社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式怎么寫
1. 確定研究主題：選擇一個(gè)社會(huì)現(xiàn)象或問題作為調(diào)查的主題，確保其具有實(shí)際意義和社會(huì)價(jià)值。
2. 設(shè)計(jì)調(diào)查方案：明確調(diào)查目標(biāo)，制定調(diào)查問卷或訪談提綱，確保問題全面且有針對(duì)性。
3. 收集數(shù)據(jù)：通過問卷調(diào)查、深度訪談、觀察法等方式，收集大量一手?jǐn)?shù)據(jù)，保證樣本的多樣性和代表性。
4. 數(shù)據(jù)分析：運(yùn)用統(tǒng)計(jì)方法對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行整理和分析，找出數(shù)據(jù)間的關(guān)聯(lián)和規(guī)律。
5. 撰寫報(bào)告正文：
- 介紹背景：簡(jiǎn)要介紹調(diào)查的背景、目的和意義。
- 方法描述詳細(xì)說明調(diào)查方法、樣本選擇和數(shù)據(jù)收集的過程。
- 結(jié)果展示：以圖表、數(shù)據(jù)等形式呈現(xiàn)分析結(jié)果，確保清晰易懂。
- 結(jié)果解讀：解釋數(shù)據(jù)背后的社會(huì)現(xiàn)象，提出初步的觀察和見解。
- 討論與分析：探討可能的原因，對(duì)比其他相關(guān)研究，指出研究的局限性。
- 建議與展望：基于研究結(jié)果提出改善措施或?qū)ξ磥硌芯康慕ㄗh。
6. 引用文獻(xiàn)：如果參考了他人的研究成果，務(wù)必準(zhǔn)確引用，遵循學(xué)術(shù)規(guī)范。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭部分：
1. 引言：簡(jiǎn)潔明快地引入調(diào)查主題，激發(fā)讀者興趣。
2. 背景陳述：概述社會(huì)現(xiàn)象或問題的現(xiàn)狀，為調(diào)查提供背景信息。
3. 研究目的：明確提出本次調(diào)查的目的，讓讀者了解研究的核心關(guān)注點(diǎn)。
結(jié)尾部分：
1. 研究總結(jié)：回顧研究的主要步驟和發(fā)現(xiàn)，但不作總結(jié)性的概括。
2. 啟示與影響：討論研究對(duì)社會(huì)、政策或?qū)嵺`可能產(chǎn)生的影響。
3. 未來展望：提出未來可能的研究方向或需要進(jìn)一步探索的問題，為后續(xù)研究留出空間。
4. 結(jié)束語：以積極、開放的語氣結(jié)束報(bào)告，鼓勵(lì)讀者繼續(xù)關(guān)注相關(guān)議題。
社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式范文
第一篇 最新社會(huì)調(diào)查報(bào)告格式1850字
我們已經(jīng)進(jìn)入二十一世紀(jì)，無疑給現(xiàn)代社會(huì)文明提出了新的要求，其中環(huán)境優(yōu)美是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代文明的重要標(biāo)志，這正成了我們的一種共識(shí)。作為現(xiàn)代社會(huì)文明的重要組成部分;學(xué)校，其環(huán)境的優(yōu)美程度自然也是現(xiàn)代學(xué)校文明的重要標(biāo)志。學(xué)校校園的環(huán)境當(dāng)中，校園環(huán)境文明建設(shè)是至關(guān)重要的。為營造學(xué)校良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)，校園環(huán)境文化建設(shè)，在學(xué)校發(fā)展中越來顯示其獨(dú)特的一席之地。
對(duì)現(xiàn)化中學(xué)生的心理需求以及未來社會(huì)的發(fā)展需要來加強(qiáng)對(duì)校園文化活動(dòng)的引導(dǎo)和陣地建設(shè)，是一個(gè)教育不可忽略的重大問題，理論和實(shí)踐都告訴我們必須重視對(duì)校園環(huán)境文化的建設(shè)。
一、校園環(huán)境文化是一個(gè)校園生態(tài)系統(tǒng)
眾所周知，學(xué)校是有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行教育的機(jī)構(gòu)。從生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)看，校園是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，它有著自己的結(jié)構(gòu)和功能。校園生態(tài)系統(tǒng)是開放系統(tǒng)，不斷地與外界交換著物質(zhì)、能量和信息，從而使自己保持著一種有序狀態(tài)，并不斷地發(fā)揮著自己的能。校園環(huán)境文化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合性能力方面具有重要的作用。這種綜合能力的培養(yǎng)并不是課堂教學(xué)所能夠完全承擔(dān)的，它需要多種邏輯的訓(xùn)練。校園環(huán)境文化，作為學(xué)生學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所之一，有其獨(dú)特的作用。
二、校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生有影響作用
校園的環(huán)境文化通過教育者的組織和利用可以對(duì)受教育者產(chǎn)生耳濡目染、潛移默化、養(yǎng)性怡情、陶冶情操的積極作用。這種積極性的功能需要通過教育者的設(shè)計(jì)而體現(xiàn)。校園以環(huán)境文化的育人功能僅僅通過耳濡目染、潛移默化是不能充分發(fā)揮的，學(xué)校的老師，尤其是領(lǐng)導(dǎo)必須有意識(shí)地利用校園環(huán)境文化，甚至可以改變某些校園環(huán)境文化來為學(xué)樣教育育人服務(wù)。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的影響主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：學(xué)生的心理平衡;學(xué)生的價(jià)值觀念和行為習(xí)慣;學(xué)生的智力發(fā)展;學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式。
三、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)有 著深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義
近些年來，學(xué)校都投入了大量的人力、物力、財(cái)力，加強(qiáng)了校園環(huán)境的綠化美化和設(shè)施建設(shè)，校園的環(huán)境文化建設(shè)有了很大的改觀。為適應(yīng)新的人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，學(xué)校都進(jìn)行以學(xué)校內(nèi)部綜合改革，并把比較多的精力散到了校園精神文明建設(shè)上來，特別是對(duì)豐富校園文化生活給予了高度重視。這都是因?yàn)槲覀円呀?jīng)認(rèn)識(shí)到了學(xué)校校園環(huán)境文化的創(chuàng)建對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。學(xué)校的發(fā)展有著其獨(dú)特的潛移默化的、深刻有力的影響作用：
1、重視對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)是學(xué)校發(fā)展的需要。
前些年來，特別是90年代以來，校園環(huán)境文化建設(shè)中出現(xiàn)了令人擔(dān)憂，必須須引起高度重視的嚴(yán)竣問題。
2、營造校園環(huán)境文化氣息是學(xué)校思想教育的重要陣地。
校園環(huán)境文化，它具有特殊而多樣化的育人功能。如果說教師和學(xué)生是教育教學(xué)活動(dòng)的主角，那么學(xué)校校園環(huán)境文化好比是他們活動(dòng)的舞臺(tái)，缺少這個(gè)舞臺(tái)，師生的活動(dòng)就失去了依托，并將直接影響教育教學(xué)活動(dòng)的進(jìn)程和效果。校園環(huán)境文化在學(xué)校思想教育中表現(xiàn)出以下幾種功能：1凝聚功能。學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)的核心是樹立群體的共同價(jià)值觀，通過它的影響力在青年學(xué)生中形成一種無形的向心力和凝聚力，把青年學(xué)生行為系于一個(gè)共同的理想信念和價(jià)值追求之上，從而在高雅古富的精神生活中，陶冶健康向上的審美情趣和文化品格。2激勵(lì)功能。不同的校園環(huán)境文化會(huì)將教育教學(xué)活動(dòng)導(dǎo)向不同的境界和水平，產(chǎn)生不同的育人效果。良好的校園環(huán)境文化，必然會(huì)出現(xiàn)“勤奮好學(xué)、積極向上”的校風(fēng)，深刻地影響著師生的內(nèi)心節(jié)辦，激發(fā)著師生的工作和學(xué)習(xí)熱情，比起千遍萬遍地說教方法，教育效果自然事半功倍。3熏陶功能。學(xué)校按照審美的要求去加強(qiáng)對(duì)校園環(huán)境文化建設(shè)，這對(duì)學(xué)生的審美理想、審美趣味和審美觀念的形成具有無形的熏陶、感染和潛移默化的作用。4益智功能。校園環(huán)境文化對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展具有促進(jìn)作用。一般地說，豐富良好的環(huán)境文化因素刺激，可以促進(jìn)智力發(fā)展，還能激發(fā)學(xué)生積極的情感，并以此為中介來促進(jìn)智能的提高，特別是學(xué)習(xí)興趣的提高。
以上功能的發(fā)揮中顯出，學(xué)校校園環(huán)境文化是學(xué)校積極開展思想教育的極好陣地，必須加強(qiáng)重視和強(qiáng)化建設(shè)。
3、創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。
創(chuàng)設(shè)校園環(huán)境文化是實(shí)施素質(zhì)教育的極好舞臺(tái)。校園環(huán)境文化陣地可以培養(yǎng)學(xué)生的合作競(jìng)爭(zhēng)能力，可以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)新精神，可以培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)才華，可以增強(qiáng)學(xué)生的集體主義精神，可以增強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力，可以改輕學(xué)生過重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使其置身于一種自我教育、自我提高的境地，可以使學(xué)習(xí)在一種愉快教育、情境教育、和諧教育中健康地成長(zhǎng)?？傊?，從整個(gè)校園環(huán)境文化的創(chuàng)設(shè)過程中，離不開學(xué)生與老師的參與。
第二篇 白色污染社會(huì)調(diào)查報(bào)告5650字
白色污染社會(huì)調(diào)查報(bào)告
調(diào)查計(jì)劃
塑料袋，這個(gè)我們每天都會(huì)接觸到的物品，似乎已經(jīng)成為我們生活中的親密伙伴。紅的，黑的，藍(lán)的，紫的，五顏六色的塑料袋給我們的生活增添了許多色彩，也給我們的生活帶來了許多便利，但是您是否知道這些塑料袋或許正是在和您的親密接觸中一步步侵蝕著我們的健康？同時(shí)這些白色垃圾也逐步破壞著我們的家園，但生活中如果真少了它們，又會(huì)給我們帶來很多不便。于是許多市民們都發(fā)出了這樣的感慨：塑料袋，少你不便，有你添亂。
