當代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報告怎么寫
一、引言
1. 簡述貞操觀的概念及其在社會文化中的地位。
2. 提出研究目的，探討當代大學(xué)生對貞操的看法和態(tài)度。
3. 描述研究方法，包括樣本選擇、數(shù)據(jù)收集和分析方式。
二、背景分析
1. 回顧歷史，闡述傳統(tǒng)貞操觀的演變。
2. 分析現(xiàn)代文化環(huán)境對貞操觀的影響，如性別平等觀念的提升、性教育的普及等。
三、調(diào)查過程
1. 描述調(diào)查對象的特性，如年齡、性別、專業(yè)分布等。
2. 詳述問卷設(shè)計，包括問題類型和內(nèi)容。
3. 解釋數(shù)據(jù)收集和處理的過程，保證研究的科學(xué)性。
四、調(diào)查結(jié)果
1. 展示大學(xué)生對貞操重要性的看法，通過數(shù)據(jù)呈現(xiàn)不同性別、年級、專業(yè)的差異。
2. 分析大學(xué)生對貞操與戀愛、婚姻關(guān)系的理解，揭示其價值觀的變化。
3. 探討大學(xué)生對于性行為和貞操之間的關(guān)聯(lián)，是否存在傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。
五、討論與分析
1. 對比傳統(tǒng)貞操觀與當代大學(xué)生的觀念差異，分析原因。
2. 考慮社會、家庭、教育等因素對大學(xué)生貞操觀的影響。
3. 探討大學(xué)生貞操觀變化對個人和社會的意義。
六、案例分析
1. 引入具體案例，生動展示大學(xué)生貞操觀的實際表現(xiàn)。
2. 案例分析的結(jié)果與調(diào)查數(shù)據(jù)相互印證，增加研究的實證性。
七、局限性與未來研究方向
1. 討論研究存在的局限，如樣本大小、地域限制等。
2. 提出未來可能的研究方向，如深入探究影響因素、跨文化比較等。
開頭結(jié)尾怎么寫
開頭：
隨著社會的發(fā)展和文化的變遷，傳統(tǒng)觀念中的許多元素正在經(jīng)歷重塑，其中就包括對貞操的理解。本研究旨在深入了解當代大學(xué)生的貞操觀，通過調(diào)查和分析，揭示這一群體在性道德觀念上的轉(zhuǎn)變，以期為相關(guān)教育和政策制定提供參考。
結(jié)尾：
當代大學(xué)生的貞操觀呈現(xiàn)出多元化和包容性的特點，反映出他們對個人自由、性別平等和情感理解的重視。這種變化既是時代發(fā)展的產(chǎn)物，也是個體成長的反映。未來，我們需進一步關(guān)注這一領(lǐng)域的動態(tài)，理解并尊重年輕一代的價值取向，以更科學(xué)、更人性化的方式引導(dǎo)他們的道德觀念發(fā)展。
當代大學(xué)生貞操觀調(diào)查報告范文
第一篇 當代大學(xué)生貞操觀優(yōu)秀調(diào)查報告2150字
當代大學(xué)生貞操觀
女友失貞，男生認為最能夠原諒的是“被強奸”最不能接受的是“現(xiàn)在仍愛那男”——
近期，中國人民大學(xué)性社會學(xué)教授潘綏銘等著的《性愛十年：全國大學(xué)生性行為的追蹤調(diào)查》正式出版，這次調(diào)查首次嚴格運用社會學(xué)規(guī)范的方法，對于21世紀初我國大學(xué)生的性行為、性觀念等情況進行了全面的反映與分析。大學(xué)生貞操觀的調(diào)查與分析是此項調(diào)查中的一部分。
在具體分析當代大學(xué)生“貞操觀”調(diào)查結(jié)果前，有幾點說明：
1.我們要求男生回答的問題是：“假定新婚之夜，發(fā)現(xiàn)新娘不是處女，您就是新郎，您認為以下哪些原因，你會原諒新娘？”
要求女生回答的是：“您認為以下哪些原因，肯定會得到新郎諒解？”（這里所要了解的，并不是女生自己對自己的貞操觀，不是自己認為貞操是不是重要；而是讓女生通過自己眼光去看男人的貞操觀。因此，女生的回答所反映的，并不是她們自己保持貞操的主觀意愿，而是她們對于“失貞”的恐懼程度。
2.我們將可原諒的情況分成這樣幾個方面：被強奸；愛過那男，現(xiàn)已不愛；受騙；被拐賣；被迫賣淫；一時沖動，無愛可言；現(xiàn)在仍愛那男；什么原因都不行。
3.調(diào)查對象：全國范圍內(nèi)的大學(xué)本科生。
我們調(diào)查結(jié)果呈現(xiàn)出這樣幾個方面的情況：
女友失貞，有14.3%的男生認為“不管是什么原因，都不能原諒”。
堅決固守“無論如何，處女膜都不能破”、“餓死事小，失節(jié)事大”的本科生占14.9%。男女在這個問題沒有顯著差別，只不過其中含義卻不一樣。
有14.3%的男生認為“不管是什么原因，都不能原諒”。也就是說，他們是堅定的“處女膜崇拜者”，哪怕愛情也無法打動他們。有15.7%的女生則認為新郎會持這樣的觀點。也就是說，她們對于“失貞”的恐懼仍然極大（但并不代表她們就不會做）。
尤其需要注意：女生的恐懼并不是針對一般意義上的男人或者廣義的社會。而是針對“新郎”這樣最關(guān)鍵的、很可能是女生最愛的人。這就表明了一種因果關(guān)系：恰恰是那些“要膜不要愛”的未婚男性的存在（哪怕他們也是受高等教育之人）構(gòu)成了女大學(xué)生的恐懼。
新娘失貞，男生認為最能夠原諒的是“被強奸”。
在筆者列舉的可以原諒的原因中，按照選擇可以原諒的人比例的多少，可以在男生中排序最能夠得到原諒的是“被強奸”；其次是“愛過那男，現(xiàn)已不愛”；第三是“受騙”和被拐賣；第四是“被迫賣淫”；第五是“一時沖動無愛可言”；最后是“現(xiàn)在仍愛那男”。
這里面，隱含著男性世界的一種什么樣的邏輯呢？按照人之常情來說，應(yīng)該是女性自己責任最小的事情，男人就最能夠原諒。這表現(xiàn)為“被強奸”最受到寬容，其他三個“被”也受到相當?shù)膶捜?。這就說明現(xiàn)在大比例的男人還是講理的，已經(jīng)能夠區(qū)別“失貞”的不同原因了。
按照這個邏輯反過來看，那么越是出于女性自己的主觀意愿的事情，男人就應(yīng)該越不能寬容才對，可是我們卻可以發(fā)現(xiàn)兩個不合這一邏輯之處：首先，“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這樣一種幾乎是完全出于女性當初的主觀意愿的事情，卻也受到了男人的第二位廣泛的原諒。
其次，“一時沖動，無愛可言”這樣的事情，應(yīng)該說女性的意愿責任并不大，只是生理需求而已（男人應(yīng)該更懂和最懂）；可是男人卻第二位普遍覺得不肯寬容。
這樣，我們就明白了，時下的男大學(xué)生的第一套邏輯是：既要講理（女性無責任就無妨）；也要尊重現(xiàn)實，因為寬容“愛過那男，現(xiàn)已不愛的”就意味著：現(xiàn)在的男性已不再幻想控制女性的情感活動了；或者說，要“處女還有可能”，要“初戀”則已經(jīng)不太現(xiàn)實了。
第二套邏輯是：女人只能有愛，卻不能有性；哪怕是“一時沖動”也絕對不行；而且恰恰是因為“無愛可言”，才更加不能容忍。也就是說，即使是那些能夠?qū)捜菖砸郧暗膼矍榈哪腥耍步^不能容許女性曾擁有男人那樣的、可能超越愛情的、生理上的性需求。這才是最根本最深刻的“雙重性道德標準”。
女性恐懼“失貞”的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。
那么女生認為自己最恐懼的是哪幾種“失貞”呢？筆者不無驚訝地發(fā)現(xiàn)：女性恐懼的順序，恰恰與男生的寬容順序是一樣的。這恐怕不需要多解釋了。它說明：在目前這種仍然是男性居于主導(dǎo)地位的社會里，女生對于男人世界在“貞操”這個問題上的邏輯，實際上知道得很清楚，而且往往不得不遵守之。
對于各種“失貞”原因，女生認為新郎能夠原諒的比例都小于男生。
但是從另一方面來看，對于各種“失貞”原因，女生認為新郎能夠原諒的比例都小于男生，并且在“被拐賣”、“被迫賣淫”、“受騙”這幾項上還形成了顯著的差異。這說明，在女生眼里，男生的寬容度比他自己所認為的要小?；蛘哒f，女生對于“失貞”的恐懼，仍然大于男大學(xué)生們的寬容程度。
這既可能是因為女性對男人根深蒂固的、有理由的不信任，也可能是因為現(xiàn)在還沒有面臨婚禮的男大學(xué)生們，從純粹理性的思維的角度出發(fā)，確實是高估了自己現(xiàn)代化的程度。
這種“貞操觀”對于女生的實際行為起了哪些作用呢？
在那些認為新郎會原諒“愛過那男，現(xiàn)已不愛”這個“失貞”的原因的女生當中，到目前為止仍然從來沒有約會過的只有31.7%，比那些認為新郎不會原諒的女生多出13.4個百分點；目前已經(jīng)有過從約會再接吻的行為人占38.1%（多出7.1個百分點）；已經(jīng)有過性愛撫及進一步行為的人占30.2%（多出6.3個百分點）。
分析發(fā)現(xiàn)，在控制了其他因素的影響之后，這仍然是一種顯著的相關(guān)關(guān)系：與那些認為新郎不會原諒這個原因（心存恐懼）的女生相比，不再恐懼的女生（認為新郎會原諒）有過性愛撫及進一步行為的可能性，是前者的1.6倍。
這也可以說明，筆者前面所說的女性“不僅在于想與不想，也在于怕不怕”的假設(shè)，在這個相關(guān)關(guān)系中得到了驗證。
第二篇 2024當代大學(xué)生思想報告950字
尊敬的黨組織：
經(jīng)過近一段時間的自己學(xué)習(xí)和老師的培訓(xùn)，本人在思想上積極要求上進，在工作中向黨員看齊，對黨的認識更加深刻。現(xiàn)忠誠地將本人的近期思想?yún)R報如下：
認真學(xué)習(xí)馬克思列寧主義，___思想，鄧小平理論，“三個代表“重要思想和科學(xué)發(fā)展觀理論，是黨章規(guī)定的共產(chǎn)黨員義務(wù)的第一條。共產(chǎn)黨員必須懂得：理論上的成熟是政治上成熟的基礎(chǔ)，政治上的清醒是理論上臺的堅定，所以我們要提高學(xué)習(xí)馬克思主義理論的自覺性。有些同志在重大問題上政治不敏銳，甚至失去判別能力，重要原因就是缺乏 應(yīng)有的馬克思主義理論素養(yǎng)。理論上貧乏，政治上就不清醒。只有刻苦學(xué)習(xí)馬克思主義理論，才能在復(fù)雜多變的國際環(huán)境中，在深化改革，擴大開放，大力發(fā)展市場經(jīng)濟的新形勢下，堅定共產(chǎn)主義理想和社會主義信念牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨。
理論聯(lián)系實際是馬克思主義一個基本原則，學(xué)習(xí)科學(xué)理論必須堅持學(xué)以致用，運用馬克思主義的立場觀點來改造主觀世界，端正自己的世界觀，人生觀和價值觀，提高為人民服務(wù)的自覺性。
黨章中把學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)，努力提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，作為共產(chǎn)黨員的一項任務(wù)作了明確規(guī)定。當今世界科學(xué)技術(shù)突飛猛進，科學(xué)技術(shù)對社會，經(jīng)濟的影響越來越大。因此，我們要把學(xué)習(xí)科學(xué)，文化和業(yè)務(wù)知識，掌握做好本職工作的知識本領(lǐng)，提高到保持黨的先進性的高度來認識，從而增強學(xué)習(xí)科學(xué)文化和業(yè)務(wù)知識的自覺性 和緊迫感。不斷學(xué)習(xí)的主要目的是為了更加充實自己的業(yè)務(wù)理論知識，使自己不會在飛速發(fā)展的信息社會中落后，能夠在工作中發(fā)揮自己更大的潛能，我們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平和工作質(zhì)量，更加順應(yīng)社會發(fā)展的需求。
作為當代大學(xué)生我要以實際行動來加入黨組織。必須始終保持飽滿的學(xué)習(xí)熱情，認真學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識，積極參加社會實踐活動，充分利用在校期間掌握素質(zhì)提高。時刻從嚴字要求，了解社會發(fā)展，對學(xué)校組織的活動積極參加，根據(jù)要求鍛煉身體，心理，遵守紀律和規(guī)章制度，尊重領(lǐng)導(dǎo)，維護集體榮譽。
明白了這些道理，我在學(xué)習(xí)生活中有了明確的方向，有了動力。懂得干好工作的重要性，所以在以后的工作中我一定要加倍認真負責，努力向黨員同志看齊，縮小同黨員同志的距離，爭取早日加入黨組織。
此致
敬禮
匯報人：×××
××××年××月××日
第三篇 當代大學(xué)生的消費觀調(diào)查報告3100字
當代大學(xué)生的消費觀調(diào)查報告
導(dǎo)語：調(diào)查報告是對某一情況、某一事件“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析研究，揭示出本質(zhì)，尋找出規(guī)律，總結(jié)出經(jīng)驗，最后以書面形式陳述出來。
隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，國民收入與國民支出的不斷增加，當代大學(xué)生作為一群特殊的消費群體，有著特殊的消費心理。體現(xiàn)出消費觀超前和消費實力滯后的問題，這是因為一方面他們有著旺盛的消費需求，另一方面他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到了很大的制約。特殊群體自然有特殊的特點，同時也難免存在一些非理性消費的問題。
一、基本調(diào)查情況
（一）調(diào)查時間：20__年8月3日至8月12日；
（二）調(diào)查地點：__民族師范學(xué)院；
（三）調(diào)查對象：對政法系20__級本科班、漢語系20__級（2）班本科、音樂舞蹈系20__專科（1）班學(xué)生共計128人的每月生活費進行實踐調(diào)查。
（四）調(diào)查目的：當前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進行一次消費的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進……
二、調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題
基本月均消費狀況
通過實踐調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分大學(xué)生的消費水平都處于一個較高的平臺，對其消費途徑 進行調(diào)查，主要包括一下幾點：
（1）購買衣服：大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果對名牌衣服等逐漸形成一種固定的偏好，于是保持良好的忠誠度。而且對衣服的購買有著感性的認識，于是促使他們繼續(xù)購買（名牌）。
（2）戀愛消費：在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出20__0—300元左右，最少的也在50元，多則達到20__00元以上（比如送名貴禮物給對方）。他們大多承認為了 追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。
（3）上網(wǎng)消費：作為一種新媒體，網(wǎng)絡(luò)以其交互性、虛擬性、全球性為人類創(chuàng)造嶄新的文化形態(tài)，那就是網(wǎng)絡(luò)文化。網(wǎng)絡(luò)文化消費是隨著信息社會的發(fā)展和數(shù)字化傳媒體的普及而出現(xiàn)的一種新型消費類型。從本次調(diào)查的結(jié)果分析來看，對于上網(wǎng)方式，有19.5%的學(xué)生配有私人電腦，在網(wǎng)吧或 公共機房上網(wǎng)者占79.5%。
