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2024年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字十二篇

發(fā)布時間:2024-10-21 查看人數(shù):79

2024年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告

2024年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告怎么寫

一、活動背景與目的 2024年的暑期,我們組織了一次三下鄉(xiāng)社會實踐活動,旨在深入了解農(nóng)村生活現(xiàn)狀,為鄉(xiāng)村振興貢獻我們的知識與力量。我們團隊選擇了位于xx省的xx村作為實踐地點,希望通過實地考察,研究并提出改善農(nóng)村教育、醫(yī)療、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的建議。

二、實踐活動過程

1. 前期準備:我們進行了充分的調(diào)研,了解了xx村的基本情況,制定了詳實的活動計劃。

2. 實地考察:抵達目的地后,我們走訪了村民,參觀了學(xué)校和衛(wèi)生院,記錄了當(dāng)?shù)氐膶嶋H問題。

3. 活動開展:我們組織了義務(wù)教學(xué)、健康講座等活動,與村民們進行了深入交流。

4. 數(shù)據(jù)分析:收集到的信息被整理成報告,對問題進行了系統(tǒng)分析。

三、主要發(fā)現(xiàn)與問題 我們發(fā)現(xiàn),xx村在教育資源分配、醫(yī)療設(shè)施改善以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面存在一些挑戰(zhàn)。具體包括:師資力量不足、醫(yī)療設(shè)備陳舊、道路及供水設(shè)施亟待升級。

四、解決方案與建議 針對上述問題,我們提出以下幾點建議:

1. 教育:推動遠程教育項目,引入優(yōu)質(zhì)教育資源;

2. 醫(yī)療:爭取政府資金支持,更新醫(yī)療設(shè)備,培訓(xùn)鄉(xiāng)村醫(yī)生;

3. 基礎(chǔ)設(shè)施:申請專項基金,改善道路和供水設(shè)施。

五、活動反思與收獲 此次三下鄉(xiāng)實踐讓我們深刻理解到農(nóng)村的現(xiàn)實需求,也鍛煉了我們的團隊協(xié)作和問題解決能力。我們認識到,理論知識與實際應(yīng)用之間的橋梁需要我們親手搭建。

開頭結(jié)尾怎么寫

開頭:

夏日炎炎,2024年的暑假,我們懷揣著對農(nóng)村的熱忱和對知識的渴望,踏上了三下鄉(xiāng)的社會實踐之旅。這次活動不僅是一次學(xué)習(xí)的過程,更是一次心靈的洗禮,讓我們看到了鄉(xiāng)村的美麗與困境。

結(jié)尾:

回首這段難忘的經(jīng)歷,我們深感責(zé)任重大,使命光榮。每一個問題的解決,都離不開我們每個人的付出與努力。未來,我們將繼續(xù)關(guān)注農(nóng)村的發(fā)展,將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為實際行動,為鄉(xiāng)村振興貢獻力量。這次三下鄉(xiāng),我們收獲的不僅僅是經(jīng)驗,更是一份對未來的承諾和希望。

2024年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告范文

第一篇 2024年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字2200字

農(nóng)民要脫貧致富奔小康,就必須擺脫科學(xué)文化落后的現(xiàn)狀,農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展,迫切需要掌握現(xiàn)代科學(xué)文化的人來關(guān)注與支持。下面是關(guān)于暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐報告1500字范文,閱讀!

目的:了解國情,體察民情,增長見識。

形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查。

時間:__年7月10日——7月19日

地點:

組織者:

第一、概況

__鄉(xiāng)位于__市__縣境內(nèi)。__縣糧食作物主要以小麥、玉米、黃豆為主;經(jīng)濟作物主要以油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主;經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主??h境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源,已探明的有金、銀、銅、煤炭、陶土、大理石等10多種;有羚羊、獐子、水獺、大鯢、麝、錦雞等珍稀動物;有紅豆杉、鐵杉、銀杏、香樟、合歡、白皮松等珍稀樹種;有油松、華山松、落葉松、紅樺等用柴樹種;出產(chǎn)鹿茸、麝香、豬苓、五靈脂、天麻、杜仲、黃姜等中藥材400多種。

二.農(nóng)村婦女受教育情況

20歲—40歲之間受教育情況稍好,沒有文盲的情況出現(xiàn)。40歲之上文盲的情況較為普遍。同時,20歲到40歲之間的婦女初高中文化水平比較普遍,基本占到70%左右。

三.經(jīng)濟收入狀況

經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主等。經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主。

第二、活動介紹

一.指導(dǎo)思想:大學(xué)生開展“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動,對于引導(dǎo)青年學(xué)生學(xué)習(xí)貫徹“____”重要思想,大力弘揚和培育民族精神,樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀,促進構(gòu)建社會主義和諧社會,積極拓展大學(xué)生思想政治教育,引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干具有重要意義。同學(xué)們應(yīng)把自己的人生價值實現(xiàn)與祖國興衰緊密聯(lián)系起來,以“服務(wù)和諧社會建設(shè),正確樹立社會主義榮辱觀,提高思想政治素質(zhì)”為主題,全面宣傳落實黨的各項重要政策為主要活動內(nèi)容。為實現(xiàn)全面建設(shè)民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會主義和諧社會的宏偉目標(biāo)而作充分準備。

二.活動目的:本次活動旨在培養(yǎng)大學(xué)生實踐能力的同時向下鄉(xiāng)地點滲透和諧社會思想。運用大學(xué)生所學(xué)知識向當(dāng)?shù)剞r(nóng)村婦女宣傳法律,科學(xué)等。而當(dāng)?shù)氐靥幤h山區(qū),信息的傳播、人口的素質(zhì)都不及發(fā)達地區(qū),對于黨和國。所以需要深入到他們中間加強宣傳、教育,提高當(dāng)?shù)孛癖姷乃枷氲赖滤刭|(zhì)。同時,通過活動的實施,引導(dǎo)大學(xué)生在實踐中熏陶思想感情、充實精神生活、提高道德境界、增長知識才干。

三.活動主題:“情系農(nóng)村婦女,實踐科學(xué)發(fā)展”

第三、活動成果

1.農(nóng)村婦女道德狀況的調(diào)查

在__的日子里,我們首先對當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村婦女進行了調(diào)查,共有32人參加了此次調(diào)查。在調(diào)查的過程中發(fā)現(xiàn),在教育程度,以及對待家庭生活兩方面中,農(nóng)村婦女較之以前來說素質(zhì),道德狀況都提高了不少。在贍養(yǎng)老人,照顧孩子這兩項中,90%的婦女選擇了好好盡義務(wù),這也就是說,農(nóng)村婦女對于自己的責(zé)任能很好地認識并履行。同時在婚姻破壞的原因調(diào)查中40%的婦女選擇了婚外情,還有10%的婦女選擇了家庭暴力。同時在婚外情是否嚴重的調(diào)查中60%以上的人選擇了嚴重。對待家庭矛盾的態(tài)度中50%的人選擇了體諒,剩下的選擇了溝通。在婚姻維持不下去,師傅離婚的調(diào)查中80%的婦女選擇了離婚。而在不離婚的原因中孩子的原因占到了99%。綜上所述,農(nóng)村婦女在對待一系列家庭問題中,已經(jīng)不再盲目。在婚姻問題中也有了一定的自主權(quán),對待家庭生活不再一味的妥協(xié),有了一定的抗?fàn)幮?,文化程度的提高也讓農(nóng)村婦女有了看世界的眼睛。但是,根深蒂固的傳統(tǒng)思想讓她們?nèi)圆荒軌虺蔀樾聲r期的高素質(zhì)女性。

2.農(nóng)村教師生存狀況調(diào)查

在調(diào)查了農(nóng)村婦女后,我們開始調(diào)查當(dāng)?shù)氐慕處熒鏍顩r,教師是一個地方發(fā)展的重要條件,教育是重中之重。參加此次調(diào)查的有女教師7人,男教師8人。其中30歲以下的女老師有5人,男老師4人。十年以內(nèi)教齡的占90%。而學(xué)歷方面本科文憑占80%,其余都是大專文憑。對教學(xué)知識的掌握,大多數(shù)人選擇了還好。同時,在最關(guān)心的問題中,90%的人選擇了對自身教學(xué)能力的提高。而在是否有電腦中,80%的人選擇了有,并且充分利用了電腦。在學(xué)校里,有一位校長,一位教導(dǎo)主任,一位教研組長,均為男性。在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)是否重視教育方面,55%的人選擇了重視,剩下人則選擇了一般。在調(diào)查叫聲的過程中我們發(fā)現(xiàn),三十歲以下,也就是畢業(yè)不久的學(xué)生在這里當(dāng)老師的較多,然而那些有經(jīng)驗的是否在教齡期滿之后就調(diào)離了這個小山村,不再回來。這樣雖然孩子們接受的都是比較新的知識但畢竟經(jīng)驗不足,而教得好的老師卻又在幾年之后相繼調(diào)走,這就使這個小山村的教育稍微顯得不足。

3.解決方案

(1).在農(nóng)閑,或晚上,組織農(nóng)村婦女開展看電影,讀書,學(xué)習(xí)法律等主題活動。

(2).積極組織參加村里的婦女聯(lián)合會活動,阻止家庭暴力,婚外情的發(fā)生。

(3).在政策允許的情況下,給教的好的老師適當(dāng)?shù)莫剟睿⒐膭钏麄兞粝聛怼?/p>

(4).組織老師們利用電腦,讓孩子們了解世界,好好學(xué)習(xí)走出村子,走向世界。

第四、感想

在__的這些日子里,我學(xué)會了許多,做飯,給農(nóng)家?guī)兔?,和小孩子們一起玩,給他們講大學(xué)里的趣事,讓這幾天變得充滿了樂趣。真理出自于實踐,生活是一個復(fù)合型人才體現(xiàn)才能的試金石,在實踐中磨礪自己的意志,挖掘自己的潛能,發(fā)揮自己的才能,把個人成才的主觀愿望同社會的客觀需要有機的結(jié)合起來,到基層工作,增長知識經(jīng)驗,鍛煉自己的意志,為祖國的繁榮富強多做貢獻。

