思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參觀博物館怎么寫(xiě)
1. 介紹：簡(jiǎn)要說(shuō)明社會(huì)實(shí)踐的目的和背景，例如，參觀博物館是為了增進(jìn)對(duì)歷史文化的理解，提升人文素養(yǎng)。
2. 活動(dòng)籌備：描述準(zhǔn)備階段的工作，如選擇博物館、了解展覽內(nèi)容、確定參觀時(shí)間等。
3. 參觀過(guò)程：詳細(xì)敘述參觀的流程，可以按照時(shí)間順序，從進(jìn)入博物館開(kāi)始，描述所見(jiàn)所聞，重點(diǎn)展品的介紹，以及個(gè)人感受。
- 對(duì)每個(gè)展品的描述要簡(jiǎn)潔，突出其歷史價(jià)值或藝術(shù)特色。
- 描述互動(dòng)體驗(yàn)，如解說(shuō)員的講解、互動(dòng)展示區(qū)的操作等。
4. 感悟與反思：分享參觀后的思考，可以從歷史教育、文化傳承、社會(huì)責(zé)任等方面展開(kāi)，體現(xiàn)個(gè)人成長(zhǎng)和思想提升。
5. 團(tuán)隊(duì)協(xié)作：如果是以團(tuán)隊(duì)形式進(jìn)行，可以提及團(tuán)隊(duì)合作的情況，如何解決問(wèn)題，增進(jìn)團(tuán)隊(duì)凝聚力。
6. 問(wèn)題與挑戰(zhàn)：提出參觀過(guò)程中遇到的問(wèn)題，如信息量大導(dǎo)致的理解困難，或者對(duì)某些展品的疑惑，以及如何解決這些問(wèn)題的方法。
7. 建議與期待：對(duì)博物館的改進(jìn)建議，或?qū)ξ磥?lái)類(lèi)似活動(dòng)的期待。
開(kāi)頭結(jié)尾怎么寫(xiě)
開(kāi)頭：
- 引入語(yǔ)：簡(jiǎn)要介紹社會(huì)實(shí)踐的主題，如“在春風(fēng)拂面的季節(jié)，我們懷揣著對(duì)歷史的好奇，踏上了參觀xx博物館的旅程?！?/p>
- 情境描繪：描述參觀前的心情，如“心中充滿期待，希望能從那些沉默的文物中，聽(tīng)到歲月的故事?！?/p>
結(jié)尾：
- 個(gè)人收獲：強(qiáng)調(diào)這次活動(dòng)對(duì)個(gè)人的積極影響，如“這次參觀不僅拓寬了我的視野，也讓我更加珍視我們的文化遺產(chǎn)?！?/p>
- 感謝與展望：表達(dá)對(duì)組織者的感謝，以及對(duì)未來(lái)學(xué)習(xí)生活的展望，如“感謝學(xué)校給予的這次機(jī)會(huì)，我將帶著這份收獲，繼續(xù)探索未知的世界?！?/p>
思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參觀博物館范文
第一篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參觀博物館1950字
思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告參觀博物館
銘記歷史，繼往開(kāi)來(lái)
觀湛江市博物館有感 我記得有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“銘記歷史，便知生命的軌跡;了解過(guò)去，方可珍惜現(xiàn)在;把握今天，才能創(chuàng)新明日！”
歷史是教科書(shū)，歷史是警世鐘，歷史是一條路，歷史好似一盞燈?；仡櫄v史，對(duì)與錯(cuò)緊緊相隨;回顧歷史，真與偽相伴而生。在歷史隧道里擦亮雙眸，與歷史時(shí)空錘煉意志。只有把握歷史，只有牽引歷史，才能創(chuàng)造歷史，才能開(kāi)創(chuàng)未來(lái)！
有人說(shuō)過(guò)，想了解一個(gè)城市的歷史，那么請(qǐng)到它的博物館去！因?yàn)樽鳂I(yè)等緣故，在這個(gè)炎炎夏日我們一班39頂著火辣辣的太陽(yáng)，穿過(guò)漫長(zhǎng)的寸金公園小路來(lái)到了湛江市博物館，湛江博物館的建筑風(fēng)格給我的感覺(jué)就是有種法式建筑的感覺(jué)，門(mén)前坐落的兩座大炮，彷佛在提醒著人們記起那段歷史，大炮任憑歲月風(fēng)雨的侵蝕，雖然銹跡斑斑卻依然保持那份剛毅的氣勢(shì)虎視眈眈的看著遠(yuǎn)方。像兩位勇敢的戰(zhàn)士在保衛(wèi)者祖國(guó)的領(lǐng)土，宣揚(yáng)著領(lǐng)土不容侵犯神圣職責(zé)！我大好河山寸金寸土！
當(dāng)我步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把我?guī)肓苏拷目狗〞r(shí)代，我站在那泛黃、殘缺的老照片前我欣賞的已不是它的文字與畫(huà)面。我只感受到一股厚重的歷史氣息和湛江人勇敢的抗法精神迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了湛江人的古樸和勇敢。當(dāng)我仰視著那些帝國(guó)主義的罪行時(shí)，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠(yuǎn)處看，我似感覺(jué)到照片中的歷史場(chǎng)景歷歷在目，我深深的為受害的同胞祈禱和默哀，為帝國(guó)主義的罪行而嗤之以鼻。走出了湛江人民抗法斗爭(zhēng)陳列室以后我們又去了館藏古代銅鼓陳列和館藏陶瓷精品展覽，古代銅鼓陳列室則與抗法室有所不同，這里運(yùn)用了光電的高科技一點(diǎn)的效果，給人一種光怪陸離的幽靜感和和諧感。展示了岳西地區(qū)出土的漢至隋唐時(shí)期的北流型、靈山型等銅鼓并有詳細(xì)文獻(xiàn)介紹其用途和文化背景，從中不但可以了解當(dāng)時(shí)文化歷史還可以感受當(dāng)時(shí)粵西地區(qū)的風(fēng)俗人情。陶瓷展室據(jù)說(shuō)有精心挑選的100多件具有代表性的.陶瓷器件，按照時(shí)代的順序的不同分別陳列著，我深深的為陶瓷上的精心雕琢的花紋和古代能工巧匠的巧奪天工的技藝所震撼和折服。淡雅的色彩，精致的做工，不得不捶胸頓足，我流連其中不愿移步。從陶瓷室出來(lái)后，我最后去了當(dāng)?shù)孛袼孜幕?，在這里我們感受到了民族文化的熱烈和激情，生動(dòng)活潑的舞獅造型，和各個(gè)大小各異風(fēng)格不同的舞獅造型，憨厚可愛(ài)。還有驚奇好玩的木偶，憨厚的八戒，精明的悟空，美麗的王母等等，一些神話人物和歷史名人被制作的惟妙惟肖各具特色。還有各色各樣的面具雖然有些很猙獰，給我一種詭異和害怕的感覺(jué)但也許這就是制作師傅所要表達(dá)的。還有雷劇，一種地方戲劇雖然沒(méi)聽(tīng)過(guò)，但是看起來(lái)介紹應(yīng)該很有意思就像我們安徽的黃梅戲那樣朗朗上口、深入人心，有空一定去欣賞下雷劇。還有“雷州石狗”栩栩如生，讓人過(guò)目難忘！最后去看了，湛江市未來(lái)的規(guī)劃發(fā)展室。勇敢、勤勞、精明、的一代又一代湛江人不斷用他們的雙手改變著湛江的容貌更讓我們看到了正在努力發(fā)展和創(chuàng)新的湛江?？吹剿麄兾磥?lái)對(duì)湛江的科學(xué)規(guī)劃，真是鼓舞人心，讓我們努力學(xué)習(xí)把我們的青春也奉獻(xiàn)給這片充滿美好不斷進(jìn)取的土地吧！共同建立一個(gè)美麗繁榮的湛江！在參觀完整個(gè)博物館后，我被湛江的歷史而深深的震撼，這里有無(wú)數(shù)的勤勞勇敢的勞動(dòng)人民，面對(duì)列強(qiáng)的侵略，勇敢的站出來(lái)同帝國(guó)主義作斗爭(zhēng)！這種舍身取義愛(ài)國(guó)熱情值得我們傳承和發(fā)揚(yáng)。
當(dāng)我從那古樸典雅的湛江市博物館出來(lái)后，再將參觀完后的感受深入到自己的學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)校其它地方后，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)地方所呈現(xiàn)出來(lái)的歷史文化與我現(xiàn)在讀書(shū)的大學(xué)生活顯得格格不入。如今的大學(xué)校園，這里各色人等紛紛擾擾，大小汽車(chē)進(jìn)進(jìn)出出，隨處可見(jiàn)各式各樣的商業(yè)海報(bào)或者橫幅，大大小小的活動(dòng)充斥著整個(gè)校園，讓原本安靜的校園再也按耐不住，良好的學(xué)術(shù)氣氛蕩然無(wú)存，這時(shí)的大學(xué)更像是一個(gè)游樂(lè)場(chǎng)或者商業(yè)演繹中心。那種在中小學(xué)可以聽(tīng)到的瑯瑯書(shū)聲在大學(xué)里卻寥寥無(wú)幾，大學(xué)怎么竟然不如小學(xué)？難道大學(xué)生們都不讀書(shū)么？我很困惑。大學(xué)的課堂更是讓人大跌眼鏡，上課鈴聲已響起這時(shí)你會(huì)看到那些拿著早餐慢慢吞吞向教室踱步的學(xué)生，揉著睡眼朦朧的眼睛趴在課桌上一副懶洋洋的樣子，讓人無(wú)可厚非。估計(jì)不一會(huì)就進(jìn)入了美好的夢(mèng)鄉(xiāng)。晚上十一點(diǎn)半的鈴聲響過(guò)，這鈴聲彷佛不是熄燈鈴就寢鈴，而是為游戲戰(zhàn)爭(zhēng)打響的沖鋒的號(hào)角，打牌，打麻將，三國(guó)殺，聯(lián)機(jī)打游戲，嘈雜的游戲?qū)I(yè)術(shù)語(yǔ)的聲音不絕于耳！
那恥辱的歷史和可笑的現(xiàn)實(shí)無(wú)時(shí)無(wú)刻地在告誡我們“落后就要挨打”只有強(qiáng)大起來(lái)才能在國(guó)際上站穩(wěn)腳步，而國(guó)家的希望就在新一代的大學(xué)生上！所以作為新一代的大學(xué)生應(yīng)該擔(dān)負(fù)起自己應(yīng)有的責(zé)任！為中華民族的振興而義不容辭！現(xiàn)在到處都在說(shuō)“中國(guó)夢(mèng)”，然而我們就是夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)者！所以我們不應(yīng)該再過(guò)那種“得過(guò)且過(guò)”的萎靡的生活，我們應(yīng)該振作起來(lái)！創(chuàng)造出暫新的，光榮的歷史而不是恥辱的歷史！