（4）手機等通訊消費：據(jù)調(diào)查72.7%的學(xué)生月均發(fā)短信超過300條，每人通話時間可達230小時。13%的學(xué)生月均發(fā)短信在200條左右 ，通話時間約150小時。只有14.3%的學(xué)生月均發(fā)短信在20__0條以內(nèi)，通話時間在20__0小時以下。
三、對大學(xué)生消費影響的因素
（1）社會的影響
把大學(xué)生放到校園里，他的角色就是一名學(xué)生。同樣把他放到社會中去，他又是社會的一份子。其消費觀不可避免的受整個社會的影響。學(xué)校為了擴大辦學(xué)規(guī)模，不斷降低入學(xué)門檻，許多家長也抱著混文憑的態(tài)度將孩子送入學(xué)校，不論孩子是否能夠順利完成其學(xué)業(yè)。結(jié)果一部分學(xué)生雖然掛上了大學(xué)生的頭銜，而實際中由于自身不具備完成學(xué)業(yè)的`能力，思想和學(xué)校的負擔過重，由于缺乏堅強意志，隨著時間的流逝變得越來越墮落 ，變得成天無所事是，既而大量的空閑時間用在了各方面的消費上。在改革開放市場經(jīng)濟發(fā)展的大潮下，人們的生活水平不斷提高，伴隨著西方消費主義和其他一些文化的入侵，一些人開始追求享樂，不少的大學(xué)生也開始隨大流、趕潮流。因而產(chǎn)生一種不良的消費心理和消費觀。
（2）家庭的影響
家庭是每一個大學(xué)生的主要經(jīng)濟來源，所以家庭經(jīng)濟狀況與理財觀念直接影響著學(xué) 生的消費觀。有些家庭比較富裕的子弟他們平時花錢很闊綽，消費非常的超前。根本不 會去節(jié)約和合理理財，只是盲目消費。而那些家庭條件比較貧窮的學(xué)生由于受家庭經(jīng)濟經(jīng)的限制和家庭教育的影響能比較合理分配自己的生活費用，因而家庭對每一個大學(xué)生合理的消費觀的形成有著直接的影響。
（3）學(xué)校的影響
當今的大學(xué)校園是開放的，消費主義的思潮沖擊著校園，學(xué)校周邊的環(huán)境對大學(xué)生的消費也帶來了很大的影響，校園內(nèi)許多商家的廣告?zhèn)鲉巍⒅車木W(wǎng)吧、歌廳、舞廳、咖啡廳、游戲廳、溜冰場、飯店等到處可見。這些都成了學(xué)生非正常消費的催化劑。高校教育對學(xué)生消費觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視， 具體有以下幾點：
其一，對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與掌握。
其二，對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀，同時由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。
其三，校風建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。高校校風主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。
四、消費觀導(dǎo)向性建議
我認為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費心理和良好的行為，可以從以下幾個方面著手：
（一）、加強對大學(xué)生消費心理和行為研究
我認為今后對于消費觀的社科研究應(yīng)當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重 研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康的消費心理，并形成正確的消費觀。
（二）、培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商
智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商則反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強理
財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算， 不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，是我們共同的課題。
（三）、高校校風建設(shè)任重道遠
大學(xué)生良好消費風氣應(yīng)該成為良好校風的重要組成部分，良好校風是師德師風和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬事承重的后備人才，可見校風建設(shè)意義深遠。
（四）、加強家庭環(huán)境教育
家庭環(huán)境對大學(xué)生的消費觀會產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財和計劃消費的習(xí)慣。
（五）、增強獨立意識，倡導(dǎo)理性消費
大學(xué)生要對消費有獨立的行動和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說，在自己實際的消費能力和社會的現(xiàn)實狀況中找到一個平衡點，合理消費、理性消費。
五、對本次調(diào)查的總結(jié)
通過本次的調(diào)查，我對大學(xué)生的消費有了更深的認識。大學(xué)生的這種不良消費觀不僅加重了家里的經(jīng)濟負擔、影響了家長和學(xué)生的感情，還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，增大了學(xué)習(xí)教育管理的難度。對每一個人來說，這一時期形成的消費觀可能會影響他一生的消費行為，并且與其人生觀、價值觀，健全人格的形成和完善密切相關(guān)。因 此，作為當代社會的一名合格大學(xué)生，我們不僅應(yīng)該控制自身消費，向正確道路發(fā)展，也應(yīng)互相提醒，共同走向理性消費、合理消費。要對自己的消費有正確的認識，合理做出理財計劃。
第四篇 社會對當代大學(xué)生綜合素質(zhì)要求的調(diào)查報告2350字
在今年的__月__號我和同學(xué)訪問了一家城鎮(zhèn)企業(yè)的老板，地點就在他的家里。我們在關(guān)于社會對當代大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求進行了一次深刻的訪談，從張先生那里我們了解到了很多有關(guān)企業(yè)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求，也使我感受到我身為一位大學(xué)生，我自己的綜合素質(zhì)還不能達到一個標準的水平?，F(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下，這次的調(diào)查我們就針對以下幾個問題進行了討論：
一、大學(xué)生就業(yè)和大學(xué)生綜合素質(zhì)
隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展，社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求愈來愈高，社會職業(yè)發(fā)展趨勢、市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢、知識經(jīng)濟創(chuàng)新趨勢、經(jīng)濟全球化趨勢和人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康、智力、心理、道德、角色五個層面上，這些素質(zhì)的培養(yǎng)在高校教育中都有得到程度不同的體現(xiàn)，但也存在某些不足。大學(xué)生的就業(yè)受很多因素的影響，在這些因素中，人們首先注意到的當然是就讀的學(xué)校，其次是所學(xué)的專業(yè)，第三是大學(xué)生本人的學(xué)習(xí)成績和經(jīng)歷。但是，還有一個重要問題對大學(xué)生就業(yè)尤其是對大學(xué)生參加工作后的工作業(yè)績，單位調(diào)整和個人發(fā)展狀況影響極大，這就是大學(xué)生的綜合素質(zhì)。
二、社會需要綜合素質(zhì)良好的大學(xué)生
(一)職業(yè)發(fā)展趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
隨著我國改革開放的日益深化，社會職業(yè)的變遷出現(xiàn)了建國以來前所未有的動蕩，分化，重組的局面，新的職業(yè)種類層出不窮，傳統(tǒng)職業(yè)的消亡和遷移方興未艾，而且，這種反展變遷的態(tài)勢還將繼續(xù)下去。如今，信息產(chǎn)業(yè)異軍突起，傳統(tǒng)行業(yè)的變動，重組以及新興的行業(yè)的出現(xiàn)和興起，將為社會提供更多新的就業(yè)崗位。這就使大學(xué)生就業(yè)時，出現(xiàn)了與過去的大學(xué)生畢業(yè)分配時前所未有具體情況：一是專業(yè)完全對口的崗位越來越少;二是職業(yè)變動的可能越來越大;三是行業(yè)特征不像過去那么鮮明;四是崗位所需的知識和技能更新周期加速，復(fù)合程度提高，這些特征，將使用人單位對大學(xué)生的綜合四肢的要求空前提高。
(二)市場經(jīng)濟反展趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
隨著社會主義市場經(jīng)濟的反展，我國的市場經(jīng)濟法制體系初步建立;市場環(huán)境逐步有序;由于形成了買方市場，消費者對于企業(yè)經(jīng)營的影響愈來愈大。企業(yè)為了生存和發(fā)展，比訊遵守國家法律，遵守市場規(guī)則，強化為顧客服務(wù)的理念，重視產(chǎn)品的科技人文內(nèi)涵。這些，使得用人單位在聘用員工時掌握的標準從單純注意專業(yè)變化為注意綜合素質(zhì)。例如，在大學(xué)生就業(yè)過程中，要進行面試，在面試中，主試人通常提的問題有：你 為什么要應(yīng)聘這份工作你擇業(yè)考慮的主要問題是什么你覺得你愿意進我們公司嗎 為什么你能為我們作些什么貢獻呢你 覺得自己有足夠的資格干這項工作嗎？你覺得自己干這項工作是大材小用還是小材大用請談?wù)勀愕墓ぷ鹘?jīng)驗，好嗎這些問題的潛在答案，絕大多數(shù)是反應(yīng)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，如理想，信念，境界，人際關(guān)系，特長，愛好，心理素質(zhì)和工作經(jīng)驗等等。拿工作經(jīng)驗來講，大學(xué)生普遍從學(xué)校到學(xué)校，還談不上有什么經(jīng)驗。但是，大學(xué)生在校期間參加的社會實踐，社團活動，創(chuàng)業(yè)活動，勤工儉學(xué)活動和學(xué)生干部工作得到等等，對于應(yīng)聘成功有積極作用，而這些都是大學(xué)生的綜合素質(zhì)良好的證據(jù)。可見，用人單位是非常重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的。
(三)人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
高校畢業(yè)生就業(yè)方式一方面使畢業(yè)生在就業(yè)中有選擇用人單位的自主權(quán)，另一方面用人單位在選擇畢業(yè)生中也有自主權(quán)。這就形成了兩個方面的競爭：一是用人單位為爭奪理想人才而進行的競爭;二是畢業(yè)生之間為爭奪理想職業(yè)而進行的競爭。據(jù)報道，在現(xiàn)在的就業(yè)市場上，復(fù)合型，雙能型，創(chuàng)新型，外向型，經(jīng)驗豐富型，技能型和學(xué)習(xí)型人才較受歡迎，要成為這些類型的人才，必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括些什么內(nèi)容，我認為，大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康，智力，心理，道德，角色五個層面上。這五個層面相互關(guān)聯(lián)，相互影響，共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力，精力，耐力，毅力等生命指標，同時還與智力，心理，道德，角色諸因素相聯(lián)系;智力素質(zhì)體現(xiàn)在大學(xué)生的專業(yè)知識，技術(shù)技能，分析和解決問題的能力，知識面的廣博等方面;心理素質(zhì)包括大學(xué)生獨特的個性心理特征如氣質(zhì)，性格，能力，以及個性傾向性如需要，動機，興趣，信念，世界觀等;道德素質(zhì)包括大學(xué)生的道德觀念，道德情感，道德意識，道德規(guī)范，道德行為等一系列道德要素的有機結(jié)合;角色素質(zhì)包括大學(xué)生的角色規(guī)范，角色認同，角色適應(yīng)，角色整合諸方面的素質(zhì)。
(三)人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)
高校畢業(yè)生就業(yè)方式一方面使畢業(yè)生在就業(yè)中有選擇用人單位的自主權(quán)，另一方面用人單位在選擇畢業(yè)生中也有自主權(quán)。這就形成了兩個方面的競爭：一是用人單位為爭奪理想人才而進行的競爭;二是畢業(yè)生之間為爭奪理想職業(yè)而進行的競爭。據(jù)報道，在現(xiàn)在的就業(yè)市場上，復(fù)合型，雙能型，創(chuàng)新型，外向型，經(jīng)驗豐富型，技能型和學(xué)習(xí)型人才較受歡迎，要成為這些類型的人才，必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括些什么內(nèi)容，我認為，大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康，智力，心理，道德，角色五個層面上。這五個層面相互關(guān)聯(lián)，相互影響，共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力，精力，耐力，毅力等生命指標，同時還與智力，心理，道德，角色諸因素相聯(lián)系;智力素質(zhì)體現(xiàn)在大學(xué)生的專業(yè)知識，技術(shù)技能，分析和解決問題的能力，知識面的廣博等方面;心理素質(zhì)包括大學(xué)生獨特的個性心理特征如氣質(zhì)，性格，能力，以及個性傾向性如需要，動機，興趣，信念，世界觀等;道德素質(zhì)包括大學(xué)生的道德觀念，道德情感，道德意識，道德規(guī)范，道德行為等一系列道德要素的有機結(jié)合;角色素質(zhì)包括大學(xué)生的角色規(guī)范，角色認同，角色適應(yīng)，角色整合諸方面的素質(zhì)。
第五篇 當代大學(xué)生幸福感調(diào)查報告4700字
摘要：幸福指數(shù)是人們幸福感的度量值，它是反映民眾主觀生活質(zhì)量的核心指標。目前西方很多國家紛紛研究并計劃設(shè)立衡量人們幸福感的指標，使它與gdp一樣成為衡量一個國家發(fā)展水平的標準。主觀幸福感，是個人依據(jù)自定的標準對其生活質(zhì)量的總體評價，是反映某一社會中個人生活質(zhì)量的重要心理學(xué)參數(shù)。大學(xué)作為大社會中的一個小社會，對于其成員——大學(xué)生的幸福感，理應(yīng)給予關(guān)注和重視。特別是隨著社會的高速發(fā)展，當代大學(xué)生面臨著學(xué)習(xí)、就業(yè)、家庭、婚戀、人際關(guān)系等多方面的壓力，對幸福的追求歷程正在發(fā)生微妙的變化。為了解當代大學(xué)生的幸福狀況，提高大學(xué)生追求幸福的品質(zhì)和能力，幫助大學(xué)生實現(xiàn)對幸福生活的建構(gòu)。我們五人小組從性別、年級以及整體三方面入手，展開了系列調(diào)查。并基于調(diào)查，提出增強當代大學(xué)生幸福感的一些建議。