第二篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告優(yōu)秀2550字

7月22日我們工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'社會小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會活動。在周家村的五天中,我們開展了許多活動,和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜劇樾W(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題,并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多,也是討論最多的,就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。

進入二十一世紀,我國開始實施第三步戰(zhàn)略部署,全面建設(shè)小康社會,加速推進現(xiàn)代化進程,對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整,國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些,在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),確保農(nóng)產(chǎn)品供給,才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),開拓農(nóng)業(yè)市場,才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。

農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。'十五'計劃綱要提出,必須高度重視農(nóng)民收入問題,把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。

'靠天吃飯'是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段,但是隨著時代的發(fā)展,這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束,市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟全球化的大背景下,我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)___同志?quot;三個代表'的思想,周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術(shù),帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下,必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,面向市場,依靠科技,進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作,盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種,全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu),發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜,辣椒2000元/畝,西瓜4000元/畝,西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹,每棵樹收入200多元,年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績,但村兩委并沒有固步自封,他們清楚地知道'地,也就種成這樣了,要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,還是要想辦法,上項目。'我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域,還要在以下三點上想辦法:

(一)發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)

鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新,培育經(jīng)紀人隊伍,加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè),加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準,推廣采用國際標(biāo)準,創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準化生產(chǎn)示范基地。加強農(nóng)村市場體系建設(shè),有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市常搞好農(nóng)業(yè)服務(wù),大力推廣優(yōu)良品種,引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物;搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn),組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶,及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。

(二)大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑,也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策,扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù),支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地,引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù),支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場,與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),形成規(guī)模化、專業(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化,提高勞動生產(chǎn)率,降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。

2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前,我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低,通過運用高新技術(shù),實行對初級產(chǎn)品的深加工,還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進開發(fā),發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè),積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工,不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種,搞好優(yōu)良品種的繁育。

3、擴大對外開放,發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。'十五'期間,我國將加入世貿(mào)組織,要以此為契機,千方百計引進國外資金、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗,促進我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地,重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出,參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。

(三)積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力

促進農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路,也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。

1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢,重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè),加快改造傳統(tǒng)工業(yè),積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。

2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革,完善機制,充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性,引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加快科技進步和體制創(chuàng)新,積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品,加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。

3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地,是二、三產(chǎn)業(yè)的載體,對增加農(nóng)民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn),努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破,使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。

4、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式,通過多種渠道,把農(nóng)村富余勞動力組織起來,到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商,加快促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。

這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束,但它給我們留下了許多思考,使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣問題,那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,盡自己應(yīng)盡的一份力,作出自己應(yīng)做的一份貢獻!

第三篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告2550字

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐鑒定報告

7月22日我們工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐小組一行14人來到平度市崔家集鎮(zhèn)周家村,開展大學(xué)生暑期'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動。在周家村的五天中,我們開展了許多活動,和小學(xué)生聯(lián)歡、與當(dāng)?shù)厍嗄曜?、為小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)功課,深入農(nóng)民之中調(diào)查研究等等。在農(nóng)村里,我們學(xué)到了好多書本上學(xué)不到的東西,同時也看到了一些問題。這是我們這些大學(xué)生第一次如此熱衷于農(nóng)村問題,并且如此深入地思索農(nóng)村問題。其中大家關(guān)心最多,也是討論最多的,就是農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展問題。進入二十一世紀,我國開始實施第三步戰(zhàn)略部署,全面建設(shè)小康社會,加速推進現(xiàn)代化進程,對農(nóng)業(yè)將提出更高的要求。我國的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)能否順利調(diào)整,國民經(jīng)濟能否發(fā)展的更快一些、更好一些,在很大程度上取決于農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)是否穩(wěn)固。只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),確保農(nóng)產(chǎn)品供給,才能順利推進工業(yè)化和城鎮(zhèn)化;只有加強農(nóng)業(yè)基礎(chǔ),開拓農(nóng)業(yè)市場,才能支持國民經(jīng)濟的快速增長。

農(nóng)業(yè)效益和農(nóng)民收入問題不僅關(guān)系到農(nóng)村的改革、發(fā)展和穩(wěn)定,而且關(guān)系到國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局。'十五'計劃綱要提出,必須高度重視農(nóng)民收入問題,把千方百計增加農(nóng)民收入作為做好新階段農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作、推進農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整的基本目標(biāo)。

'靠天吃飯'是幾千年來中國農(nóng)民祖祖輩輩唯一的謀生手段,但是隨著時代的發(fā)展,這種方式顯然已經(jīng)不能滿足時代的需要。農(nóng)業(yè)發(fā)展進入新階段后,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)受到資源和市場的雙重約束,市場風(fēng)險增加。在經(jīng)濟全球化的大背景下,我國農(nóng)業(yè)將面臨更大的競爭壓力。根據(jù)___同志?quot;三個代表'的思想,周家村兩委在調(diào)整農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu),拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域上做文章。吸引外資和引進國外先進技術(shù),帶領(lǐng)全村人走上了致富之路在產(chǎn)品供求關(guān)系發(fā)生變化、市場競爭加劇的情況下,必須對農(nóng)產(chǎn)品的品種結(jié)構(gòu)進行調(diào)整,面向市場,依靠科技,進一步加強優(yōu)質(zhì)品種的引進、選育、繁育和推廣工作,盡快淘汰和壓縮劣質(zhì)品種,全面優(yōu)化農(nóng)作物品種結(jié)構(gòu),發(fā)展優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效種植業(yè)。他們?yōu)榇迕駛兟?lián)系了南韓的育種辣椒和西瓜,辣椒20__元/畝,西瓜4000元/畝,西葫蘆5000元/畝,環(huán)繞村子還重了5000棵柿子樹,每棵樹收入200多元,年人均收入3800元。

雖然取得了這么大的成績,但村兩委并沒有固步自封,他們清楚地知道'地,也就種成這樣了,要想再發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟,還是要想辦法,上項目。'我覺得要想拓寬農(nóng)業(yè)增效農(nóng)民增收的領(lǐng)域,還要在以下三點上想辦法:

(一)發(fā)展農(nóng)業(yè)社會化服務(wù)

鼓勵農(nóng)民服務(wù)組織創(chuàng)新,培育經(jīng)紀人隊伍,加強農(nóng)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準體系、農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量檢測檢驗體系和市場信息體系建設(shè),加快制訂或修訂農(nóng)業(yè)行業(yè)標(biāo)準和重要農(nóng)產(chǎn)品質(zhì)量標(biāo)準,推廣采用國際標(biāo)準,創(chuàng)建一批農(nóng)產(chǎn)品標(biāo)準化生產(chǎn)示范基地。加強農(nóng)村市場體系建設(shè),有計劃地興建或擴建一批農(nóng)副產(chǎn)品批發(fā)市場和科技、勞務(wù)等要素市場。搞好農(nóng)業(yè)服務(wù),大力推廣優(yōu)良品種,引導(dǎo)農(nóng)民發(fā)展優(yōu)質(zhì)高效經(jīng)濟作物;搞好對農(nóng)民的科技教育和培訓(xùn),組織技術(shù)人員深入到農(nóng)戶,及時為農(nóng)民提供技術(shù)指導(dǎo)和服務(wù)。

(二)大力推進農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,是在堅持家庭承包經(jīng)營基礎(chǔ)上推進規(guī)模經(jīng)營和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化的有效途徑,也是加快農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整的重要帶動力量。

1、鼓勵采取公司加農(nóng)戶、訂單農(nóng)業(yè)等多種形式。要采取財政、稅收、信貸等方面的優(yōu)惠政策,扶持重點龍頭企業(yè)發(fā)展。從信息、技術(shù)、資金等方面為龍頭企業(yè)搞好服務(wù),支持龍頭企業(yè)建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)、加工和出口基地,引進、開發(fā)和推廣新品種、新技術(shù),支持農(nóng)產(chǎn)品加工企業(yè)、銷售企業(yè)和科研單位帶動農(nóng)戶進入市場,與農(nóng)戶形成利益共享、風(fēng)險共擔(dān)的經(jīng)營機制。合理調(diào)整農(nóng)業(yè)生產(chǎn)區(qū)域布局,發(fā)展特色農(nóng)業(yè),形成規(guī)?;I(yè)化的生產(chǎn)格局。推進農(nóng)業(yè)機械化,提高勞動生產(chǎn)率,降低農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)成本。

2、提高農(nóng)產(chǎn)品加工水平和效益。農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化主要是發(fā)展畜牧業(yè)和水產(chǎn)養(yǎng)殖業(yè)。目前,我國農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)水平還很低,通過運用高新技術(shù),實行對初級產(chǎn)品的深加工,還可以為農(nóng)產(chǎn)品的增長提供極為廣闊的市場空間。要加快農(nóng)產(chǎn)品加工技術(shù)和設(shè)備的引進開發(fā),發(fā)展農(nóng)產(chǎn)品銷售、儲運、保鮮等產(chǎn)業(yè),積極促進初級農(nóng)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)化和加工,不斷開發(fā)名、優(yōu)、特、新品種,搞好優(yōu)良品種的繁育。