今天我們記住了恥辱的歷史，明天我們要?jiǎng)?chuàng)造光榮的未來(lái)！
第二篇 思修課社會(huì)實(shí)踐報(bào)告850字
一、小組成員(以下小組成員均為文學(xué)與新聞學(xué)院文秘與行政管理班)
組長(zhǎng)：___
組員：___、___、__
二、實(shí)踐題目：大學(xué)生校園文明狀況調(diào)查
三、實(shí)踐形式：社會(huì)調(diào)查(后附有問(wèn)卷)
四、小組分工情況：
1、問(wèn)卷題目設(shè)計(jì):田野
2、社會(huì)調(diào)查：全體組員
3、數(shù)據(jù)分析與總結(jié)：全體組員
4、實(shí)踐報(bào)告完成：喻小芮、張渝星、向淑均、魯科凡
5、實(shí)踐調(diào)查總結(jié)完成：田野、張婷、唐娟娟
6、ppt完成及附加材料：常少非、文湖、蒲除杰
五、實(shí)踐內(nèi)容：
11.9―11.10選題并制作問(wèn)卷調(diào)查表。
11.11―11.15全體成員一同在校園內(nèi)完成問(wèn)卷調(diào)查表的填寫(xiě)任務(wù)及收集相關(guān)材料。
11.16―11.20完成調(diào)查表的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析。
11.20―11.25完成實(shí)踐調(diào)查報(bào)告及總結(jié)。
11.26開(kāi)始ppt的制作。
六、實(shí)踐心得：
用了將近一個(gè)月時(shí)間來(lái)完成我們的實(shí)踐作業(yè)(其中包括各項(xiàng)內(nèi)容的完成)，我們感慨頗多。從調(diào)查表的制作到對(duì)外的問(wèn)卷調(diào)查，直至最后ppt的完成，我們團(tuán)隊(duì)間的團(tuán)結(jié)協(xié)作是支撐我們堅(jiān)持下去的最重要的精神力量。雖然我們調(diào)查的完成是在校園內(nèi)完成的，但我們得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是真真切切的切身感受。在這次實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都是要在實(shí)際生活中認(rèn)真貫徹的，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。而另一方面，由于大家大多是第一次參加實(shí)踐，所以會(huì)有許多的不適應(yīng)之處，因此也總會(huì)出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤，但通過(guò)大家的努力及相互間不斷的鼓勵(lì)，最終大家都克服了害羞與膽怯，成功的完成了任務(wù)。
通過(guò)這一次的實(shí)踐調(diào)查，我們也初步了解到了當(dāng)代大學(xué)生的一些文明狀況。雖然大學(xué)生已具有比較高的文化水平，但在道德文明方面任然存在著許多不足，各種不文明現(xiàn)象在大學(xué)校園時(shí)有發(fā)生。這不是大學(xué)生思想上的缺陷，這只能說(shuō)明大學(xué)生們對(duì)文明的認(rèn)識(shí)大多只停留在了思想上，而沒(méi)有在實(shí)踐中去展示我們的文明素養(yǎng)。這就是想與做的問(wèn)題了。
所以一次成功的社會(huì)實(shí)踐能讓我們明白很多，也學(xué)會(huì)很多。我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉了自己，同樣我們也會(huì)從我們觀察所得的結(jié)果中去反思自己。我們?nèi)w組員一致認(rèn)為我們可以交出了一份滿意的答卷。
第三篇 大一思修實(shí)踐報(bào)告格式900字
一、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者：吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩(shī)卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時(shí)間：20__/4/12~20__/4/27
四、地點(diǎn)：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開(kāi)化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見(jiàn)不鮮，缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為？
七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，
不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規(guī)則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過(guò)，就不會(huì)等一秒，相信很早以前我們都聽(tīng)過(guò)快一秒飛來(lái)橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車(chē)輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車(chē)，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車(chē)，珍惜自己的`生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
第四篇 大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告最新版4050字
2024年暑期“思政課”社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
專業(yè):土木工程學(xué)院工程管理專業(yè)
年級(jí)：工程管理__級(jí)
班級(jí)：工程管理__-1班
姓名：張仕杰
學(xué)號(hào)：31__07__0129
時(shí)間：2___年__月1日
對(duì)平頂山市文化特色的調(diào)查報(bào)告
調(diào)研時(shí)間：2___年__月17日——30日
調(diào)研地點(diǎn)：平頂山市文化局及典型文化代表地
調(diào)查對(duì)象：文化工作人員及當(dāng)?shù)厝罕?/p>
調(diào)查主題：詳實(shí)地了解平頂山市文化特色及組成
調(diào)查人員：__
一、平頂山市概況介紹。
平頂山市位于中原腹地，1957年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)設(shè)立建制市，因市區(qū)緊鄰“平頂如砥”的平頂山而得名。春秋時(shí)期，這里屬應(yīng)國(guó)，因古漢語(yǔ)中“應(yīng)”與“鷹”通假，平頂山又稱鷹城。現(xiàn)轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍)，總面積7882平方公里，總?cè)丝趩?__萬(wàn)，市區(qū)人口1__萬(wàn)。
平頂山市以工業(yè)建市，現(xiàn)已成為以能源、原材料工業(yè)為主體，煤炭、電力、鋼鐵、紡織、化工等工業(yè)綜合發(fā)展的新興工業(yè)城市。
一年一度的寶豐馬街書(shū)會(huì)，綿延7__余年不衰，是我國(guó)文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”，平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”。
平頂山是春秋戰(zhàn)國(guó)思想家墨子、唐代著名詩(shī)人元結(jié)、宋代名將牛皋、清代小說(shuō)家李綠園等名家的故里，諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者崔琦先生的家鄉(xiāng)，世界劉姓和葉姓華人的祖地。
這里是溫泉之鄉(xiāng)——上中下湯，這里有長(zhǎng)城之父——楚長(zhǎng)城，這里還有集北雄南秀為一體的過(guò)度帶奇觀——石人山，這里曾經(jīng)是中國(guó)最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽(yáng)大戰(zhàn)發(fā)生地。寶豐是中國(guó)魔術(shù)之鄉(xiāng)，中國(guó)宋代五大瓷器中最名貴的稀世珍寶汝瓷燒制地在這里。先古傳說(shuō)，大禹鑄九鼎之處——荊山。
二、關(guān)于平頂山市地方文化特色的調(diào)研。
平頂山市作為一個(gè)新興城市，沒(méi)有太多自己的文化特色。由于工業(yè)發(fā)展的需要，南來(lái)北往的人群把自己的文化特色帶給了這個(gè)城市。所以平頂山的文化屬于多元文化，匯聚了所有文化，也就等于擁有所有文化，也等于沒(méi)有文化。
1、古應(yīng)國(guó)文化。
20世紀(jì)80年代以來(lái)在平頂山薛莊鄉(xiāng)北滍村一帶，發(fā)現(xiàn)了周代應(yīng)國(guó)墓地，出土大量的珍貴文物。故而得名“鷹城”。
據(jù)歷史資料顯示，應(yīng)國(guó)為周武王第四子應(yīng)叔封地，經(jīng)春秋戰(zhàn)國(guó)，應(yīng)國(guó)國(guó)滅，其民散落各地，文化漸漸淹沒(méi)于歷史的長(zhǎng)河中。
調(diào)研中，據(jù)走訪調(diào)查資料顯示，很少人知道應(yīng)國(guó)的文化核心是什么，只是知道，這里曾是應(yīng)國(guó)之地。