調(diào)查的基本情況：
1.調(diào)查目的：通過調(diào)查大學(xué)生對幸福感的理解和詮釋，研究影響他們幸福感的因素，提出科學(xué)的教育對策，使大學(xué)生對幸福有更深遠的解讀，從而幫助他們程度地獲得幸福。這對于大學(xué)生形成正確的幸福觀，提高幸福感水平具有深遠的實踐意義。
2.調(diào)查對象：本校大學(xué)學(xué)生，其中低(一、二)年級20人，高(三、四)年級20人，男生20人，_20人。
3.調(diào)查內(nèi)容：個人基本資料包含年級、性別等，其它情況如健康狀況、人際關(guān)系、性格、精神狀態(tài)和心理狀態(tài)、總體感覺等自我評定以及對幸福生活的理解，主觀幸福感狀況，對目前狀態(tài)是否滿意、生活中最不理想的因素等等。
4調(diào)查方式：問卷調(diào)查。問卷均采用選擇題形式，分為單選和多選。本次調(diào)查共發(fā)出問卷40份，實際回收的有效問卷40份。在此基礎(chǔ)上進行數(shù)據(jù)匯總并獲取了所有有效被調(diào)查的學(xué)生基本資料，如性別、年級等。
調(diào)查過程及預(yù)想：
由于時間匆忙和實踐經(jīng)驗不足，我組成員只能在實踐中摸索前進。經(jīng)過討論，確定了問卷試題。并對四十名大學(xué)生(其中每年級10人)進行問卷調(diào)查，因為人數(shù)較少，對于所得數(shù)據(jù)也許會有所偏差。預(yù)先估計，當代大學(xué)生的幸福感尚可，而造成部幸福的主要因素主要來源于就業(yè)壓力和學(xué)習(xí)中的困難。調(diào)查后，又經(jīng)小組成員共同統(tǒng)計，得出結(jié)論。
結(jié)果與分析：
本次調(diào)查一共發(fā)放調(diào)查問卷40份。對調(diào)查的學(xué)生統(tǒng)計所得數(shù)據(jù)進行統(tǒng)計后有如下結(jié)果：總體分析：
(1)大學(xué)生幸福指數(shù)總體狀況
根據(jù)上表的調(diào)查結(jié)果顯示：
對家庭生活感到非常滿意的占70%，感到一般的占15%，不滿意的占15%。上述數(shù)據(jù)表明有70%的大學(xué)生對自己的家庭狀態(tài)總體上持滿意或肯定的態(tài)度，而有30%的大學(xué)生對自己的家庭的滿意程度處于中等偏下的態(tài)度。
對大學(xué)所選專業(yè)及以后就業(yè)預(yù)想32.5%的人表示對自己專業(yè)滿意，而17.5%的大學(xué)生則處于茫然狀態(tài)，40%的人則認為專業(yè)不滿意對未來就業(yè)表示堪憂。這說明為數(shù)眾多的大學(xué)生覺得自己的專業(yè)不滿意并且對未來的發(fā)展抱有悲觀色彩。
對生活中不幸福的因素，學(xué)習(xí)壓力、就業(yè)壓力、家庭關(guān)系、生活成就、人際關(guān)系、經(jīng)濟狀態(tài)、精神空虛、現(xiàn)實理想差距、沒有戀愛、沒有參加團體活動(可多選)分別占75%、85%、35%、70%、23.2%、17.5%、35%、67.5%、2.5%、10%、13%，從中可以看出，影響大學(xué)生幸福指數(shù)的因素中，就業(yè)壓力首當其沖，其次是學(xué)習(xí)壓力，再者生活品質(zhì)也是關(guān)鍵因素之一。
對于追求幸福做過的努力(可多選)，80%的學(xué)生表示樂于關(guān)心他人，75%的學(xué)生覺得自己在努力學(xué)習(xí)，45%的學(xué)生勤于交友，獲得幸福。只有12.5%的學(xué)生表示通過參加志愿者讓自己獲得幸福。
對現(xiàn)在大學(xué)生活狀態(tài)的滿意程度，27.5%的人認為忙碌而充實，60%的人認為普通平淡，7.5%的人覺得不滿意，與理想之間有一定差距。這間接證明了大部分大學(xué)生對自己的大學(xué)生活并不很滿意。因此加強大學(xué)的教育體系以及改善大學(xué)活動安排是必要的措施。
不開心時解決不幸福能力，40%擅長解決，15%不擅長解決，而45%的大學(xué)生不知道是否具備此能力。這些數(shù)據(jù)很鮮明地反映了我們廣大的學(xué)生群體中大部分人缺乏處理引起自己不幸福的問題的能力。
對于覺得幸福的人該具備的特點(可多選)，97.5%的人選擇了樂觀開朗的心態(tài)和和諧的人際關(guān)系，87.5%的人認為幸福的人應(yīng)該努力奮斗，72.5%的人則選擇了能做自己喜歡的事。由此看出，普遍大學(xué)生都認為擁有一個良好的心態(tài)是獲得幸福的關(guān)鍵，但卻不是所有人都能做到。而大多數(shù)的人也都認為只有樂觀的心態(tài)是不夠的，需要后天的努力來實現(xiàn)幸福。
對目前的幸福感打分，0%的大學(xué)生打100分，12.5%的大學(xué)生打80~99分，67.5%的大學(xué)生打60~80分，17.5%的大學(xué)生打30~60分，0%的大學(xué)生低于30分。
注：此結(jié)果真實有效，且從整體來看，與預(yù)測狀況基本符合。
(2)總結(jié)：
綜上所述，大部分大學(xué)生都感覺自己的生活還算幸福。而讓大學(xué)生對自己感受的不幸福進行歸因時，基本上有兩種不同的歸因風格：一種是將自己的不幸福主要歸因于外部因素，如就業(yè)壓力大，學(xué)習(xí)壓力大，運氣不好，社會競爭激烈，課余生活單調(diào)等;另一種是將自己的不幸福歸因于內(nèi)部因素，如人際關(guān)系太差，主觀努力不夠，缺乏明確的追求目標，精神空虛等等。在內(nèi)因與外因之間，大多數(shù)大學(xué)生都把導(dǎo)致自己不幸福的內(nèi)因排列在最前面，這反映了大學(xué)生對于幸福認知的一致性，同時也說明個人努力、明確的生活目的感，對精神世界的明確的理解、預(yù)測和內(nèi)部的控制對于大學(xué)生幸福感的重要性。
1.快樂感對生活質(zhì)量高低的影響是不容質(zhì)疑的，幾乎所有的人都希望自己生活得快樂，生活充滿樂趣。然而，面對同樣狀況，不同的大學(xué)生的快樂感程度卻有所不同。這主要是由自身的心態(tài)以及自己追求決定的。比如有的大學(xué)生覺得畢業(yè)后前程似錦，有的大學(xué)生覺得可以養(yǎng)活自己，而其他人抱有消極心態(tài)。由此可見，一個天性樂觀豁達、凡事易于滿足、能以積極的心態(tài)面對人生的困難和未來的人相較于具有悲觀的心態(tài)的人的幸福感要強。一個人的性格特質(zhì)是個人所特有的內(nèi)在心理特征，是影響個人主觀幸福感的內(nèi)在原因，也是影響一個人主觀幸福感的直接原因。從問卷調(diào)查他們對幸福進行的主觀定義中，我們進行總結(jié)認為人格因素是影響大學(xué)生幸福感的重要成分。
2.就業(yè)壓力對幸福的影響。就業(yè)是民生之本。面對越來越強的就業(yè)競爭，大學(xué)生們似乎顯得無可奈何。寒窗十幾載，好不容易擠進大學(xué)的校門，如今就要走向社會，面對父母的期望，面對自己的理想，卻不知道路在何方。由于競爭激烈、就業(yè)矛盾突出，不少高校畢業(yè)生承受著巨大的心理壓力。甚至有一部分畢業(yè)生在新的就業(yè)體制和嚴峻的就業(yè)形勢面前心理準備不足，在就業(yè)過程中出現(xiàn)了種種心理偏差，有的甚至產(chǎn)生了嚴重的心理障礙，這些心理偏差反過來又影響了他們的就業(yè)。不幸福感的產(chǎn)生也因此而生。
就業(yè)壓力一方面來自社會，一方面也來自大學(xué)生錯誤的就業(yè)觀。高校教育者應(yīng)通過就業(yè)指導(dǎo)和心理指導(dǎo)，轉(zhuǎn)變大學(xué)生錯誤的就業(yè)觀念，使大學(xué)生認清形勢，認識自我，平衡大學(xué)生在就業(yè)過程中所產(chǎn)生的不和諧的心理狀態(tài)，從心理上減輕大學(xué)生的就業(yè)壓力，進而減少就業(yè)壓力對大學(xué)生幸福感的影響。
3.重要的生活事件會引起幸福感的變化。對于大學(xué)生來說，尤其是大學(xué)和家庭生活的事件影響了他們對幸福的看法和感悟。如當大學(xué)生遭遇掛科，失戀等負_事件時，可能會產(chǎn)生抑郁、悲觀、無助等消極情緒，導(dǎo)致幸福感降低。但個體的幸福感一般不會長期下降。同時由于一些正_事件得到大家的認可，生活中有成就等又會使幸福感提高，最終其幸福感會穩(wěn)定在某一水平上。
4.生活目標。調(diào)查表明，無論男大學(xué)生還是女大學(xué)生都把生活目標作為影響自己幸福觀的因素。并且在對自身的不幸福歸因時，認為缺乏明確的生活目標是導(dǎo)致他們不幸福的原因之一。沒有了目標，大學(xué)生會整天精神空虛，無所事事。而降低他們的自信心，影響對自身的判斷，使自己對生活更加迷茫，從而帶來循環(huán)效應(yīng)，加劇了大學(xué)生的煩惱和負擔，對他們的心理健康造成不利影響。
5.金錢、享受對幸福的影響。不可否認，金錢和物質(zhì)財富是個人幸福實現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是培養(yǎng)正確幸福觀的物質(zhì)前提。一個生活在物質(zhì)匱乏社會中的人，為了生存他不得不每天四處奔波、居無定所，他不可能會體會到人生的幸福，對他而言生活就是痛苦的感覺，幸福是可望不可即的。但是，物質(zhì)財富應(yīng)在幸福生活中占多大比重？性別比較發(fā)現(xiàn)，男生比_更注重金錢在幸福中的作用，這與男_未來的社會角色有一定關(guān)系。調(diào)查中，只有17.5%的人為自己的經(jīng)濟狀況煩惱。應(yīng)該說他們在物質(zhì)生活上是豐富的幸福的，然而，我認為在未來的社會生活中，大學(xué)生在此方面的關(guān)注度應(yīng)該會增加。
如今的大學(xué)生現(xiàn)在所持幸福觀點中容易把吃喝玩樂、揮霍金錢與幸?；鞛橐徽?，幸福價值觀偏頗。調(diào)查顯示，當代大學(xué)生人生價值觀、幸福觀的主流是積極的，是適應(yīng)和符合社會發(fā)展潮流的。但在市場經(jīng)濟環(huán)境下，由于商品大潮的沖擊和西方價值觀念的影響，不可避免地要對正處于人生觀形成和發(fā)展時期的大學(xué)生產(chǎn)生負面影響。我們無不憂慮地看到，大學(xué)生群體在幸福價值取向上存在精神滑坡現(xiàn)象，拜金主義、享樂主義和極端個人主義似有抬頭傾向。在什么是幸福的問題上，相當一部分同學(xué)認為幸福就是吃喝玩樂，幸福就是為所欲為、揮霍金錢，甚至有人癡迷那種“不修今生求來世”的錯誤觀點，對身體和物欲的滿足成為學(xué)生衡量幸福的標準。這些觀點否認了幸福要靠腳踏實地的勞動和創(chuàng)造來獲取、追求幸福的過程就是努力拼搏的過程。學(xué)生體驗幸福的過程、態(tài)度和情感不正確，這樣就會嚴重影響學(xué)生對幸福的理解。
對大學(xué)生自身提升幸福感的建議:
1.要重視人格的培養(yǎng)和塑造。與其他因素相比，主觀幸福感更多的依賴于人格。例如個人的自尊，樂觀，自我控制和生活目標。外傾性的人能更多的體驗和感受幸福，培養(yǎng)和塑造健康的人格，讓自己有積極的自我觀念。喜歡并相信自己，恰當?shù)恼J同和接納別人，能夠理性的面對和接受現(xiàn)實。大學(xué)生應(yīng)該以學(xué)習(xí)為主，不斷地汲取知識，知識可以讓人聰慧、充實更能體現(xiàn)自身素養(yǎng)。
2.積極的改善社會關(guān)系，尤其是舍友關(guān)系和朋友關(guān)系。要能正確處理得到社會支持與付出社會支持兩者之間的辯證關(guān)系。這也是大學(xué)生社會化過程中人際關(guān)系的一個集中反映。它關(guān)系到大學(xué)生是否能夠有個愉快的心境度過整個大學(xué)生活。因此通過擴大人際交往，結(jié)識朋友，培養(yǎng)興趣愛好等方式更多地使自己接觸人群，改善人際交往關(guān)系。
3.職業(yè)生涯規(guī)劃。嚴峻的就業(yè)壓力是大學(xué)生幸福指數(shù)不高的一個重要原因。如果大學(xué)生希望在畢業(yè)時能夠有一個好的選擇，就應(yīng)該盡早的給自己一個清晰的定位。進行個人的職業(yè)生涯規(guī)劃，以及確定職業(yè)發(fā)展方向，并據(jù)此制定具體實施方案。在不斷實現(xiàn)自己目標的過程中，讓自己充實、自信，提高幸福指數(shù)。
4.休閑。要學(xué)會在忙碌的學(xué)習(xí)中分出想當?shù)臅r間來享受生活上的休閑。例如參加體育鍛煉，看_，參加社團活動，聽音樂，參加志愿服務(wù)等。這些工作都能增加個人的身心健康。
5.培養(yǎng)積極情緒。情緒是人們看待和處理事物的一個放大鏡，好的情緒總是作為一面積極的暖色鏡來加工所面對的事物。在這種狀態(tài)下人們往往會表現(xiàn)出更大的寬容性、耐性和持久性，而更傾向使事物朝好的方向發(fā)展。獲得成功的體驗，因此經(jīng)常去聽、看、經(jīng)歷一些能夠激起積極情緒的美好事物，使自己漸漸的處于一種良好情緒的循環(huán)圈中，會提升人們的幸福感。
對其他方有助于提升大學(xué)生幸福感的做法建議：
中國大學(xué)生的幸福感不僅影響其個人的前途，更涉及到社會的發(fā)展和取向，所以社會各方要給予共同的關(guān)注，并做好其協(xié)助工作。如教育者要重視增強其自我效能，讓同學(xué)在價值展現(xiàn)時，體現(xiàn)快樂，重塑自我。提升幸福感。調(diào)動大學(xué)生的主觀能動性，增強對自己學(xué)習(xí)能力的估計和期望，提高學(xué)業(yè)成就，而學(xué)校應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)心理健康教育觀念，從積極的角度去引導(dǎo)學(xué)生挖掘現(xiàn)實中的積極因素。去感受生活，體驗幸福。國家也需要進一步完善政策，扭轉(zhuǎn)現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)難的局面。此外，社會支持能讓人內(nèi)心感到快樂和幸福。大學(xué)生作為沒有經(jīng)濟獨立的群體，外界的社會支持會使他們更好的處理自己的生活。良好的家庭環(huán)境和教育方式可以使大學(xué)生與父母親子關(guān)系密切，更能體驗幸福。
第六篇 當代大學(xué)生法治意識調(diào)查報告4200字
1、調(diào)查目的：
分析和認識大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀，是培養(yǎng)和塑造當代大學(xué)生法律意識的前提和基礎(chǔ)，對于實現(xiàn)建設(shè)社會主義法治國家的目標具有重要的現(xiàn)實意義。在中國依法治國的道路上，大學(xué)生法律意識的高低起著重要的作用，同時又可以映射出法制貫徹的效果。當代大學(xué)生正處于世界觀、人生觀、價值觀形成和發(fā)展的重要時期。這一時期，大學(xué)生急需在學(xué)校的正確教育和引導(dǎo)下，不斷學(xué)習(xí)，努力提高和完善自己的思想道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)培養(yǎng)。當前我國大學(xué)生大都重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而對法律基礎(chǔ)課不予以重視。同時大學(xué)生法律觀點偏差，法制觀念淡薄。很多大學(xué)生在他們的權(quán)利受到侵害時會選擇極端的方法，而不是用合法的法律手段去爭取他們的利益，這就會使大學(xué)生的法律意識會越來越淡，導(dǎo)致高等院校呈現(xiàn)出逐年上升的違法犯罪現(xiàn)象。為了提高當代大學(xué)生的法律意識，更好的把我國建設(shè)成為法治國家.