3、擴大對外開放,發(fā)展創(chuàng)匯農(nóng)業(yè)。'十五'期間,我國將加入世貿(mào)組織,要以此為契機,千方百計引進國外資金、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗,促進我國農(nóng)產(chǎn)品結(jié)構(gòu)調(diào)整優(yōu)化和升級。建設(shè)農(nóng)產(chǎn)品出口創(chuàng)匯基地,重點扶持和擴大畜禽、水產(chǎn)品、水果、蔬菜、花卉及其加工品等勞動密集型產(chǎn)業(yè)、特色產(chǎn)品和有機食品的出口。有計劃地組織勞務(wù)輸出,參與國外農(nóng)業(yè)開發(fā)、水利工程承包等。

(三)積極有序轉(zhuǎn)移農(nóng)村富余勞動力

促進農(nóng)村富余勞動力逐步從種植業(yè)向多種經(jīng)營、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和小城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移,是提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的必由之路,也是使農(nóng)村豐富勞動力資源得到充分利用、多渠道增加農(nóng)民收入的客觀需要。

1、向農(nóng)業(yè)的深度和廣度進軍。引導(dǎo)農(nóng)民更多地從事非農(nóng)產(chǎn)業(yè),要立足當(dāng)?shù)刭Y源優(yōu)勢,重點發(fā)展農(nóng)副產(chǎn)品加工、儲藏、保鮮、運銷等行業(yè),加快改造傳統(tǒng)工業(yè),積極發(fā)展商業(yè)、運輸、飲食服務(wù)、旅游等勞動密集型產(chǎn)業(yè)。

2、發(fā)展個體私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)。通過深化改革,完善機制,充分調(diào)動投資者、經(jīng)營者的積極性,引導(dǎo)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)加快調(diào)整產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)品結(jié)構(gòu),加快科技進步和體制創(chuàng)新,積極發(fā)展高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和名、優(yōu)、特、新產(chǎn)品,加快農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移,提高鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的科技水平和競爭能力。

3、加快發(fā)展小城鎮(zhèn)。小城鎮(zhèn)是轉(zhuǎn)移農(nóng)民的基地,是二、三產(chǎn)業(yè)的載體,對增加農(nóng)民收入具有強大的帶動作用。有選擇的培育一批重點的中心集鎮(zhèn),努力在城鎮(zhèn)投資體制、土地使用制度改革等方面取得突破,使小城鎮(zhèn)成為農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的重要增長點。

4、鼓勵、支持和組織農(nóng)民開展勞務(wù)輸出。采取多種形式,通過多種渠道,把農(nóng)村富余勞動力組織起來,到大城市和沿海開放城市務(wù)工經(jīng)商,加快促進農(nóng)村勞動力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移步伐。

這次'三下鄉(xiāng)'活動雖然早已結(jié)束,但它給我們留下了許多思考,使我們這些'讀圣賢書'的人也開始關(guān)心'窗外事'。它時時刻刻提醒我們,在生活著九億多農(nóng)民的廣大農(nóng)村中,還存在著許許多多這樣或那樣問題,那里的經(jīng)濟還不夠發(fā)達,那里的政治體制還不夠健全,非常需要我們這些大學(xué)生為祖國的繁榮昌盛,為人民生活水平的整體提高,為農(nóng)村經(jīng)濟的快速發(fā)展,盡自己應(yīng)盡的一份力,作出自己應(yīng)做的一份貢獻!

第四篇 暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告與心得950字

“教育是立國之本,是經(jīng)濟發(fā)展的原動力。”、“再苦不能苦孩子,再窮不能窮教育”。其實在塔臥鎮(zhèn)幾個村走訪教育情況的時候,我們就已經(jīng)看到了一些問題的端倪,在這一部分里,我們將從整體的角度來對永順縣的教育提出一些問題,并給出一些初步的建議解決辦法。

第一,貧困,阻礙了孩子們進一步深造的機會。在走訪農(nóng)戶的過程中,我們深深地意識到,當(dāng)?shù)剞r(nóng)民非常愿意他們的孩子能夠好好讀書,將來讀高中,進大學(xué),走出家鄉(xiāng),去看外面的世界,然后回來報效家鄉(xiāng)。但是,由于貧困,他們不得不讓家里學(xué)習(xí)較差的學(xué)生放棄進一步的深造,讓他們改上中?;蛑苯油獬龃蚬?。沒有能力同時供養(yǎng)兩個孩子上大學(xué)的,只能忍痛讓其中一個孩子暫時犧牲自己,打工掙錢來維持家里的生活。

我們認為,解決這個問題的短期辦法是,各級政府設(shè)立一定的助學(xué)金提供給因貧困而不得不放棄深造機會的孩子們,幫助他們完成學(xué)業(yè)。從長遠來看,應(yīng)該通過多種渠道來使孩子們的教育引起社會的廣泛關(guān)注。農(nóng)村要發(fā)展,要致富,最重要的就是發(fā)展教育,科教興國是永恒不變的真理。只有教育上去了,村子才能富起來。

第二、教育投入資金的缺乏,制約了教育的整體發(fā)展。

永順的教育投入力度近些年來已經(jīng)在逐步加強,但由于教育底子薄,基礎(chǔ)差,還需要在未來很多年持續(xù)性的投入,并盡可能地加強。因此,我們希望各級政府能加大對教育的投資,最好多設(shè)立一些教育基金等,為教育事業(yè)的發(fā)展,多提供一些幫助。

第三、人才外流對這里的教育和經(jīng)濟發(fā)展雪上加霜。

窮人的孩子早當(dāng)家。由于貧窮,這里的學(xué)生大都發(fā)奮讀書,把考取大學(xué)作為擁有新生活的跳板??既〈髮W(xué)后一般都會在大城市里找到一份良好的工作,極少回到家鄉(xiāng)。這樣就導(dǎo)致大量人才外流,使得永順缺乏振興經(jīng)濟的各類人才,進一步阻礙了教育發(fā)展和經(jīng)濟發(fā)展。

'村子里太苦,能到外面去,干嘛回來?誰不想讓自己的孩子過點好日子!' 現(xiàn)在不管城里、鄉(xiāng)下,做父母的談起兒子女兒,都以能在北京、上海、深圳工作為榮,出國留學(xué)的更不用說,那是父母的驕傲,乃至親戚朋友的驕傲,也是師長們勸勉后輩努力學(xué)習(xí)的典范。

關(guān)于這個問題,我們認為,應(yīng)該加強在校學(xué)生的責(zé)任感,加深他們在讀書的同時能感受到振興家鄉(xiāng)的使命感。同時,永順縣應(yīng)多制定一些鼓勵本地學(xué)子畢業(yè)后回鄉(xiāng)振興家鄉(xiāng)經(jīng)濟建設(shè)的政策

第五篇 2024暑期三下鄉(xiāng)支教實踐報告2100字

2024暑期三下鄉(xiāng)支教實踐報告

時光如流水,總在我們不經(jīng)意間靜靜地流逝,不知不覺在大學(xué)已度過了兩年的時光,迎來了我上大學(xué)的第二個暑假,四年的大學(xué)生活即將過去一半,我意識到自己應(yīng)該充分利用假期來鍛煉自己,把自己所學(xué)的理論知識應(yīng)用于實踐,從實踐中不斷分析總結(jié),從而提高自身的能力。我想一個大學(xué)生之所以有別于中學(xué)生就在于他更重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。在注重素質(zhì)教育的今天,社會實踐活動一直被視為高校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的新世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。假期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質(zhì)教育的進程的重要手段。它有助于當(dāng)代大學(xué)生接觸社會、了解社會,同時也是大學(xué)生學(xué)習(xí)知識,鍛煉才干的有效途徑,更是大學(xué)生服務(wù)社會、回報社會的一種良好形式。

誰說意氣風(fēng)發(fā)的我們年少輕狂,經(jīng)不住風(fēng)雨的洗禮?誰說象牙塔里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?,七月流火、酷熱難耐,正是這樣的盛夏時節(jié),我們義無反顧的加入了支教的隊伍。我想自己不是因為一時的好奇和沖動而參加這次義務(wù)支教的!聽過很多大學(xué)生下鄉(xiāng)支教的故事,當(dāng)然感動中國人物徐本禹的事跡深深地感動著我,為了幫助貧困的孩子,從城市來到農(nóng)村,遠離了舒適的生活,僅僅是為了心中那份美好的信念——幫助他人。那時的我心靈里就種下了大學(xué)支教這一夢想的種子。

6月29日我們踏上了支教的征程,隊友們在車上唱起了隊歌,大家都懷著同一個夢想走到一起,有了隊友的鼓勵,我更加堅信我會做得更好!不一會兒,我們就來到了支教的地方——插花小學(xué)。大家下車后將自己的物品搬回自己寢室,然后將寢室整理好后,便下去開會。會上校長給我們介紹了學(xué)校的辦學(xué)歷史,隨后介紹了學(xué)校周圍的一些概況。此時,學(xué)校給我的整體印象不錯,畢竟有一百多年的辦學(xué)歷史了,而且該校深得群眾的好評。我想一個學(xué)校能做到這樣已經(jīng)很不錯了。

七天的支教生活,從第一天晚上到插花的那頓飯開始,我們就和那里的村民打上了交道,他們的淳樸、熱情使我們很快融入他們的集體。一路的疲勞經(jīng)過第二天的休整早就煙消云散了。第三天我們的支教生活便正式開始,那天走進教室,我印象最深刻的是那群孩子渴望知識的眼睛,還有村里孩子那份質(zhì)樸與純真??粗@樣一群孩子,我們怎能不盡我們那份力!很讓人感到欣慰的是幾乎每天都有新學(xué)生加入到我們這里?;旌夏昙壍娜藬?shù)一直在不斷增加,剛開始班級還有空的桌位,到后來有的同學(xué)都擠在一起。

