的知識(shí)、能力，不僅有思想上的收獲，也有能力上的收獲，更有綜合素質(zhì)上的收獲。下面，就本次調(diào)查活動(dòng)，我代表平江一中向長(zhǎng)郡中學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們作一個(gè)匯報(bào)。
一、課題調(diào)查
農(nóng)民非常感謝政府對(duì)他們的關(guān)心，認(rèn)為有國(guó)家政策作保障，對(duì)自己日后的養(yǎng)老非常放心。但調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，隨著現(xiàn)有物質(zhì)生活水平的提[_]校花網(wǎng)禮讓?zhuān)呛脴拥?，盡管我們都知道那車(chē)子里很擁擠，因?yàn)橐粋€(gè)19座的車(chē)，要坐上近40個(gè)人，顯然后上的沒(méi)有座位，但一中的學(xué)生還是做到了。
對(duì)此，我感觸良多。我們是一中的學(xué)子，應(yīng)該努力地做好每一件小事。而這些看似微不足道的小事，恰恰能體現(xiàn)一中學(xué)生的良好素質(zhì)。我們會(huì)繼續(xù)努力，關(guān)注生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，做一名優(yōu)秀的一中人！
四、感謝
時(shí)間過(guò)得真快，長(zhǎng)郡中學(xué)與平江一中2024年《“走進(jìn)新農(nóng)村”社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)》現(xiàn)在就要結(jié)束了，幾天的時(shí)間下來(lái)，我們心中充滿(mǎn)感激。一是感謝長(zhǎng)郡中學(xué)和平江一中的領(lǐng)導(dǎo)、老師能給我們這個(gè)很好的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓我們有機(jī)會(huì)溶入到社會(huì)這個(gè)大家庭中去實(shí)踐、學(xué)習(xí)、鍛煉和成長(zhǎng)，讓我們?cè)谶@種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)了不少的見(jiàn)識(shí)，提升了我們的人生感悟。二是感謝長(zhǎng)郡中學(xué)的同學(xué)們，是他們給我們帶來(lái)了名校的風(fēng)采。三是感謝我們的團(tuán)隊(duì)成員，在這幾[_]課件下載天的合作中，能團(tuán)結(jié)一致，團(tuán)結(jié)互助，并團(tuán)結(jié)合作，圓滿(mǎn)地完成了這次調(diào)查任務(wù)。最后，我更要感謝給我們帶隊(duì)的張從軍老師，在這幾天中，他始終與我們堅(jiān)守在一起。張老師是我們這次調(diào)查活動(dòng)中年紀(jì)最大的一位老師，可他卻從不因?yàn)樽约耗挲g大就不跟隨隊(duì)伍，也不因?yàn)槟挲g大就不與我們合作，倒是在活動(dòng)過(guò)程中教給我們很多做人的道理，教給我們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐活動(dòng)中如何與人交流，如何來(lái)獲得農(nóng)民伯伯的信任從而獲得寶貴的調(diào)查資料。
感謝一切幫助過(guò)我們的農(nóng)民朋友，是他們的熱心與淳樸的感情，才讓我們圓滿(mǎn)地完成了任務(wù)。
第九篇 為節(jié)約型社會(huì)做貢獻(xiàn)的調(diào)查報(bào)告500字
為節(jié)約型社會(huì)做貢獻(xiàn)的調(diào)查報(bào)告
用水浪費(fèi)人們沒(méi)感覺(jué)
“節(jié)約用水？沒(méi)這個(gè)必要吧。自來(lái)水有什么稀奇的，那么多江河水，找個(gè)抽水機(jī)，再加點(diǎn)工，自來(lái)水不是就有了嘛?！痹谖也稍L的10個(gè)人中，有一半的人都這樣說(shuō)。
居民生活條件改善后，諸如“刷牙洗臉間的`空當(dāng)要關(guān)上水龍頭”、“洗澡抹香皂時(shí)不讓水嘩嘩流”的節(jié)約用水美德，也漸漸被人們遺忘了。