2、調(diào)查對象：
此次調(diào)查對象為當代大學(xué)的本科在校大學(xué)生。
3、調(diào)查方式：
采用填寫調(diào)查問卷的方式。為了使調(diào)查能夠真實、客觀的反應(yīng)調(diào)查者的思想，我們對法律各個方面問題都進行了認真篩選，對相關(guān)法律專業(yè)術(shù)語也用通俗易懂的文字表達。被調(diào)查者回答問題的方式主要是采用封閉式的回答方式，即預(yù)先設(shè)計好四種可能答案，將這些答案全部列于問題下面，由被調(diào)查者從中選擇一種答案作為自己的答案，均為單選題。本次調(diào)查不記名，調(diào)查內(nèi)容除了對法律問題的回答外，還包括性別、年級、專業(yè)等基本情況，以便我們做比較研究，調(diào)查問卷共發(fā)放220份，收回有效的調(diào)查問卷共203份。
4、調(diào)查結(jié)果及分析：
(1).性別：男54% 女46%
(2).年級：大一26% 大二27% 大三21% 大四20%
(3).專業(yè)：文科31% 理科69%
1.您從何時開始接觸法律的？
a 小學(xué)16% b 初中29% c高中16% d大學(xué)39%
分析：可以看出大學(xué)生接觸法律的年齡普遍偏高，很晚才開始了解法律知識。只有少數(shù)人是從小接受法律的熏陶。
2.您認為法律與你的學(xué)習(xí)和生活有關(guān)系嗎 ？
a 關(guān)系密切51% b 關(guān)系不大37% c 沒關(guān)系9% d 不知道，說不清3%
分析：大多是都認為法律與我們的生活是密切相關(guān)的。說明我們當代大學(xué)生還是比較重視法律的。還有一點同學(xué)認為不知道，說明自己不知道自己的想法，這是一種不良現(xiàn)象，作為一個大學(xué)生連自己的想法也不知道，可想而知這是很可怕的事，這一體現(xiàn)出了我國教育應(yīng)試的失敗。
3.對我國的法律體系認識程度有多少？能清楚說出我國的幾部大法嗎？
a 高;能23% b 中;勉強能61% c還可以，一般的能14% d低;不能
分析：對我國比較重要的法律大學(xué)生大多都知道，不知道的人幾乎沒有。
4. 您的法律知識主要從何而來？
a 學(xué)校上課和宣傳42% b 家庭教育15% c 社會宣傳(廣播、電視、報紙)42% d 其他1%
分析：大學(xué)生的法律知識大多來源于學(xué)校，家庭教育很有幫助，總之大學(xué)生獲得法律知識的途徑較多。社會宣傳也有很好的效果。 5.您知道自己有哪些具體的權(quán)利義務(wù)嗎？
a 全部知道9% b主要的知道40% c小部分知道40% d 不太清楚11%
分析：對于自生的權(quán)利和義務(wù)知道的占大多是說明大家的法律意識和維權(quán)意識相當強。
6. 您知道全國法制宣傳日是哪一天？
a 3月15日 4% b 11月1日4% c 12月4日67% d 不知道25%
分析：大多是大學(xué)生都知道法制宣傳日，也有少數(shù)人根本不了解。說明一些大學(xué)生不夠誠實，明明對法律專業(yè)方面的知識不太了解還是要裝的自己很有法律常識，不過有很多大學(xué)生還是不知道法制宣傳日，這說明大家對法律不夠重視。
7. 在生活中遇到侵害自己權(quán)益的事情時，您會如何處理？
a向親人，朋友，老師求助40% b忍一時風平浪靜，退一步海闊天空，自認倒霉了。20% c 犯我者，雖遠必誅，用武力解。34% d向有關(guān)部門尋求法律保護6%
分析：生活中遇到侵犯自己權(quán)益的事大多數(shù)大學(xué)生選擇向親友和老師尋求
幫助，而很少的人選擇用法律的武器來維護自己的權(quán)益，說明了我們當代的大學(xué)生用法維權(quán)意識較差，獨立自主解決問題的能力不高，易沖動。
8. 您認為在現(xiàn)實生活中法律是否重要
a、非常重要，國無法不行40% b、我們的生活離不開法律46% c、一般，可有可無的東西10% d、基本沒用，法律不如關(guān)系有用4%
分析：法律的重要性是被當代大學(xué)生普遍認可的，只有少數(shù)幾個人認為法律不重要。說明當代大學(xué)生的法律意識在逐年上升。
9.對于法院、檢察院、公安局等執(zhí)法機關(guān)，您的態(tài)度是
a、充分信任10% b、比較信任61% c、除非不得已，不跟他們打交道26% d、不信任3%
10.您認為對法律的執(zhí)行哪些監(jiān)督是最有效的
a、報刊、電視、廣播等新聞輿論監(jiān)督42% b、黨委、政府、人大、政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)的監(jiān)督22% c、群眾監(jiān)督26% d、執(zhí)法機關(guān)自我監(jiān)督10%
分析：對于這個問題的看法大學(xué)生有各自不同的看法，但是支持社會輿論的人占大多是。說明政府自己監(jiān)督自己是不被當代大學(xué)生認可的，我們更加相信群眾的眼睛和媒體輿論的力量。
11、你認為法律意識與教育程度有關(guān)嗎
a 有密切的關(guān)系57% b有一點關(guān)系27% c毫無關(guān)系13% d不太清楚3%
分析：大多數(shù)的學(xué)生都認為大學(xué)生的法律意識與教育有著密切的關(guān)系。
12、你認為不少大學(xué)生法律意識欠缺的原因是
a 社會還不夠發(fā)展24% b 家長、老師等人的影響16% c 高等考試教育制度不合理40% d 自身要求過低20%
分析：本題說明約有2/5的大學(xué)生認為大學(xué)生法律意識之所以欠缺是因為教育制度的不合理，也有1/5的大學(xué)生認為自身要求過低也是一個比較重要的原因。
13、如果有法律意識方面的社團，你是否會參加
a 積極參加30% b 參加42% c 消極參加15% d不參加13%
分析：有超過70%的學(xué)生都很愿意參加法律活動。說明大家比較喜歡參加實踐活動不喜歡只是純理論的教育。當代大學(xué)生每天都在教室里面接受理論知識現(xiàn)在早就想出來實踐活動了，所以這一點是每一個大學(xué)生的心聲。
14、你認為法律的主要作用是
a 保護權(quán)利34% b懲治犯罪26% c維護社會治安37% d不清楚3%
分析：大學(xué)生對法律的作用認識各有不同，也有極少數(shù)的大學(xué)生根本不了解法律的作用。其實法律存在的本身就是為了讓每一個人都能健康、快樂、自由、幸福、有尊嚴的活著。讓整個社會都能夠協(xié)調(diào)運行、和諧發(fā)展，讓那些壞人得到應(yīng)有的教育懲罰不是目的，教育才是根本。
15、你覺得自己的法律知識豐富嗎
a非常豐富10% b比較豐富40% c一般42% d比較匱乏8%
分析：多數(shù)大學(xué)生都認為自己的 法律意識并不強。說明當代大學(xué)的學(xué)生還是比較了解自己的，不過這不是什么好的現(xiàn)象，這也體現(xiàn)出我國大學(xué)生不太重視法律。
16您覺得了解法律基本知識對我們有意義嗎？
a沒有，法律離我很遠，我們還沒有進入社會，以后再了解也不遲18% b意義不大，可以用法律維護自身權(quán)利的地方太少了61% c有意義，但是我基本不尋求法律途徑解決問題11% d有，法律常常幫我解決實際問題10%
分析：盡管多數(shù)大學(xué)生比較贊同應(yīng)當了解更多的法律知識但是與此同時他們并不選擇用法律的途徑來解決問題。看見大學(xué)生還是不太信任我國現(xiàn)在的法律。
17您覺得下列哪部法律與我們?nèi)粘Ｉ铌P(guān)系最大？
a 民法65% b 繼承法1%c 合同法2% d 婚姻法1% e 刑法18% f 保險法2% h 公司法6% i 勞動法3% j 反不正當競爭法1%k 治安管理處罰法1%
分析：大多數(shù)同學(xué)都認為民法比較重要，可見我們當代大學(xué)生法律知識還是不多。不過我們的調(diào)查問卷也存在很多問題。
18你認為造成大學(xué)生法律教育薄弱的主要原因是什么？
a、社會不良風氣的影響27% b、貧富懸殊是產(chǎn)生犯罪的土壤，影響了教育效果21% c、個人自覺性是根源12% d、法律教育活動本身的局限性40%
分析：當代大學(xué)生認為，現(xiàn)在的大學(xué)生法律意識薄弱的原因主要是法律教育活動本身具有局限性。
問答題， 你認為大學(xué)生在法律意識上存在哪些問題？你對提高大學(xué)生法律意識有哪些建議？
分析：問題:當代大學(xué)生法律意識比較薄弱，自身要求太低，認為法律的作用不大，積極性不高。
建議：多開展與法律有關(guān)的活動如講座、知識競賽，高校開設(shè)基礎(chǔ)法律知識課程，大學(xué)生應(yīng)當多關(guān)注有關(guān)法律方面的電視節(jié)目(如：cctv12、法制頻道等)。
6.調(diào)查總結(jié)：
綜合本次調(diào)查問卷，可以看出當代大學(xué)生接觸法律的年齡偏高，對法律知識的了解較為缺乏，法律意識總體來說比較薄弱，遇到問題并不習(xí)慣于使用法律的武器來解決。但對于我國公安機關(guān)、法院、檢察院等國家機關(guān)持比較信任的態(tài)度，也反映出了當代大學(xué)生的法制觀念在逐年上升。問卷也同時反映出了，他們認為自己法律意識比較薄弱，法律意識，是人們的法律觀點和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點和思想，包括對法律的情感、認知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。
大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。從年齡上講，大學(xué)生是一個橫跨青年和成年的群體，由于尚未形成成熟、科學(xué)的人生觀和世界觀，其法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。加之歷史原因、外部環(huán)境以及大學(xué)生自身素質(zhì)等因素的影響和制約，個別大學(xué)生的法律意識和行為與社會要求存在一定的偏差。因此，準確地了解和掌握當代大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀和法律需求，對于提高法律教育的針對性，切實
提高大學(xué)生法律意識，培養(yǎng)大學(xué)生遵守法律內(nèi)在自覺性具有十分重要的現(xiàn)實意義。由于傳統(tǒng)法律意識的思維慣性，以及教育與宣傳輿論的局限，大多數(shù)大學(xué)生的法律意識處于一種被動的守法狀態(tài)，認為守法就是遵守刑法。這種被動的法律意識更多的是一種守法教育下的結(jié)果。例如，現(xiàn)在一些高校內(nèi)的法制宣傳欄中的內(nèi)容都以描述違法犯罪的案例及其所受的懲罰居多，往往使得大學(xué)生感受到的更多的是法律的鐵面無私和無情，甚至有個別大學(xué)生得出了只要自己不違法，就無需學(xué)法的錯誤結(jié)論。守法教育固然是法制教育的重要內(nèi)容之一，但如果將守法教育代替整個法制教育，以守法為法制教育的初衷和歸宿，則不僅不利于培養(yǎng)出具有現(xiàn)代民主意識和現(xiàn)代法律意識的人才，而且在一定程度上是對現(xiàn)代法的基本理念和基本價值取向的悖逆。只有徹底轉(zhuǎn)變法觀念，以培養(yǎng)人們的法律信仰和權(quán)利的積極行使為出發(fā)點，才能在更深層面上對提高大學(xué)生法律意識和建設(shè)法治國家做出回應(yīng)。
針對此次關(guān)于當代大學(xué)生法律意識的調(diào)查，我們能看出當代大學(xué)生的法律意識比較薄弱，應(yīng)該多組織專家講座，對學(xué)生進行普法教育，開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、 知識競賽、“模擬法庭”等活動，以及旁聽一些典型案件的庭審，讓大學(xué)生從實際中獲得法律知識，提高法律意識，而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實踐的平臺，讓他們展示自己的才華的同時也為國家的法制建設(shè)貢獻自己的一份力量。
第七篇 當代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)調(diào)查報告3350字
近來，有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi)，這令部分的公眾對當代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況，近日，我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷，收回有效調(diào)查問卷50份，并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷，總共有80份反饋問卷，而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點如下：
先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起，根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析，當代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的，其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠大、樂于助人，廉潔自愛的，他們對當前我國社會主義市場經(jīng)濟在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認識，努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。
當代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的，例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當中，就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上經(jīng)常讓座位給老，弱，病，殘人士;在大學(xué)里，課桌文化，墻壁文化一直都十分盛行，而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定，等等。從一定程度上看，當代大學(xué)生道德意識還是比較高的。
然而，在今天這個紛繁復(fù)雜，物欲橫流的社會中，有部分當代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向，與主流形成了鮮明的對比，主要表現(xiàn)在：第一，在學(xué)習(xí)上，缺乏學(xué)習(xí)熱情，上課經(jīng)常遲到早退，課堂上不專心聽課，睡覺，敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù)，甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象，這對任課老師極不尊重，不識尊師重道之禮。第二，社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中，隨地吐痰，亂扔垃圾，不愛護公共財產(chǎn)，在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息，在公眾場合行為舉止不得體，特別是一些大學(xué)生情侶，他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱，一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目，以上種種行為，都直接破壞了大學(xué)生的形象。因為在公眾的眼里，一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生，真的讓所有的大學(xué)生蒙羞??！第三，勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在社會生活水平快速提升的今天，有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了，他們生活不節(jié)儉，鋪張浪費，穿名牌衣服，買高檔手機，根本就把他們的父母當作自己的私人取款機。第四，缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊，例如，傳紙條、發(fā)短信等，這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了，就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象，也屢見不鮮了。由此可見，當代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進一步加強。
近年來，大學(xué)普遍實行擴招，這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時，大學(xué)教育的問題也開始凸現(xiàn)，根據(jù)調(diào)查問卷顯示，有81.3%的受訪大學(xué)生認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點呢？我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)?？赡芤驗樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象，他們已經(jīng)看煩了，所以他們會認為大學(xué)生數(shù)量上升的同時，大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升，這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢？有45%的大學(xué)生認為社會上人們的思想觀念不同了，環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，有13.8%的大學(xué)生認為大學(xué)盲目擴招，林子大了就什么鳥都有了，關(guān)于這個主要原因，我是比較認同第一種觀點的，也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益，而大學(xué)雖盲目擴招，但飛進林子里的不一定以劣鳥居多啊！
在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里，部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性，一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情，他們都會想方設(shè)法去辦妥事情，從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂，思想觀念和行為方式自然也就變了。