在支教期間,我們除了每天有課的老師去上課外,沒課的老師也要去做助教。此外,我們實行每天一會制,我覺得這是個好主意,對我們的幫助也很大。在教學(xué)過程中我們試圖打開學(xué)生的視野開設(shè)了豐富多彩的課程:語文、英語、數(shù)學(xué)、日語、歷史、化學(xué)、生物、思想品德、生活小課堂、手工、繪畫、舞蹈、古箏、象棋、跆拳道、書法、乒乓球,讓他們通過學(xué)習(xí)了解外面精彩的世界。

我所帶的課是數(shù)學(xué),當(dāng)我第一次踏進五年級的時候,那時的我有點緊張,畢竟第一次走上講臺去給學(xué)生們上課,那一刻的我有點自豪同時也有點擔(dān)憂,自豪的是我能夠站在這個講臺,擔(dān)憂的是自己教不好,尤其是站在窗外的家長,無形中給我增加了些壓力。見到孩子們,最先受吸引的絕對是他們那雙雙閃亮的眸子,我找不到任何詞語來修飾他們給我?guī)淼母杏X,原以為會很尷尬,會很難和他們溝通,但我們很快進入角色和孩子們打成一片,上課時同學(xué)們很活躍,也許是年齡差不多的緣故吧,下課后同學(xué)生的家長交流,才知道大部分同學(xué)都是留守兒童,父母在外打工,他們和爺爺奶奶生活在一起。當(dāng)時我很心酸,可憐天下父母心,父母為孩子付出了太多。雖然交流時語言有時存在一定的障礙,但我們的心是彼此相通的,那就是讓他們的孩子學(xué)到更多的知識,對外面的世界有更廣的了解。當(dāng)然除了教數(shù)學(xué)外我還帶象棋班,象棋班的小朋友們水平參差不齊,各個年級的都有,于是我們將水平差不多的小朋友安排在一起,對于零基礎(chǔ)的小朋友我們手把手式教學(xué),教他們擺棋,給他們講棋盤上棋子的走法等。

支教中另外一件比較重要的事是家訪,對于每個隊員來說,家訪可謂刻骨銘心。通過家訪我們了解到學(xué)生家庭的相關(guān)信息和同學(xué)家長對孩子教育的重視程度。這次家訪中我發(fā)現(xiàn)同學(xué)們都有些共同點,一是這些孩子很少能夠自覺完成學(xué)習(xí)任務(wù),并且雙休的學(xué)習(xí)時間非常有限;二是同學(xué)很少在家做家務(wù)。這些從某種程度上可以反映當(dāng)前留守兒童的一種現(xiàn)狀吧!

這次支教雖然只有短短的五天,但是在這有限的時間里,我體會到作為一名小學(xué)教師的不易。

一、從事教學(xué)工作需要專心,為了能夠?qū)⒄n程上好,活躍課堂氛圍,我投入了大量的精力準備,雖然對于一年級和五年級的數(shù)學(xué)知識不在話下,但我還是絲毫不敢馬虎,上網(wǎng)搜尋資料。

二、作為一名教師需要耐心,面對一群群年齡不足十歲的小學(xué)生,他們對知識接受和記憶的方式都有其特點和限制,我們在教學(xué)中不能從自身主觀出發(fā)想當(dāng)然而為之。對于學(xué)生不解的問題我們應(yīng)耐心的講解,一遍不行就兩遍,兩遍不行就三遍,同時應(yīng)該反省自己的教學(xué)方式。

一周的支教生活在我們心里已是沉甸甸的回憶,豐富了我們的大學(xué)生活,更是為我們的人生旅程增添了絢麗的色彩,同時從我們支教的隊友身上也學(xué)到了很多東西。

《2024暑期三下鄉(xiāng)支教實踐報告》出自:管理范文網(wǎng)

第六篇 關(guān)于2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告4500字

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間:2024年_月_日--2024年_月_日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支

實踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟狀況

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,____從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀的大學(xué)生,肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對胡錦濤所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文

第七篇 2024暑期三下鄉(xiāng)大學(xué)生社會實踐報告4500字

實踐目的:踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村。 實踐形式:深入農(nóng)村,入住農(nóng)家,下地幫農(nóng)戶干農(nóng)活,與村民攀談,搞農(nóng)村調(diào)查。

實踐時間:20__年_月_日--20__年_月_日

實踐地點:廣西柳州市鹿寨縣雒容鎮(zhèn)南慶村涼水塘屯 實踐組織者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院團總支

實踐參與者:廣西工學(xué)院鹿山學(xué)院05級暑期“三下鄉(xiāng)”實踐文化宣傳小分隊

一、數(shù)據(jù)調(diào)查

服務(wù)點概況:

南慶村共有12個屯,其中涼水塘屯共有60多戶,約391口人,該屯1995年已達小康水平,1999年成為全國社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范點,現(xiàn)是鹿寨縣規(guī)劃建設(shè)的社會主義新農(nóng)村建設(shè)示范屯之一。該屯幾乎家家戶戶住“高樓”,家家用沼氣作燃料,已告別了“材草燃料時代”,樓房大多都是“柑桔”樓,據(jù)說是一個個碰柑“堆”起來的。

(一)經(jīng)濟狀況

該屯經(jīng)濟收入主要以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物為主,以養(yǎng)殖業(yè)為輔如養(yǎng)雞。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物收入占總收入的90,其農(nóng)業(yè)經(jīng)濟作物主要有西瓜、香瓜、豆角、玉米、甘蔗、花生等。該屯現(xiàn)經(jīng)濟收入較可觀的主要是西瓜、香瓜2個品種,每畝毛收入可達3000元左右;豆角、玉米、甘蔗和花生收入也挺可觀,每年都為村民帶來較大收益。

(二)受教育狀況

村民中受過初等教育的較少,受到過高等教育的更是少之又少,現(xiàn)村里高中生也屈指可數(shù)。如今該屯兒童的上學(xué)年限均為7歲,村民大都把孩子送到鎮(zhèn)里上學(xué),很少人再到村小學(xué)上學(xué)了?,F(xiàn)在交通方便了,村內(nèi)道路硬化良好,村民都把孩子送到鎮(zhèn)上去上學(xué),讓孩子們接受更好的教育。村民都明白知識對下一代重要性,知識改變命運的思想已根植于他們心中。

(三)生活狀況

據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都是自給自足,只買一些油鹽、肉類食品及一些娛樂用品,生活相對寬裕,基本實現(xiàn)了“樓上樓下,電視電話”,有些家庭還裝了寬帶,通過互聯(lián)網(wǎng)了解世界,了解最新科技信息,把了解到的信息用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐,家家戶戶都有摩托車,有的還有自己的面包車。

(四)文化生活

該屯有燈光籃球場、舞臺,閑時村民喜歡打打球、跳跳舞,有時還請鎮(zhèn)上的專業(yè)人仕來做跳舞培訓(xùn),年輕人大多都喜歡玩電腦、打麻將、玩撲克牌等娛樂活動。村民的文化娛樂的方式比以前的大家有事沒事聚在一起閑聊有了很大的改變,文化氛圍更濃厚了,村里還經(jīng)常舉辦各種公益比賽,如籃球賽、健美操大賽,他們的文化生活更加豐富了。

二、揮灑熱情

(一)踐行榮辱觀,服務(wù)新農(nóng)村

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我始終都是懷著學(xué)習(xí)進步、提升自身的思想來積極參與暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐的。從和涼水塘屯的鄉(xiāng)親們接觸到磨合,再到打成一片,該屯鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,使我們體會到該屯鄉(xiāng)親們的淳樸及該屯民風(fēng)的淳厚,讓我們真正感受到社會主義新農(nóng)村建設(shè)的新風(fēng)吹遍大江南北,人民生活水平不斷提高。

下鄉(xiāng)期間,剪瓜苗、噴農(nóng)藥、拔草、鋤地、輔導(dǎo)中小學(xué)生等都是我們服務(wù)新農(nóng)村的“必修課”。雖然天氣炎熱,烈日當(dāng)空,在地里干活干得汗流浹背,但我們卻感到很欣慰,難得有這個親身實踐、為農(nóng)民服務(wù)的機會,因此倍感珍惜。我們與所入住的農(nóng)戶同吃、同住,并幫助他們干一些力所能及的農(nóng)活,他們對我們的幫助感到很高興。我們知道自己做的是很有意義的事情,我們的社會價值也將在實踐中得到升華。同時,我也深刻的意識到自己是多么的渺小,現(xiàn)在所能做到的事是很有限的。 大清早,我們利用廣播向村民們宣傳社會主義榮辱觀和社會主義新農(nóng)村建設(shè),并播放了中央的新聞。涼水塘屯的村民們在地里邊干活邊聽廣播,他們感受到了最新的時事要聞和國家的政策方針,我們在清晨給村民們“沐浴”了一縷祖國的

“春風(fēng)”。村民們還經(jīng)常談起我們學(xué)院這群熱情的志愿者,他們說我們不怕酷暑下地和他們一起干各種農(nóng)活真的很難得。在閑暇的時候,我們還當(dāng)上了“家庭修理工”。我們經(jīng)常去走訪我們文化宣傳小分隊所住的農(nóng)戶家,幫他們修理壞的沼氣開關(guān)、風(fēng)扇、收音機等家用電器。我們利用所學(xué)的知識給農(nóng)民帶來了方便,并給一些農(nóng)戶介紹了些科學(xué)的使用電器的方法。