據(jù)有關(guān)部門(mén)測(cè)算，一個(gè)水龍頭的“水滴”現(xiàn)象，在一個(gè)小時(shí)里就可以流失3.6公斤水。如果是連續(xù)成線(xiàn)的小水流，每小時(shí)的流失量可達(dá)17公斤，每個(gè)月可流失水12噸。按每噸水3元計(jì)算，每個(gè)月就會(huì)白白損失36元。
“停水停電一天”感受節(jié)約的重要
我覺(jué)得要讓人們對(duì)“節(jié)約”問(wèn)題有深入的理解，讓人們?cè)谛袆?dòng)上嚴(yán)格執(zhí)行節(jié)約為本，可以讓所有人有一定的親身感受。比如我建議來(lái)一個(gè)“停水一天”或者“停電一天”，讓人們感受一下因?yàn)槿彼?、缺電給人們帶來(lái)的危機(jī)。
無(wú)以善小而不為
“節(jié)約”不需要空談大義，它需要的是實(shí)際的行動(dòng)。節(jié)約能節(jié)約的每一滴水，每一度電，每一張紙，每一根線(xiàn)。它需要社會(huì)上的每一個(gè)人，從身邊的小處做起，從眼前做起，要隨時(shí)關(guān)掉每一個(gè)沒(méi)有關(guān)好的水龍頭。
一滴水、一度電、一張紙……似乎微不足道，但積少成多，切莫不要小看這里面的節(jié)約潛力。
第十篇 2024年大學(xué)生暑期留守兒童社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1100字
暑假開(kāi)始，我們sunshine隊(duì)三下鄉(xiāng)活動(dòng)正式展開(kāi)。跟隨著韶關(guān)本地的同學(xué)，sunshine隊(duì)的各位小組成員一起來(lái)到了韶關(guān)的一個(gè)村，進(jìn)行關(guān)于對(duì)農(nóng)村留守兒童生活及韶關(guān)農(nóng)村的調(diào)查體會(huì)活動(dòng)，主要以調(diào)研問(wèn)卷走訪等形式展開(kāi)，在期間也與留守兒童進(jìn)行接觸，與小朋友們玩耍聊天。取名sunshine意在愿我們的小組成員能夠像陽(yáng)光一樣為小朋友們帶去溫暖(開(kāi)心的笑容)，同時(shí)也希望這次三下鄉(xiāng)活動(dòng)能夠給我們發(fā)現(xiàn)七彩生活的意義。雖然村子的名字我忘記了，作為一個(gè)外地人畢竟不熟悉，但這次經(jīng)歷卻給我留下了深刻的印象。
剛剛來(lái)到這個(gè)地方，我不是很適應(yīng)，應(yīng)該是對(duì)陌生的地方不熟悉造成的，反而是當(dāng)?shù)氐木用?，比較熱情，拜訪期間到居民家中，阿姨斟茶倒水，與我們聊天。在聊天中了解到村子中的留守兒童現(xiàn)象雖不是特別多，但卻逐年增多中，年輕夫婦偏向外出務(wù)工，理由當(dāng)然是在縣鎮(zhèn)城市提供的職業(yè)較多且工資比較高，為給家中老少提供更好的生活條件，改善家中經(jīng)濟(jì)狀況，許多父母不得不離家外出務(wù)工。而帶孩子出去的話(huà)，在父母工作時(shí)無(wú)人看管孩子，所以大部分孩子都是由在村子生活的爺爺奶奶或者親戚照顧。
中午過(guò)后我們?nèi)サ疆?dāng)?shù)氐囊婚g小學(xué)，孩子們似乎挺歡迎我們的到來(lái)，歡呼尖叫，看起來(lái)都挺活潑好動(dòng)，天真的笑容映照著特屬于這個(gè)年齡階段充滿(mǎn)活力的“肆無(wú)忌憚”。課間時(shí)間更是將他們的青春活力肆意地綻放開(kāi)來(lái)，和他們做游戲時(shí)已是筋疲力盡的我看著仍在活蹦亂跳的小朋友，不禁感嘆：年輕真好……·小朋友們很喜歡說(shuō)話(huà)，像晨起的小鳥(niǎo)般嘰嘰喳喳個(gè)不停。在聊天中得知，他們班的學(xué)生大部分是爸爸一個(gè)人出去打工，只有幾個(gè)學(xué)生是父母雙雙外出打工，而他們幾個(gè)當(dāng)然是非常的想念他們的父母，每次一跟父母通電話(huà)都會(huì)抓住機(jī)會(huì)好好跟父母傾訴一番。其中有一個(gè)小朋友長(zhǎng)很像我的一個(gè)表弟，他也是老大，跟弟弟和奶奶一起住，父母工作繁忙，鮮少回家，而奶奶日益年老，還要照顧他們兩兄弟，家中事務(wù)自然要他分擔(dān)一些。
小朋友很懂事，每次回家都會(huì)幫奶奶的忙。掃地倒垃圾不必說(shuō)，他還會(huì)洗碗洗菜，洗米把它放進(jìn)電飯煲煮飯。小小年紀(jì)卻也背負(fù)上與年齡不符的擔(dān)子。但是孩子畢竟是孩子，總有淘氣的時(shí)候，他說(shuō)他喜歡騎自行車(chē)出去亂逛，有一次還在一條小路上重重的摔倒，腿上至今還有一道疤痕……做完各種活動(dòng)，我們就離開(kāi)這個(gè)村子回去了。