大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍，面對著當代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢？我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強自身的道德修養(yǎng)，從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻呢？
第一，以人為本，推崇仁愛原則。
要使大學(xué)生明確道德風尚的內(nèi)涵，就要他們深刻理解以人為本，學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴?？鬃釉鴱娬{(diào)已所不欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲達而達人。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容，也是每個人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時，是不應(yīng)該以自我為中心的，這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。
第二，懷有感恩的心。
作為一個學(xué)子，首先要有一顆感恩的心，感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人，學(xué)會知恩圖報。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大，我們應(yīng)該記住父母的恩情，發(fā)奮學(xué)習(xí)，好好孝順父母，但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母，我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐，才能在走向社會后處處散播愛的種子，才能回報社會和他人，從而形成高尚的人格，完善我們的道德品質(zhì)。當代大學(xué)生是不能缺少感恩意識的，否則，往往會使他們存在著人格缺陷，而馬加爵殘害殺死四名同學(xué)就是例證。
第三，加強對社會主義榮辱觀的認識。
當代大學(xué)生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解，從而形成正確的榮辱觀，引導(dǎo)自己能明辨是非，樹立正確的行為導(dǎo)向，推進自身全面發(fā)展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認識，能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的，通過自身不斷地反省、批判與激勵，使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì)，從而提升自己的道德境界。
當代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的，但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求，也是當前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。
在這次調(diào)查中，有很多的被調(diào)查者例如被問到你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了，你會怎么做？假設(shè)不幸遭劫或被盜，你會報案嗎？等關(guān)乎自身切實利益的問題時，他們都會積極地運用法律武器去保護自己。但是當被問到當你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西，你會怎么做等不與自己利益形成直接沖突的問題時，雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者，但是卻有22..5%的人會選擇明哲保身，視而不見，選擇后者的比例雖然不高，但這就表明了當某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時，他們那種維護別人權(quán)益的主動性不會太高，因此，這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。
面對著這些問題，我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢？對于大學(xué)生來說，我認為至少應(yīng)該做到以下三個方面：
1、開展心理健康教育，保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì)，有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式，而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實踐活動，閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品，觀看優(yōu)秀影視劇等，去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象，提高自身的抗挫折能力，促進自身心理的健康發(fā)展。
2、加強法制教育，積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì)，努力掌握法律知識，適當?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動，自覺地做到遵紀守法。當我們的權(quán)益受到侵害時，我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護自己，就好像在本次調(diào)查中，有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點，這在一定的程度上都可以認為當代大學(xué)生的法律意識還是比較強的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時，還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識，促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī)，在社會上形成良好的遵紀守法風尚，推進社會主義法治社會的發(fā)展。
3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時，勇于同違法犯罪行為作斗爭是當代大學(xué)生義不容辭的，但是這必須以保護自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的，既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生，也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為，總之，一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭，自身和別人的權(quán)益都要同時維護，把已學(xué)的法律知識用于實踐中。
當代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響，要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素，就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì)，做一個德才兼?zhèn)?、知法守法的稱職大學(xué)生。
第八篇 2024年6月當代大學(xué)生消費情況調(diào)查報告2950字
當前大學(xué)生出現(xiàn)消費節(jié)奏快、交方式快捷、追求時尚、前衛(wèi)，存在較大差異或超前消費等特點，既與社會大環(huán)境的影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校、教育缺乏正確引導(dǎo)有關(guān)。管理范文網(wǎng)為大家整理了當代大學(xué)生消費情況調(diào)查報告范文，閱讀！
一、大學(xué)生消費的特點
大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以蘇醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。
1、 消費觀念復(fù)雜，感性消費占上風
大學(xué)生沒有經(jīng)濟，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與本錢進行衡量。大學(xué)生沒有構(gòu)成完全的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有30%具有手機但對手機的消費存在著很大的盲目性。具有手機的大學(xué)生中，一部份有通訊的需要，且家庭經(jīng)濟條件答應(yīng);另外一部份有通訊需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔不起的情況下“趨前”消費;還有一部份是既無通訊需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理致使的。
2、 學(xué)生對品牌的虔誠度很高
大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，假如使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐漸構(gòu)成固定偏好，終究構(gòu)成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的虔誠度。比如洗發(fā)水，感性熟悉上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下往。
3、 消費偏向多樣化
21世紀是物資生活與精神生活日趨豐富的時代，當代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。文娛、運動、手機、電腦和新型的 it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱門。大學(xué)生的消費已顯現(xiàn)明顯的多元化趨勢。假如經(jīng)濟條件答應(yīng)，大部份學(xué)生會往旅游，往歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、 mp3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融進社會、具有高質(zhì)量生活的渴看。調(diào)查報告范文
二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析
大學(xué)生的錢“從哪里來，到哪里往？ ” 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費方面， 有75%的同學(xué)依托父母，13%的同學(xué)依托貸款，8%的同學(xué)取得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補貼平常開消，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。因而可知， 同學(xué)們主要的經(jīng)濟是父母，但趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上往，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對大學(xué)生的消費往向題目，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)其實不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。
手機已成為現(xiàn)代人必不可少的交換工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生具有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛進校唯一6%的學(xué)生具有手機，而大四學(xué)生中具有手機者已高達82%，遠遠高于社會群體手機均勻具有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。固然手機的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。在選擇手機時，他們以為價格在1000元至1800元之間的手機最受青睞。
因此，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們具有電腦、名牌手機等珍貴物品;家庭清貧的同學(xué)則處于錐形的下端，他們常常要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食管理范文網(wǎng)，生活水平居中。同時，從以上的分析可以蘇醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端順次下降，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。
三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響
大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，均勻每一年約一萬元的用度對一個家庭來講，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來講，滿足一個大學(xué)生一年的消費將花往家庭收進的大部份，特別對農(nóng)村的家庭而言，愈甚。固然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收進都得到了相應(yīng)的進步，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍降落，但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收進的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到 80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的用度了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收進水平比大學(xué)生家庭的收進水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠。
大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相干，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場已構(gòu)成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部份，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議
大學(xué)生消費不單單關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的題目?，F(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。
(一)對大學(xué)生而言，要建立自己公道的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟大多靠家庭，所以自己的消費要斟酌到家庭的經(jīng)濟狀態(tài)，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地墮入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以致影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進進大學(xué)，已開始漸漸地融進社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛紛復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的正當權(quán)利。
(二)學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有構(gòu)成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相干的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分展開，從而也難以到達真實的指導(dǎo)目的。
(三)對社會而言，要積極開辟大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。不管從哪方面講，大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校四周地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學(xué)生來講還應(yīng)加強公道儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特•清崎曾說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢和能讓這些錢為你工作多久的能力。”在調(diào)查時，當問及對理財?shù)氖煜r，很多同學(xué)表示陌生。當問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如什么時候，大部份同學(xué)都安然承認自己的消費已超越計劃范圍，乃至有些同學(xué)還需要向他人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
第九篇 當代大學(xué)生消費狀況調(diào)查報告6150字
當代大學(xué)生消費狀況調(diào)查報告