調(diào)查過程
月27日 30日，我們分別來到蔬菜批發(fā)市場(chǎng)、大街等地方，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各種顏色的塑料袋使用量都非常大，而市場(chǎng)上的小販和店老板則卻對(duì)塑料袋是否會(huì)影響健康很不清楚。
月27日早 在這里我們看到，菜攤上擺放著或紅或紫的塑料袋，肉店墻上掛著紅色的塑料袋，就連菜場(chǎng)小販們包裝成捆的蔬菜也是使用如麻袋大小的塑料袋。在一個(gè)蒜薹批發(fā)點(diǎn)，我們看到成捆的蒜薹用略帶紫色的塑料袋包裝好，且大部分都用繩子捆扎好，于是我們上前詢問小販： 捆得這么嚴(yán)實(shí)，這些塑料袋的有害物質(zhì)不就侵入到蒜薹里面了嗎？ 誰知小販告訴我們： 咋可能呢？我們一直都是這樣包裝的，也沒見誰因?yàn)檫@塑料袋而吃出問題來。 而在市場(chǎng)的南側(cè)，就有不少商販在賣調(diào)料品的同時(shí)也出售各種塑料袋。
月27日下午 我們?cè)谶@里發(fā)現(xiàn)，這里的小販們使用的塑料袋比一般的塑料袋厚了許多，有黑色和紅色兩種。我們問一位賣魚的師傅： 這些塑料袋會(huì)不會(huì)影響健康？ 他聽到我們的問題似乎有點(diǎn)納悶： 影響健康？這魚你又不生吃，怎么會(huì)影響健康？再說了，不用這塑料袋，你讓我們用啥？這塑料袋既結(jié)實(shí)又防水，賣魚用正好。
月30日早 我們?cè)谝恍┎宛^發(fā)現(xiàn)，塑料袋的使用相當(dāng)普遍，為了省去洗碗的麻煩，飯館一般都會(huì)在碗上套個(gè)塑料袋。這些塑料袋一般都是白色的，分為透明的和不透明的兩種。稀飯、餃子皮等無一例外都會(huì)在和塑料袋的親密接觸后進(jìn)入顧客的腸胃。我在一家早點(diǎn)店詢問一位老板用塑料袋裝稀飯會(huì)不會(huì)危害身體健康，老板笑笑說： 肯定沒問題，我們都是從正規(guī)渠道進(jìn)的貨。 當(dāng)我們?cè)儐栠@些正規(guī)渠道是什么時(shí)，他告訴我，店外經(jīng)常有人推銷，我們就買一些，幾乎家家都在用。另外，老板還告訴我，這些塑料袋大多數(shù)是從批發(fā)市場(chǎng)進(jìn)來的，而對(duì)于這些袋子在高溫下的化學(xué)成分對(duì)人體有無危害，這位老板也說不清楚。
經(jīng)過兩天的實(shí)際調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)，人們對(duì)塑料袋對(duì)人體的危害知之甚少，表現(xiàn)出一種冷漠，那么塑料袋究竟對(duì)人體的危害有多大呢？
目前我們經(jīng)常使用的塑料袋主要由聚乙烯、聚丙烯、聚氯乙烯三種。其中聚乙烯和聚丙烯對(duì)人體無任何毒害作用。而用聚氯乙烯制成的塑料袋由于含有氯元素，因而會(huì)產(chǎn)生毒素，不能用來裝食品。
另外，我們還查到鑒別聚氯乙烯和聚乙烯的方法，其中聚氯乙烯見火就著，離火就熄，而聚乙烯和聚丙烯則燃燒呈黃色火焰，離火還能繼續(xù)燃燒。于是我們按照方法對(duì)大家經(jīng)常使用的塑料袋做了一次試驗(yàn)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，我們經(jīng)常使用的紅白相間，黃色，藍(lán)色，紅色，紫色塑料袋都是由聚乙烯或聚丙烯制成，而較厚的黑色和紅色塑料袋都由聚氯乙烯制成。另外，即使這些塑料袋是由無毒的聚乙烯或聚丙烯制成的，也不能因此保證這些塑料袋可以用來裝食品。因?yàn)橛蛇@些物質(zhì)加工成塑料袋的過程中，還要加入些添加劑、染料等有害人體健康的輔助材料。所以市面上常見的有色塑料袋，不要用來裝直接入口的食物，不過用來裝蔬菜應(yīng)該沒問題，但最好不要用這些塑料袋保存蔬菜，因?yàn)闀r(shí)間一長(zhǎng)，毒素很有可能滲入蔬菜。
其次，對(duì)于我們常見的用來直接裝入口食物的白色塑料袋，專家也提醒大家謹(jǐn)慎使用。特別是不要裝含油、含酒精類食品及溫度超過60攝氏度的食品，否則塑料袋中的鉛就會(huì)融入食品中。有色塑料袋就更不能裝這些食品了。
倡響它的未來
曾幾何時(shí)，塑料袋，這個(gè)我們每天都會(huì)接觸到的物品，似乎已經(jīng)成為我們生活中的一部分，不可否認(rèn)，它的確給我們的生活帶來了許多便利，但當(dāng)你在使用的過程中有沒有想過它也會(huì)對(duì)我們的身體帶來危害？假期中，經(jīng)過四天的實(shí)際調(diào)查和采訪，我感受頗多，受益非淺。
原來我們這個(gè)每天都在接觸的 伙伴 真的在一點(diǎn)點(diǎn)吞噬著我們的健康，我們經(jīng)常使用的較厚的黑色、紅色塑料袋都是由含氯元素的聚氯乙烯制成的，而其他各種塑料袋也含有各種添加劑、染料等有害人體健康的輔助材料，所以塑料袋還是少用的為好。在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)，其實(shí)有一些黑心的商家多少了解一些塑料袋的危害知識(shí)，但他們?yōu)榱颂岣呃麧欀孟M(fèi)者的健康于不顧，還在繼續(xù)大量地使用著塑料袋，因此我們對(duì)塑料袋的認(rèn)識(shí)真的是沒有提高到一定高度。
當(dāng)然如果把塑料袋加工成別的一些塑料制品，既對(duì)我們沒有危害，反而可以為我們的生活帶來便利。
所以作為新世紀(jì)的主人，我們更應(yīng)該從自我做起，從今天開始，拒絕塑料袋，拒絕白色污染，與綠色生活永牽手相伴。
白色污染社會(huì)調(diào)查報(bào)告
白色污染的現(xiàn)狀分析：
第侵略土地過多。塑料類垃圾在自然界停留的時(shí)間也很長(zhǎng)，一般可達(dá)10200年。
第污染空氣。塑料、紙屑和粉塵隨風(fēng)飛揚(yáng)。
第污染水體。河、海水面上漂著的塑料瓶和飯盒，水面上方樹枝上掛著的塑料袋、面包紙等，不僅造成環(huán)境污染;而且如果動(dòng)物誤食了白色垃圾會(huì)傷及健康，甚至?xí)蚱浣g在消化道中無法消化而活活餓死。
第火災(zāi)隱患。白色垃圾幾乎都是可燃物，在天然堆放過程中會(huì)產(chǎn)生甲烷等可燃?xì)?，遇明火或自燃易引起的火?zāi)事故不斷發(fā)生，時(shí)常造成重大損失。
第白色垃圾可能成為有害生物的巢穴，它們能為老鼠、鳥類及蚊蠅提供食物、棲息和繁殖的場(chǎng)所，而其中的殘留物也常常是傳染疾病的根源。
第廢舊塑料包裝物進(jìn)入環(huán)境后，由于其很難降解，造成長(zhǎng)期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題。首先，廢舊塑料包裝物混在土壤中，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，將導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn);
塑料制品作為一種新型材料，具有質(zhì)輕、防水、耐用、生產(chǎn)技術(shù)成熟、成本低的優(yōu)點(diǎn)，在全世界被廣泛應(yīng)用且呈逐年增長(zhǎng)趨勢(shì)。塑料包裝材料在世界市場(chǎng)中的增長(zhǎng)率高于其它包裝材料，1990-1995年塑料包裝材料的年平均增長(zhǎng)率為8.9%。
我國是世界上十大塑料制品生產(chǎn)和消費(fèi)國之一。1995年，我國塑料產(chǎn)量為519萬噸，進(jìn)日塑料近600萬噸，當(dāng)年全國塑料消費(fèi)總量約1100萬噸，其中包裝用塑料達(dá)211萬噸。包裝用塑料的大部分以廢舊薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式，被丟棄在環(huán)境中。這些廢舊塑料包裝物散落在市區(qū)、風(fēng)景旅游區(qū)、水體、道路兩側(cè)，不僅影響景觀，造成 視覺污染 ，而且因其難以降解對(duì)生態(tài)環(huán)境造成潛在危害。
據(jù)調(diào)查，北京市生活垃圾的3%為廢舊塑料包裝物，每年總量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7%為廢舊塑料包裝物，每年總量約為19萬噸。天津市每年廢舊塑料包裝物也超過10萬噸。北京市每年廢棄在環(huán)境中的塑料袋約23億個(gè)，一次性塑料餐具約2.2億個(gè)，廢農(nóng)膜約675萬平方米。人們對(duì)此戲稱為 城郊一片白茫茫 。
白色污染的危害
伴隨人們生活節(jié)奏的加快，社會(huì)生活正向便利化、衛(wèi)生化發(fā)展。順應(yīng)這種需求，一次性泡沫塑料飯盒、塑料袋等開始頻繁地進(jìn)人人們的日常生活。這些使用方便、價(jià)格低廉包裝材料的出現(xiàn)給人們的生活帶來了諸多便利。但另一方面，這些包裝材料在使用后往往被隨手丟棄，造成 白色污染 ，成為極大的環(huán)境問題。
所謂 白色污染 是指由農(nóng)用薄膜、包裝用塑料膜、塑料袋和一次性塑料餐具(以下統(tǒng)稱塑料包裝物)的丟棄所造成的環(huán)境污染。由于廢舊塑料包裝物大多呈白色，因此稱之為 白色污染 。我國是世界上十大塑料制品生產(chǎn)和消費(fèi)國之一。 1995年全國塑料消費(fèi)總量約1100萬噸，其中包裝用塑料達(dá)211萬噸。包裝用塑料的大部分以廢舊薄膜、塑料袋和泡沫塑料餐具的形式被任意丟棄。據(jù)調(diào)查，北京市生活垃圾的3%為廢舊塑料包裝物，每年產(chǎn)生量約為14萬噸;上海市生活垃圾的7%為廢舊塑料包裝物，每年產(chǎn)生量約為19萬噸。丟棄在環(huán)境中的廢舊包裝塑料，不僅影響市容和自然景觀，產(chǎn)生 視覺污染 ，而且因難以降解，對(duì)生態(tài)環(huán)境還會(huì)造成潛在危害，如：混在土壤中，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn);增塑劑和添加劑的'滲出會(huì)導(dǎo)致地下水污染;混入城市垃圾一同焚燒會(huì)產(chǎn)生有害氣體，污染空氣，損害人體健康;填埋處理將會(huì)長(zhǎng)期占用土地，等等。我國每年用于白色污染的治理經(jīng)費(fèi)大約1850萬左右。
白色污染的來源
白色污染 ，的主要危害在于 視覺污染 ，和 潛在危害 ：
視覺污染 。在城市、旅游區(qū)、水體和道路旁散落的廢舊塑料包裝物給人們的視覺帶來不良刺激，影響城市、風(fēng)景點(diǎn)的整體美感，破壞市容、景觀，由此造成 視覺污染 。
潛在危害 。廢舊塑料包裝物進(jìn)入環(huán)境后，由于其很難降解，造成長(zhǎng)期的、深層次的生態(tài)環(huán)境問題。首先，廢舊塑料包裝物混在土壤中，影響農(nóng)作物吸收養(yǎng)分和水分，將導(dǎo)致農(nóng)作物減產(chǎn);第二，拋棄在陸地或水體中的廢舊塑料包裝物，被動(dòng)物當(dāng)作食物吞入，導(dǎo)致動(dòng)物死亡(在動(dòng)物園、牧區(qū)和海洋中，此類情況已屢見不鮮);第三，混入生活垃圾中的廢舊塑料包裝物很難處理：填埋處理將會(huì)長(zhǎng)期占用土地，混有塑料的生活垃圾不適用于堆肥處理，分揀出來的廢塑料也因無法保證質(zhì)量而很難回收利用。
目前，人們反映強(qiáng)烈的主要是 視覺污染 問題，而對(duì)于廢舊塑料包裝物長(zhǎng)期的、深層次的 潛在危害 ，大多數(shù)人還缺乏認(rèn)識(shí)。
白色污染的防治
在技術(shù)方面，一是采取以紙代塑。紙的主要成份是天然植物纖維素，廢棄后容易被土壤中的微生物分解，因此可以解決前面所說的 潛在危害 ，但也會(huì)帶來新的環(huán)境問題：首先造紙需要大量的木材，而我國的森林資源并不富裕;其次造紙過程中會(huì)帶來水污染。另外，在性能、成本等方面，紙制品尚不能與塑料制品抗衡。目前，我國也有以甘蔗稈、稻草為原料生產(chǎn)一次性餐具的做法，但尚處于試驗(yàn)階段。
我國在防治 白色污染 方面存在的主要問題是：
沒有全國性的專門法規(guī)
防治 白色污染 不能光靠企業(yè)或個(gè)人的自覺性，應(yīng)有強(qiáng)制性措施，約束公民和餐飲、交通等行業(yè)的工作人員的行為。如，要求企業(yè)或個(gè)人對(duì)自己生產(chǎn)、經(jīng)營、消費(fèi)活動(dòng)中產(chǎn)生的廢舊塑料包裝物進(jìn)行回收利用;對(duì)隨意拋棄、堆放廢舊塑料包裝物的行為進(jìn)行處罰等。但迄今為止，我國還沒有制定這方面的全國性法規(guī)。