這次三下鄉(xiāng)活動(dòng)讓我感觸頗多，遇到這么多天真爛漫，既調(diào)皮又懂事的小朋友們，但同時(shí)，也讓我意識(shí)到了留守兒童童年的不完整，我們看到的笑容背后，是大人對(duì)其照顧關(guān)愛(ài)的缺乏，是稚嫩肩膀上的擔(dān)子，是生活中無(wú)人看管的安全問(wèn)題。盡管如此，我依然相信七彩陽(yáng)光會(huì)伴隨他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
第十一篇 2024年9月大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3100字
管理范文網(wǎng)精心整理了“2024年9月大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告”，望給大家?guī)?lái)幫助！更多社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，社會(huì)實(shí)踐心得體會(huì)，社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文，毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐報(bào)告，請(qǐng)關(guān)注社會(huì)實(shí)踐報(bào)告欄目！
暑期社會(huì)實(shí)踐為的是更好的讓大學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)，更好的適應(yīng)以后的社會(huì)。只有真正的投入其中去，才能夠領(lǐng)略到當(dāng)中的道理。在活動(dòng)中每一位同學(xué)都互助、互愛(ài)。在一個(gè)和諧的氣氛中開(kāi)展活動(dòng)。不論是活動(dòng)前，還是活動(dòng)后，大家都有一顆善良的心，一個(gè)良好的心態(tài)，一個(gè)開(kāi)心的心情，對(duì)突發(fā)的事件能夠保持冷靜，以平常心來(lái)對(duì)待。六天，就這樣過(guò)去了?，F(xiàn)在想起來(lái)，真的覺(jué)得不可思議。六天竟然如此的快！
7月12日
收拾行囊，我們踏上了前往蘭考的車(chē)。滿(mǎn)懷期待，雖然我們并不知道那里是什么樣子，但是人還未到，隊(duì)員們的思緒就已飄到了蘭考，會(huì)是什么樣的情景呢？每個(gè)人都盡力的發(fā)揮著自己的想象。對(duì)于暈車(chē)特別嚴(yán)重的我來(lái)說(shuō)，兩個(gè)小時(shí)的大巴之旅想想就是一種煎熬，但是還是滿(mǎn)心歡喜。坐在最前排，趴在那里，欣賞著窗外的風(fēng)景——一方方稻田，綠瑩瑩的讓人舒暢;打開(kāi)車(chē)窗，伴著偷溜進(jìn)來(lái)的細(xì)風(fēng)，想象著即將到來(lái)的蘭考生活，不知不覺(jué)就已到達(dá)終點(diǎn)。到達(dá)蘭考的第一站是蘭考汽車(chē)站。與車(chē)上的空調(diào)和路上車(chē)窗處的細(xì)風(fēng)相比，下車(chē)后的第一感覺(jué)就是“果真是驕陽(yáng)似火的七月”，一陣陣熱浪撲面而來(lái)，除了悶熱還是悶熱。
7月13日
我們的暑期社會(huì)實(shí)踐正式拉開(kāi)序幕。上午，隊(duì)員們不在意酷暑，頂著烈日，走入了蘭考縣人民群眾之中，發(fā)放問(wèn)卷，對(duì)群眾關(guān)于廉政方面的問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查。不論群眾是積極接受問(wèn)卷，還是拒絕問(wèn)卷，隊(duì)員們都會(huì)滿(mǎn)懷感激，面帶微笑，不急不燥，用自己的細(xì)心和耐心給群眾講解。隊(duì)員們的熱情與太陽(yáng)的熱情不同，讓人覺(jué)著舒暢，讓人綻放笑顏。縱然太陽(yáng)火熱，但是做完問(wèn)卷隊(duì)員們都是滿(mǎn)臉的欣喜，我們的付出有所收獲。