在傍晚,我們當(dāng)起了涼水塘屯小朋友的籃球“教練”,教村里熱愛籃球的小朋友們基本的籃球知識,運球、投籃等。晚上,我們時常教涼水塘屯熱愛舞蹈的村民跳慢三、恰恰、二十四步等時尚舞蹈,我們這些“舞蹈家”為村民文化生活增添了一道亮麗的光彩。

我們還到鹿寨縣雒容鎮(zhèn)進行“踐行社會主義榮辱觀,服務(wù)社會主義新農(nóng)村”宣傳,擺出了社會主義新農(nóng)村建設(shè)及八榮八恥的宣傳展板,掛出了大量的宣傳圖片,播出了有關(guān)宣傳主題的廣播稿及歌曲,帶去了幾千份農(nóng)業(yè)生產(chǎn)科學(xué)技術(shù)資料、社會主義新農(nóng)村建設(shè)資料、愛滋病防治手冊、“八榮八恥”宣傳小卡片等對農(nóng)民、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有實際意義的宣傳資料,在集市門口向市民贈送。前來觀看和咨詢的市民絡(luò)繹不絕,展板前站滿了前來閱讀的市民,我們熱情地把一份份資料配套裝好贈送給路過的市民。不少市民竟然迫不及待地閱讀起來,臉上洋溢著感激而幸福的笑容。我們還仔細地給老伯講了農(nóng)村應(yīng)注意的衛(wèi)生知識及何為“八榮八恥”等。烈日下,我們忙地不亦樂乎,送資料、講解、幫不認識字的農(nóng)民講解資料,我們的身影、我們的形象將會深深地“刻”在雒容鎮(zhèn)市民的心中。

我感到鄉(xiāng)下的環(huán)境很優(yōu)美、生活很艱苦,但鄉(xiāng)下的人很純樸。給農(nóng)村經(jīng)濟文化教育等方面的知識進行宣傳和幫助生產(chǎn)勞動的同時,也給我們一個鍛煉的機會,使我們更深切的體會生活。以前,我在舒適中生活慣了,這次“三下鄉(xiāng)”使我認識到自己是多么的幸運、生活是多么地幸福,我應(yīng)該樹立起積極的生活態(tài)度來面對生活,自信面對人生。我深感自己現(xiàn)在所擁有的實在太多、太寶貴了,今后應(yīng)好好珍惜。

我們在下鄉(xiāng)實踐的同時也為社會主義新農(nóng)村建設(shè)注入了新活力,為農(nóng)村帶去了新知識。我們每天都在忙碌地實踐并竭盡全力地服務(wù)村民,把熱情揮灑在這社會主義新農(nóng)村中,踐行我們的諾言。在服務(wù)期間,我們深切感受到農(nóng)民在平時勞動中總結(jié)的種植經(jīng)驗,令我們收益頗多。這短短的七天,我和涼水塘屯結(jié)下了深深的情緣,或許就像大家所說的,在我們的學(xué)院搬到官塘校區(qū)以后,我們可以常過去那看看,不管怎樣在涼水塘屯這7天將成為我一生的最珍貴回憶。在鄉(xiāng)下的日子里,我時常聽到遠山在呼喚,黑暗中眼睛一亮:仿佛看到無數(shù)的生命從眼前閃過,心中猛然醒悟,這世界還有什么比愛和生命跟重要的呢?我仿佛看到無數(shù)的生命再跳動,在他們各自的天空下快樂的生活著,一個人也許就為某種情感而活,這也許就是一個人活著的理由。這也許也是我留戀涼水塘屯的緣故吧。

(二)榮辱觀深思

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,____從90年代初至今從沒停止過,并且必將隨著時代的發(fā)展而彌久彌新。我們此次下鄉(xiāng)就是要在農(nóng)村宣傳“八榮八恥”,在和涼水塘屯村干部溝通后,我們堅持每天7點通過廣播的形式向該屯農(nóng)民朋友宣“傳八榮八恥”及社會主義新農(nóng)村建設(shè),村干部還就這個主題定下了涼水塘的村規(guī)、民約,我們的廣播宣傳起到了很大的效果,使村民都了解了國家的最新政策。在鄉(xiāng)下我們都嚴格要求自己,一言一行都以當(dāng)代大學(xué)生的良好風(fēng)藐展現(xiàn)在村民面前,樹立了新時代大學(xué)生的新形象。

在踐行社會主義榮辱觀的過程中,我們明白村民對我們的行為和道德價值所做出的社會客觀評價及我們主觀意向的具體表現(xiàn),將給農(nóng)村所帶來深遠的影響。我們時刻以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥;以服務(wù)人民為榮,以背離人民為恥;以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮,以好逸惡勞為恥;以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥;以誠實守信為榮,以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮,以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮,以驕奢淫逸為恥;我們追崇集體主義,努力為人民服務(wù)為自身目標(biāo)!我們作為新世紀的大學(xué)生,肩負著現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨任務(wù),承載著民族興旺的光榮使命。在社會主義榮辱觀的踐行中,弘揚時代精神,樹立科學(xué)人生觀、價值觀,建立完善的人格,這是我們青年大學(xué)生的義務(wù)。踐行榮辱觀,我們更要自強不息,立志成才,用無悔的青春創(chuàng)造閃亮的人生,與祖國共奮進,與時代共前行,爭做社會主義榮辱觀的堅定踐行者!這正是我們下鄉(xiāng)所要真正做到的東西。

三、“三下鄉(xiāng)”的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合、與人民群眾相結(jié)合的道路,努力縮短自身成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,到改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)最需要的地方去見世面,長才干,這對我們青年大學(xué)生具有十分重要的意義。 大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。我們出生在改革開放的大浪潮之下,成長在鄧小平理論不斷發(fā)展的年代,對社會主義初級階段的認識,對改革開放的認識,單從課堂上是難以深刻體會到的。因此我們必須走向社會,深入農(nóng)村,去深刻地了解占全國人口80%的農(nóng)民生活現(xiàn)狀,了解他們的所思所想,真正在實踐中深化對鄧小平理論的認識,深化對改革開放的理解,提高對__所提出的“八榮八恥”精神的理解。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng),是難以盡得于書本的;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量,難以取之于校園。走出象牙之塔,融入堅實的土地,貼近農(nóng)民的心,才會真切感受到耕耘的艱辛,收獲的喜悅,才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。

大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于增長才干。堅持學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一,走理論與實踐相結(jié)合的道路,歷來是青年鍛煉成長的有效途徑。社會實踐是知識創(chuàng)新的源泉,是檢驗真理的標(biāo)準。到祖國最需要的地方磨練意志,砥礪品格,把學(xué)得的知識用于實踐,在實踐中繼續(xù)學(xué)習(xí)提高,才能真正成為對社會有用的人才。

實踐充分證明,社會實踐促能進大學(xué)生的全面發(fā)展。通過社會實踐活動,我們從與人民群眾的廣泛接觸、深入了解和親切交流中受到真切的感染和體驗,從無數(shù)活生生的典型事例中受到深刻的啟發(fā)和教育,使思想得到升華,社會責(zé)任感隨之增強。在實踐中,我們的人生觀、價值觀得到進一步的強化,認識能力也有較大的提高,適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力也會大大的提升。 我們在通過大學(xué)的學(xué)習(xí)后,要想盡快的成為現(xiàn)代化建設(shè)有用之才,適應(yīng)社會的需要,就要在學(xué)習(xí)期間,積極參加社會實踐活動,認識社會,認識自己的社會位置,明確自己的歷史使命,激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情,調(diào)整和完善自己的知識結(jié)構(gòu),戰(zhàn)勝各種困難和挫折,鍛煉意志和毅力,為適應(yīng)以后的工作做一定準備.這也是我們參加'三下鄉(xiāng)'活動的目的之一.

四、農(nóng)家生活感悟

1、農(nóng)村是一個使人心情趨于平靜的地方;

2、與農(nóng)民多溝通可以使我們打心底感覺到最淳樸的真誠,

3、安全問題應(yīng)該是農(nóng)村的一個隱患,相關(guān)部門應(yīng)做好農(nóng)村治安管理工作;

4、做農(nóng)活掌握時令非常的重要,應(yīng)引導(dǎo)農(nóng)民按時令進行生產(chǎn);

5、一個村屯與另一個村屯雖近但農(nóng)作物卻有很大的不同,因地制宜很重要;

6、農(nóng)民富裕后,腦子里想的是怎樣用農(nóng)業(yè)收入來進行生意投資,相關(guān)部門應(yīng)注意引導(dǎo);

7、民風(fēng)民俗的形成,需要很長的一段時間才會有大的改變。

8、要像農(nóng)民那樣真誠待人事物、踏實做事。

9、不注意衛(wèi)生是農(nóng)民生活的最大問題,生活富裕了衛(wèi)生卻沒“富裕”。

第八篇 2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告3000字4150字

目的:關(guān)愛留守兒童,體察民情,了解國情,增長才干

形式:深入農(nóng)村,愛心支教,與村民洽談,搞農(nóng)村書屋

時間:20__年_月_日—8月25日

地點:安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)

組織者:合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院

參與者:合肥工業(yè)大學(xué)儀器科學(xué)與光電工程學(xué)院赴安徽隱賢鎮(zhèn)教育關(guān)愛服務(wù)暑期社會實踐團隊。

一、 調(diào)查數(shù)據(jù)

概況:

隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道,國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有5.15萬人,其中勞力3.5萬人,耕地5.9萬畝,屬平原地帶,四季分明。六七十年代,由于水路交通,該鎮(zhèn)與正陽關(guān)鎮(zhèn)并列為壽縣兩大水上重鎮(zhèn)。全鎮(zhèn)人民在鎮(zhèn)黨委政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,團結(jié)協(xié)作,銳意進取,社會穩(wěn)定,經(jīng)濟發(fā)展,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化初見成效,農(nóng)民收入逐年增加,人民安居樂業(yè)。