附 環(huán)境污染情況社會(huì)調(diào)查報(bào)告
近年來，隨著地區(qū)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展，環(huán)境污染問題也越來越嚴(yán)重，防止環(huán)境污染，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡，已成為社會(huì)發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措，也是每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù)。
在環(huán)境科學(xué)中，一般認(rèn)為環(huán)境是指圍繞人群的空間及其中可以直接影響人類生活和發(fā)展的各種自然因素的總稱。在人類幾百萬年的歷史進(jìn)程中，環(huán)境對(duì)開創(chuàng)人類文明和進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用。大氣、水源、土地、草原、都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ);而森林、礦藏等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì)，創(chuàng)造出地球上高度的人類文明。但是，人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí)，也對(duì)自己的自下生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題。為此，我作了調(diào)查。
在街街道隨機(jī)抽取20人作為調(diào)查對(duì)象:
一、請(qǐng)問你注意保護(hù)環(huán)境嗎？
回答會(huì)的有8人，占40%?；卮鸩粫?huì)的有3人、占15%。回答有時(shí)會(huì)，有時(shí)不會(huì)的有9人，占45%?？磥恚蠹疫€是對(duì)環(huán)境問題不太重是啊。
二、你會(huì)主動(dòng)義務(wù)幫助保護(hù)環(huán)境嗎(如清除“牛皮蘚”、回收廢電池、清除白色污染等)？
回答會(huì)的只有2人，都是老人、占10%?；卮鹄蠋煵贾昧司腿?，不布置就不去的有5人，占25%，都是小學(xué)生。還有一些回答不會(huì)去的有13人，占65%。大家都是把這些工作當(dāng)作別人的事情，不太關(guān)心。
三、平時(shí)，看報(bào)紙，新聞會(huì)不會(huì)對(duì)環(huán)境方面的新聞引起重視？
大多數(shù)回答說不會(huì)，、只關(guān)注一些娛樂或別的方面的，占55%?；卮饡?huì)的只有1位，占5%。回答有時(shí)候會(huì)看一看，但是不太回去引起重視，只覺得這個(gè)事情與我們無關(guān)的有8人，占40%。
點(diǎn)評(píng)：看來，人們對(duì)于環(huán)境問題人染是無動(dòng)于衷，不太回去關(guān)心。
地球上共同的環(huán)境問題是:
1。臭氧層被破壞。臭氧層占平流層總量的十萬分之一，雖然含量極低，卻能吸收紫外線的功能，但是由于人類破壞，臭氧層迅速耗減，被極度破壞。如南極的臭氧層空洞。1994年，南極上空的臭氧層被破壞的面積達(dá)2400萬平方公里。南極上空的臭氧層是在20億年里形成的，可是在上個(gè)世紀(jì)里就被破壞了60%。歐洲和北美洲上空的臭氧層平均減少了10%15%，西伯利亞上空甚至減少了35%，因此科學(xué)家警告說地球上空臭氧層被破壞的程度遠(yuǎn)比一般人想象的要嚴(yán)重得多。
2。淡水資源危機(jī)。地球地面雖然2/3為水覆蓋，但是97%為無法飲用的海水，只有不到3%為淡水，但其中2%封存于極地冰川之中。在僅有的1%淡水中，25%為工業(yè)用水，70%為農(nóng)業(yè)用水，只有5%可供飲用和其它生活用途。目前世界上100多個(gè)國家和地區(qū)缺水，其中28個(gè)國家被列為嚴(yán)重缺水的國家和地區(qū)。據(jù)統(tǒng)計(jì)我國北方缺水區(qū)總面積達(dá)58萬平方公里，我國500多個(gè)城市中有300多座城市缺水，每年缺水量達(dá)58億立方米。由于人類的破壞使得地球水資源有限，不少大河如美國的科羅拉多河，中國的黃河都已雄風(fēng)不再，昔日“奔流到海不復(fù)回”的壯麗景象已成為歷史的記憶了。
3。土地荒漠化。當(dāng)前世界荒漠化現(xiàn)象仍在加劇。全球現(xiàn)有12億多人受到荒漠化的直接威脅，其中有1。35億人在短期內(nèi)有失去土地的危險(xiǎn)。到1996年為止，全球荒漠化的土地已達(dá)到3600萬平方公里，占到整個(gè)地球陸地面積的1/4，相當(dāng)于俄羅斯、加拿大、中國和美國國土面積的總和，全球愛荒漠化影響的國家有 100多個(gè)，荒漠化以每年57萬平方公里的速度擴(kuò)大，相當(dāng)于愛爾蘭的面積。對(duì)于受荒漠化威脅的人們來說，荒漠化意味著他們將失去最基本的生存基礎(chǔ) 有生產(chǎn)能力的土地的消失。
后記：人們將面臨的危機(jī)有很多，如果人類一如既往地破壞環(huán)境，那么人類將會(huì)滅絕，地球也將會(huì)成為宇宙中一個(gè)遙遠(yuǎn)的歷史。
污染物對(duì)環(huán)境來說有很大的危害，例如動(dòng)物的死尸會(huì)影響環(huán)境的衛(wèi)生，而且還會(huì)滋生細(xì)菌.公廁排出的糞便不僅對(duì)水有污染，并且還影響市容.排洪渠道是疏通下大雨積聚的水，如果排洪渠道堵塞的話，那水就會(huì)越積越多，甚至?xí)?
上面介紹的污染物對(duì)動(dòng)物，植物也有極大的危害.
例如:臭氣對(duì)植物光合作用有很大的影響……
污染物對(duì)環(huán)境和生物造成的近期的危害:使空氣變得臭氣熏天，而且使排洪水進(jìn)一步的污染.
遠(yuǎn)期的危害:使人身體的免疫力不斷下降，對(duì)人肺部有很大的影響，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)死亡.
結(jié)論
看了這么多，你是不是對(duì)目前的環(huán)境有些憂慮呢？對(duì)，環(huán)境與我們的生活密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從我做起，從現(xiàn)在做起：不隨地吐痰;不亂扔垃圾;拒絕使用一次性木筷;廢棄電池和塑料袋要處理好;多植樹造林，不踐踏草坪;不污染水源。保護(hù)環(huán)境，我們責(zé)無旁貸！
白色污染社會(huì)調(diào)查報(bào)告
第三篇 社會(huì)熱點(diǎn)優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告1150字
社會(huì)熱點(diǎn)優(yōu)秀調(diào)查報(bào)告
貴州民族學(xué)院大學(xué)生新聞社日前組織的一項(xiàng)大學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查顯示:無論哪個(gè)年級(jí)，哪個(gè)專業(yè)的在校學(xué)生，大學(xué)生們與網(wǎng)絡(luò)都保持親密接觸。而大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德究竟誰主沉?。空{(diào)查結(jié)果喜憂參半。
調(diào)查采取問卷調(diào)查形式，涉及全校各系、部，各年級(jí)、各專業(yè)學(xué)生。從調(diào)查情況來看，每天上網(wǎng)一小時(shí)的占19.4%，兩個(gè)小時(shí)占39.2%，三個(gè)小時(shí)占26.6%，半天以上占14%，早上上網(wǎng)的占5.2%，中午占10.2%，下午占24%，晚上占60.6%。沒有被調(diào)查者從未接觸過互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的重要組成部分之一，而大學(xué)生的上網(wǎng)行為、面對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化的種種反應(yīng)以及網(wǎng)絡(luò)道德卻呈現(xiàn)多元化。
從被調(diào)查者來看，72.6%的被調(diào)查者非常反感聊天室罵人現(xiàn)象，56.9%的表示不瀏覽黃色網(wǎng)站或網(wǎng)頁;53.8%的進(jìn)入他人網(wǎng)站也只想看看而已;79.5%的從來沒有用非法手段進(jìn)入或攻擊過他人網(wǎng)站，58.8%的不在聊天室罵人。這反映出，作為社會(huì)文明使者，踐行社會(huì)道德、社會(huì)文明和先進(jìn)文化的大學(xué)生網(wǎng)民，與其他網(wǎng)民相比，具有較高的道德素質(zhì)。
但在網(wǎng)絡(luò)開放、虛擬、隱蔽、自由的空間里，部分沉溺于網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生，也折射出網(wǎng)絡(luò)道德的失衡。由于這部分學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)較少，性格孤僻、心態(tài)失衡，導(dǎo)致了網(wǎng)絡(luò)道德的失衡。27.4%的被調(diào)查者有過入侵機(jī)密網(wǎng)頁的想法，47.4%的學(xué)生偶爾在網(wǎng)吧看見別人瀏覽黃色網(wǎng)站，34.6%的學(xué)生對(duì)瀏覽黃色網(wǎng)站、網(wǎng)頁持無所謂的態(tài)度，28.2%的學(xué)生在聊天室罵過人。
調(diào)查顯示:有68%的被調(diào)查者表示在聊天時(shí)說真話要視情況而定;37.8%的怕惹麻煩，一般不會(huì)在網(wǎng)上填寫個(gè)人真實(shí)資料。66%的人對(duì)網(wǎng)上發(fā)布的廣告和新聞半信半疑。
一段時(shí)間來，社會(huì)各界對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為投入了極大的關(guān)注，尋求多種途徑解決中小學(xué)生過度沉溺于網(wǎng)絡(luò)、盲目上網(wǎng)影響學(xué)習(xí)和身體健康成長(zhǎng)的問題?，F(xiàn)在大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)道德問題又被各界提上了日程。網(wǎng)絡(luò)文化的紛繁復(fù)雜考驗(yàn)著世界觀、人生觀、價(jià)值觀還未完全成熟的大學(xué)生。
對(duì)于大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)是一把雙刃劍，它既不是虛擬的伊甸園，也不是潘多拉的盒子。點(diǎn)擊網(wǎng)絡(luò)，文明與污染隨著鼠標(biāo)的移動(dòng)而展現(xiàn)，有燦爛的陽光，也有黑暗的角落。作為大學(xué)生，要提高自身的分辨力，自覺規(guī)范上網(wǎng)行為，養(yǎng)成良好的網(wǎng)絡(luò)道德，在挖掘網(wǎng)絡(luò)深層知識(shí)的同時(shí)，掌握其實(shí)際運(yùn)用意義，利用網(wǎng)絡(luò)作為自身騰飛的翅膀，而不是成為它的俘虜。
調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)
調(diào)查報(bào)告的特點(diǎn)： (一) 有的放矢
發(fā)矢要有的，寫調(diào)查報(bào)告，總是有某種鮮明的目的的。
(二) 尊重事實(shí)
調(diào)查報(bào)告，要尊重在調(diào)查中所獲得的真實(shí)的事實(shí)。
(三) 題材廣泛
調(diào)查報(bào)告的取材范圍比較廣泛。
(四) 刻意寫真
調(diào)查報(bào)告的價(jià)值。很大程度上決定于刻意寫真，寫
真事實(shí)的真相講究真實(shí)性?？梢哉f真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告的生命。
(五) 旗幟鮮明