與上午的烈日炎炎下問(wèn)卷調(diào)查不同，下午我們前往了焦裕祿干部學(xué)院參觀學(xué)習(xí)。隊(duì)員們滿(mǎn)懷著對(duì)焦裕祿的崇敬踏入了干部學(xué)院。干部學(xué)院滿(mǎn)是肅穆的氛圍，隊(duì)員們眼中滿(mǎn)是敬仰之情。在這里，我們更加深入地了解了焦裕祿的事跡，學(xué)習(xí)了焦裕祿精神，懂得了一定要做一個(gè)為了人民的人。
習(xí)主席說(shuō)：“焦裕祿同志用自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一個(gè)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀縣委書(shū)記的光輝形象，鑄就了親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求真、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神?！?/p>
7月14日
暑期社會(huì)實(shí)踐依舊在進(jìn)行中，關(guān)愛(ài)留守兒童的活動(dòng)我們也已開(kāi)始行動(dòng)。不僅對(duì)13日進(jìn)行的廉政問(wèn)題的問(wèn)卷調(diào)查做了分析，了解群眾對(duì)廉政的理解和認(rèn)識(shí)，對(duì)服務(wù)型政府的了解，而且還發(fā)放了兒童心理問(wèn)題相關(guān)的宣傳手冊(cè)，進(jìn)行了留守兒童問(wèn)題的調(diào)查，了解留守兒童內(nèi)心，了解他們的生理和心理的成長(zhǎng)需要，從社會(huì)和家庭兩方面對(duì)留守兒童的成長(zhǎng)問(wèn)題進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，希望可以使他們受到社會(huì)的更多關(guān)注，希望可以讓他們健康快樂(lè)地學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)。
7月15日
斯泰洛齊曾說(shuō)：“實(shí)踐和行動(dòng)是人生的基本任務(wù);學(xué)問(wèn)和知識(shí)不過(guò)是手段、方法，通過(guò)這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識(shí)應(yīng)該按實(shí)踐和行動(dòng)的需要來(lái)決定?！边@說(shuō)明智慧與實(shí)踐永遠(yuǎn)是分不開(kāi)的，在實(shí)踐中可以檢驗(yàn)真理，也能培養(yǎng)能力，彌補(bǔ)不足。
暑期社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行到了第四天，我們把學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到了實(shí)踐之中。我們的暑期社會(huì)實(shí)踐還為蘭考的群眾在南湖公園的廣場(chǎng)帶來(lái)了模擬法庭的表演，表演有關(guān)遺囑繼承的糾紛，貼近百姓生活。此外，我們還擺設(shè)了攤點(diǎn)，為群眾進(jìn)行法律服務(wù)，方便群眾對(duì)遇到的法律問(wèn)題進(jìn)行咨詢(xún)。
與此同時(shí)，我們的關(guān)愛(ài)團(tuán)也在行動(dòng)，向兒童及其父母，老人發(fā)放宣傳頁(yè)，向他們宣傳法律，給他們普及法律知識(shí)，向他們展示當(dāng)自己的合法權(quán)益受到侵害時(shí)，自己有權(quán)用法律的武器進(jìn)行維護(hù)。同時(shí)，也同樣為他們?cè)O(shè)置了法律咨詢(xún)的攤點(diǎn)，方便法律問(wèn)題的咨詢(xún)。
不論大事小事，不論簡(jiǎn)單繁雜，我們的隊(duì)員都會(huì)為前來(lái)咨詢(xún)的群眾一一解答，詳細(xì)，耐心。在解答群眾問(wèn)題的同時(shí)，我們也懂得了如何將自己在學(xué)校時(shí)學(xué)到的知識(shí)運(yùn)用到具體的情況之中，既鍛煉了我們的能力，也發(fā)現(xiàn)了自己的不足。
7月16日
社會(huì)實(shí)踐已接近了尾聲，隊(duì)員們對(duì)蘭考也有了一定的了解，社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)行更為順利。