故而，平頂山雖因應(yīng)國(guó)而得名，但卻沒(méi)有得到應(yīng)國(guó)的文化傳承，因?yàn)閼?yīng)國(guó)的文化早已融于華夏文化之中，沒(méi)有了其精神烙印。
2、群英薈萃馬街書(shū)會(huì)
寶豐馬街書(shū)會(huì)，綿延7__余年不衰，是我國(guó)文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”，平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”。
馬街書(shū)會(huì)，歷史久遠(yuǎn)。據(jù)馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻記載：書(shū)會(huì)最早起源于元延佑年間(公元132024年前后)，至今已680余年。據(jù)傳，六百七十年前，當(dāng)時(shí)馬街村有一位叫馬德平的老藝人，桃李滿天下，農(nóng)歷正月十三這天是馬老先生的壽誕之日，他的弟子們從四面八方趕來(lái)，為其獻(xiàn)藝祝壽。豫西群眾亦有正月十五寫(xiě)書(shū)之習(xí)俗，年復(fù)一年相沿成習(xí)，就形成了傳統(tǒng)的馬街書(shū)會(huì)。
一年一度農(nóng)歷正月十三的馬街書(shū)會(huì)，是民間曲藝界群英薈萃的獻(xiàn)藝演出。全國(guó)各地的說(shuō)書(shū)人不惜長(zhǎng)途跋涉，云集于此。在這里，沒(méi)有豪華的劇院，沒(méi)有舒適的座椅，說(shuō)書(shū)人隨便找一塊兒地方，簡(jiǎn)易桌凳一擺，就可以聽(tīng)到悠悠的琴聲和韻味十足的歌喉。藝人們并不在乎場(chǎng)地簡(jiǎn)陋，他們所關(guān)心的是自己的演唱是否有聽(tīng)眾。藝人之間的競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈，他們都亮出自己的拿手絕活，誰(shuí)的攤前人多，喝彩聲多，誰(shuí)就有希望獲得本年度的“書(shū)壯元”。
書(shū)會(huì)會(huì)場(chǎng)占地27公頃，書(shū)會(huì)期間，人如海，歌樂(lè)如潮，河南墜子、道情、曲子、琴書(shū)等曲種應(yīng)有盡有。會(huì)場(chǎng)中萬(wàn)頭攢動(dòng)，頤頤攘攘。
據(jù)資料介紹，清朝末年，當(dāng)?shù)匾?guī)定凡到會(huì)藝人都要向火神廟進(jìn)一枚銅錢(qián)作香火錢(qián)。書(shū)會(huì)結(jié)束時(shí)，人們清理銅錢(qián)，共收得銅錢(qián)兩串七，證明這年到會(huì)的藝人有27__位。近年來(lái)，馬街書(shū)會(huì)盛況空前，書(shū)攤多達(dá)七八百個(gè)，說(shuō)書(shū)藝人在千人以上。全國(guó)著名評(píng)書(shū)演員劉蘭芳、相聲演員姜昆、唐杰忠等名家也都曾到此會(huì)獻(xiàn)藝，使馬街書(shū)會(huì)更添風(fēng)采。
20世紀(jì)80年代以來(lái)，黨和政府十分重視馬街書(shū)會(huì)。每年縣委、縣政府都要召開(kāi)馬街書(shū)會(huì)籌備會(huì)，規(guī)劃書(shū)會(huì)場(chǎng)地，整修道路，并撥出專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)予以扶持。
1995年，基于寶豐馬街書(shū)會(huì)在全國(guó)影響之大，中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)決定在平頂山市舉辦“第二屆中國(guó)曲藝節(jié)”，并在寶豐影劇院設(shè)立曲藝節(jié)演出分會(huì)場(chǎng)。_________親筆題詞:“弘揚(yáng)民族文化，繁榮曲藝事業(yè)”。全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)李鵬題詞：“中原名城，曲藝之鄉(xiāng)”。
2__4年8月馬街書(shū)會(huì)被河南政府批準(zhǔn)為“河南省民族民間文化保護(hù)工程”首批試點(diǎn)項(xiàng)目，并報(bào)國(guó)家中心審批國(guó)家級(jí)保護(hù)。
經(jīng)過(guò)此次調(diào)研，詳實(shí)地了解到了馬街書(shū)會(huì)是珍貴的民族民間文化遺產(chǎn)，是繼承和發(fā)揚(yáng)民族民間優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的陣地，有無(wú)限的歷史價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
3、魯山縣文化
劉累墓于平頂山市魯山縣城西國(guó)家水利風(fēng)景名勝區(qū)昭平湖景區(qū)附近，207，311國(guó)道交匯于此，在魯山縣城乘坐魯山至石人山、江河的汽車(chē)沿311國(guó)道行駛10公里即可到達(dá)昭平湖景區(qū)大門(mén)，再順沿景區(qū)大道東北方向0.2公里到達(dá)劉累墓，劉累墓距劉氏與龍文化碑林0.2公里，緊鄰劉累祠。
2__0年4月，在史學(xué)界和魯山縣委、政府的關(guān)心下，魯山縣有關(guān)部門(mén)又在昭平湖風(fēng)景區(qū)重新修筑了劉累墓，使更多的劉姓族人前來(lái)尋根問(wèn)祖。
魯山西有石人山，石人山古稱堯山(2__8年又更名為堯山)，因堯?qū)O劉累為祭祖立堯祠而得名，至此劉姓起源。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，偉大思想家、社會(huì)活動(dòng)家墨翟降世于堯山腳下，現(xiàn)有墨子故里遺址。
大山壁立，異峰如塑，怪石紛呈，是堯山自然風(fēng)光的一大特色。站立主峰玉皇頂上，千巖萬(wàn)壑，飛龍走鳳，遠(yuǎn)近高低，景色迥異，構(gòu)成了一幅幅美不盡收的圖畫(huà)。新華社原社長(zhǎng)穆青曾兩次登上堯山，并為堯山的秀色所陶醉，欣然留下了“中原獨(dú)秀”的墨寶。
魯山人文之古、面積之大，實(shí)居淄博群山之冠。魯山多林木，林副產(chǎn)品豐富。地理位置優(yōu)越，交通便利，焦枝鐵路自東北向西南穿越縣境。飲食有魯山攬鍋菜，魯山攬鍋菜是古老與現(xiàn)代精湛烹調(diào)技術(shù)相結(jié)合、精工細(xì)做的“雜燴菜”，系河南省地方名吃之一。河南名宴“魯山水席”，魯山水席，系豫西名宴，始創(chuàng)于19__年，以魯山宴席傳統(tǒng)風(fēng)味為基礎(chǔ)，融取宮廷御膳烹飪技術(shù)，工藝講究，制作精細(xì)，形成了具有魯山風(fēng)格，色、香、味、形俱佳，符合中原地區(qū)社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣的宴席佳肴。其魯山水席“八碗八”更是別具一格，錦上添花。
4、葉縣文化
葉縣歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚。古為豫州地，周為應(yīng)候國(guó)，春秋時(shí)期屬楚，公元前524年，楚以葉邑封沈諸梁，史稱“葉公”，葉公是海內(nèi)外葉氏之祖。葉縣是世界葉氏的祖地。這里還有中國(guó)惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙，完整系統(tǒng)地反映了當(dāng)時(shí)的政府狀況。這里曾是中國(guó)最早一次以少勝多的大戰(zhàn)昆陽(yáng)大戰(zhàn)發(fā)生地 。
葉縣資源豐富，氣候宜人。主要有鹽、石油、煤、鐵、磷、鋁釩土、大理石、鉀、石墨、白云巖等。其中，巖鹽展布面積4___方公里，總儲(chǔ)量23__億噸，是全國(guó)第二大內(nèi)陸鹽田，品位居全國(guó)井礦鹽之首。
從歷史走來(lái)的葉縣，自然風(fēng)光秀麗，文化歷史厚重，鹽都建設(shè)日新月異，在中部崛起政策的推動(dòng)下，葉縣縣域經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛，人居環(huán)境日益改善，生活水平不斷提高。讓外界了解葉縣，讓葉縣走近八方賓朋、走向全國(guó)、融入世界是我們共同的期待。
5、汝州文化
曲劇是河南省本地的主要地方劇種之一，舊時(shí)也稱'高臺(tái)曲'或'曲子戲'，有些地區(qū)又稱'南陽(yáng)曲子'。汝州是中國(guó)曲劇的發(fā)源地，1983年出版的《中國(guó)大百科全書(shū)》“戲曲曲藝 '河南曲劇”條目的釋文載：河南曲劇是“由坐班清唱的河南鼓子曲中雜牌小調(diào)與民間歌舞踩高蹺相結(jié)合，于一九二六年經(jīng)臨汝縣農(nóng)民同樂(lè)社搬上高臺(tái)，發(fā)展成為曲劇劇種的?！焙幽锨鷦∈怯筛哕E曲子發(fā)展而成的;而高蹺曲子則是清朝光緒初年，洛陽(yáng)王鳳桐先生，把當(dāng)?shù)匾晕璧笧橹鞯母哕E，和以茶館、坐班清唱，配以伴奏樂(lè)器，以自唱自樂(lè)為主的小演唱融為一體而成的。2__9年5月18日，首屆中國(guó)曲劇藝術(shù)節(jié)在曲劇發(fā)源地——河南省汝州市開(kāi)幕。中央電視臺(tái)7套《鄉(xiāng)村大世界》也親臨汝州對(duì)這樣盛況進(jìn)行報(bào)道。
汝瓷是宋代“汝、哥、官、定、鈞”五大名瓷之一，歷史上為北宋宮廷專用瓷，汝瓷生產(chǎn)分官窯和民窯，官窯生產(chǎn)的汝瓷又稱汝官瓷。2024年，河南省汝州市、寶豐縣共同申報(bào)的“汝窯燒制技藝”，入選第三批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，傳統(tǒng)技藝項(xiàng)目類(lèi)別，序號(hào)3。