調(diào)查報(bào)告要旗幟鮮明地表明調(diào)查報(bào)告執(zhí)筆者的觀點(diǎn)，這觀點(diǎn)產(chǎn)生于調(diào)查報(bào)告的末尾進(jìn)而用鮮明的觀點(diǎn)統(tǒng)領(lǐng)材料，實(shí)行全篇主題。
第四篇 五水共治社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告700字
今天是__學(xué)院“清水希望”暑期社會(huì)實(shí)踐第四日，下午三時(shí)，我們來到了__市__區(qū)的百貨。
下午的任務(wù)不重，卻非常的有意義。我們準(zhǔn)備了300余份的調(diào)查問卷，準(zhǔn)備收集一些市民對(duì)于“五水共治”的想法和認(rèn)識(shí)。我們分成了許多小隊(duì)分別行動(dòng)，于是我抱著問卷走進(jìn)了小巷。
這次發(fā)問卷的經(jīng)歷讓我非常震撼，原以為大家會(huì)不配合的冷漠相待，后來卻得到了意外的反響。讓我印象最深的是一個(gè)房地產(chǎn)公司的老爺爺，他對(duì)__的水污染現(xiàn)象非常有見解，在填寫完問卷之后還和我反映了許多__市現(xiàn)在存在的問題。老爺爺說，雖然政府的政策對(duì)水環(huán)境的保護(hù)已經(jīng)有了很大的影響，但更多的是在做表面上的工作，并沒有真正落實(shí)到我們?nèi)嗣袢罕姷纳砩?。“化糞池排污的路徑不對(duì)，希望政府人員能夠重視，讓我們切實(shí)的感受到政府的工作情況”，老爺爺這樣說道。
在調(diào)查中，我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象。原本我們認(rèn)為最容易推廣的“通過電視宣傳提醒人們注意節(jié)約用水”方案很少被群眾所認(rèn)可，反而是政府工作被許多人寄予了希望。一個(gè)服裝店的阿姨告訴我，“其實(shí)電視宣傳很少會(huì)有人在看，我還是愿意相信政府，相信大家的力量?！?/p>
雖然短短的兩個(gè)小時(shí)內(nèi)我只完成了12份問卷，但是對(duì)于民意我卻已經(jīng)有了很大的了解，也明白了__市水污染的現(xiàn)狀?，F(xiàn)在人們對(duì)水環(huán)境的重視度已經(jīng)大大提高，節(jié)水的意識(shí)相比之前也好了許多，很多受調(diào)查者都表示--“節(jié)水什么的那是當(dāng)然”.同時(shí)，調(diào)查者們也寄予了政府很大的希望，也希望政府的工作人員能對(duì)此作出回應(yīng)，切實(shí)的為人民服務(wù)。
節(jié)約已經(jīng)是人們意識(shí)中的事情，水環(huán)境的保護(hù)也已經(jīng)被提上了日程?，F(xiàn)在__市的水現(xiàn)狀不容樂觀，希望今天我們的調(diào)查能夠給大家一些有意義的反饋，更希望群眾們能夠時(shí)刻將保護(hù)水的意識(shí)掛在心頭，共同建設(shè)美好家園。
第五篇 宗教發(fā)展情況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3350字
宗教發(fā)展情況的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
一、研究方法
1、網(wǎng)上搜尋：在___等網(wǎng)絡(luò)上搜尋相關(guān)論文作了解
2、問卷調(diào)查：針對(duì)__市的宗教發(fā)展情況，提出我們想要了解的問題，包括信教人群的年齡分布、信教原因等。共發(fā)出問卷100份，有效問卷76份，有效回收率為76%
3、實(shí)地考察：參觀維多爾天主教堂
4、親身體驗(yàn)、參與宗教活動(dòng)：參與教堂晚祈禱、參加后壇村天主教徒聚會(huì)
二、研究過程及所得
1、問卷調(diào)查
通過上網(wǎng)搜尋，我們了解到宗教信仰的含義，并找到了一些關(guān)于宗教信仰的調(diào)查問卷，我們參考這些問卷制作了一份針對(duì)__宗教信仰發(fā)展?fàn)顩r的調(diào)查問卷。
經(jīng)過一周的努力，我們得到了76份有效的調(diào)查問卷，并對(duì)此進(jìn)行了整理。從我們的調(diào)查問卷中，我們可以非常明顯地發(fā)現(xiàn)這么一個(gè)現(xiàn)象：學(xué)歷越高且年齡在二十歲至四十歲之間的人群中，他們對(duì)于宗教是有一個(gè)比較客觀的認(rèn)識(shí)的，雖然他們本人并不都是信教的，但他們并不會(huì)對(duì)宗教持著排斥的態(tài)度，或簡(jiǎn)單認(rèn)為宗教就是迷信。不過在他們當(dāng)中，正式信教的人寥寥無幾，他們大多數(shù)還是認(rèn)為科學(xué)才是最值得他們?nèi)バ叛龅?。根?jù)這個(gè)現(xiàn)象，我們可以初步這樣分析，這些高學(xué)歷的人群，他們應(yīng)該大多數(shù)都是在本國接受教育的，而我們中國的教育從始至終都是宣揚(yáng)科學(xué)、真理等理念的，雖然我們中國是實(shí)行宗教信仰自由政策的。因此我們可以這樣認(rèn)為：人們是否信教，信何教，是與他們接受的教育內(nèi)容，以及他們生活的國家的有關(guān)系的。如果他們所生活的國家的宗教意識(shí)是強(qiáng)的話，那么他們信教的可能性就會(huì)很大。而年紀(jì)在四十歲以上六十歲以下的，他們當(dāng)中就比較多的會(huì)認(rèn)為宗教信仰就是一個(gè)迷信現(xiàn)象，即使有些人的學(xué)歷相對(duì)來說是比較高的。這與他們出生的年代有不可分割的聯(lián)系。在他們的年代里，我們中國與西方大多數(shù)國家的關(guān)系并不太如意，而且他們的年代距離殖民侵略的年代是很近的，加之建國初中央到地方大力鼓吹社會(huì)主義。因此，我們推斷：由于他們可能或多或少對(duì)西方國家懷有敵意，并且他們可能存在著關(guān)于宗教信仰的一個(gè)誤區(qū)。他們大多數(shù)人認(rèn)為社會(huì)主義始終是最好的，那么他們就可能在潛意識(shí)里會(huì)認(rèn)為宗教信仰是資本主義的東西，而資本主義的東西并不太可信，所以他們大多數(shù)人會(huì)認(rèn)為宗教信仰是迷信的，他們很少信奉基督教、天主教等宗教。然而，這部分人中很多都有燒香拜神的習(xí)慣，但他們并不認(rèn)為自己是教徒，更多人認(rèn)為這是一種傳統(tǒng)。因此我們不排除有信奉佛教和道教而不自知的情況。所以，我們無法很好地得出他們信教的原因，在這里，我們只能推斷出一代人的信教與否，與他們所出生的年代、以及這個(gè)年代里國家的社會(huì)性質(zhì)、階級(jí)立場(chǎng)、教育內(nèi)容等有關(guān)。
總體來說，我們調(diào)查發(fā)現(xiàn)信教的大多數(shù)還是上了年紀(jì)的老人，年輕人非常少，年輕人現(xiàn)在大多數(shù)追求的'是科學(xué)、自由等。還有不能忽視的一點(diǎn)，__曾經(jīng)有五十年時(shí)間是作為法國的一個(gè)殖民地，西方等宗教在這段時(shí)間自然是發(fā)展的比較好的，那么老一輩的人受到西方宗教的影響就會(huì)大很多，他們信教的可能性也就大很多了。所以，宗教信仰與宗教環(huán)境也是有關(guān)的。
另外，在我們做調(diào)查問卷的過程中，一些人在一談到宗教的時(shí)候，會(huì)像遇到洪水猛獸般，堅(jiān)決遠(yuǎn)離。對(duì)于這一部分人，我們沒能與他們做深入的了解，所以是什么原因我們并不能很好的了解。不過根據(jù)做調(diào)查問卷的人我們還是可大概看出一些原因的，學(xué)歷、立場(chǎng)、環(huán)境、經(jīng)歷等都有可能是緣由。
以上的內(nèi)容，必須強(qiáng)調(diào)是根據(jù)我們的調(diào)查問卷分析出來的，但由于我們的調(diào)查問卷的內(nèi)容本身存在一些問題，所以我們無法給出具體的數(shù)據(jù)，這只是一個(gè)大概的數(shù)據(jù)。而且我們后來發(fā)現(xiàn)我們調(diào)查問卷所得的結(jié)果跟我們?cè)诮烫玫脕淼臄?shù)據(jù)有較大的差距。
2、實(shí)地考察
__天主教堂名叫維多爾天主教堂，又稱霞山天主教堂，該天主教堂位于霞山區(qū)綠蔭路，巍峨高聳，莊嚴(yán)肅穆，四周花木環(huán)繞，是__唯一的哥特式教堂，也是全國重點(diǎn)教堂之一。現(xiàn)為__市天主教教務(wù)委員會(huì)、__市天主教愛國會(huì)會(huì)址及天主教__教區(qū)主教座堂。
根據(jù)行程的安排，我們來到霞山天主教堂參加了一次教會(huì)的晚祈禱活動(dòng)，教堂在晚上6：30開門，雖然禱告活動(dòng)是在晚上8點(diǎn)開始，但很多教徒是早早就來到教堂閱讀圣經(jīng)、唱詩歌。來到教堂的教徒每個(gè)年齡段的人都有，但大部分都是上了年紀(jì)的婦女，我們留意到其中有一位年紀(jì)比較大的婦女，她一進(jìn)門就對(duì)著耶穌像參拜，那種虔誠的眼神讓我們敬佩不已。
晚祈禱的儀式并不長(zhǎng)，主要還是唱詩歌，讀《圣經(jīng)》里面的故事等等這些常規(guī)的儀式，儀式大概進(jìn)行了一個(gè)小時(shí)。儀式過后，我們向神父了解了一下關(guān)于關(guān)于天主教__教區(qū)的一些情況：天主教__教區(qū)成立于1990年，在地理位置上包括茂名市和__市；整個(gè)教區(qū)約有3萬教徒，其中__市約有23000名，茂名市約有7000名；在年齡段方面，每個(gè)年齡段都有，其中中年人的人數(shù)所占的比例最大，近幾年有年輕化的趨勢(shì)，越來越多的年輕人加入到教會(huì)當(dāng)中；關(guān)于教徒信教原因也有很多，其中比較普遍的有以下幾個(gè)原因：受家人以及朋友的熏陶影響的、個(gè)人遭遇逆境而尋求心靈慰藉的、也有的人先是對(duì)本教好奇想要了解，然后加入本教。
在與神父的短暫交流中，從他的每句話的言辭中可以體現(xiàn)到神父發(fā)自內(nèi)心的對(duì)于天主教的虔誠，以及天主教教義中的“仁愛、義德”，他并沒有像我們之前去到的佛寺那樣無論我們問什么問題他都是把答案拉到宣揚(yáng)佛教方面去了，神父他是非常客觀而且耐心地回答我們的問題，也許這也是亞洲文化里的“感性”和歐洲文化里的“理性”的區(qū)別。
3、參與宗教活動(dòng)
小組去過教堂后，聽說第二天會(huì)有一個(gè)聚會(huì)，我們當(dāng)然不愿錯(cuò)過機(jī)會(huì)，第二天飯后便坐車到了廣東海洋大學(xué)，因?yàn)楦浇暮髩逵幸粋€(gè)天主教教徒的聚會(huì)地。這個(gè)聚會(huì)地是村里的一間民宅，由神父向村民租用的。聚會(huì)地雖然不大，但是擺設(shè)很簡(jiǎn)潔，張貼了一些關(guān)于天主教的標(biāo)語和標(biāo)志，給人一種寧靜、平和的感覺。在這里，每周星期四晚上都會(huì)進(jìn)行一次聚會(huì)，主要成員是廣東海洋大學(xué)信仰天主教的學(xué)生，人數(shù)不多。當(dāng)天晚上，由于神父沒空出席聚會(huì)，便由兩個(gè)主要成員負(fù)責(zé)主持聚會(huì)，聚會(huì)的流程大體如下，播放一些關(guān)于天主教的歌曲，組織教眾齊唱歌曲。讓我們印象深刻的一幕是，由主持人與耶穌進(jìn)行心靈交流，向耶穌說出他們的內(nèi)心深處真摯的情感，這一刻很神圣。要是有新教眾加入聚會(huì)，便增加一個(gè)教眾的自我介紹的環(huán)節(jié)，讓各教眾對(duì)彼此有所熟悉。接下來，我們觀看了一部關(guān)于圣經(jīng)對(duì)人生有著深刻影響的電影，在這部電影里，我們看到了主角在接觸圣經(jīng)前與接觸圣經(jīng)后的巨大變化，有了信仰，幫助他們戰(zhàn)勝了生活中的困難，讓他們的生活變得更精彩，使他們不斷往目標(biāo)前進(jìn)，這陶冶了教眾的性情，也潛移默化地影響著教眾，使教眾從心里信仰耶穌。觀看完電影后，各教眾分享他們的觀看心得，這樣便更好地了解各教眾的心理狀態(tài)和想法。參加了這次活動(dòng)，讓我們小組對(duì)天主教的聚會(huì)有了新的了解，也有助于我們研究__宗教發(fā)展的狀況。
三、個(gè)案分析