上午對(duì)調(diào)查的問(wèn)卷進(jìn)行了分析，留守兒童問(wèn)題中面臨最大的難題是教育問(wèn)題。影響留守兒童的教育問(wèn)題的因素不僅有社會(huì)因素也存在家庭因素。多數(shù)兒童自閉就是因?yàn)槿鄙倥c父母的溝通交流;由于家庭沒(méi)有稱(chēng)職監(jiān)護(hù)人或根本無(wú)監(jiān)護(hù)人，學(xué)校、家庭缺乏溝通，不少留守兒童處于放任自流的狀態(tài)。留守兒童厭學(xué)情緒日趨嚴(yán)重，直接造成學(xué)生成績(jī)不斷下降，產(chǎn)生流失和輟學(xué)現(xiàn)象。
下午，我們希望可以通過(guò)自己的行動(dòng)幫助到孩子們，希望可以通過(guò)自己的行動(dòng)給他們帶來(lái)快樂(lè)。我們和孩子們一起游戲，一起玩耍，給他們表演節(jié)目，逗他們開(kāi)心。也許我們做的這些作用并不是很大，但是起碼可以看到孩子們的笑臉，看到他們開(kāi)心，我們就已經(jīng)滿(mǎn)足。
7月17日
最后一天，汗水與喜悅，還是要落入俗套，最想說(shuō)的一句話(huà)還是時(shí)間過(guò)得好快，六天的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就這樣就要結(jié)束了。最后一天，我們總結(jié)了在蘭考的日子里的活動(dòng)和經(jīng)驗(yàn)，下午，我們的暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)就踏上了返校的路。
短短的六天，宣傳、調(diào)查、演出、參觀、總結(jié)等的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，我都還歷歷在目，卻無(wú)法用筆一一記錄。
通過(guò)這次暑期社會(huì)實(shí)踐，我有了以下幾點(diǎn)收獲：
一：對(duì)于時(shí)間、任務(wù)合理分配
無(wú)論做什么工作，都會(huì)有需要分配時(shí)間、任務(wù)的時(shí)候。通過(guò)這次的暑期社會(huì)實(shí)踐，我明白了合理分配時(shí)間和任務(wù)對(duì)一個(gè)集體的重要性。集體之中少不了合作，合作之中就少不了合理的分配。此次社會(huì)實(shí)踐中，我們把不同的時(shí)間段做什么樣的任務(wù)都安排的清清楚楚，把我們的集體分成了四個(gè)小組分別負(fù)責(zé)不同的方面學(xué)習(xí)、調(diào)查、分析。合理的分配讓我們的團(tuán)隊(duì)日程得以正常開(kāi)展，如果不是合理的分配，我們的團(tuán)隊(duì)活動(dòng)肯定是不完滿(mǎn)的。
二：團(tuán)隊(duì)合作精神
我們團(tuán)隊(duì)的每個(gè)人所負(fù)責(zé)的任務(wù)雖然各不相同，但有個(gè)共同點(diǎn)，即我們一直在為他人服務(wù)。因?yàn)楸舜说膶?zhuān)長(zhǎng)各不相同，能力又因人而異，所以我們的工作都不一致，所提供的服務(wù)就各式各樣！但是各不相同的我們把握著正確的方向，在社會(huì)實(shí)踐中相互交流，共同奮進(jìn)，通過(guò)交流不斷完善。團(tuán)結(jié)互助就是我們的精神所在。確實(shí)如此，因?yàn)槲覀兦巴m考進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐的目的都是向群眾們普及法律知識(shí)，這也是我們這次社會(huì)實(shí)踐的目的之一。
三：敢于挑戰(zhàn)自我
現(xiàn)在的大學(xué)生，放下電腦和手機(jī)走到室外，與陌生人交談，這已經(jīng)成為了一種挑戰(zhàn)。對(duì)于作為大學(xué)生的我來(lái)說(shuō)，也不例外。暑期社會(huì)實(shí)踐讓我們放下了手中的手機(jī)拿起了問(wèn)卷調(diào)查表，走街串巷進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。放下自己心中的膽怯與羞澀，與群眾們進(jìn)行交談。深入群眾，一切都需要我們自己去考慮，哪怕是再小的事，都要我們自己想到?；顒?dòng)中會(huì)有很多問(wèn)題，或許是個(gè)人無(wú)法考慮全的，這個(gè)時(shí)候就需要我們勇敢地提出自己遇到的問(wèn)題，而不是擔(dān)心自己遇到的問(wèn)題會(huì)被嘲笑。暑期社會(huì)實(shí)踐的過(guò)程，就是一個(gè)不斷挑戰(zhàn)自我的過(guò)程。