關(guān)于個人消費的問卷被調(diào)查人年齡＿＿年段＿＿＿專業(yè)＿＿＿＿＿為了了解我校大學(xué)生的消費問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進行一次消費的調(diào)研，請盡量如實填寫，（不方便的可以留空）并祝愿您在今后的工作和學(xué)習(xí)中一路走好。一．客觀題1．您的月消費額大概為多少a.350以下b.350-500c.500-800d.800-1200e.1200以上2.您每月飲食方面支出（包括零食飲料）大概為多少a.250以下b.250-350c.350-450d.450-600e.600以上3．您每學(xué)期學(xué)習(xí)方面的花費（包括文具、書籍、復(fù)印、培訓(xùn)班）a.200以下b.200-300c.300-400d.400-600e.600以上4.您是否有定期出去聚餐的習(xí)慣或請朋友吃飯的行為？如果有，平均每月用于這方面有元支出a.50以下b.50-100c.100-150d.150-200e.200以上5.如果您是女生，您花在服飾和化妝品方面平均每個月的消費a基本不花費b.50以下c50-100d100-200e200以上6.您每月談戀愛浪漫氣氛“制造費”是多少a.我尚單身b.100以下c.100-200d.200-400e.400以上7.您擁有手機嗎？如果有，每個月話費支出為多少？如果沒有，請回答下一題。
a.50以下b.50-100c.100-200d.200-300e.300以上8.您每月用于通訊方面的支出為多少（僅限于使用電話卡的情況）a.20以下b.20-50c.50-80d.80-110e.110以上9.您是否有打工的經(jīng)歷，如果有，或有此打算，目的是a.補貼日用b.增長社會經(jīng)驗c.趕時髦d.渴望獨立e.閑著沒事，干就干了10.您花費的資金主要來自a.學(xué)子勤工儉學(xué)，b.用休息日在外作家教c給企業(yè)打工d.主要從家里拿錢，很少自己掙錢e.其他：11.您的家庭月總收入為rmba.500（以下）b.500—1500c.1500-3000d.3000-5000e.4000以上12.您覺得您現(xiàn)在每月消費情況如何a.高得慘不忍睹b.偏高c.剛剛好d.偏低e.低得一塌糊涂二．問答1．您的家鄉(xiāng)是：＿＿＿＿?。ㄖ陛犑?，自治區(qū)）＿＿＿＿＿市2．您有沒有在不知不絕中花去很多錢的體驗？如果有，您覺得這部分花費是否必要？如果您認為不必要或者很大一部分不必要，您能想出什么辦法避免這部分花費么？＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿福州大學(xué)學(xué)生消費狀況調(diào)查報告計算機系01極
（2）班耿雪垠
一、問題的提出當前的消費市場中，大學(xué)生作為一個特殊的消費群體正受到越來越大的關(guān)注。由于大學(xué)生年齡較輕，群體較特別，他們有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。
一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，都對他們的消費有很大影響。
特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的問題。為了調(diào)查清楚大學(xué)生的消費問題，我們決定在身邊的同學(xué)中進行一次消費的調(diào)研，弄清楚大學(xué)生要花多少錢，花在了什么地方，花的是否合理，如果不合理怎樣改進……
二、問卷情況見附錄（含調(diào)查問卷和結(jié)果分析表格各一份）本問卷共發(fā)放42份，收回有效問卷31份。發(fā)放以我們周圍的同學(xué)為主，基本上做到了隨機發(fā)放。我們在下面對有代表性的幾項進行了具體分析
三、數(shù)據(jù)統(tǒng)計和分析1．總消費額統(tǒng)計結(jié)果表明，消費額主要集中在350——500和500——800之間，對于一個基本上的純消費群體，我們覺得這個結(jié)果略低。我們認為，合適的人數(shù)分布峰值應(yīng)該出現(xiàn)在500——800區(qū)間，其他區(qū)間應(yīng)該符合正態(tài)分布，兩種極限情況a（350以下）和e（1200以上）的選擇較少，倒是符合正態(tài)分布規(guī)律。
2．恩格爾系數(shù)由表中數(shù)據(jù)可看出，飲食方面支出居于350——450的人數(shù)最多，“吃飯消費”占總消費的比例較高，因此，大學(xué)生這一群體的恩格爾系數(shù)較高，這可能是這一群體的特點。雖然考慮到，這一數(shù)據(jù)受限于我們學(xué)校的物價水平，并且與個人飯量的關(guān)系較大，但還是可以反映福州地區(qū)大學(xué)生消費支出的大概情況。
3、通訊開支隨機問卷得到的結(jié)果，擁有手機的同學(xué)居然占到被調(diào)查總?cè)藬?shù)的三分之二強（這個數(shù)據(jù)尚有余地），可見大學(xué)校園手機的普及率之高。然后，在擁有手機的群體中，月花費高于100元的占到43，已經(jīng)接近一半。
對于這部分人，按照每條短信0、1元，話費每分鐘0、3元計算，月平均支出在250元以上，就意味著每天要打十幾分鐘電話或是發(fā)幾十條短信，顯然，這些不是都有必要
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的。也就是說，在手機消費方面，不理性、高開銷的情況還是存在而且頗嚴重的。
相比之下電話卡的開支就比較小了以我們的感覺，似乎大一的時候電話方面支出較多，而大二除了極個別人外似乎這方面的支出銳減，而我們的數(shù)據(jù)也基本反映了這個特點，月支出在20——50元和20元以下的分別達到78，接近八成的同學(xué)每月都很少打電話，或每個電話時間較短。即使考慮到目前的手機普及率，大家這方面的消費還是比較的合理，這可能與在校生平時時間緊張有關(guān)。
4．打工目的方面最高的選項是增長社會經(jīng)驗，可以看出，大部分人做家教的目的不在于經(jīng)濟方面，而只是為增加社會閱歷，由這點也可以看出大家普遍的經(jīng)濟狀況較好，有足夠的資金應(yīng)付日常支出。但是，我們也應(yīng)該考慮一下這些資金的來源，于是我們設(shè)計了下一個問題。
5．生活資金來源及家庭收入其實出這個問題之前，答案就在我們意料之中了，不過九成以上的被調(diào)查者資金主要是由父母或家庭提供這個數(shù)據(jù)還是說明了一切，這種情況是當代中國大學(xué)生的普遍情況。很多社會因素我們無法改變，但是我們需要關(guān)注的是，很多人居然認為這是天經(jīng)地義的事，即使做家教，也不是為了減輕父母的負擔，或是盡早經(jīng)濟獨立，大家經(jīng)濟獨立意識之差可見一斑。
大部分同學(xué)的家庭月收入都比較高，因此，再回頭看前面大額的、驚人的月支出，就也可以理解了。但是，我們還要問一個問題，是不是賺得多了，就可以毫無顧忌的大手大腳的花錢？6．自我評價結(jié)果顯示，71的被調(diào)查者認為花銷較大，與自己的預(yù)期不符。
可是，大家又一直保持著這種花費勢頭，這也算是大學(xué)生消費心理脆弱的一定表現(xiàn)。四．更進一步的思考綜合以上的數(shù)據(jù)我們可以看出，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的時代已經(jīng)過去，中國的大學(xué)學(xué)子目前正受到市場經(jīng)濟的強力沖擊。
在同一屋檐下的大學(xué)生群體，包容著具有多種經(jīng)濟狀況和消費能力的個體，他們像雞尾酒一般拉開層次，并且區(qū)分程度相對穩(wěn)定。這種經(jīng)濟上的差異和分層不僅取決于他們不同的價值取向、思維方式和性格特征，而且也是地域經(jīng)濟差異性的反映。
但是大學(xué)生作為一個群體在消費方面是有一些共性的特點的。1，理性消費是主流價格、質(zhì)量、潮流是吸引大學(xué)生消費的主要因素。
從調(diào)查結(jié)果來看，講求實際、理性消費仍是當前大學(xué)生主要的消費觀念。據(jù)了解，在購買商品時，大學(xué)生們首先考慮的因素是價格和質(zhì)量。
這是因為中國的大學(xué)生與國外的不同，其經(jīng)濟來源主要是父母的資助，自己兼職掙錢的不多，這使他們每月可支配的錢是固定的，大約在400-800元之間，家境較好的一般也不超過1000元，而這筆錢主要是用來支付飲食和日常生活用品開銷的。由于消費能力有限，大學(xué)生們在花錢時往往十分謹慎，力求“花得值”，他們會盡量搜索那些價廉物美的商品。
無論是在校內(nèi)還是在校外，當今大學(xué)生的各種社會活動都較以前增多，加上城市生活氛圍、開始談戀愛等諸多因素的影響，他們不會考慮那些盡管價廉但不美的商品，相反，他們比較注重自己的形象，追求品位和檔次，雖然不一定買名牌，但質(zhì)量顯然是他們非常關(guān)注的內(nèi)容?？傮w來說上大學(xué)生的消費仍然處于“溫飽”階段，即吃飯穿衣仍然是支出的主要方面；但是這種“溫飽”已經(jīng)有向“小康”過度的趨勢了（這點由我們?nèi)找嬖龆嗟氖謾C支出，潛在戀愛支出就可以看出）。
2．消費層次一定程度兩極分化。據(jù)調(diào)查，武漢大學(xué)生中其中年消費最高的達到28500元，而年消費最低的只有2100元。
大學(xué)生年支出均值為8383．96元。這其中有92．7％的大學(xué)生把家庭供給作為最主要的經(jīng)濟來源，占其總消費的70％以上。
家庭收入越高，對學(xué)生的經(jīng)濟供給越多，構(gòu)成大學(xué)生消費的一種特殊的奢侈格局，主要表現(xiàn)在旅游、電腦、call機或手機等方面的消費上。這點在我們的調(diào)查中也得到了充分的體現(xiàn)。
可見，大學(xué)生的消費差距增大，兩極分化也比較分明，這在我國當前劇烈轉(zhuǎn)型的社會大背景下有一定的必然性，但我們相信，隨著社會的發(fā)展和人民生活水平的進一步提高，這些問題必將在一定程度上得到改善3，豐富大腦不惜錢調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)：由于就業(yè)單位對高學(xué)歷的要求，現(xiàn)在一些大學(xué)生讀完專科升本科、讀完本科讀碩士，成批量地買回參考書。還有一些學(xué)生則在讀本專業(yè)的同時，輔修其他學(xué)科，為自己就業(yè)積累知識資本。
在旁聽課程、購買資料等消費項目上，他們出手大方，而且家長對此項消費的投入也是樂此不倦。4．消費結(jié)構(gòu)存在不合理因素，女生更為突出大學(xué)生的生活消費從20世紀70年代至今，至少有一個方面是共同的，即消費的主要組成部分以生活費用和購買學(xué)習(xí)資料、用品為主。
在生活費用中，飲食費用又是重中之重，按照廣州地區(qū)的物價水平，以學(xué)生在校每天消費十元左右用于基本飲食需要來估計，學(xué)生每月凈飲食費需300元左右。我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，在被調(diào)查的12名女生中，
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6、7飲食費用在350元以下，有的為了保持苗條身材控制自己的食欲，有的為了節(jié)約支出不顧營養(yǎng)需要凈選擇廉價的飯菜；而19名男生中也只有
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4、2達到標準。當問及他們是否研究過自己的營養(yǎng)結(jié)構(gòu)問題時，比如對“一杯奶養(yǎng)起一個民族”說法的認同時，90的同學(xué)表示認可，但不怎么在意。
當我們把飲食結(jié)構(gòu)不合理的問題在討論會上指出的時候，他們當中，尤其是女同學(xué)很多都承認自己對健康飲食知識了解不夠。5．過分追求時尚和名牌，存在攀比心理在討論會中，一些同學(xué)指出，為了擁有一款手機或者換上一款最流行的手機，有的同學(xué)情愿節(jié)衣縮食，甚至犧牲自己的其他必要開支；有些男同學(xué)為了一雙名牌運動鞋，有些女同學(xué)為了一套名牌化妝品或者一件名牌衣服，不惜向別人借錢甚至偷錢以滿足自己的欲望等，都可以反映出一些學(xué)生不懂得量入而出，而虛榮心的驅(qū)使又極易形成無休止的攀比心理6．戀愛支出過度在調(diào)查和討論會上我們發(fā)現(xiàn)，一部分談戀愛的大學(xué)生每月大約多支出100-200元左右，最少的也有50元左右，最高的達到500元（比如送名貴禮物給對方）。
他們大多承認為了追求情感需要物質(zhì)投入，經(jīng)常難以理性把握適度消費的原則。這是讓人感到憂慮的方面。
有趣的是，傳統(tǒng)意義上談戀愛的費用支出一般由男方承擔的局面已經(jīng)完全被打破，而出現(xiàn)三種情況，即男方全部承擔、男女方共同承擔和女方主動全部承擔，女生的戀愛支出甚至有超過男方的情況。傳統(tǒng)與現(xiàn)代生活方式在當代大學(xué)生中被充分演繹7．經(jīng)濟獨立意識較差，儲蓄觀念淡薄例如，取樣調(diào)查中有7人根本沒有作過家教，而且那些作過家教的同學(xué)里面，多數(shù)是為增長社會經(jīng)驗，以“補充家用”為目的的比例極低。
顯然，大家這方面的意識極為淡薄，比起歐美發(fā)達國家的同齡人16歲就要經(jīng)濟獨立來說，差距較為明顯?？墒?，換個角度思考，這也是我們提高大家經(jīng)濟意識的一個突破口，需培養(yǎng)和加強諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特·清崎曾經(jīng)說過：“理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢以及能讓這些錢為你工作多久的能力。
”在討論會上，當問及對理財?shù)恼J識時，很多同學(xué)表示陌生。當問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。
五、當前大學(xué)生消費心理和行為偏頗的原因分析當前大學(xué)生在消費上出現(xiàn)無計劃消費、消費結(jié)構(gòu)不合理、攀比、奢侈浪費、戀愛支出過度等問題，既與社會大環(huán)境的負面影響有關(guān)，也與家庭、學(xué)校教育缺乏正確引導(dǎo)不無關(guān)系。1，今天的大學(xué)生生活在“沒有圍墻”的校園里，全方位地與社會接觸，當某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。
更糟糕的情況是，有些家庭經(jīng)濟狀況不允許高消費的學(xué)生，為了滿足自己的消費欲望，不惜作出一些損人利己甚至喪失人格、法理不容的犯罪行為。2，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象。
有些父母本身消費觀念存在誤區(qū)，又何以正確指導(dǎo)自己的孩子呢？3，學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用。可事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。
對大學(xué)生消費心理和行為研究不足“兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。
另外，校風建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度等主要消費內(nèi)容都具有群體從眾心理。
高校校風主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣。
六、結(jié)論與建議綜合以上分析，我們可以看出大學(xué)生的消費心理總體上處于成長健全期。他們在質(zhì)量、價格、品牌、情緒等諸多影響購買的因素里面，他們首先考慮質(zhì)量的因素，但更注重品牌與情緒的影響。
因此可以說大學(xué)生充滿的是感性而略摻有理性的消費觀。而對于流行與時尚的追求似乎更是一個令人彷徨的十字路口。
適度的追求是合理的。但過分的攀比會產(chǎn)生危險的影響。
那么對于大學(xué)生在消費中產(chǎn)生的問題，我們能提出什么建議呢1．增強獨立意識，培養(yǎng)和加強理財能力現(xiàn)今的大學(xué)生需要懂得如何在激烈競爭的社會中生存，那獨立理財能力就成了重中之重。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，個人盲目的沖動不是獨立，是任性的表現(xiàn)，我們需要的不僅僅是腦中有獨立的概念，更迫切的是獨立的行動和理性的思考。
主要有兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力；其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。2．克服攀比情緒攀比心理的形成不可避免。
我們應(yīng)該如何面對呢？首先，我們應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。大學(xué)生的確需要競爭意識，但并不是所有的事物我們都需要爭，生活上次于別人，并不可恥，沒有必要抬不起頭來。
通過這次調(diào)研，我們基本掌握了當代大學(xué)生消費心理趨勢及現(xiàn)狀。大學(xué)生的基本生活消費大體上是現(xiàn)實的、合理的。
但離散趨勢明顯，個體差異大，這主要是生源來自全國各地，由于家庭情況的不同和消費習(xí)慣的差異造成的。在以寄生性消費為主的大學(xué)生中，培養(yǎng)獨立的理財能力、科學(xué)的價值觀應(yīng)是當務(wù)之急。
3．形成大學(xué)生良好消費風氣良好校風是師德師風和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風的重要部分。
一旦良好的消費習(xí)慣得到培養(yǎng)和加強，就會對良好校風的塑造起促進作用，并形成校風助學(xué)風的良性循環(huán)。因此，應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。
在校園文化建設(shè)中設(shè)計有關(guān)大學(xué)生健康消費理念的活動專題，并且持之以恒，以大學(xué)生良好的消費心理和行為促進良好生活作風的形成，進而促進良好學(xué)風、校風的鞏固與發(fā)展。
第十篇 對于當代大學(xué)生人生追求的調(diào)查分析報告3000字
對于當代大學(xué)生人生追求的調(diào)查分析報告
人生追求，就是指一個人的人生理想．從很小的時候開始，父母就在教育、指導(dǎo)我們，因為他們望子成龍，望女成鳳．于是，我們每一個人都懷揣著自己的夢想走向未來，最終在高考的分岔口處，我們跨入了大學(xué)的校門．在這里，我們是堅持自己的已有目標奮進呢，還是重新步入自己的人生規(guī)劃之路？我們就此進行了對當代大學(xué)生關(guān)于人生追求的認識以及規(guī)劃的深入調(diào)查，具體情況：
一．調(diào)查目的：