農(nóng)業(yè)狀況:

該鎮(zhèn)年產(chǎn)優(yōu)質(zhì)稻谷3萬噸,遠銷江蘇、浙江、上海等地,有梁家湖2000畝連片綜合生態(tài)養(yǎng)殖基地,鵝游魚躍的美景讓你留連忘返。年產(chǎn)白鵝3萬只,水產(chǎn)品產(chǎn)銷量居全縣前列,屬典型的魚米之鄉(xiāng)。

地理區(qū)位: 隱賢鎮(zhèn)地理相似于中國版圖,南北長15公里,東西長7.5公里,有隱馬路貫穿街道、隱南、三里、太平、興安、郝崗、衛(wèi)郢、青龍、外圩十個行政村而過,南通六安、北達壽縣。有安隱公路從街道起經(jīng)二里、竹套、梁湖、陳塘、牌坊、姚祠、梨園等七村直達壽六公路。

隱賢鎮(zhèn)轄24個行政村、1個街道,國土面積77.5平方公里。全鎮(zhèn)共有4.9萬人,其中勞力3.5萬人,耕地5.9萬畝,屬平原地帶,四季分明。

二、下鄉(xiāng)感悟

這是我第一次經(jīng)歷社會實踐。對于一個大學(xué)生生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣嚴熱,太陽高照,我毅然踏上了社會實踐的道路。想通過親身體驗社會實踐讓自己更進一步了解社會,在實踐中增長見識,鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過社會實踐,找出自己的不足和差距所在。

在現(xiàn)今社會,就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著“有經(jīng)驗者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面,擴大與社會的接觸面,增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗,鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會,能夠適應(yīng)國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化,并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題,我來到了安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn),開始了我這個假期的社會實踐。實踐,就是把我們在學(xué)校所學(xué)的理論知識,運用到客觀實際中去,使自己所學(xué)的理論知識有用武之地。只學(xué)不實踐,那么所學(xué)的就等于零。理論應(yīng)該與實踐相結(jié)合。另一方面,實踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過這段時間的實習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的東西。因為環(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會從實踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實踐。

在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來越多的機會的同時,也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國的經(jīng)濟越和外面接軌,對于人才的要求就會越來越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識,還要不斷從生活中,實踐中學(xué)其他知識,不斷地從各方面武裝自已,才能在競爭中突出自已,表現(xiàn)自已。

在實踐的這段時間內(nèi),我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事,這些都是在學(xué)校里無法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會有人會告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場所,每一個學(xué)生都在為取得更高的成績而努力。無論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競爭,在競爭中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學(xué)是一個小社會,但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠,盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長學(xué)姐,他們總是隊我說要好好珍惜在學(xué)校的時間。在這次實踐中,我感受很深的一點是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實際工作中,可能會遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。

回想這次社會實踐活動,我學(xué)到了很多,從我接觸的每個人身上學(xué)到了很多社會經(jīng)驗,自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習(xí)。以前沒有工作的機會,使我與別人對話時不會應(yīng)變,會使談話時有冷場,這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。

在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。

知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會衰弱,人缺少了知識,頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè),對我來說很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識,對其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

這次親身體驗讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐,磨練自己的同時讓自己認識的更多,使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。

從準備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷,也感受到了農(nóng)村對知識的渴求,對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的最大努力為隱賢鎮(zhèn)的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳隱賢鎮(zhèn)成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。

21號,上午我們到達目的地,下午貼橫幅,剪彩,整理書籍。

22號,上午,布置儀式會場,領(lǐng)導(dǎo)講話,十八大宣講。下午介紹書屋使用方法,帶領(lǐng)去看書。

23號,上午,象棋比賽,下午小品,歌曲表演,慰問貧困家庭。

24號,上午,繼續(xù)對外宣傳我們的農(nóng)村書屋,下午,去鎮(zhèn)政府和領(lǐng)導(dǎo)進行農(nóng)村書屋的辦理交流。

25號,選出村民愛看的書的類別,小組成員對農(nóng)村書屋建立發(fā)表感言,下午選定圖書管理員,農(nóng)村書屋的交接。

在安徽省六安市壽縣隱賢鎮(zhèn)5天的實習(xí)已劃上了圓滿的句號。在這里,第一次接觸社會的實踐生活,體驗到生活的艱辛和不易,總體來說還是有不少的收獲和所得。從實習(xí)的收獲是不能用語言一一所能描述的,總的來說有酸有甜、有苦有樂,樂的是自己既充實又有滋有味的實習(xí)生活過程。其實實習(xí)的日子不是很長,在隱賢鎮(zhèn)實習(xí)的這5天,在工作崗位上勤勤懇懇付出的不光有汗水,還有智慧和技巧,更多的是自我超越。因此,自己變的成熟了,少了一份脆弱,多了份堅強,忘了如何去依靠,想的是如何去學(xué)習(xí)讓自己獨立自強。沒有了父親和母親的關(guān)懷,沒有了老師和同學(xué)的指點,自己的一切事物都得要自己親自去解決,增強了自己的自信心,從這次實習(xí)中我深深的體會到?jīng)]有自己辦不成的事,只有自己不去做,認認真真的學(xué)習(xí),勤勤懇懇的做事,這就是生活,是真正的生活!通過實訓(xùn)、實習(xí),我對西餐的專業(yè)知識有了很大的提高了,尤其是服務(wù)意識、語言交流與表達能力、外語能力、處理賓客關(guān)系能力、團隊協(xié)作能力等方面具有明顯的提高,社會上由課本上學(xué)不到的東西,那就是社會經(jīng)驗,為人處世的經(jīng)驗,想想自己明年就要真正的走向社會,參加工作,也許自己的這次實習(xí)就是自己新的開始,也就意味著自己的成熟,我會在以后的工作和學(xué)習(xí)中,不怕困難,勇于克服,在實踐中鍛煉自己的能力,努力提高自己,實現(xiàn)自己的理想。通過這次社會的實踐,我學(xué)會了自立,懂得了團隊在工作中的作用,為以后的工作和學(xué)習(xí)提供了寶貴的經(jīng)驗和教訓(xùn),我會依次為起點,以后更加勤奮學(xué)習(xí),鍛煉自己的各方面的能力,努力提高自己的綜合實力!

三、此次三下鄉(xiāng)的意義

大學(xué)生參與'三下鄉(xiāng)'活動,是五四青年的人生之路,是我們經(jīng)得起社會考驗的方式之一,是貫徹落實以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,是青年學(xué)生健康成長、將自身價值與祖國命運緊密相連的必由之路。抓住有利時機參與各種形式的暑期'三下鄉(xiāng)'活動,把學(xué)習(xí)書本知識與投身于社會實踐統(tǒng)一起來,自覺走與實踐相結(jié)合的道路,努力縮短成長與社會需要之間的距離,提高解決實際問題的能力,我想這對未來自己的發(fā)展有著巨大的意義。大學(xué)生'三下鄉(xiāng)',有利于了解國情。身為21世紀的青年,本身就應(yīng)該有一種頑強的歷史使命感和社會責(zé)任感,我將以此次三下鄉(xiāng),重新認識自己,考核自己,樹立一種適應(yīng)當(dāng)代社會的做人理念和做事方式,將來可以真正的為人民服務(wù)。本次社會實踐活動給生活在都市象牙塔中的我們提供了廣泛接觸基層、了解基層的機會。“艱辛知人生,實踐長才干”。通過開展豐富多彩的社會實踐內(nèi)容,使我逐步了解了社會,開闊了視野,增長了才干,并在社會實踐活動中認清了自己的位置,發(fā)現(xiàn)了自己的不足,對自身價值能夠進行客觀評價。這在無形中使我對自己有一個正確的定位,增強了我努力學(xué)習(xí)的信心和毅力。我們即將走上社會,更應(yīng)該提早走進社會、認識社會、適應(yīng)社會。“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”。社會實踐使同學(xué)們找到了理論與實踐的最佳結(jié)合點。尤其是我們學(xué)生,只重視理論學(xué)習(xí),忽視實踐環(huán)節(jié),往往在實際工作崗位上發(fā)揮的不很理想。通過實踐所學(xué)的專業(yè)理論知識得到鞏固和提高。就是緊密結(jié)合自身專業(yè)特色,在實踐中檢驗自己的知識和水平。通過實踐,原來理論上模糊和印象不深的得到了鞏固,原先理論上欠缺的在實踐環(huán)節(jié)中得到補償,加深了對基本原理的理解和消化“天將降大任于斯人也。必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚......”。在短短三天的實踐活動中,汗水淋濕了我們的內(nèi)褲,淚水模糊了我們的眼睛。但我們選擇了堅持。我們把當(dāng)代大學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)和良好的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致。在___村民的心底留下了良好的印象。八月,我們走進火熱社會,用汗和淚譜寫一曲壯麗的青春之歌。這是愛的奉獻,這是我們的無悔選擇。八月,我們?nèi)霾ハM?,同時擁抱豐收,就如新世紀的第一縷曙光,我們的暑期社會實踐也給___留下了光輝燦爛的一筆。

2024大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)實踐報告范文3000字

第九篇 大學(xué)生暑期社會實踐報告:暑期三下鄉(xiāng)支教12050字

大學(xué)生暑期社會實踐報告:暑期三下鄉(xiāng)支教

摘要

對于愛,讀到了很多,也聽到了很多,但是它依舊美而朦朧,就像夢中的戀人。讀了這么多年的書,也經(jīng)歷了十幾年的人生,我似乎已經(jīng)對愛有了些許的了解,可我渴望更加接近它,擁抱它。這次支教我姑且把它稱作我的“追愛之旅”,追求人世間最單純最美好的一種東西。