廣東海洋大學(xué)大四學(xué)生王同學(xué)，一名虔誠的基督教徒，就是他帶領(lǐng)我們?nèi)⒓踊顒?dòng)，讓我們有機(jī)會(huì)接近__的宗教文化。大學(xué)二年級(jí)的時(shí)候，王同學(xué)開始接觸基督教，當(dāng)時(shí)是通過一位師姐了解到基督教的相關(guān)情況。這一位師姐分享了信仰基督教后的個(gè)人人生體驗(yàn)，介紹他參加了廣東海洋大學(xué)學(xué)生一起參與組織的基督教教會(huì)，該教會(huì)位于廣東海洋大學(xué)附近的后壇村。在跟王同學(xué)交談的時(shí)候，他談到，現(xiàn)在的他還不是很投入信仰基督教，認(rèn)為宗教還是一個(gè)心理問題，而真正的基督教徒會(huì)認(rèn)為上帝是真實(shí)存在的，但他說，有些事情是科學(xué)無法解釋的。
基督教徒相信，圣靈賜予他們超自然的榮耀，使他們?cè)跁L依上帝之后，找到自己與世界相關(guān)聯(lián)的新途徑，由此他們便假定，自己對(duì)生靈詞語超自然的榮耀的信仰被經(jīng)驗(yàn)間接地證明了。這種宗教信仰使信仰者對(duì)周遭世界及其事物有完全不同的認(rèn)知反應(yīng)，這反過來即成為信仰者假定圣靈存在的一個(gè)理由。另一方面，當(dāng)信仰者自認(rèn)為正在經(jīng)歷上帝的臨在時(shí)，他們便認(rèn)為他們的經(jīng)驗(yàn)證明了，假定上帝就是他們所經(jīng)驗(yàn)的東西是正當(dāng)?shù)摹Ｒ虼?，在相信上帝向他們顯現(xiàn)時(shí)，他們的經(jīng)驗(yàn)直接證明了信仰上帝是合理的。
四、總結(jié)
在這次的社會(huì)實(shí)踐調(diào)查活動(dòng)中，我們真正通過自己的努力，集合小組各人的智慧制作了社會(huì)調(diào)查問卷；我們親身去到教堂接觸教徒、神父，參加教會(huì)活動(dòng)，這樣的經(jīng)歷讓我們每個(gè)人都深有體會(huì)。經(jīng)過這次實(shí)踐活動(dòng)，也讓我們真正對(duì)__的宗教文化、宗教發(fā)展的狀況有了一定的了解，我們都認(rèn)為這次活動(dòng)收獲很大。
第六篇 大學(xué)寒假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1900字
實(shí)踐人：西北農(nóng)林科技大學(xué) 食品學(xué)院 食品質(zhì)量與安全專業(yè) 07級(jí)2班 ___
實(shí)踐目的;第一，豐富假期生活;第二，鍛煉自己與人交往的能力，增加社會(huì)經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐經(jīng)歷及收獲;第三，了解基層勞動(dòng)人民的工作情況，體會(huì)勞動(dòng)人民工作的不容易。
時(shí)光荏苒，我的大學(xué)生活進(jìn)入第二個(gè)寒假。由于我家在農(nóng)村，爸爸媽媽為了供我和弟弟上學(xué)也更加勞累，這次回家看到他們因勞累而困倦的面容，我真的感覺到渾身的不舒服。當(dāng)代大學(xué)生在大學(xué)校園里的自在生活是以父母多大的勞累為代價(jià)的？如果我們不去坐到父母的崗位上工作，當(dāng)代大學(xué)生們恐怕永遠(yuǎn)都無法親身體驗(yàn)到他們的辛苦。而爸爸正好在我們的一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)臨邑氣體廠工作，于是我便想到去他那里實(shí)習(xí)幾天。爸爸也非常贊同我的想法，于是我便得到了一個(gè)鍛煉自己的能力和實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的機(jī)會(huì);我的寒假生活一定將更加豐富多彩，隨之投入了進(jìn)去。通過這次工作我學(xué)會(huì)了許多，體味了許多，思考了許多
爸爸所在的廠子名字叫臨邑氣體廠，其實(shí)主要是為周邊一些企業(yè)提供乙炔氣和氧氣等。爸爸的工作主要是向氣瓶中灌氣，把裝滿氣的氣瓶搬到車上，有時(shí)還要用車向外送氣。初到之時(shí)，我認(rèn)為這個(gè)工作也沒什么，無非就是一些簡(jiǎn)單勞動(dòng)嘛?？呻S后我就發(fā)現(xiàn)事情遠(yuǎn)沒想象那么簡(jiǎn)單，正所謂 沒有實(shí)踐，就沒有發(fā)言權(quán)，真的插手干起來就沒那么容易了。首先是向氣瓶中輸氣，看著工人們很熟練的將卡子一撥，氣就呲呲的跑到氣瓶中了?？傻任易约荷鲜趾髤s發(fā)現(xiàn)沒有力氣這個(gè)活兒是干不了的，卡子撥過去的位置還要絲毫不差，看來爸爸他們干了很長(zhǎng)時(shí)間才有了這種熟練程度。還有就是往車上運(yùn)氣瓶，也是有技巧的，由于瓶子很高，要抓住瓶口，用瓶底滾著挪動(dòng)才行。一開始我把握不好重心，走起來前仰后合，既費(fèi)力又危險(xiǎn)。第一天下來，不僅渾身酸痛，還受了老板不少批評(píng)，覺得很氣餒。不過好在爸爸的同事們認(rèn)真的向我講解工作中的一些基本要點(diǎn)，我也很快適應(yīng)了這個(gè)工作。后來雖然工作效率遠(yuǎn)遠(yuǎn)比工人們低，但干起來也算是得心應(yīng)手，逐漸上了路
在我的這次打工生活中，我也明白了許多：在日常的工作中上級(jí)欺壓、責(zé)備下級(jí)是不可避免的。雖然事實(shí)如此，但這也給我上了寶貴的一課。它讓我明白到別人批評(píng)你或是你聽取他人的意見時(shí)，一定要心平氣和，只有這樣才能表示你在誠心聽他說話。雖然被批評(píng)是很難受的，而且要明確表示你是真心在接受他們的批評(píng)。因?yàn)檫@樣才能在失敗中吸取教訓(xùn)，為以后的成功鋪路。我們要學(xué)會(huì)從那里跌倒就從哪里爬起來，這才是我所應(yīng)該做的。
工作中學(xué)習(xí)到了人際交往和待人處事的技巧。在人與人的交往中，我能看到自身的價(jià)值。人往往是很執(zhí)著的。可是如果你只問耕耘不問收獲，那么你一定會(huì)交得到很多朋友。
做苦工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是做苦工生活的全部吧。我不知道多少做苦工的人有過這種感覺，但總的來說，這次的做苦工生活是我人生中邁向社會(huì)的重要一步，是值得回憶的?，F(xiàn)在想來，五天的實(shí)踐生活，我收獲還是蠻大的。我所學(xué)到的生活的道理是我在學(xué)校里無法體會(huì)的，這也算是我的一分財(cái)富吧。現(xiàn)今，在人才市場(chǎng)上大學(xué)生已不是什么搶手貨，而在每個(gè)用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經(jīng)驗(yàn)。所以，大學(xué)生不僅僅要有理論知識(shí)，工作經(jīng)驗(yàn)的積累對(duì)將來找工作也同樣重要。社會(huì)實(shí)踐雖然只有短短的幾天但是在這段時(shí)間里，我們卻可以體會(huì)一下工作的辛苦，鍛煉一下意志品質(zhì)，同時(shí)積累一些社會(huì)經(jīng)驗(yàn)和工作經(jīng)驗(yàn)，更能認(rèn)識(shí)到父母為我們付出之多，更讓我堅(jiān)定了好好學(xué)習(xí)來報(bào)答他們的信念。這些經(jīng)驗(yàn)是一個(gè)大學(xué)生所擁有的無形資產(chǎn)，真正到了關(guān)鍵時(shí)刻，它們的作用就會(huì)顯現(xiàn)出來。
大學(xué)生除了學(xué)習(xí)書本知識(shí)，還需要參加社會(huì)實(shí)踐。因?yàn)楹芏嗟拇髮W(xué)生都清醒得知道 兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人不是現(xiàn)代社會(huì)需要的人才。大學(xué)生要在社會(huì)實(shí)踐中培養(yǎng)獨(dú)立思考、獨(dú)立工作和獨(dú)立解決問題能力。通過參加一些實(shí)踐性活動(dòng)鞏固所學(xué)的理論，增長(zhǎng)一些書本上學(xué)不到的知識(shí)和技能。因?yàn)橹R(shí)要轉(zhuǎn)化成真正的能力要依靠實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)和鍛煉。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì)，我覺得大學(xué)生應(yīng)該轉(zhuǎn)變觀念，不要簡(jiǎn)單地把暑期做苦工作為掙錢或者是積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的手段，更重要的是借機(jī)培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)實(shí)踐能力。現(xiàn)在的招聘單位越來越看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學(xué)生，只要是自己所能承受的，就應(yīng)該把握所有的機(jī)會(huì)，正確衡量自己，充分發(fā)揮所長(zhǎng)，以便進(jìn)入社會(huì)后可以盡快走上軌道。
在這次假期的工作中，我懂得了理論與實(shí)踐相結(jié)合的重要性，獲益良多，這對(duì)我今后的生活和學(xué)習(xí)都有很大程度上的啟發(fā)。這次的做苦工是一個(gè)開始，也是一個(gè)起點(diǎn)，我相信這個(gè)起點(diǎn)將會(huì)促使我逐步走向社會(huì)，慢慢走向成熟。
第七篇 關(guān)于我市非公企業(yè)參加社會(huì)保險(xiǎn)情況的調(diào)查報(bào)告2500字
為了解《社會(huì)保險(xiǎn)法》貫徹實(shí)施情況，進(jìn)一步促進(jìn)我市社會(huì)保險(xiǎn)工作，根據(jù)市政協(xié)年度工作計(jì)劃，8月15日至19日，市政協(xié)王旭明、許云生副主席帶領(lǐng)部分政協(xié)委員就我市非公企業(yè)參加社會(huì)保險(xiǎn)情況進(jìn)行了專題調(diào)研。調(diào)研組在聽取市人力資源和社會(huì)保障局的情況匯報(bào)后，深入衡陽娃哈哈恒楓飲料有限公司、歐姆龍精密電子(衡陽)有限公司、衡陽恒飛電纜有限責(zé)任公司等單位，與企業(yè)負(fù)責(zé)人、人力資源部門負(fù)責(zé)人和職工代表召開座談會(huì)，并走訪了幾家政協(xié)委員創(chuàng)辦的企業(yè)，詳細(xì)了解非公企業(yè)參加社會(huì)保險(xiǎn)情況。現(xiàn)將有關(guān)情況綜合如下：
一、基本情況
二、存在的主要問題和困難
調(diào)查表明，近年來，我市非公企業(yè)發(fā)展迅猛，非公企業(yè)員工已成為我市社會(huì)保險(xiǎn)擴(kuò)面的重點(diǎn)對(duì)象，但我市非公企業(yè)社保擴(kuò)面的難度非常大，已成為制約我市社會(huì)保險(xiǎn)事業(yè)發(fā)展的一個(gè)瓶頸。
2.參保意識(shí)不強(qiáng)。非公企業(yè)的部分企業(yè)主和員工對(duì)參加社會(huì)保險(xiǎn)的認(rèn)識(shí)不足，缺乏勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)損失補(bǔ)償意識(shí)，不清楚企業(yè)負(fù)有什么樣的社會(huì)保險(xiǎn)責(zé)任，不了解社會(huì)保險(xiǎn)是自己應(yīng)有的保障權(quán)益，法律知識(shí)也比較缺乏，對(duì)眼前利益考慮較多，因而，參保意識(shí)不強(qiáng)。有的企業(yè)主為了降低成本，不愿主動(dòng)為員工繳納保險(xiǎn)費(fèi);有的企業(yè)員工也不愿意從為數(shù)不多的工資中扣除一部分參加社會(huì)保險(xiǎn)，員工自己不愿繳費(fèi)，就不會(huì)去監(jiān)督企業(yè)主為自己繳費(fèi)，于是造成了參保主體的缺位。調(diào)查了解，一些非公企業(yè)將部分社保費(fèi)用列入工資發(fā)放給員工，由員工自行去繳納社保費(fèi)，但是不少員工不愿意去繳費(fèi)，竟將這筆錢看作是自由支配的工資。
3.勞動(dòng)關(guān)系欠規(guī)范。非公企業(yè)中的勞動(dòng)關(guān)系的確立和變更缺乏規(guī)范化、法制化的制約，企業(yè)在招聘員工時(shí)手續(xù)不完備、不簽訂勞動(dòng)合同的現(xiàn)象在一定程度上存在，即使簽訂了勞動(dòng)合同，也常常是以勞資之間權(quán)利、義務(wù)的不對(duì)等為前提。同時(shí)，非公企業(yè)員工流動(dòng)性大，勞動(dòng)關(guān)系不穩(wěn)定，給企業(yè)參加社保帶來一定難度。