大學(xué)是每個莘莘學(xué)子夢寐以求的地方，然而進入大學(xué)我們首先遇到的就是角色轉(zhuǎn)變的問題.從高中到大學(xué)，無論從生活方式，學(xué)習(xí)方法，到人際交往都會有全新的感受.面對大學(xué)新生活中的問題.面對自己的未來.我們需要用全新的視角去認識，去體會.但是，大學(xué)能否給予我們所需要的一切？很顯然不能.大學(xué)只是人生追求中的一步棋，是實現(xiàn)每個人人生理想之前的一個小目標，隨著這個小目標的實現(xiàn)，經(jīng)過了一個個或長或短的喜悅——高考成功之后，很多大學(xué)生便陷入了迷茫之中.在我們成功地選擇了這個岔路口之后，人生究竟會有什么樣的變化呢？我們就在校生的人生追求的以及對人生追求的認識進行了深入調(diào)查.目的是希望通過這次有針對性的問卷調(diào)查得出一些實用的數(shù)據(jù)了解大學(xué)生人生追求的一些實際狀況及相關(guān)影響因素.
二．調(diào)查對象：
商院全校在校生
三．調(diào)查方式：
本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查，以及網(wǎng)上查找資料
四．調(diào)查時間：
20__年4月15號——20__年5月30號
五．調(diào)查內(nèi)容：
此次調(diào)查內(nèi)容主要是當代大學(xué)生的人生規(guī)劃情況以及他們對人生追求的看法，我們共向?qū)W生提出15個問題
六．調(diào)查結(jié)果分析
調(diào)查結(jié)果顯示，在高考填報志愿時，僅有27%的學(xué)生選擇了自己的理想專業(yè)，他們實現(xiàn)了自己的短期的愿望并表明自己將一如既往地向著最終的目標奮斗；有18%的學(xué)生的專業(yè)還是別人幫自己選的，這些學(xué)生由于他們對各專業(yè)不是很了解，也不清楚目前的就業(yè)市場情況，但當他們了解之后，就開始選擇適合自己的專業(yè)；還有55%的學(xué)生是自己隨便選的專業(yè)，因為他們不知道自己的人生夢想，僅僅是為了完成父母的愿望——考上大學(xué)。這些數(shù)據(jù)很明顯地反映出當代大學(xué)生人生的遙遠目標并不是很明確。那么，在進入大學(xué)的幾個月或者幾年之后，他們還是那么迷茫，不知所措嗎？
對于樹立追求目標問題，有73％表示非常重要.但僅有19%已經(jīng)樹立目標，樹立目標后，有15％的學(xué)生選擇邊行動邊根據(jù)實際情況調(diào)整目標.有5％選擇立即行動，一定要完成.但還有75％選擇會因為突發(fā)狀況而中斷或暫不付諸行動.還有相當一部分人——58%認為應(yīng)該要樹立目標卻還在考慮之中.當然，也不能排除那些極少數(shù)的還不想有目標的人.在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會中，沒有追求的人能夠幸福安穩(wěn)地生活下去嗎？
在實現(xiàn)人生追求的旅途中，我們難免會遇到多種坎坷，俗話說：“失敗乃成功之母。”我們肯定會遭受各種挫折，比如：感情受挫，來自戀人的傷害；沒有成就，事業(yè)受挫；人情冷漠，孤獨，不被人理解；空虛，無所寄托等等。那么，我們就需要精神上的動力，這種動力又從何而來呢？
1、專業(yè)，影響了我們的人生追求嗎？
據(jù)調(diào)查，27%的學(xué)生是選擇了自己的理想專業(yè)。在他們進入大學(xué)之后，有21%已經(jīng)有了詳細的人生規(guī)劃，奔著他們的人生目標，在不斷的努力著。不管是遇到什么困難，他們只要想到：我還有追求，就會咬緊牙關(guān)，向著目標靠近。79%當然還在思考自己的人生規(guī)劃。在訪談時，他們說到：“‘不同的人生目標有著不同的人生選擇，不同的人生選擇決定著額不同的人生追求，不同的人生追求又有著不同的人生價值?！@是我們思修課的所獲。所以我們應(yīng)該謹慎考慮，充分考慮過后在制定詳細的人生規(guī)劃！”
無論是別人為我們選的專業(yè)還是自己隨便選的，進入大學(xué)，一個嶄新的平臺擺在我們的面前，我們就應(yīng)該充分利用，因此，現(xiàn)在就需要我們審時度勢，樹立自己的人生目標。經(jīng)統(tǒng)計調(diào)查，關(guān)于“你覺得你目前是那一類大學(xué)生”這一問題，我們分別對大一、大二、大三、大四的學(xué)生進行了詳細的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果如下：
大一新生有58%認為：未來形勢嚴峻，但現(xiàn)在很茫然，不知道該如何努力。還有36%覺得在大學(xué)里，無所追求，隨遇而安，過一天算一天，不為將來考慮。那大二的優(yōu)勢怎樣想的呢？同樣，認為未來形勢嚴峻，學(xué)習(xí)沒有目標的就占了56%。整體來看，我們大學(xué)生對未來都很茫然。難道說不是自己的理想專業(yè)，就真的沒有指明方向的航標了嗎？其實，我們對大學(xué)生的自我認識進行調(diào)查，旨在為我們大學(xué)生指明方向。既然我們都知道自己處于何種狀態(tài)，就說明我們還在為自己的未來思考著?，F(xiàn)在我們應(yīng)該做的即就是樹立起自己的人生目標。而且，在樹立起目標之后，就應(yīng)該努力實現(xiàn)目標，不要辜負自己的汗水！
2、 畢業(yè)，就等于實現(xiàn)了我們的人生追求嗎
幸福的人生是什么？有78%的學(xué)生認為就是家庭美滿，事業(yè)成功。這么高的贊成
率表明我們大學(xué)生對美好未來的憧憬，那么，在你畢業(yè)之后，你會先著手哪一方面呢？繼續(xù)深造，考研，考碩士，考博士；打工掙錢；著手創(chuàng)業(yè)；結(jié)婚安家。其中選擇“繼續(xù)學(xué)習(xí)” 的學(xué)生就占了54%。近年來，“你準不準備考研”成了一個熱門話題，不管是剛進大學(xué)的新生還是臨近畢業(yè)的.大四學(xué)生，大多都會毫不猶豫地去考研，這就是為了適應(yīng)社會的需要，時代的發(fā)展。有16%的的學(xué)生準備著手創(chuàng)業(yè)，盡早的步入社會，培養(yǎng)經(jīng)驗，開始自己的創(chuàng)業(yè)生涯。他們充滿自信，昂首走向自己的人生舞臺。27%決定打工掙錢，他們并不是說大學(xué)里什么都沒學(xué)到，然后就去打工掙錢，而是利用自己所學(xué)的知識開始尋找工作，以便在工作中增長見識，就業(yè)謀生。
所以呢，畢業(yè)，并不等于實現(xiàn)了我們的人生追求，在畢業(yè)后，我們還應(yīng)該為自己的目標奮斗的！
3、 挫折與動力，能助我們實現(xiàn)人生追求嗎
在調(diào)查中，我們收集了關(guān)于在大學(xué)生實現(xiàn)人生追求的旅途中遇到的來自幾方面的挫折問題。10%來自感情受挫，主要是戀人的傷害。談戀愛，是大學(xué)生的一門必修課。其實談戀愛不見得會影響學(xué)習(xí)，會阻礙我們對人生追求的實現(xiàn)，或許這種“感情受挫” 一方面會助我們成長，另一方面又會潛移默化地成為我們的動力?！皼]有成就，事業(yè)受挫”占了37.5%，經(jīng)過十年寒窗的苦讀，至今沒有成就會重重地打擊我們，也許會使我們喪失信心，說不定還會重新幫助我們堅定自己的信念?？仗摚瑹o所寄托，沒有人生目標，這會使我們情緒消沉，說不準又會喚醒我們。“人情冷淡，孤獨，不被人理解”就需要我們用愛來融化，用我們崇高的理想和堅定的信念去擊破它。世上無難事，只怕有心人。面對這些小的挫折，值得我們大驚小怪嗎？在實現(xiàn)人生追求的砍途中，它們，只是小菜一碟！
可以看出，在當代大學(xué)生身上，“實現(xiàn)對父母的報答之恩”占了較大比例——46%。父母，是含辛茹苦地撫育我們成人的人，大學(xué)生基本上都表達出了他們對父母的感激之恩，所以，這種動力來源是強大的，無堅不摧的。實現(xiàn)自我價值，也是我們大學(xué)生奮斗的力量源泉。塑造完美人格，實現(xiàn)人生追求，體現(xiàn)人生價值，這是大學(xué)生的義務(wù)。為了國家的需要，6%的學(xué)生認為應(yīng)該樹立遠大的理想，為了國家的人才需求，我們應(yīng)該堅持不懈的努力。還有10%覺得金錢就是那么閃閃發(fā)光地吸引著我們的眼球，我們又會為了它而奮斗著。金錢也好，父母的報答之恩也罷，都在激勵我們之前，為實現(xiàn)自己的人生追求而奮斗。
通過對當代大學(xué)生關(guān)于人生規(guī)劃以及對人生追求的認識的調(diào)查，我們在此希望有夢想的同學(xué)繼續(xù)努力，實現(xiàn)自己的人生追求，同時也希望絕大多數(shù)的同學(xué)盡早確立自己的遠大追求，向著目標奮斗，我們的人生才會充滿色彩。不要虛度光陰，因為“寸金難買寸光陰”！
第十一篇 關(guān)于當代大學(xué)生理想信念的調(diào)查報告3900字
為摸清當前大學(xué)生的思想狀況，進而為高校的思想政治教育及相關(guān)工作提供參考素材和決策依據(jù)，我們于2003年9月份以江西科技師范學(xué)院理工學(xué)院二、三年級的本科生為對象，采取調(diào)查表的形式，以我的理想、我的信念為題進行了調(diào)查。
一、基本情況
(一).有245人(占78.5%)將理想定位于事業(yè)，他們都希望將來有一個理想的職業(yè)，一份滿意的工作，可以用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報效祖國，回報社會，造福人類。其中：
2.有14人希望能夠當官，但目的各不相同，如：成為政府要員，并且做一位清官，為百姓造福，減輕農(nóng)民負擔成為首腦級人物，改革政要，解決貪污腐敗問題當官，讓別人瞧得起等等。
(二).有30人(占9.6%)追求的理想是錢財，他們希望做個有錢人，最好是百萬富翁，或者嫁個有錢人、娶個億萬富婆，擁有私家車、別墅和享之不盡的物質(zhì)需要，讓別人瞧得起有的是想賺很多錢來做自己的事，認為有一千萬就能實現(xiàn)自己的理想。
(四).有7人(占2.2%)的理想是周游世界，游遍中國名山大川和國內(nèi)的人文古跡，吃盡天下美味，成為一名旅行家。
(五).有6人(占1.9%)的理想是祖國繁榮富強，實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護世界和平，消除壓迫與剝削，實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(六).有11人(占3.5%)的理想有些虛無縹緲：早點畢業(yè)，早點回家，當一個平凡人，做真正的自由人，活得快樂就行，與世無爭，平淡一生，永遠年輕。
(七).在對我的信念調(diào)查資料的統(tǒng)計整理中我們發(fā)現(xiàn)：凡是理想比較明確、現(xiàn)實者，其信念也都比較堅定、可行而有積極意義，如：從小做起，從點滴做起，堅持不懈，持之以恒，不怕別人瞧不起，就怕自己沒志氣，行行出狀元，愛拼才會贏，失去熱忱的人生，猶如無油的馬燈等等;凡是理想脫離現(xiàn)實、虛無縹緲者，其信念也都比較含糊而消極，如：為自己和與自己有關(guān)的人活得更好，我貪財，我存在，一切向錢看等等。
二、綜合分析
(一).對調(diào)查資料在統(tǒng)計整理的基礎(chǔ)上進行綜合分析，我們得出以下幾個結(jié)論：
1.當代大學(xué)生對理想的思考更趨務(wù)實。他們中的大多數(shù)已經(jīng)形成了求真務(wù)實的理念，不愿避開物質(zhì)空談精神、離開經(jīng)濟空談?wù)?、脫離現(xiàn)實空談理想。本次調(diào)查中近80%的大學(xué)生把理想定位于他們未來的事業(yè)，其中絕大多數(shù)都是可以實現(xiàn)的。
2.當代大學(xué)生在追求自身價值發(fā)揮的同時，表現(xiàn)出了強烈的愛國思想和社會責任感。雖然本次調(diào)查中只有1.9%的調(diào)查對象直接提出了祖國繁榮富強、實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化，維護世界和平，消除壓迫與剝削，實現(xiàn)共產(chǎn)主義這樣的遠大理想，但有近80%的調(diào)查對象立足現(xiàn)實，面向未來，在將理想定位于事業(yè)的同時，都提出了要用所學(xué)的專業(yè)知識來為人民服務(wù)，報效祖國，回報社會，為百姓造福這樣一些遠大的目標，體現(xiàn)了他們理想的崇高性，而構(gòu)成了當代大學(xué)生理想的主流。
3.市場經(jīng)濟社會的消極因素已經(jīng)滲透到部分大學(xué)生的心靈。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有近10%的調(diào)查對象選擇了錢財作為追求的理想，說明少數(shù)大學(xué)生的思想中，已經(jīng)滋生出拜金主義、享樂主義、利已主義的稗草，出現(xiàn)了一定程度的理想危機。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹廢，心靈空虛，不思進取。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)有4.2%的調(diào)查對象把個人的愛情、家庭的幸福作為追求的目標;有3.5%的調(diào)查對象理想虛無縹緲，無所追求。這些情況，與目前高校有些學(xué)生戀愛成風和部分學(xué)生混文憑的現(xiàn)實狀況是相吻合的。
5.當代大學(xué)生的信念差異實質(zhì)上是世界觀、人生觀、價值觀的問題。本次調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：大多數(shù)有美好理想的調(diào)查對象，都有著積極的信念，如世上無難事，只怕有心人，堅持就是勝利，財富是智者的奴隸，蠢人的主子，聰明得于勤奮，天才成于積累等等;而那些追求錢財?shù)恼{(diào)查對象，他們的信念卻是人為財死，鳥為食亡，一切向錢看！沒有錢，免談，沒有錢萬萬不能，唯利是圖等等。這兩類不同的信念，反映出兩種截然不同的世界觀、人生觀和價值觀。
(二).基于調(diào)查資料和分析結(jié)論，聯(lián)系當前高校對大學(xué)生思想政治工作和理想信念教育的實際，進一步分析其深層次的原因，我們發(fā)現(xiàn)：
1.近80%的大學(xué)生具有立足現(xiàn)實、目標遠大的理想和崇高而堅定可行的信念，說明當前高校對大學(xué)生的思想政治工作和理想信念教育總體上是成功的，有成效的。
2.少數(shù)大學(xué)生理想遠大，但缺乏實現(xiàn)理想的具體目標，正說明他們對社會現(xiàn)實的了解還比較缺乏，對自己投身社會以后的路怎么走尚未進入構(gòu)思和設(shè)計程序。
3.自以為對市場經(jīng)濟社會現(xiàn)實已然了解的少部分大學(xué)生以錢財為理想，他們只看到了由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)型時期的社會難免出現(xiàn)的一些不公的、腐敗的和丑惡的現(xiàn)象，而沒有看到社會主義市場經(jīng)濟體制正朝著公平、公正、規(guī)范有序的方向發(fā)展及其與資本主義市場經(jīng)濟體制的本質(zhì)區(qū)別，實際上還是反映出他們對社會現(xiàn)實的不甚了解。
4.少數(shù)大學(xué)生思想消極頹斷、心靈空虛、不思進取以及混文憑、早戀等現(xiàn)象，從一定層面上反映出當前高校對大學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育的薄弱環(huán)節(jié)。
三、對策建議
理想作為人對未來事物的有根據(jù)的、合理的想像或希望，具有人生目標的意義。信念作為人對現(xiàn)存的或可能的事物、觀念等確信的看法，是實現(xiàn)人生目標的精神支柱。針對當前大學(xué)生理想信念的現(xiàn)狀，根據(jù)對本次調(diào)查資料的綜合分析，結(jié)合我們從事高校學(xué)生管理教育工作的實踐，針對性地提出對當代大學(xué)生加強理想信念教育的對策建議如下：
(一).教書與育人相結(jié)合，在傳授知識的過程中引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的理想和堅定的信念。
本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生都把自己的理想定位于未來的事業(yè)，希望用所學(xué)的專業(yè)知識報效祖國，服務(wù)社會。這種崇高的理想正是建立在他們的專業(yè)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的，由此，也使我們看到了專業(yè)教學(xué)對學(xué)生理想形成的積極影響。這就要求教師在向?qū)W生傳授書本知識時，除了要教學(xué)生學(xué)會怎樣做人、做一個怎樣的人以外，還應(yīng)注意向?qū)W生介紹本學(xué)科的最新發(fā)展和本學(xué)科領(lǐng)域最有成就的代表人物，特別是與所教學(xué)生聯(lián)系最近的杰出人士，如最近年代的，本國的，本省的，本校畢業(yè)的，等等，以及他們艱苦奮斗的歷程或典型事例，以激勵和引導(dǎo)學(xué)生勇于踩到科學(xué)巨匠和學(xué)術(shù)先人的肩膀上去，努力探索學(xué)術(shù)的新境界，立志攀登科學(xué)的新高峰，從而樹立起既崇高遠大又貼切現(xiàn)實的人生理想，并堅定信念朝著這個目標努力奮斗。
(二).課堂與社會相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生跳出書本，深入實踐，盡可能多地接觸社會，了解社會，以幫助學(xué)生設(shè)定既有崇高遠大意義又有現(xiàn)實可行性的理想目標?？梢圆捎孟铝卸喾N形式：
1.除了常規(guī)的教學(xué)實習(xí)、見習(xí)活動以外，還應(yīng)結(jié)合課程教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生就近到與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的社會行業(yè)崗位去參觀、訪問、考察，實地了解它的社會作用和社會需求，切身體會所學(xué)專業(yè)知識的社會價值。
2.利用雙休日組織學(xué)生參觀各種歷史的、文化的、科 技的、成果的、英雄模范先進事跡等的展覽，促使大學(xué)生充實精神世界，陶冶情操，提高素養(yǎng)。
3.用節(jié)假日組織學(xué)生參與社會公益活動，如文化、科技、衛(wèi)生三下鄉(xiāng)活動，社區(qū)服務(wù)活動，扶貧助弱活動等，激發(fā)大學(xué)生的社會責任感和服務(wù)奉獻精神。
4.經(jīng)常邀請各行各業(yè)有成就的杰出代表向大學(xué)生講授艱苦奮斗、創(chuàng)業(yè)成功的奮斗歷程，激勵大學(xué)生堅定立志成才、報效祖國、服務(wù)社會的信念。
(三).學(xué)校評價與社會評價相結(jié)合，促使大學(xué)生理想與現(xiàn)實的統(tǒng)一。