汝州節(jié)會(huì)活動(dòng)較為豐富，分為廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色濃郁，深受群眾歡迎。 汝州的廟會(huì)歷史悠久。廟會(huì)既是民間貿(mào)易交易的主要形式，又與佛教、道教等宗教文化具有重要聯(lián)系，同時(shí)又是老百姓親朋聚會(huì)、文化娛樂(lè)的一種載體。
三、結(jié)束語(yǔ)。
短短十幾天的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，讓我體驗(yàn)到了許多的有用東西。我實(shí)實(shí)在在地體會(huì)到了，工作的艱辛與不容易。社會(huì)上的任一個(gè)工作做起來(lái)都是一項(xiàng)工程。尤其是文化統(tǒng)計(jì)工作，文化工作人員為了詳實(shí)地了解地方文化特色，并記錄在案，要經(jīng)常走訪地方群眾，整日都在奔波中忙碌。
經(jīng)過(guò)此次實(shí)踐，我基本上達(dá)到了此次實(shí)踐的目的?；旧显攲?shí)地了解到了平頂山市的文化的組成成分。平頂山別名鷹城，雖因古應(yīng)國(guó)所在而得名，但卻很少了古應(yīng)國(guó)的文化影響。平頂山轄兩市(汝州、舞鋼)四縣(寶豐、郟縣、魯山、葉縣)四區(qū)(新華、衛(wèi)東、湛河、石龍)，其中汝州是汝瓷的產(chǎn)地，又是中國(guó)曲劇的發(fā)源地，文化交流多以廟會(huì)、春會(huì)、時(shí)令會(huì)、物交會(huì)等地方特色形式進(jìn)行;寶豐馬街書(shū)會(huì)，綿延7__余年不衰，是我國(guó)文化史上的一大奇觀，由此寶豐被中國(guó)曲協(xié)命名為“曲藝之鄉(xiāng)”，平頂山被命名為“中國(guó)曲藝城”，另外還是寶豐酒的產(chǎn)地，用以寶豐酒文化;魯山是世界劉姓族人的祖地，堯山自然風(fēng)光集北雄南秀為一體，魯山人文之古、面積之大，實(shí)居淄博群山之冠;葉縣有“鹽都”之稱，歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，有中國(guó)惟一保存完整的明代縣衙——葉縣縣衙。
此次社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，真的讓我獲益匪淺。
【參考資料和文獻(xiàn)】
平頂山文化局資料
馬街村火神廟及廣嚴(yán)寺碑刻
《中國(guó)大百科全書(shū)》“
《十三馬街書(shū)會(huì)》專題片
香港《中國(guó)旅游報(bào)》《香港商報(bào)》
深圳《中國(guó)投資》
《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》
南宋葉真《坦齋筆衡》
南宋周輝《清波雜志》
《中國(guó)美術(shù)史》
宋·周輝《清波雜志》
陸游《老學(xué)庵筆記》
周密《武林舊事》
杜綰《石譜》
歐陽(yáng)修《歸田集》
明·曹昭《格古要論》
《正德汝州志》
第五篇 大學(xué)思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1400字
實(shí)踐背景：尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，為進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生的此種思想道德教育建設(shè)，弘揚(yáng)中華民族尊老、敬老的傳統(tǒng)美德，努力營(yíng)造社會(huì)和諧的良好氛圍，讓大學(xué)生們以實(shí)際行動(dòng)為老人家送溫暖、獻(xiàn)愛(ài)心，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)青春力量。作為炎黃子孫，我們更應(yīng)該愛(ài)老敬老，發(fā)揚(yáng)老祖先的良好傳統(tǒng)。
去敬老院慰問(wèn)的主要原因是關(guān)心老人，我們應(yīng)該從身邊做起，從關(guān)心身邊的老人做起。在許多人眼里，敬老院是孤寡老人的棲息之所。而現(xiàn)在，許多子女成群的老人主動(dòng)走進(jìn)了敬老院。他們有的以前是教師、工程師、干部，也有藝術(shù)工作者。選擇敬老院，因?yàn)樽优ぷ髅?、家里樓層高、沒(méi)人陪自己聊天;更因?yàn)樵谶@里與同齡人朝夕相伴，擁有共同的興趣愛(ài)好、相近的人生觀念，讓他們更能感到夕陽(yáng)無(wú)限好。
實(shí)踐目的：通過(guò)到敬老院開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，了解敬老院老人的生活狀況，了解老人的生活態(tài)度，給老人帶去關(guān)愛(ài)，帶去溫暖和祝福。短期的社會(huì)實(shí)踐，雖然帶不了老人多大的幫助，卻可以讓我們從中領(lǐng)悟到很多東西，而這些東西將會(huì)讓我們終生受用。社會(huì)實(shí)踐能夠加深我們與社會(huì)各階層人的感情，拉近我們與社會(huì)的距離，也讓自己在社會(huì)實(shí)踐中開(kāi)拓視野，增長(zhǎng)才干。社會(huì)才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價(jià)值也就得到了體現(xiàn)，為將來(lái)更加激烈的競(jìng)爭(zhēng)打下了更為堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，希望以后還有這樣的機(jī)會(huì)。
實(shí)踐內(nèi)容及感受：我們班的一批自愿者一同前往昆明市呈貢縣吳家營(yíng)敬老院。
我們分成了多個(gè)小組，有人負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，有人負(fù)責(zé)陪老人聊天、下棋等。我之前是在負(fù)責(zé)打掃衛(wèi)生，之后還負(fù)責(zé)清洗床鋪，最后我呆在廚房幫忙剝豌豆。在剝豌豆期間，我從廚房的大媽那了解到這里面居住的老人家大多是男性。但有一對(duì)老人家很特殊，他們是夫妻，從河南特意過(guò)來(lái)云南安享晚年，想想就覺(jué)得很溫馨，用“執(zhí)子之手，與子偕老”這句話來(lái)形容可謂是再貼切不過(guò)了。剝著剝著，一位老人緩緩走來(lái)，他是一名老軍人，讓人沒(méi)想到的是，他并不古板，非常熱愛(ài)跳舞。在一段節(jié)奏輕快的音樂(lè)下，老人歡呼雀躍，臉上洋溢著幸福。不禁讓我覺(jué)得，其實(shí)幸福就是這么簡(jiǎn)單，做著自己覺(jué)得快樂(lè)的事情就夠了。
但在幸福背后，又不禁讓我深思。老人們平日里很孤獨(dú)，兒女大多不在身邊，有的甚至沒(méi)有兒女，他們要的也許不再是簡(jiǎn)單的金錢(qián)所能代替的。除了對(duì)生活溫飽的要求，老人其實(shí)更需要的是有人陪他們聊聊天交交心。我們現(xiàn)在自己的爺爺奶奶、外公外婆很多都已經(jīng)不在了，所以看到老年人，我們可能會(huì)特別地想念自己已故的親人，不自覺(jué)地就想和老年人們親近親近，就像對(duì)自己的親人一樣，想要關(guān)心他們、照顧他們，而他們也會(huì)把我們當(dāng)成孫女、孫子一樣，拉著你的手，把他們的那份慈祥加注在你身上，而我們也欣然接受了。我們每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷從孩童到青年，從青年到老年的過(guò)程，經(jīng)歷生與死。我們現(xiàn)在還是青年階段，未來(lái)還會(huì)有相當(dāng)長(zhǎng)的一段路要走。如何走下去，我想，每個(gè)人都應(yīng)該心中有數(shù)。也許當(dāng)我們走完我們的人生旅程，該休息時(shí)，是否也會(huì)像敬老院的老人那樣快樂(lè)開(kāi)心地度過(guò)自己的晚年呢？
這次實(shí)踐活動(dòng)一方面可以培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生關(guān)心他人、敬老愛(ài)老的美德，另一方面也是接觸社會(huì)、了解社會(huì)、鍛煉自己的機(jī)會(huì)，我深刻感受到了當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行志愿服務(wù)的重要意義。記得我離開(kāi)時(shí)，老人們依舊還在做著他們?nèi)諒?fù)一日的事情，許多學(xué)校的學(xué)生也都會(huì)來(lái)看望他們，只愿他們晚年之際能夠一直這么平淡簡(jiǎn)單而快樂(lè)地生活著！
第六篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告主題950字
思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告主題
關(guān)于大學(xué)生校園文明狀況調(diào)查
一、小組成員(以下小組成員均為文學(xué)與新聞學(xué)院文秘與行政管理班)
組長(zhǎng)：田野201102104122
組員：喻小芮201102104108、張渝星201102104110張婷201102104117、魯科凡201102104121唐娟娟201102104128、向淑均201102104129文湖201102104137、常少非201102104150蒲除杰201102104151
二、實(shí)踐題目：大學(xué)生校園文明狀況調(diào)查
三、實(shí)踐形式：社會(huì)調(diào)查(后附有問(wèn)卷)
四、小組分工情況：
1、問(wèn)卷題目設(shè)計(jì):田野
2、社會(huì)調(diào)查：全體組員
3、數(shù)據(jù)分析與總結(jié)：全體組員
4、實(shí)踐報(bào)告完成：喻小芮、張渝星、向淑均、魯科凡
5、實(shí)踐調(diào)查總結(jié)完成：田野、張婷、唐娟娟