4.制約措施乏力?！渡鐣?huì)保險(xiǎn)法》的頒布施行，使廣大勞動(dòng)者有了維護(hù)自身合法權(quán)益的有力武器，為推動(dòng)社會(huì)保障事業(yè)科學(xué)發(fā)展提供了法制保障。但《社會(huì)保險(xiǎn)法》中對(duì)于企業(yè)必須為職工參保無硬性條款，其中責(zé)令改正的規(guī)定，對(duì)拒不改正的沒有明確的處罰辦法，這種缺失形成了一些非公企業(yè)推諉、拖延甚至拒不參加社會(huì)保險(xiǎn)，也是人社部門難以強(qiáng)力推進(jìn)非公企業(yè)參加社會(huì)保險(xiǎn)工作的一個(gè)客觀因素。
三、幾點(diǎn)建議
社會(huì)保險(xiǎn)是民心所向、民生所系、民利所依的一項(xiàng)民生工程。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，建設(shè)和諧社會(huì)，要求我們按照廣覆蓋、?；?、多層次、可持續(xù)的方針，以構(gòu)建覆蓋城鄉(xiāng)的社會(huì)保險(xiǎn)體系為目標(biāo)，推進(jìn)非公企業(yè)參加社保工作。
一、加大宣傳力度，不斷完善和改進(jìn)宣傳方式?！渡鐣?huì)保險(xiǎn)法》的頒布、國家對(duì)企業(yè)離退休人員基本養(yǎng)老金的連續(xù)調(diào)整，2024年跨省轉(zhuǎn)移接續(xù)辦法的出臺(tái)，特別是我省在十二五期間要發(fā)放4000萬張社?？ǎ紴樯鐣?huì)保險(xiǎn)擴(kuò)面征繳工作提供了契機(jī)。要按照簡(jiǎn)單、明白、活躍 的要求，提高吸引力、說服力、感召力，針對(duì)從業(yè)人員想了解的政策和參保繳費(fèi)的疑惑，積極做好解釋工作。各級(jí)各部門都要提高對(duì)社會(huì)保險(xiǎn)工作的認(rèn)識(shí)，齊抓共管，通力合作，推進(jìn)我市社會(huì)保險(xiǎn)工作。人社部門應(yīng)充分利用各種機(jī)會(huì)和場(chǎng)合，宣傳近年來社會(huì)保險(xiǎn)制度改革的成果，宣傳非公企業(yè)參加社保能促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的重要性、必要性，宣傳社保的強(qiáng)制性政策，對(duì)醫(yī)療保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)能解決勞資糾紛，維護(hù)雙方權(quán)益特別是非公企業(yè)主利益進(jìn)行重點(diǎn)宣傳，提高企業(yè)主和員工對(duì)社會(huì)保險(xiǎn)工作的認(rèn)識(shí)，使他們了解社會(huì)保險(xiǎn)的政策和法規(guī)，消除對(duì)參加社會(huì)保險(xiǎn)的各種疑惑，提高參保的主動(dòng)性。
二、加大培訓(xùn)力度，提高各級(jí)各類人員的社保意識(shí)。建議在職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、職業(yè)技能教育機(jī)構(gòu)甚至大中專院校開辟人力資源和社會(huì)保障方面的法律法規(guī)課程，使員工明白參加社會(huì)保險(xiǎn)既是自己的權(quán)利也是自己的義務(wù)，提高勞動(dòng)者依法依規(guī)維護(hù)自己合法權(quán)利的意識(shí)和能力;要繼續(xù)加大企業(yè)管理人員的培訓(xùn)，組織規(guī)模以上企業(yè)法人代表、人力資源部門負(fù)責(zé)人進(jìn)行專門的人力資源和社會(huì)保障法律法規(guī)培訓(xùn)，使企業(yè)主明白用工就業(yè)簽訂勞動(dòng)合同，開業(yè)就要參加社會(huì)保險(xiǎn)、參保繳費(fèi)與依法納稅同等重要，把參保繳費(fèi)變成自覺行動(dòng)。
三、整合力量、多措并舉，進(jìn)一步推進(jìn)征繳擴(kuò)面工作。一要摸清底數(shù)。人社部門要會(huì)同工商、稅務(wù)、統(tǒng)計(jì)、非公經(jīng)濟(jì)管理等相關(guān)部門對(duì)非公企業(yè)進(jìn)行全面調(diào)查摸底，集中進(jìn)行一次參保登記和繳費(fèi)數(shù)核定工作，摸清企業(yè)用工、效益、參保等情況，找準(zhǔn)存在的問題，為下一步做好社保擴(kuò)面工作打好基礎(chǔ)。二要建立部門聯(lián)動(dòng)機(jī)制。建議由市政府牽頭，建立人社、工商、質(zhì)監(jiān)、財(cái)政、稅務(wù)、公安、建設(shè)等部門聯(lián)席會(huì)議制度，明確各部門在社會(huì)保險(xiǎn)擴(kuò)面征繳工作中的責(zé)任，強(qiáng)化注冊(cè)登記、年檢年審、發(fā)放《組織機(jī)構(gòu)代碼證》、招投標(biāo)、政府采購、評(píng)先評(píng)優(yōu)等方面的參保繳費(fèi)前置牽制作用。三要強(qiáng)化監(jiān)督。一方面，要建立專項(xiàng)執(zhí)法制度，采取巡視檢查和舉報(bào)專查等方法，對(duì)沒有按照足額繳納社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的企業(yè)進(jìn)行重點(diǎn)檢查，依法依規(guī)加大懲處力度，督促企業(yè)參加社會(huì)保險(xiǎn);另一方面，人社部門應(yīng)將企業(yè)職工參加勞動(dòng)社會(huì)保險(xiǎn)的情況通過新聞媒體或其它方式進(jìn)行通報(bào)，將企業(yè)是否為職工參加勞動(dòng)社會(huì)保險(xiǎn)納入企業(yè)誠信等級(jí)評(píng)定，并將結(jié)果予以公示，借助社會(huì)力量強(qiáng)化監(jiān)督。四要進(jìn)一步優(yōu)化服務(wù)。逐步實(shí)現(xiàn)養(yǎng)老、失業(yè)、醫(yī)療、工傷和生育五項(xiàng)保險(xiǎn)費(fèi)合并征收。確立以人為本的服務(wù)理念，整合社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)征收的各項(xiàng)資源，不斷提升社會(huì)保險(xiǎn)經(jīng)辦機(jī)構(gòu)的管理和服務(wù)水平，實(shí)行社會(huì)保險(xiǎn)費(fèi)的統(tǒng)一申報(bào)、統(tǒng)一征收、統(tǒng)一服務(wù)，不斷創(chuàng)新征收管理體制，為廣大參保對(duì)象提供更加方便、快捷、高效的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
四、調(diào)整繳費(fèi)比例，合理確定繳費(fèi)基數(shù)。根據(jù)非公企業(yè)勞動(dòng)密集型行業(yè)多、員工收入低的實(shí)際，積極爭(zhēng)取上級(jí)的支持，適當(dāng)降低企業(yè)繳費(fèi)比例和繳費(fèi)基數(shù)，制定切合實(shí)際的繳費(fèi)辦法。在用好、用活政策上下功夫，加強(qiáng)分類指導(dǎo)，防止搞一刀切，吸引徘徊在社保門外的非公企業(yè)能主動(dòng)參加社會(huì)保險(xiǎn)。根據(jù)不同參保對(duì)象，確定不同的費(fèi)率水平，享受相應(yīng)水平的社保待遇。同時(shí)，要根據(jù)各地區(qū)實(shí)際工資收入狀況，合理確定繳費(fèi)基數(shù)。特別要考慮靈活就業(yè)人員的認(rèn)可程度和承受能力，有選擇性地試行低基數(shù)、低費(fèi)率、低待遇的制度模式，使費(fèi)率更具有合理性，可操作性，提高政策的吸引力。
第八篇 2024關(guān)于社會(huì)文明現(xiàn)象調(diào)查報(bào)告650字
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，在生活中不文明的現(xiàn)象隨處可見，并日益嚴(yán)重。春節(jié)去公園逛了一圈，就發(fā)現(xiàn)不少游客的行為就足以引人深思。比如一些中年婦女未注意禁止遛狗的牌子，在公共場(chǎng)合遛狗。一些青年情侶坐在湖邊邊聊隨地吐甘蔗皮。還有的游客在湖邊隨地亂扔零食包裝帶，隨意把私家車停放在站臺(tái)前或人行道上。垃圾箱滿了，垃圾扔得滿地都是。無人管理。
對(duì)于這些情況，我陷入了沉思，使不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因到底是什么呢？就我個(gè)人的觀點(diǎn)來看，首先是市民沒有良好的素質(zhì)，不遵守一些警告標(biāo)志。其次是一些市民的環(huán)保意識(shí)不夠高，沒有慮及是否給其他人帶來麻煩。其他市民沒有勸阻那些市民的不文明行為，使得這些不文明的市民還不知道自己是否做了不文明的行為，下一次還會(huì)這樣做。另外管理部門沒有管理使更多的人做了不文明是行為。
針對(duì)這些原因，我在此提出以下建議：
(一)加強(qiáng)宣傳和輿論監(jiān)督。我覺得新聞媒體除了報(bào)道不文明行為以外，還要大力宣揚(yáng)那些主動(dòng)維護(hù)環(huán)境的行為。
(二)采取獎(jiǎng)罰措施。對(duì)于主動(dòng)維護(hù)環(huán)境的人給予一定的獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于做出不文明行為的人進(jìn)行懲罰。
(三)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在公共場(chǎng)所增設(shè)一些垃圾箱，增貼一些提示性標(biāo)語等等，在優(yōu)美的環(huán)境中，讓不講文明的人改掉壞習(xí)慣。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，隨時(shí)隨地都能發(fā)現(xiàn)不文明的現(xiàn)象，如果不消除這些不文明行為，肯定會(huì)有損錦州市的形象，還會(huì)對(duì)我們的生活環(huán)境造成很大的破壞。讓我們都行動(dòng)起來，希望在我們的努力下，這些不良現(xiàn)象能漸漸消失，遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離我們的生活環(huán)境。
第九篇 2024年大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告：電話訪問調(diào)查1900字
調(diào)查地點(diǎn)：北京市
調(diào)查方法：電話訪問
調(diào)查時(shí)間：2月底
被訪者：18-60歲之間的城市居民
樣本量：201
旅游市場(chǎng)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告內(nèi)容：
旅游已逐漸成為人們娛樂生活中不可缺少的一部分，人們除了能享受到旅游過程中的愜意與放松，其實(shí)更多的是對(duì)生活的體味。但隨著旅游逐步深入生活，關(guān)于旅游的投訴也常見于報(bào)端。據(jù)最近的一次調(diào)查顯示，五分之一的受訪者對(duì)隨團(tuán)旅游表示不滿意，不滿意的原因主要來自導(dǎo)游和旅行社方面。對(duì)于沒有隨團(tuán)出游的受訪者，旅游費(fèi)用以及旅行社的信譽(yù)仍是主要的影響因素。
該項(xiàng)調(diào)查由北京科思瑞智市場(chǎng)調(diào)查公司(chinacrc.com)于__年2月底在北京實(shí)施，調(diào)查采用電話訪問的方法，共完成有效問卷201份，調(diào)查對(duì)象為年齡在18-60歲之間，家中有電話的北京居民。調(diào)查結(jié)果可以推論北京有電話的居民。
隨團(tuán)旅游：不滿意
旅游服務(wù)一直以紛爭(zhēng)不斷而出名，從調(diào)查顯示的結(jié)果看，人們對(duì)隨團(tuán)旅游的評(píng)價(jià)的確不高。在有隨團(tuán)旅游經(jīng)驗(yàn)的受訪者中，有五分之一的人對(duì)其最近一次隨團(tuán)旅游表示不滿意，而表示滿意的只有三分之一，近一半的受訪者表示服務(wù)一般。