2024年8月,炎熱的暑假,火熱的心情,這個暑假因為有了社會實踐不再尋常,不是在家吃喝玩樂,衣來伸手飯來張口,而是真正去體驗生活,實踐自我價值。我即將要前往臨潼區(qū)小金鄉(xiāng)東合村進行為期14天的支教,有豪氣萬里,也有忐忑不安,畢竟這是我第一次走進大山,也是我第一次當(dāng)老師。我們的隊伍由交大東西校區(qū)組成,前不久發(fā)生的大地震中那些感人肺腑的事給了我們很大的觸動,大家都懷著同一個夢想走到一起,有了隊友的勉勵我拋下了顧慮背上行囊在一個清爽的早晨出發(fā)了。

見到孩子們,你最先受吸引絕對是他們那雙雙閃亮的眸子,我找不到任何詞來形容它們給我?guī)淼母杏X。原以為會很尷尬會很難和他們溝通,但我們很快進入角色和孩子們打成一片,他們的質(zhì)樸和童真讓我們非常享受,同時當(dāng)我們注意到他們身上破爛的衣服和身體明顯發(fā)育不良時,心酸的感覺又讓我們很難受。我想,我一定要在短短兩周時間好好愛他們,讓他們知道人世間有許許多多美好的事情,讓他們知道愛,學(xué)會愛,我就非常有成就感了。

我們遇到了很多困難,盡管有了心理準備但是還是被打個措手不及。首先是吃飯問題,離集市有一個多小時的山路,只能過一段時間派人去采購,土豆是最美味的食物了,不過我們的大廚還是盡所能的給我們換花樣做出可口的飯菜。然后是缺水,當(dāng)?shù)貙嵲谑翘彼浅EK而且遠,幸好我們受到當(dāng)?shù)卣闹匾?,把山上的自來水水閘打開供我們用,要知道,平時停水對于山里人來說是司空見慣的。還有住宿,女生睡的是老師的兩間辦公室,男生有兩位睡廚房,其余都是睡帳篷,更苦的是第一天晚上就下起了大雨,第二天醒來時已經(jīng)全浸泡在水里了,潮濕的天氣加上蚊蟲叮咬,全身上下陷入一種無止境的瘙癢中,此種感覺身不如死。教書的感覺還是很美妙的,第一次開班會,第一次上課,第一次給他們講做人,我懷著無限的激情開始了我的“教學(xué)”生涯,我認真?zhèn)湔n,把知識盡可能淺顯地講解,但是他們與城市里的同齡人差距實在是太大了,有時候一個很簡單的問題會講上十幾遍,我依然在堅持著,甚至發(fā)掘出誨人不倦的快樂。經(jīng)過家訪和平時的觀察我也發(fā)現(xiàn)了很多同學(xué)存在的問題,我嘗試和他們溝通,也努力想去改變他們,但卻沒想到會是如此之困難!我后來才明白這也許就是一種和諧,就像這些孩子從來沒有吃早餐的習(xí)慣,我們不能把自己的生活觀念強加于他們身上,也許只是循循善誘使他們在自己的人生道路上走得更好!

十幾天的時間漫長而短暫,我們要走了,他們追著我們的車把淚水灑在了山路上。在走的時候才后悔莫及,由于環(huán)境等的原因我在后面開始懈怠,真后悔沒有交給他們的東西,有個隊友說了這樣一句話“我們得到的遠遠比付出的多”我們真是不折不扣的壞人。

本次暑期社會實踐的內(nèi)容是參加由交大綠色協(xié)會和愛心同盟合作舉辦的一次活動-山區(qū)支教,在這樣一個愛心流行的年代,支教實在是再普通的事情了。盡管并不被很多人看好,但我依然堅持我的選擇,為愛而行!愛心說多了很多人就麻木了,即使是大地震,沒過多久很多人也就被奧運會吸引過去,真正能堅持長期從事慈善事業(yè),一年如一日地默默無聞做著有益于社會的善事,這樣的人實在是太少了。我的理念是慈善和愛心不在于你做了多大的事,造成了多么轟動的影響,而是讓愛心成為一種生活的理念,一種習(xí)慣,愛自己也愛別人。這次支教我也正是為了去證明自己生活理念的一次實踐,檢驗自己的愛心是不是禁不起環(huán)境的考驗,不管遇到多大的困難應(yīng)該堅持自己的信仰!

讀萬卷書,行萬里路!關(guān)在大學(xué)校園又怎能了解到社會呢?從象牙塔里觀望社會,還不如打破禁錮,好好體驗一番。首先我們是準備行李,參照野外生存守則的一些內(nèi)容,我大概帶了如下這些東西:換洗衣物兩套,脫鞋一雙,洗漱用品,涼鞋,毛巾被,花露水,探照燈,小刀,衛(wèi)生紙,飯盒….還有一些物件可以幾人共享的就盡量少帶,如臉盆,一些常備藥品。我們盡可能帶了很多送給當(dāng)?shù)睾⒆拥囊恍┒Y物,書具之類的。

山回路轉(zhuǎn),柳暗花明,路很難走,我們需要與當(dāng)?shù)氐乃緳C講價,讓他們搭乘我們和這些行李進山,社會技能的使用顯得非常管用。山,給了我們憧憬,卻也成為他們最大的障礙。到了目的地——東合小學(xué),暫且稱之為小學(xué),因為它實在是不符合我們對一所小學(xué)的認識,它只有四個初中文化水平的當(dāng)?shù)乩蠋?,也只有三個教室可以使用,一二年紀,三四年級,五六七八年級各一個教室.當(dāng)?shù)氐睦蠋熀图议L還是比較熱情的,先是他們的校長接待的我們,與人溝通交流,適當(dāng)?shù)靥岢鑫覀兊囊恍┮蠛苤匾热缃锠t子和煤。需要的東西都籌備好了,接下來是進行各項工作,這就要有良好的團隊合作能力,我們將任務(wù)分配,有條不紊地開展起來。

老師?學(xué)生?

第十篇 2024年大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告精品2150字

在由中宣部、教育部、團中央、全國學(xué)聯(lián)共同組織的全國大中專學(xué)生文化科技衛(wèi)生'三下鄉(xiāng)'活動走過5年輝煌歷程之際,我也有幸作為青島海洋大學(xué)工程學(xué)院暑期'三下鄉(xiāng)'隊伍的一員,于20XX年7月23日,來到平度市崔家集周家村參加立時五天的'三下鄉(xiāng)'活動。

這是一個遠近聞名的模范村,全村230戶村民耕種者為數(shù)不多的1550畝土地。他們靠自己的辛勤努力和改革開放的良機,大力發(fā)展高效田和制種業(yè),種植了蘋果、柿子、黃煙、葫蘆、辣椒、西紅柿、西瓜等作物。在創(chuàng)造巨大經(jīng)濟效益的同時,村民的精神面貌也令人贊賞,各種村務(wù)工作開展得有條有理,村里的治安良好,無刑事案件發(fā)生,。村兩委工作認真負責(zé),心系村民,重視教育。村辦學(xué)校也村里及附近村莊的適齡兒童提供了良好的學(xué)習(xí)條件。為此,周家村贏得了'青島市文明村莊'、'青島市文明標(biāo)兵'、'青島市先進基層黨組織'、'青島市模范村委會'等多項稱號。

到這樣一個'模范村'開展'三下鄉(xiāng)'活動,我們的目的就是為了發(fā)揮自身的智力優(yōu)勢和知識優(yōu)勢,為地方經(jīng)濟發(fā)展和教育作出自己的貢獻;學(xué)習(xí)和宣傳'三個代表'的思想,親身體驗'三個代表'重要思想的深刻含義;積極向廣大人民學(xué)習(xí),在社會實踐中檢驗自己,完善自我。

一、 送科技文化下鄉(xiāng)

為了發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,我們的下鄉(xiāng)服務(wù)以科技、文化服務(wù)為主,我們?nèi)チ舜罅繄D書和宣傳材料,主要是有關(guān)農(nóng)業(yè)技術(shù)和最新的科技信息,通過它們,開闊了村民的視野,也宣傳了'三個代表'的思想。我們還為村民義務(wù)維修家用電器,提供法律咨詢和解決各種問題。雖然我們所能提供的東西是有限的,但畢竟把科技春風(fēng)帶進了農(nóng)村,吹進了村民心中。

作為本次'三下鄉(xiāng)'活動的重頭戲,我們還在周家村小學(xué)開辦了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)班。我們一共開設(shè)了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)班共計50余名小學(xué)生、初中生前來聽課。在各種輔導(dǎo)班上,大家竭盡所能,不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題,還積極地給大家講歷史故事,上書法課,做趣味數(shù)學(xué)題,教英文歌曲等。同時,我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育,教育他們明確學(xué)習(xí)目的,從小樹立遠大理想,緊記'三個代表'重要思想,立志將來為祖國,為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。

在和同學(xué)們相處的過程中,我們也建立了很深的友誼,大家待我們有自己的親人,是我們感到好象回到了家中一樣。我們還和同學(xué)們一起聯(lián)歡,開展籃球、足球、乒乓球等體育比賽,為他們播放科普電影及動畫片等。

在這些實踐服活動中,我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻,而且也學(xué)習(xí)、體會到了'三個代表'重要思想,從而對'三個代表'有了更深的認識。

二、 了解農(nóng)村實際情況,提高自身素質(zhì)。

對'三個代表'進行實踐服務(wù)是對'三下鄉(xiāng)'活動的深化和創(chuàng)新的實踐'三個代表'重要思想,我們走訪了老黨員,與基層黨員干部座談,考察農(nóng)村改革開放成就等了解社情民意,加深對'三個代表'的理解。