6、ppt完成及附加材料：常少非、文湖、蒲除杰
五、實(shí)踐內(nèi)容：
11.9―11.10選題并制作問(wèn)卷調(diào)查表。
11.11―11.15全體成員一同在校園內(nèi)完成問(wèn)卷調(diào)查表的填寫(xiě)任務(wù)及收集相關(guān)材料。
11.16―11.20完成調(diào)查表的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與分析。
11.20―11.25完成實(shí)踐調(diào)查報(bào)告及總結(jié)。
11.26開(kāi)始ppt的制作。
六、實(shí)踐心得：
用了將近一個(gè)月時(shí)間來(lái)完成我們的實(shí)踐作業(yè)(其中包括各項(xiàng)內(nèi)容的完成)，我們感慨頗多。從調(diào)查表的制作到對(duì)外的問(wèn)卷調(diào)查，直至最后ppt的完成，我們團(tuán)隊(duì)間的.團(tuán)結(jié)協(xié)作是支撐我們堅(jiān)持下去的最重要的精神力量。雖然我們調(diào)查的完成是在校園內(nèi)完成的，但我們得到的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)都是真真切切的切身感受。在這次實(shí)踐中我們認(rèn)識(shí)到向他人虛心求教，與人文明交往等一些做人處世的基本原則都是要在實(shí)際生活中認(rèn)真貫徹的，好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。而另一方面，由于大家大多是第一次參加實(shí)踐，所以會(huì)有許多的不適應(yīng)之處，因此也總會(huì)出現(xiàn)一些小錯(cuò)誤，但通過(guò)大家的努力及相互間不斷的鼓勵(lì)，最終大家都克服了害羞與膽怯，成功的完成了任務(wù)。
通過(guò)這一次的實(shí)踐調(diào)查，我們也初步了解到了當(dāng)代大學(xué)生的一些文明狀況。雖然大學(xué)生已具有比較高的文化水平，但在道德文明方面任然存在著許多不足，各種不文明現(xiàn)象在大學(xué)校園時(shí)有發(fā)生。這不是大學(xué)生思想上的缺陷，這只能說(shuō)明大學(xué)生們對(duì)文明的認(rèn)識(shí)大多只停留在了思想上，而沒(méi)有在實(shí)踐中去展示我們的文明素養(yǎng)。這就是想與做的問(wèn)題了。
所以一次成功的社會(huì)實(shí)踐能讓我們明白很多，也學(xué)會(huì)很多。我們?cè)趯?shí)踐中鍛煉了自己，同樣我們也會(huì)從我們觀察所得的結(jié)果中去反思自己。我們?nèi)w組員一致認(rèn)為我們可以交出了一份滿意的答卷。
第七篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告結(jié)尾150字
作為一名大一的本科生，能參加此次暑期社會(huì)實(shí)踐是對(duì)我一次莫大的鼓勵(lì)和鍛煉。我十分感謝此次暑期社會(huì)實(shí)踐，感謝帶隊(duì)的認(rèn)真負(fù)責(zé)的羅老師以及我所有的隊(duì)友們，謝謝你們們?cè)谶@五天對(duì)我的關(guān)心和照顧，謝謝你們助我成長(zhǎng)。如有下次實(shí)踐，我一定還會(huì)積極報(bào)名參加的。我堅(jiān)信，實(shí)踐出真知！我堅(jiān)信，我實(shí)踐，我快樂(lè)！
第八篇 大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2650字
關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生見(jiàn)義勇為行為的實(shí)踐報(bào)告
20__年11月26日，復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí)，跳入水中救落水同學(xué)，溺水身亡;20__年10月24日，湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身
20__年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時(shí)許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō)，楊濟(jì)源是班長(zhǎng)，那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷。可誰(shuí)也沒(méi)有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
20__年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的論壇里專門(mén)開(kāi)辟了紀(jì)念楊濟(jì)源的板塊，兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是男人可以沒(méi)才，可以沒(méi)錢(qián)，但是不可以沒(méi)責(zé)任感，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言。泣別英雄，楊濟(jì)源走好。1日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí)，靈堂門(mén)口仍排著隊(duì)，人流慢慢地移動(dòng)，在沉重悲愴的哀樂(lè)中，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
從相關(guān)的高校網(wǎng)絡(luò)論壇到媒體的評(píng)述，再到社會(huì)各界對(duì)烈士的褒揚(yáng)，字里行間無(wú)不在促使人們思索：在大學(xué)生群體中不斷涌現(xiàn)的舍生取義精神，給我們這樣的啟示？
英雄，不分年齡和年代。80后、90后正值青春年少的大學(xué)生，意氣風(fēng)發(fā)，充滿理想和抱負(fù)，保持著一顆善良純真的心，為了捍衛(wèi)責(zé)任和正義，甚至可以獻(xiàn)出自己寶貴的生命。2024年的汶川大地震，無(wú)數(shù)大學(xué)生趕往災(zāi)區(qū)，為遭遇災(zāi)難的人們送去溫暖和希望。北京奧運(yùn)會(huì)的勝利召開(kāi)，不能說(shuō)沒(méi)有千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生志愿者的無(wú)私付出，如此龐大的規(guī)模，這在世界各國(guó)是罕見(jiàn)的。他們的奉獻(xiàn)精神讓整個(gè)時(shí)代為之感動(dòng)。面對(duì)我們的大學(xué)生，他們身上閃耀的高尚品質(zhì)，那些圓滑世故、良心早已泯滅的人難道不感到汗顏嗎？事后的紀(jì)念和懷念，無(wú)論是授予榮譽(yù)稱號(hào)還是給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，都于事無(wú)補(bǔ)，也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們的社會(huì)還要學(xué)會(huì)如何去保護(hù)這些英雄的人們，保護(hù)他們，就是保護(hù)一種精神、一種品質(zhì)，讓這種精神遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳承下去。
2024年10月24日，為救兩名落水少年，湖北長(zhǎng)江大學(xué)10多名大學(xué)生手拉手撲進(jìn)江中營(yíng)救，兩名少年獲救，而3名大學(xué)生不幸被江水吞沒(méi)，英勇獻(xiàn)身。這是一條令人倍感沉重的消息。三個(gè)青春燦爛的生命以一種高尚的方式瞬間離我們而去，三個(gè)家庭卻又勢(shì)必因此而承受巨大悲痛。許多同學(xué)都對(duì)這10多名大學(xué)生特別是英勇獻(xiàn)身的3人致以了崇高的敬意。
生命至上原則近些年時(shí)常被人提及，這一原則具有許多合理性和積極的現(xiàn)實(shí)意義，但同時(shí)，卻也存在過(guò)于泛化的傾向和表現(xiàn)，甚至被完全等同于個(gè)人至上或個(gè)體生命至上，或直接成為人不為己，天誅地滅或個(gè)人中心主義的堂皇變種。不可否認(rèn)，對(duì)自己生命保持起碼的尊重和敬畏，也是生命至上的一種具體表現(xiàn)，但生命至上在本質(zhì)上絕非全部指向自我。湖北這10多名大學(xué)生結(jié)人梯救落水少年的舉動(dòng)，未嘗不是生命至上的體現(xiàn)，只不過(guò)指向的是他人而已。事實(shí)上也正因?yàn)槿绱?，讓其額外獲得了另一種更為燦爛的道德價(jià)值。也就是說(shuō)，我們不能籠統(tǒng)地把生命至上原則作為討論值不值得的邏輯前提，更不能把不值得結(jié)論簡(jiǎn)單地建立在自我生命至上的基礎(chǔ)之上。
此外，有人認(rèn)為，生命至上原則下還應(yīng)科學(xué)施救，這固然沒(méi)錯(cuò)。但在落水生命稍縱即逝的突發(fā)事件和危急情況里，更加彰顯的是人的本能和個(gè)體固有的道德底蘊(yùn)，何況結(jié)人梯的施救方法并非毫無(wú)科學(xué)和理性含量。
見(jiàn)義勇為是當(dāng)前社會(huì)經(jīng)久不衰的話題。現(xiàn)實(shí)中既有像魏青剛似的英雄給人們帶來(lái)的感動(dòng)，又有英雄流血又流淚事件給人們帶來(lái)的心痛，還有未成年人盲目見(jiàn)義勇為而獻(xiàn)身使人們感動(dòng)和心痛的同時(shí)開(kāi)始的反思。中國(guó)人民大學(xué)法律社會(huì)研究所所長(zhǎng)周孝正表示：80后、90后是有個(gè)性、有想法的一代，可以為國(guó)爭(zhēng)光，勇奪奧運(yùn)冠軍;可以在抗震救災(zāi)、奧運(yùn)、國(guó)慶盛典、世博會(huì)中身體力行，展現(xiàn)志愿者風(fēng)采;也可以結(jié)梯救人，英勇獻(xiàn)身。這些都說(shuō)明了見(jiàn)義勇為作為一個(gè)時(shí)代命題的價(jià)值和意義。