導(dǎo)致受訪者不滿意的主要原因是“導(dǎo)游未盡職責(zé)”和旅行社“降低等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)”。這兩項(xiàng)的比例分別達(dá)到30.8%。其次是“擅自變更行程安排”占23.1%，和“配套設(shè)施不完善”占15.4%。
在整個(gè)旅游過程中，游客與旅行社的接觸更多的在出游前期的報(bào)名環(huán)節(jié)。而在旅行途中，導(dǎo)游則很大成分上充當(dāng)了旅行社的代表。游客對(duì)旅行社服務(wù)的不滿意在得不到導(dǎo)游的妥善處理后，則很容易轉(zhuǎn)化成對(duì)導(dǎo)游的不滿。
科思瑞智的研究人員認(rèn)為，旅游作為一個(gè)服務(wù)行業(yè)，消費(fèi)者花錢購買的既是旅游社和導(dǎo)游提供的服務(wù)。對(duì)服務(wù)的滿意程度的高低是保持回頭客的關(guān)鍵所在。對(duì)于旅行社來說，其所提供的服務(wù)并非殺雞取卵的短期利益行為，所帶來的回報(bào)應(yīng)是長(zhǎng)期收益。隨著世貿(mào)組織的加入，國外旅行社加入競(jìng)爭(zhēng)，必然會(huì)使旅行社的客源結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。對(duì)于某些愿意嘗新，或更加信任外國貨的人來說，參加外國旅行社出游具有不小的誘惑力。國內(nèi)旅行社可能會(huì)發(fā)現(xiàn)，他們所面臨的問題很簡(jiǎn)單，就是服務(wù)質(zhì)量的競(jìng)爭(zhēng)。
費(fèi)用和信譽(yù)：參團(tuán)出游的主要障礙
受訪者中，有7成的人沒有隨團(tuán)出游過。其中，近一半的人是由于“沒有時(shí)間”，而三分之一左右的受訪者則是因?yàn)椤百M(fèi)用較高”。還有7%的受訪者表示不隨團(tuán)旅游是因?yàn)椤皩?duì)旅行社不信任”。從這一結(jié)果看，費(fèi)用和旅行社的信譽(yù)問題是阻礙人們參團(tuán)旅游的重要因素。
從交叉分析看，家庭收入越高，有隨團(tuán)旅游經(jīng)歷的人所占比例越大。在家庭月收入低于__元時(shí)，90%左右的人沒有隨團(tuán)旅游的經(jīng)歷，而在家庭月收入達(dá)到5000元以上時(shí)，則超過一半的人有隨團(tuán)出游的經(jīng)歷?？磥?，盡管對(duì)旅行社而言，價(jià)格的可調(diào)節(jié)余地不太大，但普通工薪階層對(duì)旅游費(fèi)用的可支持能力依然有限?；蛟S在達(dá)到規(guī)模效益情況下，價(jià)格還可以適當(dāng)調(diào)整，畢竟目前，降價(jià)仍是屢試不爽的刺激需求的看家法寶。但對(duì)于信譽(yù)問題，樹立起良好的形象，扭轉(zhuǎn)人們心中已形成的觀念則非短時(shí)間內(nèi)即可達(dá)到的，因?yàn)槿藗兏敢饨邮芘c自己觀念相近的意見。
假期放飛，出游最宜
調(diào)查顯示，消費(fèi)者在選擇何時(shí)出行方面越來越理智，有可能是吸取十一期間黃山慘案的教訓(xùn)。四成的受訪者表示愿意在學(xué)生的寒暑假出游，兩成的受訪者會(huì)利用單位休假出游，依然希望在春節(jié)、五一、十一等節(jié)假日出游的受訪者不到15%。另有相關(guān)分析顯示，不同年齡的消費(fèi)者對(duì)出游時(shí)間的選擇有顯著差異。年齡在30到50之間，有50%的人會(huì)利用孩子的寒暑假帶孩子出去旅游;而年齡在18到29歲的年輕人則更多的會(huì)在單位休假期間出游。
對(duì)于出游時(shí)間的選擇，個(gè)人因人而議。但可以看出，人們?cè)诔鲂袝r(shí)間安排上都注意避開節(jié)假日的高峰期，因而外出旅游的時(shí)間結(jié)構(gòu)發(fā)生變動(dòng)，學(xué)生的寒暑假將會(huì)是頗受青睞的旅游時(shí)期，這也提醒旅行社針對(duì)學(xué)生組織的旅行團(tuán)可以成為旅行社經(jīng)營的另一方向。
潛力巨大的自助旅游
就像自助餐一樣，旅游也可以自助。但目前來看，了解自助旅游的人還不是很多，只有30%左右。與沒有隨團(tuán)旅游經(jīng)歷的受訪者相比，有經(jīng)歷的受訪者的了解比例更高一些。但無論是否有隨團(tuán)旅游的經(jīng)歷，當(dāng)受訪者被詢問是否希望嘗試旅游自助時(shí)，一半左右的人表示希望。相關(guān)分析顯示，年輕人更愿意嘗試自助旅游，隨年齡的增加，希望嘗試的比例逐步降低。這種差異還表現(xiàn)在家庭收入的差異上：家庭月收入在__元以上，超過半數(shù)的受訪者希望嘗試，而家庭月收入__元以下，則只有近三分之一的人希望嘗試。
傳統(tǒng)的隨團(tuán)旅游，衣食住行不用自己操心，但代價(jià)是失去了自由;自己出行有了隨意安排的自由，但凡事都需自己操辦，難免玩得盡興。自助旅游似乎實(shí)現(xiàn)了兩者的結(jié)合，取長(zhǎng)補(bǔ)短。而調(diào)查結(jié)果也說明這種新型旅游方式潛力巨大，這是否意味著在自助旅游市場(chǎng)上，令一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)又要開始了呢？
第十篇 2024年大學(xué)生電視臺(tái)社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1500字
大四生活已經(jīng)開始了，我的大學(xué)生涯也開始倒計(jì)時(shí)了，在即將畢業(yè)的時(shí)候，我會(huì)參加社會(huì)實(shí)踐，在我即將畢業(yè)的時(shí)候明白我在將要進(jìn)行的工作中明白我將來要走的路程。
轉(zhuǎn)眼間，我的實(shí)踐生活就過去了，四個(gè)月原來看起來很長(zhǎng)，現(xiàn)在想來不過是一瞬，仿佛剛才還是還是我大四生活的開始，小睡以后我的實(shí)踐生活已經(jīng)過去了。
在這四個(gè)月的實(shí)踐過程中，的確做了很多事情，開始的時(shí)候幫老師拿三腳架，幫老師聽同期聲，每天早早過去，每天很晚回來;慢慢的可以獨(dú)立采訪，獨(dú)立編輯，大膽的提出自己的意見，大膽的策劃自己的節(jié)目。這里面有著無數(shù)的艱辛和苦楚，這里面有無數(shù)的指導(dǎo)和訓(xùn)斥，這里面有著很多的故事，想記下的，想忘記的。
新聞的本質(zhì)在于新，在于變動(dòng)，新聞的這種品質(zhì)要求新聞從業(yè)人員必須有探索的心態(tài)，有積極的態(tài)度，有向上的精神，不然他/她做不了新聞人，至少是做不了一個(gè)合格的新聞人。在電視臺(tái)實(shí)踐的這段時(shí)間里，我發(fā)現(xiàn)帶我們的老師，思維是這么的敏捷，言語是如此的嚴(yán)謹(jǐn)，而且不乏幽默，他們每天都很累，但精神卻很好，心情 很好，他們時(shí)刻微笑著除了他們?cè)跇?gòu)思節(jié)目的時(shí)候。我感受到了新聞事業(yè)的那種刺激，那種激情，那種常新的狀態(tài)。我將熱愛這個(gè)職業(yè)。
呆的久了，也發(fā)現(xiàn)了電視臺(tái)的一些有待改進(jìn)的地方。比如這里的審查制度太過嚴(yán)格，記者根本獨(dú)立行動(dòng)的權(quán)利，這樣就導(dǎo)致了很多線索的流失，導(dǎo)致了新聞時(shí)效的消 減;還有這里的設(shè)備過與陳舊，而且供不應(yīng)求，大多數(shù)情況下是幾個(gè)記者共同用一臺(tái)機(jī)子，這樣嚴(yán)重的影響了辦事效率，造成了很多工作上的麻煩，而且據(jù)我觀察這種情況多半促生吃“大鍋飯”也就是大家一塊采訪、一塊編稿、共同分利，這樣不利于調(diào)動(dòng)員工的積極性，進(jìn)而會(huì)影響電視臺(tái)的競(jìng)爭(zhēng)力。再一個(gè)就是這里技術(shù)相對(duì)過硬的人的確很多，但絕對(duì)過硬的卻很少，在電視臺(tái)這么多天，我發(fā)現(xiàn)，電視臺(tái)里面有很多人攝象技術(shù)很強(qiáng)，他們可以拍出很穩(wěn)、很美的畫面，也可以把這些畫面編輯 成很好的片子，但總覺得其中缺少些什么，后來想了一下，應(yīng)該缺少的是那種新聞理念。新聞理念就是滲透在新聞中的觀點(diǎn)和想法，具體到電視實(shí)務(wù)中，我想該是在鏡頭畫面中能提取出的那種“神氣”，就是點(diǎn)鏡之筆。我看了好幾期節(jié)目，畫面很多，畫面很好，但傳神的不是很多。
在實(shí)踐過程中，我終于領(lǐng)會(huì)到了新聞理論的重要，新聞理論是新聞實(shí)踐的指導(dǎo)。沒有理論指導(dǎo)的實(shí)踐是盲目的，僅有經(jīng)驗(yàn)的實(shí)踐也是盲目的，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)并不都是正確 的。石河子電視臺(tái)里面的人分兩類，一個(gè)是經(jīng)驗(yàn)類的，他們之所以是領(lǐng)導(dǎo)、是主任，是因?yàn)樗麄冏龅亩?，積累的多，經(jīng)驗(yàn)多，他們以前、現(xiàn)在以及將來都將離不開他們的經(jīng)驗(yàn);一個(gè)是技術(shù)類的，他們不是領(lǐng)導(dǎo)，但他們拿的薪水很高，因?yàn)殡娨暸_(tái)離開他們根本就不行，他們可以解決很多技術(shù)上的問題，比如電腦的問題、攝象機(jī)的問題等，惟獨(dú)缺少的是具有某種理念的管理者。前段時(shí)間看鳳凰衛(wèi)視出版的介紹自己電視臺(tái)發(fā)展里程的書籍，上面有很多理念的東西，這些理念與實(shí)踐的結(jié)合鑄造了 鳳凰衛(wèi)視的輝煌。當(dāng)然，石河子電視臺(tái)的各方面都不能與鳳凰相比，但如果我們也借鑒一下人家的經(jīng)驗(yàn)，總不會(huì)有什么壞處。
通過四個(gè)月的時(shí)間，我的確學(xué)到了很多東西，但主要是實(shí)踐上的，然而就是這種實(shí)踐上的進(jìn)步拓寬了我的視野，擴(kuò)充了我的知識(shí)面，使我產(chǎn)生在理論上更進(jìn)一步的愿 望，也促使我給自己一個(gè)更明確的定位——我該僅僅滿足于做一個(gè)記者，我要做一個(gè)有新聞理念的記者，一個(gè)高水平、高素質(zhì)、富有激情的新時(shí)代的記者。
眼前的形勢(shì)雖然不利，但是只要努力，就會(huì)有轉(zhuǎn)機(jī)，不努力是永遠(yuǎn)沒有前途的，機(jī)會(huì)總是給那些有準(zhǔn)備的人，我相信我會(huì)憑借我自己的努力，在不遠(yuǎn)的將來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想的！
第十一篇 春節(jié)社會(huì)調(diào)查報(bào)告900字
春節(jié)社會(huì)調(diào)查報(bào)告
近幾年，大自然出現(xiàn)異?，F(xiàn)象，暴雪、暴熱、暴雨，氣候變暖，海洋平面升高。有人傳言:20__年是世界末日雖然這沒有科學(xué)性，但是，它向人們警告:要珍愛地球。全世界非常重視這個(gè)問題。并提出了“低碳生活”的倡議。于是我對(duì)我家的低碳生活做了調(diào)查:
調(diào)查人:郁程燁
調(diào)查時(shí)間:8月7日
調(diào)查地點(diǎn):我家
調(diào)查對(duì)象:媽媽
我首先問媽媽什么是低碳生活？怎樣在家實(shí)現(xiàn)低碳生活？媽媽先跟我說什么是低碳生活，然后跟我說:“低碳生活其實(shí)是一種態(tài)度，積極去實(shí)踐，注意平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，節(jié)約用水，節(jié)約用電……從小事做起。”媽媽接著找了幾個(gè)實(shí)例:“自從國家提出要低碳的時(shí)候，我家也采取措施，從而減少二氧化碳排放量，為環(huán)保作貢獻(xiàn)。
1、節(jié)約用電，家中的燈都換上了節(jié)能燈，原來我們家一到晚上就會(huì)把燈都全部開了，現(xiàn)在除了需要的燈以外，其他的燈都關(guān)了，還要注意平時(shí)做到隨手關(guān)燈、關(guān)電視、關(guān)電腦。以往，我們?nèi)叶枷矚g在跑步機(jī)上跑步，非常費(fèi)電，現(xiàn)在我們?nèi)ヒ恍┕珗@、河邊散步鍛煉身體，既不費(fèi)電有可以享受大自然給我們帶來的好處。如果外面在下雨，我們就跑樓梯。