四：增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、學(xué)習(xí)知識(shí)
在這個(gè)不斷變化的世界中，四處都可以學(xué)習(xí)到新的知識(shí)。在給群眾們進(jìn)行法律問(wèn)題的解答時(shí)，會(huì)遇到許許多多、各種各樣的在學(xué)校的學(xué)習(xí)中沒(méi)有遇到過(guò)的問(wèn)題。在為群眾解答的過(guò)程中也不斷在學(xué)習(xí)，不斷在提升自己。面對(duì)這個(gè)神奇的社會(huì)，會(huì)遇到各種各樣出乎意料的突發(fā)事件，在解決問(wèn)題的同時(shí)，自己也在學(xué)習(xí)著各種經(jīng)驗(yàn)。
六天，如白駒過(guò)隙，社會(huì)實(shí)踐的到來(lái)仿佛就在昨天，而今日卻已離別;六天，雖然時(shí)間不長(zhǎng)，但回憶總是那么美好，讓人回味;六天，我們留下了汗水，收獲了喜悅。難忘那一同揮汗，一起歡笑的時(shí)光。這次活動(dòng)中我們做的也許還是有所欠缺的，但是有經(jīng)驗(yàn)、有教訓(xùn)才是一個(gè)真正意義上的完整實(shí)踐。不論如何，這都是一次非常有益的活動(dòng)，使我們更好地適應(yīng)社會(huì)生活。
今年的七月別有一番滋味，今年的七月最為燦爛。
第十二篇 2024年新聞專(zhuān)業(yè)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2750字
新聞專(zhuān)業(yè)老師經(jīng)常鼓勵(lì)我們新聞學(xué)子，利用自己的假期，有條件的話(huà)去外面實(shí)踐，而我也不斷的聽(tīng)到學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐們對(duì)自己說(shuō)，新聞專(zhuān)業(yè)實(shí)踐很重要！還有學(xué)姐學(xué)長(zhǎng)告誡我們說(shuō)，走出去社會(huì)實(shí)踐會(huì)學(xué)到很多我們課堂以及書(shū)本以外的知識(shí)！
這次實(shí)踐，我收獲頗多，它讓我真正地明白新聞這份工作要多多實(shí)踐，同時(shí)也要給自己武裝思想，成為一個(gè)有主見(jiàn)、有思想的優(yōu)秀的新聞工作者！
首先，我實(shí)踐的經(jīng)歷告訴自己要勇敢一點(diǎn)，對(duì)自己以后的不論是實(shí)踐還是工作也好都是一種莫大的鼓勵(lì)：勇敢一點(diǎn)，抓住每一個(gè)可能的機(jī)會(huì)去爭(zhēng)取，事在人為！
早在大一的時(shí)候，我就和身邊的朋友探討過(guò)實(shí)踐的問(wèn)題，當(dāng)時(shí)絕大部分人都持有一種消極的觀點(diǎn)，這其中也包括我自己！
大家伙都認(rèn)為，現(xiàn)在做什么事情都需要面子，哪怕一個(gè)小小的縣城，這種不良的風(fēng)氣更加猖狂！于是，大一的暑假我并沒(méi)有足夠的勇氣自己去嘗試爭(zhēng)取實(shí)踐的機(jī)會(huì)，而是坐等！然而這個(gè)寒假，我回想起自己在大一一個(gè)暑假碌碌無(wú)為，我告訴自己要做點(diǎn)什么：鼓起勇氣去嘗試！我想我不該是失敗在“想”的這個(gè)階段，再怎么樣也得踏出“想”這一步，要知道被拒絕也是一種進(jìn)步，因?yàn)槲以?jīng)努力過(guò)了！
事實(shí)證明就該去嘗試！
有些事情我們之所以會(huì)想的很消極，只是因?yàn)榭炊嗔藙e人的不幸，然后又習(xí)慣性地將所有的不可能都套在了自己身上，認(rèn)為幾乎沒(méi)有任何成功的機(jī)會(huì)！就這樣，我們大多數(shù)人畏懼了，沒(méi)有去爭(zhēng)?。∫苍S正是這外人看來(lái)不可能的百分之一的機(jī)會(huì)成就了自己！