匡扶正義、見(jiàn)義勇為本是中華民族傳統(tǒng)美德，多少年來(lái)，是激勵(lì)人們與邪惡作斗爭(zhēng)的精神支柱。但在社會(huì)轉(zhuǎn)型的前提下，傳統(tǒng)的社會(huì)習(xí)慣正發(fā)生著前所未有的巨變，人們的價(jià)值取向發(fā)生極大變化，社會(huì)道德水準(zhǔn)會(huì)出現(xiàn)一定程度的滑坡，抱著自掃門(mén)前雪，莫管他人瓦上霜的看客心理。這些都是社會(huì)失范的表現(xiàn)。
見(jiàn)義勇為，《辭海》中解釋為看到合乎正義的事便勇敢地去做。最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)為政》：見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。廣義上說(shuō)一般的好人好事、互助行為也屬于見(jiàn)義勇為，應(yīng)當(dāng)倡導(dǎo)，而如何才能在全社會(huì)有效地形成見(jiàn)義勇為氛圍更是我們應(yīng)直面的問(wèn)題。無(wú)庸諱言，道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見(jiàn)義勇為的有效途徑，社會(huì)應(yīng)利用各種新聞媒體，對(duì)典型的事例進(jìn)行大力宣傳，弘揚(yáng)正氣。在寒江救人的英雄趙傳宇的母校長(zhǎng)江大學(xué)，出現(xiàn)的三個(gè)大學(xué)生的英勇事跡，在我們感佩之余，也帶給我們新的思索。
見(jiàn)義勇為是時(shí)代精神的具體體現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要內(nèi)容。正義不是自然而然地降臨到我們的生活中的，它需要每一個(gè)社會(huì)成員竭力維護(hù)。社會(huì)是一個(gè)聯(lián)合體，只有相互攙扶，相互為善，世界才可以變成一個(gè)美好的人間。三個(gè)大學(xué)生為我們樹(shù)立了典范。
學(xué)者尼爾麥考密克指出：制度道德有兩個(gè)范疇：一方面，它必須盡可能地適應(yīng)所設(shè)想的文明社會(huì)的實(shí)際的法律制度和政治。另一方面，就符合這一適應(yīng)的要求而言，它應(yīng)當(dāng)可能緊密地接近我們的背景政治道德的理想。只有將崇高的道德理想與見(jiàn)義勇為法律制度的完美結(jié)在一起，才能發(fā)揮出鼓勵(lì)公民進(jìn)行見(jiàn)義勇為的積極性，才能促進(jìn)公民道德建設(shè)和良好社會(huì)風(fēng)氣的形成。
哈羅德羅森堡的《荒漠之死》中的一句話，一代人的標(biāo)志是時(shí)尚，但歷史的內(nèi)容不僅是服裝和行話。一個(gè)時(shí)代的人們不是擔(dān)起屬于他們時(shí)代的變革的重負(fù)，便是在它的壓力之下死于荒野。的確如此，漸趨成熟的90后大學(xué)生頻繁登上社會(huì)舞臺(tái)的中心，并扮演著愈來(lái)愈重要的角色。他們開(kāi)始有所擔(dān)當(dāng)、有所堅(jiān)守，也在諸多方面贏得越來(lái)越多人的肯定和敬重。
第九篇 大一思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告格式2300字
今天我們寒假實(shí)踐深圳分隊(duì)的三個(gè)人碰了一下面，地點(diǎn)選在了華強(qiáng)北的肯德基。過(guò)年了之后大家都有些松散，所以他們都沒(méi)有準(zhǔn)時(shí)到。異地實(shí)踐有個(gè)最大的問(wèn)題就是聯(lián)系方式不好解決，北京支隊(duì)由于在剛剛放假的時(shí)候就把這件事拿了下來(lái)，可以說(shuō)是一鼓作氣，可是現(xiàn)在我們?nèi)齻€(gè)人之間的聯(lián)系成了一個(gè)大問(wèn)題，每次都是我在中間做傳話筒的作用，所以我今天就干脆把他們兩個(gè)叫了出來(lái)商量一下。本來(lái)我準(zhǔn)備今天就去賽格了解一下，去了之后才發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)由于春節(jié)的緣故還沒(méi)有開(kāi)門(mén)營(yíng)業(yè)。三個(gè)人都到齊的時(shí)候我把北京方面得到的時(shí)間結(jié)果給他們看了一下，我們一致的意見(jiàn)就是覺(jué)得這樣的實(shí)踐覆蓋的面好象太寬泛了一些，可能能得出一些結(jié)論，但這些結(jié)論可能是在網(wǎng)絡(luò)上搜一搜就能出結(jié)果的。裴大齊倒是出了個(gè)主意，干脆放棄原定的計(jì)劃和主題，專門(mén)對(duì)深圳的軟件人才市場(chǎng)作一個(gè)調(diào)查。我覺(jué)得這個(gè)是一個(gè)很好的提議，深圳政府正在大力扶植軟件等高科技企業(yè)，可以說(shuō)這幾年深圳的人均生產(chǎn)總值的大幅度增長(zhǎng)有相當(dāng)大一部分是依靠軟件的生產(chǎn)和出口的，而很多全國(guó)各大高等院校的畢業(yè)生都把深圳作為他們以后就業(yè)的第一選擇，并且從事軟件開(kāi)發(fā)的深圳企業(yè)更是有四五千之多，里面應(yīng)該有一些文章可以做。經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的討論之后，我們就初步把實(shí)踐主題改成了這個(gè)，然后列了一個(gè)計(jì)劃并進(jìn)行了分工，我負(fù)責(zé)整理出一份公司列表，大齊負(fù)責(zé)作出一份實(shí)踐的計(jì)劃，超俊去聯(lián)系一下看看在從事軟件業(yè)的公司企業(yè)里面有沒(méi)有認(rèn)識(shí)的熟人以方便今后聯(lián)系。我們計(jì)劃花一個(gè)星期左右的時(shí)間走訪大概4或5家的軟件企業(yè)，這些企業(yè)的選擇應(yīng)該具有當(dāng)對(duì)的代表性。這次會(huì)大概進(jìn)行了一個(gè)半小時(shí)。
回家之后我就上網(wǎng)搜索相應(yīng)公司的資料了，我大概選出了_0家軟件企業(yè)作為參考，這些公司倒是很具有代表性，從事各方面軟件的都有。然后我又對(duì)照深圳電子地圖計(jì)劃出了我們的調(diào)查線路，基本上有兩條：一條是圍繞華強(qiáng)北賽格電腦城的，一條是圍繞深南中路的軟件科技園的，另外還有一些零散的小型公司。我把公司列表打印了一份，然后給他們兩個(gè)各發(fā)了一份?？紤]到有些公司還沒(méi)有上班，我們初步?jīng)Q定3_號(hào)開(kāi)始行動(dòng)。
_月3_號(hào)
今天碰面的時(shí)間是我定的，早上9點(diǎn)，可能太早了，所以人又沒(méi)有來(lái)齊。他們已經(jīng)收到我的公司列表了，大齊的時(shí)間計(jì)劃又做出來(lái)了。本來(lái)我是準(zhǔn)備從今天開(kāi)始就一家一家公司的走訪，一個(gè)上午走兩家公司的樣子，結(jié)果他們兩個(gè)人都不是很贊成這種形式，認(rèn)為這些公司接待我們的把握不大，根據(jù)以前同學(xué)做這種采訪調(diào)查的經(jīng)驗(yàn)，如果在公司里面認(rèn)得人的話成功的機(jī)會(huì)會(huì)比較大，如果我們僅僅憑我們的學(xué)生證，公司恐怕是不愿意接待的，畢竟，現(xiàn)在的社會(huì)是看中利益，而我們這些學(xué)生看上去似乎并不能給他們帶來(lái)多少利益，起碼沒(méi)有他們想要的。所以經(jīng)過(guò)一番討論，我們決定搞一次依托與地方報(bào)社的調(diào)查，通過(guò)報(bào)社的關(guān)系來(lái)進(jìn)入企業(yè)調(diào)查，甚至直接讓報(bào)社搞采訪，我們來(lái)享受“戰(zhàn)利品”。同時(shí)，把這個(gè)調(diào)查升級(jí)成清華大學(xué)軟件學(xué)院的一個(gè)調(diào)查，如果可以的話還可以調(diào)查一下深圳市政府對(duì)于扶植軟件企業(yè)對(duì)于引進(jìn)軟件人才的政策，同時(shí)還可以讓報(bào)社對(duì)軟件學(xué)院的有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行一下采訪，對(duì)軟院的教學(xué)查漏補(bǔ)缺。但是這樣的話我們今天就又行動(dòng)不了了，只能決定由超俊來(lái)聯(lián)系深圳特區(qū)報(bào)，我和大齊來(lái)聯(lián)系深圳商報(bào)。
但是我們又決定還是找一家小一點(diǎn)的公司先試一下，哪怕是碰壁也好。
另外，今天我去了之后才發(fā)現(xiàn)今天是周六，公司都不上班的，該死！
_月_日
今天去了深南路上的光科公司，不是很成功，人事主管不在，而且接待我們的人也很冷淡，所以沒(méi)有呆一會(huì)就出來(lái)了，看來(lái)這種形式的確不行，那就只能依靠報(bào)社了。不過(guò)超俊聯(lián)系的特區(qū)報(bào)也沒(méi)有了下文，我和大齊給商報(bào)的編輯打了幾個(gè)電話(由于每個(gè)人都說(shuō)自己不是負(fù)責(zé)人)，總算是聯(lián)系到了負(fù)責(zé)社會(huì)調(diào)查版面的楊編輯，她讓我們作一份比較詳細(xì)的實(shí)踐計(jì)劃給她發(fā)過(guò)去(意思是她會(huì)考慮？)。要命的是她要到8號(hào)才能上班(報(bào)社的上班時(shí)間好奇怪啊)，看來(lái)我們這次社會(huì)時(shí)間要拉鋸戰(zhàn)了。
_月8日
今天還是不順利。