我們通過走訪老黨員,聽老人講周家村從解放前一直改革開放后的巨大變化。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨,廣大老百姓就不能翻身做主人,沒有黨,廣大人民就不能走上致富道路。 我們在于基層黨員干部的座談會上,我們了解了周家村的基本情況,村里農(nóng)民主要靠種植果樹和制種致富。由于本村人多地少,他們大力發(fā)展高效農(nóng)業(yè),種植了200畝種子,100畝香港西瓜,取得了很好的經(jīng)濟效益,1992年他們還在房前屋后種上了柿子樹,去年又種植了1000棵,按每棵柿子樹收入200元計算,去年僅柿子樹一項,全村就收入了40多萬元。周家村取得的成就,多半歸功于村兩委(村黨支部和村委會)的領(lǐng)導(dǎo)。他們利用改革開放的良機,積極采用新技術(shù),開拓市場。村領(lǐng)導(dǎo)心系村民,處處為百姓謀利益,敢于承擔(dān)責(zé)任。但是,村兩委普遍感到村里經(jīng)濟還主要停留在種植上,而農(nóng)村經(jīng)濟要想發(fā)展,必須上項目,深加工,辦企業(yè),走出去。但領(lǐng)導(dǎo)的整體文化水平不高,缺乏能人帶頭。我們也積極為村里出謀劃策,并表示回去以后多宣傳周家村,提高周家村的知名度,以便更好地引進外資,引進人才。

我們還對村里部分村民進行了農(nóng)民生活問卷調(diào)查和婚姻、經(jīng)濟、教育觀念問卷調(diào)查。通過這些問卷調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn),農(nóng)村經(jīng)濟收入顯著提高,村民也更加關(guān)心社會,關(guān)心國家,村民的各項意識都呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢。村民越來越重視自身及下一代的文化素質(zhì)的提高??傊?,一切都表明改革開放以來,農(nóng)村兩個文明建設(shè)取得了顯著的成果,這是與黨的'三個代表'重要思想密不可分的。

三、本次'三下鄉(xiāng)'活動總結(jié)

這次暑期'三下鄉(xiāng)'與以往不同的是,在宣傳學(xué)習(xí)'三個代表'方面又有了創(chuàng)新。我們深刻體會到,開展'三下鄉(xiāng)'活動和實踐'三個代表'有著內(nèi)在聯(lián)系:科技下鄉(xiāng)推動了先進生產(chǎn)力,文化下鄉(xiāng)傳播了先進文化,衛(wèi)生下鄉(xiāng)、法律下鄉(xiāng)等都是為人民群眾謀利益的事實、好事。以前總覺得'三個代表'只是報紙上、領(lǐng)導(dǎo)干部們講話里的東西,經(jīng)過實踐活動,讓我們對'三個代表'重要思想有了深刻認識,受到了最直接、最現(xiàn)實的思想教育。通過'三下鄉(xiāng)'社會實踐活動,提高了社會適應(yīng)能力和運用知識解決實際問題的能力,增強了責(zé)任感和使命感。也擴帶大了視野,對自己有了清醒的定位,不僅發(fā)現(xiàn)了自己知識結(jié)構(gòu)中欠缺的一面,也感受到了現(xiàn)實和理想的差距,這對我們的學(xué)習(xí)、生活和工作都有很大的啟發(fā)。

總之,我以為這是一條在社會實踐中鍛煉成才的好途徑,是支持農(nóng)村改革,發(fā)展和維護穩(wěn)定的好辦法,也是加強思想政治工作和社會主義精神文明建設(shè)的好形式。

第十一篇 暑期三下鄉(xiāng)個人社會實踐報告700字

轟轟烈烈的社區(qū)活動終于在與社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)的握手中結(jié)束了,我們學(xué)習(xí)了許多,感慨了亦不少……

回想第一天的擔(dān)心,擔(dān)心做不了事情,做得了事情又怕做錯事情,現(xiàn)在想起來有點可笑,因為這些事情與擔(dān)心都是可以由自己控制的。只需要自己細心細致地處理,錯誤自然可以避開。

第二天,學(xué)會了接待來到居委會交流的居民的一般禮儀與工作流程,一般老人優(yōu)待卡與救濟卡申請表的填寫,還有其他文職工作。

第三天,學(xué)會了打印機與碎紙機的正確使用方法,了解了社區(qū)一般的活動以及如何安排進行,需要兼之考慮參加活動居民的體質(zhì)以及風(fēng)俗習(xí)慣。

第四天,姐姐耐心地教導(dǎo)我們整理文件與排放文件的不同方法,以及如何使用e_cel來記錄數(shù)據(jù)。

……

最后一天,參加了海報宣傳活動,學(xué)會各種海報粘貼的功能與順序。

每天社區(qū)委員會的哥哥姐姐都會耐心細致地教導(dǎo)我們,當(dāng)我們犯錯誤時,他們總是不厭其煩改正我們,從不會責(zé)罵我們,讓我們每天都學(xué)習(xí)到知識,充實自己的頭腦。每天的相處讓我們之間建立起了深刻的友誼,學(xué)習(xí)與娛樂融合一體更讓我們在分別時刻依依不舍。我們之間超越了領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系。

在這次的實踐活動中,我們個人處理問題的能力得到了很大的提高,尤其是在需要彌補自己犯下的錯誤的時候所采取的措施已經(jīng)比之前提高了很多。

在調(diào)查方面,我們通過居民,社區(qū)干部等人員了解了金融危機對其生活的影響,他們的解決方法以及一般日常生活的調(diào)整以及遇到的問題難題等,當(dāng)然解決問題的方法有居民與領(lǐng)導(dǎo)的參與。

從這次實踐活動中,我們收獲了知識,解決方法的能力,友誼等等,讓我們在以后的學(xué)習(xí)道路上提供了一個很好的開頭與樣板。

第十二篇 大學(xué)生暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告活動800字

20__年7月15日,我參加了大學(xué)生暑期

16日和17日,我們分別來到黔西縣新仁鄉(xiāng)化屋村和太來鄉(xiāng)芭蕉村,在鄉(xiāng)政府會議室開了一個簡短的會議,會后我們隊員在政府工作人員提前為我們搭建好的醫(yī)療站點掛起了橫幅和旗子,看著那一面面飄舞的旗幟,我的心有一種難以言表的激動。我們的醫(yī)療隊的旗子引來了很多鄉(xiāng)民,看到鄉(xiāng)民帶著微笑滿意的離開,我想這就是“三下鄉(xiāng)”的目的!那鄉(xiāng)親的笑顏和話語,是對我們最好的回答。雖然我們在烈日下為鄉(xiāng)民們義診感覺到身體的疲憊,但心事輕松愉快的,我雖然沒有做到十全十美,但我盡最大的努力,認真做好每一項工作。

坐在車上,我們隊員們一大群說笑、雖然從鎮(zhèn)上去村子里的山路總是那么陡峭驚險,我感受到更多的是圍繞在我們每個人中間的融洽氛圍。在前往芭蕉村的途中,碎石和沙堆擋住了我們的去路,隊員們拿出十足的干勁,做起了從來沒做過的體力活,大家拿起鐵鏟齊心協(xié)力,終于將擋在路中的碎石和沙堆鏟倒路旁,汗水將衣服打濕了,但我們在勞動中體會到了無限的快樂。

16日,義診完后我們參觀了烏江源頭,在如此封閉的環(huán)境下,我看到了道路兩旁正在修建的房屋,想到了改革開放30年來我們的農(nóng)村發(fā)生的巨大變化,還有烏江源頭美麗的風(fēng)景,這一幅幅畫面清晰的印在我的腦海中,感受到社會主義新農(nóng)村和諧美好的畫面。

義診的過程中,在專家們?yōu)槔习傩赵\斷的同時,我們在一旁向?qū)<覀兲撔膶W(xué)習(xí),讓我了解了許多疾病的癥狀和診斷標(biāo)準,彌補了在學(xué)校理論學(xué)習(xí)的不足,幫助在今后的學(xué)習(xí)中找到不足且及時彌補。

作為一名當(dāng)代大學(xué)生,參加這次暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動不僅是一次體驗社會展現(xiàn)自我的舞臺,更是一次回報社會回報祖國的機會。所以感謝團委老師給了我這次機會,讓我能夠鍛煉自己,提高自己,能夠親身經(jīng)歷,體會這一切,能夠收獲如此之多,懷揣一顆謙卑的心去學(xué)習(xí)知識,學(xué)習(xí)經(jīng)驗,學(xué)習(xí)技能。相信通過這次“三下鄉(xiāng)”活動,我會在以后的學(xué)習(xí)和生活中做的更好。

2024年暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字十二篇

農(nóng)民要脫貧致富奔小康,就必須擺脫科學(xué)文化落后的現(xiàn)狀,農(nóng)村的建設(shè)與發(fā)展,迫切需要掌握現(xiàn)代科學(xué)文化的人來關(guān)注與支持。下面是關(guān)于暑期三下鄉(xiāng)社會實踐報告1500字范文,閱讀!目的:了解國情,體察民情,增長見識。形式:深入農(nóng)村,與村民攀談,搞調(diào)查。時間:xx年7月10日——7月19日地點:組織者:第一、概況xx鄉(xiāng)位于xx市xx縣境內(nèi)。xx縣糧食作物主要以小麥、玉米、黃豆為主;經(jīng)濟作物主要以油菜、葵花、瓜果、蔬菜為主;經(jīng)濟林果主要以核桃、板栗、蘋果為主??h境內(nèi)有豐富的礦產(chǎn)資源,已探明的有金、銀
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