我們不該在不嘗試的情況下就一棍子打死所有可能！我們應(yīng)該勇敢地去要求這個(gè)機(jī)會(huì)！專(zhuān)業(yè)課上，王衛(wèi)明老師、王博士說(shuō)過(guò)，所有的機(jī)會(huì)都要自己去爭(zhēng)取，厚著臉皮去要實(shí)踐！這個(gè)實(shí)踐機(jī)會(huì)，我一連跑了很多回，先是找到電視臺(tái)記者，然后是副臺(tái)長(zhǎng)，再之后是臺(tái)長(zhǎng)、副局長(zhǎng)，最后是局長(zhǎng)！每換一個(gè)求實(shí)踐對(duì)象都意味著被無(wú)情的拒絕，在心底給自己默默鼓勵(lì)！其中也有過(guò)放棄的念頭，甚至面對(duì)一次次的拒絕有過(guò)哭泣！
大學(xué)還有兩年半，大四那一年，毫無(wú)疑問(wèn)，無(wú)論自己愿不愿意都得去實(shí)踐，除非選擇考研！在以后我都會(huì)拿這個(gè)例子鼓勵(lì)自己勇敢向前走，不懦弱！
其次，就是在實(shí)踐過(guò)程中，發(fā)生的一些事情給我很大的觸動(dòng)！讓我深深明白一個(gè)媒體機(jī)構(gòu)，要想它的員工，很好地工作，完美的體現(xiàn)他們的新聞理想，就得滿(mǎn)足他們最基本的生活需求！
猶記得張振庭老師在新聞事業(yè)史的課堂上說(shuō)過(guò)的一句話(huà)“南方周末的記者待遇是很高的，所以他們的記者可以放開(kāi)來(lái)追求自己新聞職業(yè)理想！”曾經(jīng)在魯迅的小說(shuō)中，也不止一次寫(xiě)到過(guò)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是注定走不遠(yuǎn)的！實(shí)踐發(fā)生的很多事情清清楚楚的告訴我，這個(gè)道理也適用于新聞這個(gè)行業(yè)！
無(wú)論是新聞行業(yè)中的人也好還是局外人士也好，都知道新聞?dòng)浾哂心眉t包的不好事情，而這樣的事情也一度不斷地被曝光，導(dǎo)致人們對(duì)記者這一行業(yè)的側(cè)目，嗤之以鼻！這其中當(dāng)然免不了是一個(gè)新聞工作者職業(yè)道德出了問(wèn)題，但是我想這并不能完全歸咎于個(gè)人思想問(wèn)題，還有的是這個(gè)社會(huì)的問(wèn)題！
在我實(shí)踐的單位，連一臺(tái)象樣的攝像機(jī)都沒(méi)有，一個(gè)專(zhuān)題搞起來(lái)都沒(méi)有足夠的資源，政府的投入并不是很多！這讓我不由地想起，有人為中國(guó)減少貪官出了這樣一個(gè)主意：在保證每一個(gè)官員的生活保障的基礎(chǔ)上再適當(dāng)?shù)卦黾庸賳T們的收入，以讓他們沒(méi)有貪腐的理由！且暫不說(shuō)，這個(gè)實(shí)行性到底行不行，至少這個(gè)說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題，人們的很多欲望的產(chǎn)生是由于某一個(gè)方面沒(méi)有得到滿(mǎn)足！回到新聞工作者這個(gè)話(huà)題來(lái)說(shuō)，如果他們的生活基礎(chǔ)可以象南方周末的記者那樣得到保障，同時(shí)，提高當(dāng)記者的門(mén)檻，提高個(gè)人的政治思想修養(yǎng)，那么記者收紅包的事情是不是會(huì)減少呢?。恳烂恳粋€(gè)踏出象牙塔，走進(jìn)新聞這一行業(yè)的人都是懷揣著崇高的職業(yè)理想，他們都具備一定高度的素質(zhì)！
同時(shí)，在實(shí)踐的時(shí)候很多同學(xué)都會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是每一個(gè)在新聞?lì)I(lǐng)域工作的人都懂得新聞其中的奧妙所在！曾聽(tīng)到帶我的師傅說(shuō)，上司不是新聞界的人士，不懂得新聞應(yīng)該怎么做，所以很多很好的專(zhuān)題不能夠引起上司的注意！這就不僅僅是物質(zhì)方面得不到滿(mǎn)足了！
在很多比較偏僻，比較貧窮的地方，我想這個(gè)狀況一時(shí)之間是沒(méi)有辦法改變的，好在咱們中國(guó)媒體這一個(gè)行業(yè)也在不斷地朝著更加好的方向發(fā)展，不斷地進(jìn)行著改革！那么在這樣的一些問(wèn)題得到改善之前，我覺(jué)得一個(gè)有理想的新聞學(xué)生都應(yīng)該給自己定一個(gè)高的目標(biāo)，到大媒體，知名媒體去實(shí)現(xiàn)的職業(yè)理想！在大學(xué)期間好好學(xué)習(xí)，好好的武裝自己，這樣才能夠期待到時(shí)候展翅高飛！