2、節(jié)約用水，平時(shí)，我們可以把洗衣服的水用來沖馬桶，還用來洗拖把，要在以前我們洗完衣服的水都倒掉，很費(fèi)水。在洗澡是冷水轉(zhuǎn)換成熱水或熱水轉(zhuǎn)換成冷水的時(shí)候，我們就把水放入盆子中，等洗完澡后，我們可以用剛剛的水用來洗臉或刷牙，而且我們要注意洗澡動(dòng)作要快，盡量少用肥皂。
3、減少塑料袋的使用，出去購物，自帶布袋，垃圾袋裝滿后才能扔掉。
4、減少一次性物品的使用，爸爸媽媽出差或出去旅游，以前都是使用旅館里的一次性的東西，現(xiàn)在都是自備的，既省錢又環(huán)保。
5、少到外面吃飯，我們家以前每星期都去吃飯，現(xiàn)在，每天在家里自己做飯?jiān)诩页?。既衛(wèi)生又節(jié)省了錢，其實(shí)我們的生活中的一點(diǎn)一滴，都可以節(jié)約，比如淘米水可以用來澆花，舊報(bào)紙，墊在衣櫥下面，既吸潮又吸異味，喝過的茶葉曬成干，做成“茶葉枕頭”。
聽了媽媽的介紹，我對(duì)“低碳生活”有了新的認(rèn)識(shí)，作為一個(gè)小學(xué)生，要積極參加到“低碳生活”之中去，從小事做起如:不亂扔垃圾，少看電視、少玩電腦、少用干電池。盡我的一份力量，讓世界變成美好的人間。
第十二篇 關(guān)于中學(xué)生讀經(jīng)典名著現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告3250字
關(guān)于中學(xué)生讀經(jīng)典名著現(xiàn)狀的社會(huì)調(diào)查報(bào)告
“名著”是很容易讓大多數(shù)中學(xué)生敬而遠(yuǎn)之的兩個(gè)字，特別是在選擇日益增多的今天，反映中學(xué)生校園生活與情感的小說隨筆與成功的同齡人自傳更受中學(xué)生歡迎。它們有時(shí)代氣息，符合中學(xué)生心理需求，自然比那些距離遙遠(yuǎn)、長(zhǎng)篇巨制的名著更有吸引力，但這正如大眾與精英的關(guān)系，誰也不能取代誰，而后者更值得關(guān)注。
然而在知識(shí)大爆炸年代，讀書卻變得更難了，難在書的選擇上，如何選擇一本好書？按理說，那些經(jīng)過悠悠歲月沉淀、經(jīng)過優(yōu)勝劣汰流傳下來的經(jīng)典名著，應(yīng)該是我們的首選，但事實(shí)并非如此，這點(diǎn)在大學(xué)生中表現(xiàn)得尤為突出。據(jù)上海譯文出版社組織的一次問卷調(diào)查反映，有85％的學(xué)生不讀名著。 盡管不讀名著的孩子一樣能長(zhǎng)大，但是可以肯定，讀名著的孩子和不讀名著的孩子長(zhǎng)大了會(huì)有所不同，就像有首現(xiàn)代詩里寫的一樣：“寫詩的人與不寫詩的人，沒什么不一樣／讀詩的人與不讀詩的人，不一樣”。
當(dāng)代中學(xué)生在認(rèn)識(shí)名著中有幾個(gè)比較有代表的誤區(qū)：
誤區(qū)一：名著是閑書，沒有教輔書來得實(shí)在。（采訪對(duì)象：李佳佳，女，高三學(xué)生）
其實(shí)，我在念小學(xué)時(shí)，就開始接觸比如《西游記》、《格林童話》之類的名著，開始并不是很愿意去看這些看不太懂的東西，但父母總在耳邊說：看名著就像鍛煉身體一樣，一輩子受益。盡管名著中的語言不太符合我們現(xiàn)代人的閱讀習(xí)慣，但是我還是能感覺到，這里的愛情故事比時(shí)下流行雜志上的愛 情故事，不知要高出多少個(gè)檔次。而且，那些巨匠們玩情節(jié)、玩思想，的確很有味道。
我和名著劃清界線始于高一。記得有個(gè)周末，我一睜開眼來就隨手拿起枕頭邊的《紅樓夢(mèng)》，看著看著，情至深處，我竟然傷心地哭了起來。也不知過了多久，父親敲門進(jìn)來喊我吃飯，看到我這個(gè)樣子，再看看我手里的書，他竟然氣憤地把書撕成兩半，還嚷嚷道：“你難道不想考大學(xué)了么？”
“是看名著重要還是考大學(xué)重要！”父親邊說邊開始收拾我的書桌，把所有和學(xué)習(xí)無關(guān)的書籍都沒收了，臨了他還說：“等你考上了名牌大學(xué)，隨便你怎么看！”我當(dāng)時(shí)特不理解，這是記憶中爸爸第一次沖我發(fā)脾氣。
很快，期中考試的成績(jī)就出來了，我們班級(jí)有50個(gè)人，我只考了第36名。說實(shí)在的，我能感覺到這次考試我發(fā)揮出了自己的真實(shí)水平，我也就這么大能耐了，這也使我看到了重點(diǎn)高中學(xué)生的實(shí)力，要趕上他們、甚至是超過他們，不是件容易的事情。我終于明白了老爸為什么不要我看名著了，不管是名著還是什么書籍，只要是課外書，有幾本比教輔來得實(shí)在??！
誤區(qū)二：太忙了，哪有時(shí)間看課外書（采訪對(duì)象：陳冬冬，男，高二學(xué)生）
我從來不看課外書，中外名著，我也打小就沒有接觸過。但是你不能據(jù)此斷定我不愛學(xué)習(xí)，相反，從我有記憶以來，我總一直在忙著，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)比一般的同學(xué)要忙。
記得還在念幼兒園的時(shí)候，我的休息時(shí)間就只有周五一個(gè)晚上，可以看看動(dòng)畫片，但是不能超過90分鐘。周六周日，我就在文化宮的各個(gè)興趣班學(xué)習(xí)，我學(xué)過繪畫、書法、鋼琴、吉他，從那時(shí)起，我就開始接觸英語。
記得高一的時(shí)候，有個(gè)朋友來我家做客。當(dāng)他看到我的書架上一排一排花花綠綠的書時(shí)，大為感嘆地說：“想不到你不是個(gè)書呆子嘛，知識(shí)面這么豐富??！”但是不過三分鐘，他又說了一句：“怎么這么多書，連一本名著也沒有??！”
我還沒來得及答話，就被剛好送果盤進(jìn)來的媽媽搶了先：“我家冬冬現(xiàn)在準(zhǔn)備出國，外語要補(bǔ)的東西很多，沒時(shí)間看那些課外書?！?
是啊，小時(shí)候，是不知道看，現(xiàn)在，是沒時(shí)間去看。
誤區(qū)三：名著該有保質(zhì)期吧。（謝貝貝，女，高二學(xué)生）
在不少人眼里，我應(yīng)該是個(gè)熟讀“四書五經(jīng)”的女生，因?yàn)槲业奈恼鲁３Ｔ趫?bào)刊上發(fā)表，甚至我還會(huì)寫成人的愛情小說。但我從來不看那些名著。盡管我每個(gè)月花在買報(bào)刊書籍上的錢絕對(duì)不低于100元，但是這些都是很實(shí)用的，我可以學(xué)到東西，這些東西對(duì)我寫文章很有幫助。
我第一次接到編輯電話的時(shí)候正念初中三年級(jí)，他問我：“你都看了哪些中外名著？” 我說：“我從來不看那些，因?yàn)槲腋杏X名著的語言習(xí)慣和我們現(xiàn)在的大不一樣了，如果看得多了，我還擔(dān)心自己模仿上了，那樣就有可能寫不出東西了啊。”
編輯沉默了好久才說：“孩子，你現(xiàn)在還小，不能功利，現(xiàn)在多讀些書，等你以后走上社會(huì)了，或者是等你寫過幾年文章之后，你就會(huì)明白，名著和流行小說、期刊之間的區(qū)別?！?
我暗自感覺好笑，思想和老爸的一樣老土！顯然我們之間有了代溝。
我真搞不懂，名著真有那么重要么？寫名著的人和我們不屬一個(gè)時(shí)代，他們寫的是那個(gè)時(shí)代的文化，難道名著就沒有保質(zhì)期么？為什么我們要擱下時(shí)下一些很不錯(cuò)的“寫家”的東西不看，去看這些古董呢？有幾個(gè)人真能看懂??？
個(gè)案采訪結(jié)束后，我很詫異：名著是良藥，又不是什么洪水猛獸，為什么時(shí)下中學(xué)生都要和名著劃清界線、勢(shì)不兩立？
首先可以肯定，只要處理得當(dāng)，讀名著和考大學(xué)是沒有半點(diǎn)矛 盾的。讀大學(xué)的時(shí)候，曾經(jīng)聆聽過某博士生導(dǎo)師的講學(xué)，他研究的是自然科學(xué)領(lǐng)域，但是他的演講主題卻是———《淺談自然科學(xué)與人文科學(xué)的關(guān)系》。在講座中，他風(fēng)趣地談道：“若想考我的博士生，先準(zhǔn)備好《老子》，想過我的答辯，先熟讀、讀通、讀精《老子》———否則我不會(huì)安排答辯的！”其實(shí)，從許多名人傳記、回憶錄中都可以看到，這些偉人們是如何成為偉人的，套用牛頓的一句名言就是“我現(xiàn)在之所以顯得很高大，那是因?yàn)槲沂钦驹谇叭说募绨蛑?！”何為“前人的肩膀”？在歷史長(zhǎng)河中沉積下來的文化精髓也！
其次，為了準(zhǔn)備出國沒時(shí)間讀名著。出國“留學(xué)”，這是一個(gè)比較敏感的話題，我有個(gè)深圳的朋友，高中畢業(yè)就被送到了加州一華語學(xué)校，到國外去學(xué)漢語也算是奇聞，當(dāng)時(shí)她理直氣壯地說：“有了洋學(xué)歷，還擔(dān)心回國找不到工作？”她是去年六月份回國的，一心以為拿了洋文憑，進(jìn)雜志當(dāng)編輯記者應(yīng)該不成問題，但是她錯(cuò)了，直到筆者寫這篇文章的時(shí)候，她仍然在思考這個(gè)問題———為什么沒有人買我的帳？不可否認(rèn)，在某些學(xué)科領(lǐng)域，尤其是尖端學(xué)科，發(fā)達(dá)國家是要比我國領(lǐng)先———但是，也無需懷疑，在基礎(chǔ)學(xué)科上，我們也不落后于人家！西方的月亮并不就比中國的圓！慶幸的是，已經(jīng)有不少媒體、評(píng)論人士在關(guān)注這一“拔苗助長(zhǎng)”現(xiàn)象了。
再次，名著到底有沒有保質(zhì)期？采訪中，謝貝貝同學(xué)很聰明地進(jìn)行詭辯：沙丁魚會(huì)過期，面包會(huì)過期，連保鮮紙也會(huì)過期———為什么名著就沒有保質(zhì)期？明白這兩類事物之間的本質(zhì)差異就不難發(fā)現(xiàn)這是個(gè)詭辯了！沙丁魚、面包、保鮮紙與名著的本質(zhì)區(qū)別在于，前者是屬于外在的，后者是內(nèi)在的，前者是物質(zhì)，后者是精神。為什么說名著不會(huì)過期？那是因?yàn)槊墙?jīng)過歷史選擇的結(jié)果。
不管怎么樣，中學(xué)生遠(yuǎn)離名著是個(gè)事實(shí)，盡管記者的采訪不一定十分全面，但卻正好與上海譯文出版社的調(diào)查數(shù)據(jù)相吻合。
老師和家長(zhǎng)： 名著，讀還是不讀？是個(gè)問題！
85％的中學(xué)生不讀名著，究其原因，很是復(fù)雜，因?yàn)檫@是牽一發(fā)而動(dòng)全身的問題，涉及到方方面面，沒有時(shí)間讀、讀了和高考、中考又沒有多大關(guān)系、名著“晦澀難懂”等等原因都是當(dāng)代中學(xué)生不讀名著的重要原因。在實(shí)用主義、功利主義、享樂主義充斥下，在“快餐文化”的漩渦中，一些青少年跟著浮躁的風(fēng)氣走，撲向網(wǎng)絡(luò)、卡通。名著當(dāng)然就被冷落了。但是，名著大都是經(jīng)典，而經(jīng)典是永恒的，有著永恒的價(jià)值和魅力，到底是讀還是不讀？
筆者有機(jī)會(huì)與某中學(xué)高二年級(jí)學(xué)生譚吉明（以下簡(jiǎn)稱學(xué)生）和他的父親（以下簡(jiǎn)稱家長(zhǎng)）、某重點(diǎn)中學(xué)語文老師謝老師（以下簡(jiǎn)稱老師）及菏澤某大學(xué)社會(huì)學(xué)教授陳斌老師座談了一次，下面記錄的僅是討論的精華部分。
筆者：譚同學(xué)你好！聽說你是學(xué)校社會(huì)調(diào)查小組的主要負(fù)責(zé)人，你們有沒有在中學(xué)生讀名著方面的情況做過調(diào)查？
學(xué)生：在我們學(xué)校做過。那是在教育部對(duì)全國中學(xué)生和大學(xué)生的名著閱讀問題做出明確規(guī)定之后，教育部把20部名著（針對(duì)高中學(xué)生）以教學(xué)大綱的形式確定下來。我們學(xué)校組織過一次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)還是有絕大多數(shù)的學(xué)生沒有看這些必讀名著。
筆者：謝老師，能就中學(xué)生與名著談?wù)勀愕目捶矗?
老師：中學(xué)生熱衷于名著的確不多。這幾年，我們國家在教育改革方面的動(dòng)作是很大的，隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日益激烈，中學(xué)生熱衷