大齊和那位編輯預(yù)約的時(shí)間是今天下午3點(diǎn)半，我們到達(dá)商報(bào)大廈的時(shí)候楊編輯還沒(méi)有來(lái)上班，等到4點(diǎn)多，終于看見(jiàn)了一絲希望，她可以說(shuō)是非常委婉的提出了我們的時(shí)間計(jì)劃的不足方面：心有余力不足?？偟膩?lái)說(shuō)從我們的計(jì)劃來(lái)看我們要做的是一個(gè)比較大型的調(diào)查，但是目前的人手時(shí)間和關(guān)系精力都不允許，軟件人才的調(diào)查商報(bào)以前也作過(guò)，但是每次都是交給專門(mén)的調(diào)查公司來(lái)做的，并且一般都是以問(wèn)卷形式來(lái)做的，這樣比較節(jié)省人力物力和時(shí)間，我們的調(diào)查可以采取相同的形式，但是，我們還是想做成訪問(wèn)的形式，而且調(diào)查公司也不可能接受我們幾個(gè)學(xué)生的委托。可以說(shuō)最后報(bào)社給我們的答復(fù)就是，不可能給出實(shí)質(zhì)性的幫助，一切還是只能靠我們自己。但報(bào)社的一個(gè)負(fù)責(zé)調(diào)查的記者可以利用她的關(guān)系網(wǎng)給我們疏通疏通。
最后我們確定了4家公司，我負(fù)責(zé)騰訊公司(要命)。
_月9號(hào)
今天下午厚著臉皮按照記者給的電話和騰訊公司提供聯(lián)系了一下，然后又打了一個(gè)電話才聯(lián)系上負(fù)責(zé)人才招聘的何珊小姐，我就開(kāi)門(mén)見(jiàn)山的說(shuō)出了我的用意(把學(xué)院和報(bào)社的旗號(hào)大肆渲染了一番)，問(wèn)她有沒(méi)有時(shí)間談一下，她竟然同意了(實(shí)踐以來(lái)的第一個(gè)欣慰)，時(shí)間約在明天下午3點(diǎn)，地點(diǎn)就在騰訊公司的40_室。看來(lái)只要敢做就可以了，接下來(lái)我只要準(zhǔn)備一下需要問(wèn)的問(wèn)題了。
_月_0號(hào)
今天，怎么說(shuō)呢？應(yīng)該算是成功的吧，順利的和何珊見(jiàn)了面，不過(guò)聊的時(shí)間實(shí)在是太短了，她的電話非常多，一接就是半天，所以我根本就沒(méi)有問(wèn)到什么，不過(guò)總算是打入到敵人內(nèi)部了。
不知道超俊和大齊他們?cè)鯓恿?，和他們?lián)系實(shí)在是很麻煩。
_月__號(hào)
我們最后確定了一下分工，目前我的工作已經(jīng)基本結(jié)束，剩下來(lái)的可能就是要協(xié)助超俊做一下網(wǎng)上的調(diào)查問(wèn)卷。大齊已經(jīng)聯(lián)系上了遠(yuǎn)望軟件，把它拿下應(yīng)該是沒(méi)有問(wèn)題。
第十篇 2024年思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告優(yōu)秀700字
20__年11月26日，復(fù)旦大學(xué)上海視覺(jué)藝術(shù)學(xué)院二年級(jí)學(xué)生汪洋，在幫助同學(xué)抓小偷過(guò)程中被歹徒刺中心臟而光榮犧牲;20__年8月26日，重慶豐都縣18歲的中學(xué)學(xué)生王敏涵與同學(xué)外出游玩時(shí)，跳入水中救落水同學(xué)，溺水身亡;20__年10月24日，湖北長(zhǎng)江大學(xué)的15名同學(xué)在長(zhǎng)江邊為救兩名落水兒童搭起了人梯，兒童得救了，但陳及時(shí)、方招、何東旭三名同學(xué)卻英勇獻(xiàn)身
20__年12月31日，浙江工業(yè)大學(xué)大三學(xué)生楊濟(jì)源因抓小偷在離學(xué)校不足200米的地方被捅傷，在醫(yī)院不治身亡。21歲的楊濟(jì)源是天津薊縣人。20__年12月31日22時(shí)許，犯罪嫌疑人楊某、卜某某、馬某某、張某某等4人在浙工大北門(mén)附近行竊時(shí)被楊濟(jì)源和幾位大學(xué)生發(fā)現(xiàn)。楊某被大學(xué)生扭獲后，在掙脫過(guò)程中用隨身攜帶的刀子將楊濟(jì)源捅傷致死，并與馬某某、張某某等一起逃離現(xiàn)場(chǎng)。據(jù)事后楊濟(jì)源的同學(xué)說(shuō)，楊濟(jì)源是班長(zhǎng)，那天晚上本來(lái)要和其他班的班長(zhǎng)一起召開(kāi)班長(zhǎng)會(huì)議，但由于最近同學(xué)的手機(jī)總被偷，楊濟(jì)源決定和其他幾個(gè)同學(xué)一起去校門(mén)附近抓小偷。可誰(shuí)也沒(méi)有想到，善良的楊濟(jì)源就這樣一去不復(fù)返，成為我們心底永遠(yuǎn)的遺憾和懷念。
20__年1月1日上午，浙江工業(yè)大學(xué)的里專門(mén)開(kāi)辟了“紀(jì)念楊濟(jì)源”的板塊，兩小時(shí)即已達(dá)到2000多帖。楊濟(jì)源在校內(nèi)網(wǎng)上最后的簽名就是“男人可以沒(méi)才，可以沒(méi)錢(qián)，但是不可以沒(méi)責(zé)任感”，傳遍了校園，成為同學(xué)口口相傳的名言。“泣別英雄，楊濟(jì)源走好。”1日傍晚時(shí)分，學(xué)校在體育館為楊濟(jì)源設(shè)置了靈堂。直至22時(shí)，靈堂門(mén)口仍排著隊(duì)，人流慢慢地移動(dòng)，在沉重悲愴的哀樂(lè)中，許多與楊濟(jì)源素不相識(shí)的同學(xué)手持白菊，走到楊濟(jì)源的遺像前三鞠躬。
從
第十一篇 2024年關(guān)于大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2900字
大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板
想當(dāng)初，老師充分征求我們的意見(jiàn)，而我們幾乎以壓倒性的優(yōu)勢(shì)選擇了社會(huì)實(shí)踐----走出校園去找一份工作，也許是頭腦發(fā)熱，也許是年輕氣盛，也許是新鮮好奇，反正這是我們的選擇。但是在聽(tīng)了老師對(duì)社會(huì)實(shí)踐的具體要求后，我們就開(kāi)始發(fā)現(xiàn)我們真是給自己出了一道難題。首先，我們要六個(gè)人要走都走，要留都留;第二，我們要找一兩天之內(nèi)的短期工;第三，我們的工作要有創(chuàng)意，要學(xué)以致用，用在一定程度上體現(xiàn)大學(xué)生的價(jià)值;還要注意安全，還不能發(fā)傳單;最后，最好能拿到報(bào)酬。我們5女1男，上哪去找符合上述條件的工作？去餐館？沒(méi)什么意思，千篇一律，不能學(xué)以致用;去進(jìn)貨？鍛煉不了什么能力，再說(shuō)，掙同學(xué)的錢(qián)也不算什么本事，沒(méi)準(zhǔn)還要虧本，那，我們?nèi)ジ墒裁矗空谖覀円换I莫展之際，無(wú)意間經(jīng)過(guò)教四的黑板，驀然回首，那紙條卻在最顯眼處“人大一機(jī)構(gòu)招聘環(huán)境意識(shí)調(diào)查員，要求周六周日做，信息公司提供崗位培訓(xùn)，報(bào)酬：20元/份，有意者請(qǐng)短信至……”署名是校團(tuán)委社會(huì)實(shí)踐部。人大？環(huán)境意識(shí)？社會(huì)調(diào)查？還有培訓(xùn)和誘人的工資，還是校團(tuán)委聯(lián)系的業(yè)務(wù)，也不需要什么特殊技能，天哪！真是天上掉餡餅，踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費(fèi)功夫啊！這個(gè)工作基本符合老師的所有要求，簡(jiǎn)直是上天大發(fā)慈悲，暗中相助啊，于是我們迫不及待地報(bào)了名。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
培訓(xùn)：亂花漸欲迷人眼
三天后12月9日，星期五從下午1點(diǎn)到6點(diǎn)我們接受了宇江信息公司的上崗培訓(xùn)。剛開(kāi)始來(lái)的同學(xué)特別多，但在公司主管說(shuō)明了工作要求后，人閃了一大半，因?yàn)槲覀円B續(xù)做兩個(gè)雙休日，而且是入戶調(diào)查，還得一問(wèn)一答，詳細(xì)記錄，根本不是我們?cè)瓉?lái)想的在大街上隨便拉個(gè)人，讓他填一張表那么簡(jiǎn)單。不過(guò)我們有任務(wù)要完成，不能退縮。過(guò)了一會(huì)兒，信息公司的人搬來(lái)了錄音筆和青蛙式收音機(jī)，地址編號(hào)本，問(wèn)題出示卡，調(diào)查問(wèn)卷，調(diào)查員培訓(xùn)材料，最后是訪問(wèn)員聘用合同。我們被這么多的東西整暈了，怎么這么麻煩？之后那位主管開(kāi)始發(fā)話：“我們公司受人民大學(xué)一位教授的委托，招聘大學(xué)生幫助我們完成‘ 北京市民環(huán)境意識(shí)’的調(diào)查問(wèn)卷，我這里是前期抽取的北京100個(gè)小區(qū)的詳細(xì)地圖和該小區(qū)各幢居民樓的地址編號(hào)本，你們要抽取一個(gè)小區(qū)然后到那兒入戶調(diào)查，為了確保調(diào)查結(jié)果的真實(shí)性，公司要求你們每組都要隨身攜帶錄音筆以記錄你們的工作過(guò)程。每天最少要做完5份。我們是做正規(guī)的學(xué)術(shù)調(diào)查，所以要保證抽取調(diào)查對(duì)象的隨機(jī)性，你們進(jìn)門(mén)后，要首先詢問(wèn)這家人中年滿18周歲的北京市常住居民的個(gè)數(shù)，然后再找出這家地址編號(hào)的最后一位數(shù)字，在隨機(jī)調(diào)查表上通過(guò)橫豎交叉的方法得出訪問(wèn)對(duì)象的編號(hào)，1代表符合條件的人中年齡最大的那一個(gè)，以此類(lèi)推。