最后也是這個(gè)實(shí)踐讓我明白王博士教給我們的一句話(huà)“要么自己成為這一領(lǐng)域的專(zhuān)家，要么讓別人成為你的專(zhuān)家”！當(dāng)然我們新聞稿件當(dāng)中，要求的是不要將記者寫(xiě)入里面，而是通過(guò)別人的眼睛，別人的嘴巴來(lái)說(shuō)明問(wèn)題！但是，這并不代表記者可以不具備自己的一套思想體系！
其實(shí)，在我看來(lái)，思想理論體系遠(yuǎn)比有一手好的寫(xiě)作能力要強(qiáng)百倍！按照很多在新聞職場(chǎng)工作的人來(lái)講，一個(gè)人的新聞寫(xiě)作完全可以通過(guò)模仿來(lái)形成！我記得我的另外一個(gè)師傅，他就是說(shuō)他自己之前不是搞新聞的，可是最后他依然可以在新聞這條道路上走下去！這個(gè)問(wèn)題相信很多新聞學(xué)子都是知道的！我們也不斷地聽(tīng)到老師或者網(wǎng)絡(luò)上的數(shù)據(jù)間接地告訴我們，新聞學(xué)子近年來(lái)出現(xiàn)不斷地被其他非新聞專(zhuān)業(yè)人搶掉了飯碗！
那么這里就有一個(gè)問(wèn)題，那些非新聞專(zhuān)業(yè)的人員并沒(méi)有學(xué)過(guò)新聞知識(shí)，為什么他能夠被招聘，甚至于做的比我們新聞學(xué)子更好！我想這就在于其他非新聞專(zhuān)業(yè)人士在進(jìn)入新聞行業(yè)時(shí)已經(jīng)具備了媒體所需要的“思想靈魂”，剩下的老總只需要花一點(diǎn)時(shí)間指導(dǎo)他們的寫(xiě)作而以，而我們新聞學(xué)上所強(qiáng)調(diào)的“新聞是一門(mén)雜學(xué)”，導(dǎo)致很多新聞學(xué)子沒(méi)有能夠?qū)W(xué)?；蛟S在論及什么天文地理等等各個(gè)綜合知識(shí)，其他非新聞專(zhuān)業(yè)人士比不上我們，但是我們?nèi)鄙倭爽F(xiàn)在媒體所需要的一個(gè)很重要的品質(zhì)：思想，獨(dú)特見(jiàn)解，觀點(diǎn)！
大二上學(xué)期王博士請(qǐng)了一個(gè)很“牛逼”的老師來(lái)給我們講課，姓陳！當(dāng)時(shí)陳老師說(shuō)到報(bào)紙的營(yíng)銷(xiāo)的時(shí)候就有說(shuō)道，現(xiàn)在媒體并不招專(zhuān)門(mén)的新聞人士來(lái)做廣告報(bào)紙營(yíng)銷(xiāo)這方面的工作，而是交由非專(zhuān)業(yè)人士來(lái)做！這個(gè)問(wèn)題就如同媒體不招新聞學(xué)子而招飛新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)子一樣！雖然我們一直強(qiáng)調(diào)不要將新聞作為一門(mén)技術(shù)來(lái)學(xué)，然而對(duì)于一個(gè)已經(jīng)有了自己一套領(lǐng)域思想體系的人來(lái)說(shuō)，這個(gè)新聞工作就是一門(mén)技術(shù)活，他們身上所具備的思想，“專(zhuān)學(xué)”知識(shí)是新聞行業(yè)的靈魂所在！
所以，這次實(shí)踐告訴我，新聞?dòng)浾摺半s學(xué)”固然很重要，但是“專(zhuān)學(xué)”更重要！“雜學(xué)”我們可以輕而易舉的就達(dá)到，只要多看看報(bào)紙，多關(guān)注關(guān)注新聞，那么你就會(huì)“雜”。而專(zhuān)的話(huà)它是要你花很久很久的時(shí)間來(lái)熟練地掌握一個(gè)領(lǐng)域的知識(shí)！就這個(gè)角度而言，媒體人員不要新聞專(zhuān)業(yè)學(xué)子是大勢(shì)所趨，是正確的選擇！
所以讓我們多多的朝自己所感興趣的一個(gè)領(lǐng)域來(lái)形成一個(gè)自己的思想體系吧！
這次實(shí)踐給自己太多感觸，告訴自己自己還有很多的不足！大學(xué)期間我們普遍會(huì)比較迷茫，不知道自己該干些什么！我想這個(gè)時(shí)候假期報(bào)告就是一個(gè)很好的試點(diǎn)！