如果被確定的對(duì)象正好外出或是無(wú)法接受調(diào)查(如聾啞，癡呆等等)你們就必須放棄，再去找下一家，你們的談話是全程錄音的，如果作假一經(jīng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)卷作廢，扣除工資。還有因?yàn)槲覀兊匿浺艄P是貴重物品，你們要拿自己的有效證件(身分證或?qū)W生證)或100元人民幣做抵押才能帶走。還有你們出去要負(fù)責(zé)好個(gè)人的安全，一旦出現(xiàn)意外公司概不負(fù)責(zé)。最后要跟大家說(shuō)明的是你們的工資和押金會(huì)在此項(xiàng)目結(jié)束之日即2024年1月15號(hào)發(fā)放，你們交回的問(wèn)卷我們經(jīng)核對(duì)無(wú)誤后按份算工資，證件和押金也是15號(hào)退還。如果大家對(duì)我剛才的要求沒(méi)有異議，就請(qǐng)交出證件或押金，然后簽合同，做現(xiàn)場(chǎng)模擬，抽地址，領(lǐng)禮品，今天的培訓(xùn)就結(jié)束了，你們明天就可以上崗了。” 好長(zhǎng)的話，我們第一次感到了作為雇傭勞動(dòng)力的悲哀，突然想到電視里礦工與老板簽的“生死合同”，但是為了得到這份工作，我們也只能同意了，自己多長(zhǎng)心眼就是了。我們也隱約感到了這份工作并不輕松，但是已經(jīng)快黑了，都餓了，也沒(méi)怎么多想就交了證件或100元，之后，我們簽了生平第一份屬于我們自己的合同，看著信息公司的大紅色的公章和我們的簽名，我們感到的除了興奮，還有一絲沉重的感覺(jué)。作完現(xiàn)場(chǎng)模擬后，我們便懷著對(duì)未知明天的向往沖向食堂。思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
上崗：幾分辛苦幾分甜？
之后的兩天-----12月10日和11日里，王昕雪，孫羽菲，薛亙?nèi)A，王小舒奔向了位于北三環(huán)的安華西里小區(qū)，史蕓，張文葳開(kāi)到了雅寶里小區(qū)開(kāi)始的調(diào)查員的工作。每到一家門(mén)前，我們就隔著門(mén)向人家介紹：您好，我們是北京語(yǔ)言大學(xué)的學(xué)生，在跟著人大的教授做關(guān)于北京市民環(huán)境意識(shí)的調(diào)查，請(qǐng)問(wèn)您有時(shí)間嗎？我們發(fā)現(xiàn)，讓別人開(kāi)門(mén)是一件很困難的事情，而真正完成一份合格的調(diào)查問(wèn)卷是更困難的事情。因?yàn)閯e人可以很容易地以“沒(méi)時(shí)間”為理由拒絕我們，這樣下去我們連一份都沒(méi)法完成，所以，我們馬上調(diào)整了策略，在自我介紹中加入了“我們的調(diào)查是完全公益的，是為迎接08年奧運(yùn)作環(huán)境數(shù)據(jù)分析的，希望您作為北京市民支持我們的工作，如果您接受調(diào)查時(shí)為奧運(yùn)出了一份力，我們會(huì)非常感謝您并送給您一份精美的小禮物，不知是奧運(yùn)的號(hào)召力還是禮物的吸引力，我們后面的工作相對(duì)順利多了，起碼可以成功地進(jìn)門(mén)了，也許這是一種欺騙，不過(guò)我們認(rèn)為這樣做既達(dá)到了自己的目的又不損害他人的利益，所以這種善意的欺騙用用也無(wú)妨。進(jìn)門(mén)只是第一步，確定調(diào)查對(duì)象是最頭疼的，根據(jù)公司的要求，合適的對(duì)象有的不在家，有的是年齡很大的老人無(wú)法溝通，而且我們隨身還帶了錄音筆也不能搞小動(dòng)作，所以，完成一份問(wèn)卷要平均要一個(gè)小時(shí)，而且中午12點(diǎn)到下午2點(diǎn)一般是居民的午飯和午休時(shí)間我們也不便打擾，下午5點(diǎn)之前我們就必須結(jié)束調(diào)查做公車(chē)回林業(yè)大學(xué)旁邊的公司交錄音筆和完成的問(wèn)卷，而從小區(qū)到林大至少要一個(gè)半小時(shí)，堵車(chē)就更長(zhǎng)。總之，我們逐漸不再奢望能做10份8份，能完成五份就已經(jīng)阿彌陀佛了。大概晚上七點(diǎn)趕到公司，那里已經(jīng)等候著附近幾所大學(xué)的許多學(xué)生，我們只得waiting，大概九點(diǎn)半才可以走人，回寢室已是十點(diǎn)多了，跑了一天，真是什么都不想干了，就想睡~！
大學(xué)生思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告模板
大學(xué)是一個(gè)教育我、培養(yǎng)我、磨練我的圣地，我以我能在此生活而倍感榮幸。而實(shí)踐是學(xué)生接觸社會(huì)，了解社會(huì)，服務(wù)社會(huì)，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)實(shí)踐自我的最好途徑。親身實(shí)踐，而不是閉門(mén)造車(chē)。實(shí)現(xiàn)了從理論到實(shí)踐再到理論的飛躍。增強(qiáng)了認(rèn)識(shí)問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的能力。為認(rèn)識(shí)社會(huì)，了解社會(huì)，步入社會(huì)打下了良好的基礎(chǔ)。在經(jīng)歷實(shí)踐后，我發(fā)現(xiàn)自己的專業(yè)知識(shí)還很匱乏，綜合能力還有待提升。交際能力、表達(dá)能力、寫(xiě)作能力等的培養(yǎng)非常的重要。同時(shí)還需在以后的學(xué)習(xí)中用知識(shí)武裝自己，用書(shū)本充實(shí)自己，為以后服務(wù)社會(huì)打下更堅(jiān)固的基礎(chǔ)！
一、 實(shí)踐目的
實(shí)踐讓我走向科技應(yīng)用，走出課堂。當(dāng)前，我們?nèi)鄙俚闹饕皇侵R(shí)，而是缺少將知識(shí)與實(shí)際相結(jié)合的能力。我們?cè)谡n堂上所學(xué)的，與在實(shí)際當(dāng)中遇到的是不盡相同的。其往往具有不具有明顯的特征，這需要我們進(jìn)行抽象概括才能解決各種問(wèn)題。所以在大學(xué)期間我覺(jué)得多與社會(huì)接觸，多了解自己所處的環(huán)境，多了解你將會(huì)面對(duì)的種種問(wèn)題，對(duì)以后的發(fā)展和繼續(xù)深造都是非常非常有益處的。寒假社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
二、實(shí)踐方式
采用“小分隊(duì)式”社會(huì)實(shí)踐，組員有15人
三、實(shí)踐內(nèi)容
(一)采取了以黑板報(bào)、廣播、短信、網(wǎng)絡(luò)等多種形式進(jìn)行的法制宣傳、平安宣傳
我們?cè)诤榇搴玩i園利用黑板報(bào)的形式向當(dāng)?shù)卮迕窠榻B有關(guān)婚姻法、財(cái)產(chǎn)繼承等和實(shí)際生活緊密
第十二篇 思修社會(huì)實(shí)踐報(bào)告的格式模板900字
一、實(shí)踐的目的：調(diào)查闖紅燈情況
二、參加者：吳云剛、孟艷萍、范丹、李越、周詩(shī)卉、徐欣怡、孫超、沈小飛、瞿輝、楊金鵬
三、時(shí)間：20__/4/12~20__/4/27
四、地點(diǎn)：江蘇技術(shù)師范學(xué)院附近
五、調(diào)查方式：通過(guò)不同時(shí)段觀察，拍照，了解校園附近闖紅燈情況
六、正文:
良好的教育往往能開(kāi)化文明，約束人們的行為，引導(dǎo)良好的社會(huì)風(fēng)氣，讓社會(huì)朝著進(jìn)步的方向發(fā)展，然而就在這種大方向下，仍有一些不良行為發(fā)生，而這種事在高校的周邊也數(shù)見(jiàn)不鮮，缺少公德意識(shí)。遵守公德，尊重他人，是一個(gè)現(xiàn)代人的基本素質(zhì)，良好的品德在很多小事上都能體現(xiàn)，也正是在小事上，反映出一些公民公德意識(shí)的缺乏。尤其是受著高等教的大學(xué)生，受著高等的教育，怎么還做出低等的行為？
七、調(diào)查結(jié)果，常有以下一些違反交通的情況
(一)橫穿綠化帶，不走人行道。有些同學(xué)為了圖方便，無(wú)視交通規(guī)則，
不走人行道，這種行為不僅違反社會(huì)公德而且很危險(xiǎn)，建議少冒這種不必要的險(xiǎn)。
(二)紅燈停，綠燈行，這是基本的交通規(guī)則，然而在很多人的眼里，這都是不適用的，紅燈未停，人先行，只要可以過(guò)，就不會(huì)等一秒，相信很早以前我們都聽(tīng)過(guò)快一秒飛來(lái)橫禍這句話吧，為了自己的安全，還有家人親友，我們應(yīng)該珍惜自己的生命，嚴(yán)格遵守交通法規(guī)
(三)車(chē)輛搶道，在不顧及路人及他人安全的情況下，隨意超車(chē)，雖說(shuō)可能有急事可也得考慮一下他人的安全吧，這種行為不僅擾亂了交通秩序還是危險(xiǎn)的。
八、調(diào)查體會(huì)
我們是新世紀(jì)的大學(xué)生，我們要爭(zhēng)做文明人，從小事做起，從自身做起，遵守交通規(guī)則，人人有責(zé)，除了做好我們自己，我們還要鼓勵(lì)更多的人去遵守交通規(guī)則，不闖紅燈，不穿綠化帶，不亂超車(chē)，珍惜自己的生命，更是尊重他人的生命。
我為自己樹(shù)立一個(gè)社會(huì)主人公的形象，做一個(gè)文明有修養(yǎng)的當(dāng)代大學(xué)生。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，而且是一種素質(zhì)，一種光榮。如果大家對(duì)不文明現(xiàn)象熟視無(wú)睹，無(wú)形中將縱容不文明行為;如果大家都講文明，那么不文明的行為就會(huì)孤立起來(lái)。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是大學(xué)生們要做的。勿以善小而不為，勿以惡小而為之，告別不文明行為，做一個(gè)人格健全、和諧發(fā)展的當(dāng)代大學(xué)生。