理想的形成往往需要依據(jù)對自身價值的判斷，而大學(xué)生對自身價值判斷的主要依據(jù)是學(xué)校的評價，如學(xué)習(xí)成績評分、班級鑒定和教師評語等。面對當前大學(xué)畢業(yè)生和社會用人單位雙向選擇的就業(yè)機制，對大學(xué)畢業(yè)生的學(xué)校的評價往往會與社會評價發(fā)生差異，即學(xué)校評價較好的畢業(yè)生首次就業(yè)時的社會評價不一定就好，也就是說他首次就業(yè)崗位的理想程度不一定比學(xué)校評價不如他的同學(xué)好。目前，這種狀況確是客觀存在的，加上一時還難以消除的社會不正之風如人情關(guān)系、權(quán)錢關(guān)系等對其反饋信息自然會影響到在校的大學(xué)生對學(xué)校評價的認可度和對自身價值的判斷，這樣，就造成了大學(xué)生混文憑現(xiàn)象存在的客觀條件，反正管它成績好與差，不如有個好爸爸。對此，要求切實改進學(xué)校對學(xué)生學(xué)業(yè)完成情況的綜合評價，既要全面反映學(xué)生德、智、體等素質(zhì)發(fā)展的程度，又要確切反映學(xué)生專業(yè)知識技能掌握和運用的水平，使之與社會需求緊密相聯(lián)，與社會評價基本統(tǒng)一，以避免出現(xiàn)那種學(xué)校的優(yōu)生在市場滯銷的情況。這樣，就能使學(xué)生在比較客觀地認識到自身價值的基礎(chǔ)上，逐步樹立起立足現(xiàn)實而目標遠大的理想。
(四).課內(nèi)與課外相結(jié)合，在加強宣傳教育的同時，開展豐富的校園文化體育活動。
一方面，要充分利用校園廣播、閉路電視、校報、?？约靶@網(wǎng)絡(luò)等媒體加強對時代主旋律的宣傳，用正確的與論引導(dǎo)大學(xué)生對時事政治和客觀世界的認識，使黨的路線、方針、政策深入人心，使祖國改革、開放、發(fā)展的面貌不斷出現(xiàn)。另一方面，又要在校園中形成生動活潑、奮發(fā)向上的文化氛圍，組織豐富多彩的校園文化體育活動，占領(lǐng)校園文化陣地，充實學(xué)生的業(yè)余時間，陶冶學(xué)生的情操，全面開發(fā)學(xué)生的能力，提高他們的綜合素質(zhì)。特別要注意各種活動的覆蓋面，要使每一個學(xué)生都有機會參與，在用社會主義精神文明占領(lǐng)學(xué)生頭腦，促使學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀的基礎(chǔ)上，激發(fā)學(xué)生積極向上的競爭精神，引燃每一位學(xué)生的理想火花。
(五).樹先進與促后進相結(jié)合，努力幫助后進學(xué)生鼓起理想的風帆。
高校學(xué)生管理教育工作中最令人頭痛的是后進學(xué)生。而對這部分學(xué)生的培養(yǎng)教育正是對我們的教育和管理的挑戰(zhàn)，對此，我們有義不容辭的責任。既要通過樹立先進典型，用榜樣的力量來帶動他們，又要花功夫、下大力氣重點幫助他們，要注意從細微處入手，先在生活中幫助和感化他們，對他們生活和學(xué)習(xí)上的困難要重點幫助解決，尤其要注意把他們?nèi)谌爰w活動中，平時要格外關(guān)心，對他們的缺點錯誤要堅持說理開導(dǎo)，重在教育，對他們的點滴進步要及時發(fā)現(xiàn)，多多鼓勵，促使他們樹立進步的信心，鼓起理想的風帆。
第十二篇 當代大學(xué)生創(chuàng)業(yè)調(diào)查報告全文3950字
一、 現(xiàn)狀分析與調(diào)查結(jié)果：
教育部部長__11月_日在20__年全國普通高校畢業(yè)生就業(yè)工作會議上透露，20__年全國普通高校畢業(yè)生將達495萬，比20__年增加82萬。在全社會就業(yè)形勢嚴峻的情況下，高校畢業(yè)生就業(yè)壓力仍然突出，為此，會議決定將20__年作為高校畢業(yè)生就業(yè)工作全面服務(wù)年。如此嚴峻的就業(yè)壓力，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)依然是熱點之一。(參考中國教育在線)面對如此嚴峻的就業(yè)形勢，創(chuàng)業(yè)是不少應(yīng)屆畢業(yè)大學(xué)生的第一選擇。創(chuàng)業(yè)是社會發(fā)展過程中形成的一種活躍而有效的經(jīng)濟形式，我國在改革開放以后，創(chuàng)業(yè)的形勢有很明顯的好轉(zhuǎn)，不論是私人創(chuàng)辦事業(yè)涉及的領(lǐng)域還是創(chuàng)業(yè)的發(fā)展勢頭，都有著健康發(fā)展的趨勢。而從西方的發(fā)展歷程來展望我國未來的發(fā)展趨勢，學(xué)生創(chuàng)業(yè)將成為市場洪流中一股新的力量，新的勢力。大學(xué)生的加入將為創(chuàng)業(yè)大軍注入了一股新的活力。同時，在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)也闖入了人們的視眼。
當大學(xué)生創(chuàng)業(yè)開展得如火如荼的時候，當越來越多的高校畢業(yè)生選擇創(chuàng)業(yè)這種新的就業(yè)方式的時候，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)校園里創(chuàng)業(yè)的概念也越來越為廣大的同學(xué)所了解與接受，創(chuàng)業(yè)意識在高校中已不再陌生。
為了全面了解在校大學(xué)生和畢業(yè)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)前準備的現(xiàn)狀， 研究調(diào)查各大高校、政府、社會對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意識的培養(yǎng)與教育的重視和關(guān)注程度，我們在1月20日-2月20日，通過問卷形式為主，網(wǎng)上qq談話與網(wǎng)上搜尋材料為輔開展調(diào)查活動。
從調(diào)查問卷中抽出幾份題目進行分析，例如第二題，您關(guān)注國家出臺的扶持大學(xué)生自主創(chuàng)業(yè)的相關(guān)政策、法規(guī)？調(diào)查中，經(jīng)常關(guān)注，很清楚的大學(xué)生占10%，偶爾關(guān)注，比較清楚的大學(xué)生占30%，不太愿意主動去了解，知道一點的大學(xué)生占45%，一點也不知道的大學(xué)生占15%。從這里體現(xiàn)出現(xiàn)在的大學(xué)生對國家政策的了解程度雖然占比較大的比例，但經(jīng)常關(guān)注的大學(xué)生只占10%，所占比例較小，說明大學(xué)生關(guān)注國家政策是有待加強的。
而第三題您是否有創(chuàng)業(yè)的打算 ？調(diào)查中，考慮過的大學(xué)生占97.5%，完全沒想過的大學(xué)生占2.5，正在進行創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%，已經(jīng)嘗試過創(chuàng)業(yè)的大學(xué)生占0%。從這里體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的問題對大學(xué)生不是什么與他們毫不相干的事情，絕大多數(shù)的學(xué)生還是思考過創(chuàng)業(yè)的問題。而第十題您有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座？ 調(diào)查中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生占47.5% 沒有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的大學(xué)生的占52.5%。其中，有參加過創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的次數(shù)一般在1-2次。從這體現(xiàn)出大學(xué)生參加創(chuàng)業(yè)類培訓(xùn)或講座的比例相對較小，大學(xué)生對此的關(guān)注度還不夠，還有待加強改進。
二、結(jié)論分析與建議：
《關(guān)于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題的調(diào)查》是我組研究的課題，在課題申請時，我們是作為一個課外業(yè)余任務(wù)來完成，經(jīng)過一番網(wǎng)上瀏覽、網(wǎng)上問卷調(diào)查發(fā)現(xiàn)這個課題的具有很大的研究性，社會、國家和高校的關(guān)注度極大。由于我們小組在資金、人力、物力、時間、個人學(xué)歷等因素的限制，調(diào)查難度遠遠超過我們申請課題前的想像。對于我們大專生來說，要作到大范圍且研究的極大深度同時極具學(xué)術(shù)性，是不怎么現(xiàn)實的。因此，出于科學(xué)嚴謹、實事求是的研究態(tài)度，我們組員采取網(wǎng)上問卷調(diào)查，網(wǎng)上搜集相關(guān)材料等形式，調(diào)查自己周邊大學(xué)生(在校就讀大學(xué)生)，其結(jié)論和數(shù)據(jù)也是具備科學(xué)性，確保實踐調(diào)查成果的真實性和可靠性，從而提升作品質(zhì)量。
從調(diào)查問卷和現(xiàn)場人員訪談可以看出，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要社會建立有效的導(dǎo)向機制、激勵機制和幫扶機制。高校在大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)中發(fā)揮更多的作用和提供多方面的服務(wù)，包括創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)、資金落實、客戶聯(lián)絡(luò)、社會溝通等，尤其是提供比較規(guī)范、適用、系統(tǒng)的創(chuàng)業(yè)教育。高校應(yīng)開展多種形式的創(chuàng)業(yè)教育一方面是要培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)思維和創(chuàng)業(yè)觀念，另一方面主要是就大學(xué)生創(chuàng)業(yè)所需要的各種創(chuàng)業(yè)技能進行全面培訓(xùn)，并最終使大學(xué)生具有一定的創(chuàng)業(yè)能力
對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，政府的幫扶作用不可小視。一些地方政府政策的出臺，對于大學(xué)生創(chuàng)業(yè)起到了一定的促進作用，但政府幫扶的持續(xù)性需要關(guān)注。此外，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要良好的社會環(huán)境特別是政府的幫扶作用，社會應(yīng)創(chuàng)造一個良好的社會環(huán)境去逐步鍛煉其市場適應(yīng)能力和抗風險能力不管國家政策、高校、社會環(huán)境如何，我們認為最重要在于大學(xué)生自己，因此大學(xué)生主體不容忽視。下面給大學(xué)生提出以下幾點建議：
(一)樹立全新的人才觀，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)
從前面所講，我們可以看到，成功的創(chuàng)業(yè)者具備一些核心的主要特質(zhì)和次要特質(zhì)，要有創(chuàng)業(yè)觀念、有才、有膽、有識，同時有堅忍不拔的意志，克服創(chuàng)業(yè)過程中的困難，這些高要求決定了當代大學(xué)生想走上創(chuàng)業(yè)之路，就必須按照創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)規(guī)律，重視創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的自我培養(yǎng)，注重培養(yǎng)自己的能力，錘煉自己的膽子，同時培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)人格、創(chuàng)業(yè)者思維和創(chuàng)業(yè)意識與技能，克服中國傳統(tǒng)教育模式下培養(yǎng)出積累型、繼承型，掌握的死知識多，運用的知識少，膽子小，生存能力差的人才類型。
實踐證明，創(chuàng)業(yè)者素質(zhì)的培養(yǎng)是有規(guī)律的，其成長也是有過程的。而從實踐中汲取經(jīng)驗和教訓(xùn)之都是創(chuàng)業(yè)者成長的捷徑，中國有句俗話：一年學(xué)成個莊稼漢，三年學(xué)成個生意人說的就是這個道理。
(二)注意在思想上和精神上錘練自己
要樹立自信、自強、自主、自立意識。自信就是對自己充滿信心，相信自己有能力，有條件去開創(chuàng)自己未來的事業(yè)。自信賦予人主動積極的人生態(tài)度和進取精神，相信自己能夠成為創(chuàng)業(yè)的成功者，尤其在遇到失敗和挫折時更需要自信。自強就是在自信的基礎(chǔ)上，通過企業(yè)的實踐，不斷增長自己各方面的能力，進一步磨煉自己的意志，建立起自己的形象，敢說敢當，敢作敢為，不貪圖眼前的利益，永遠進取，使自己成為強者。自主就是具有獨立的人格，具有獨立性思維能力，不受傳統(tǒng)和世俗偏見的束縛，不受輿論和環(huán)境的影響，能自己選擇自己的道路，善于設(shè)計和規(guī)劃自己的未來，并采取相應(yīng)的行動。自主還要有遠見、有敢為人先的膽略，能把握住自己的航向，自立就是憑自己的頭腦和雙手，憑借自己的智慧和才能，憑借自己的努力和奮斗，建立起自己生活和事業(yè)的基礎(chǔ)。
(三)通過各種渠道積極參加實踐活動，培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)能力
實踐環(huán)節(jié)能使大學(xué)生在校期間積累創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)能力的有效途徑。所以大學(xué)生在校期間要積極參與創(chuàng)業(yè)實踐活動，如大學(xué)生創(chuàng)業(yè)大賽、創(chuàng)業(yè)計劃書大賽等。其次，大學(xué)生還可通過參與社團組織活動、創(chuàng)業(yè)見習(xí)、職業(yè)見習(xí)、兼職打工、求職體驗、市場和社會調(diào)查等活動來接觸社會，了解市場，并磨練自己的心志，提高自己的綜合素質(zhì)。第三，商業(yè)活動無處不在，大學(xué)生平時可多與有創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗的親朋好友交流，甚至還可通過email和電話拜訪自己崇拜的商界人士，或向一些專業(yè)機構(gòu)咨詢。這些過來人的經(jīng)驗之談往往比看書本的收獲更多。通過這種人際交往途徑獲得最直接的創(chuàng)業(yè)技巧與經(jīng)驗，將使大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過程中受益無窮。其四，投身于真正的創(chuàng)業(yè)實踐。在畢業(yè)前后進入創(chuàng)業(yè)啟動階段，可以單獨或與同學(xué)輪流租賃或承包一個小店鋪，或加工、修理、或銷售、服務(wù)等，在真刀真槍的創(chuàng)業(yè)實踐中提高自己的創(chuàng)業(yè)能力。這些活動成為大學(xué)生步入社會大課堂的第一步，同時大學(xué)生在參與實踐的過程中，既為他們將來開展創(chuàng)業(yè)活動積累了經(jīng)驗，也培養(yǎng)了他們分析問題和解決問題的能力、組織協(xié)調(diào)能力、管理能力、應(yīng)變能力、語言表達能力等，也有利于增強大學(xué)生的創(chuàng)業(yè)意識和創(chuàng)業(yè)熱情，為大學(xué)生提供應(yīng)對挫折，面對各種困難的心理準備，促進大學(xué)創(chuàng)業(yè)成功。
(四)注重自身能力的綜合培養(yǎng)
大學(xué)生要學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)涉及方方面面，需要與不同的人和事打交道，對人的能力要求很高。從事創(chuàng)業(yè)的人既要懂經(jīng)營，又要善管理，既要能協(xié)調(diào)處理各方面的關(guān)系，又要當機立斷，臨危不亂，指揮若定，既要能言善辯，又要能談判公關(guān)，既要能開拓創(chuàng)新，又要不怕挫折、困難。因此，創(chuàng)業(yè)能力的綜合性很強，其中要有管理能力、組織協(xié)調(diào)能力、創(chuàng)造能力、經(jīng)營能力、語言表達能力、判斷能力、公關(guān)能力、應(yīng)變能力、分析問題和解決問題能力、把握機遇的能力、談判能力、心理調(diào)適能力等。而聯(lián)合國教科文組織把學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存，作為21世紀教育的4個支柱，并把其作為開啟未來人生大門的四把鑰匙。學(xué)會認知就是教人掌握認知的方法，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法、手段，培養(yǎng)人發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力。學(xué)會做事就是要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力和駕馭處理復(fù)雜突發(fā)事件、危機的能力。學(xué)會共同生活就是要培養(yǎng)人的團結(jié)協(xié)作能力和團隊精神，培養(yǎng)人的競爭意識和管理能力。學(xué)會生存就是要不斷增強人的自主性、判斷力和個人的責任感，培養(yǎng)人的交際能力、語言表達能力、判斷能力等等。因此，大學(xué)生要主動樹立學(xué)會認知，學(xué)會做事，學(xué)會共同生活，學(xué)會生存的意識，提高創(chuàng)業(yè)能力，從而使自己在創(chuàng)業(yè)時走得出，站得住，干得好。
(五)廣泛獲取創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗
如今，不少大學(xué)都開設(shè)了創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)課，教授創(chuàng)業(yè)管理、創(chuàng)業(yè)心理等內(nèi)容，幫助大學(xué)生打好創(chuàng)業(yè)知識的基礎(chǔ)。大學(xué)圖書館也提供創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)方面的書籍，大學(xué)生可通過閱讀增加對創(chuàng)業(yè)市場的認識。
其次，創(chuàng)業(yè)是目前媒體報道的熱門領(lǐng)域，無論是傳統(tǒng)媒體，如報刊、新書、廣播電視、還是網(wǎng)絡(luò)媒體，每天都提供大量的創(chuàng)業(yè)知識和信息。一般來說，經(jīng)濟類、人才類媒體是首要選擇，比較出名的有《財富人生》、《創(chuàng)業(yè)家》、《21世紀經(jīng)濟報道》、《第一財經(jīng)》，以及中華創(chuàng)業(yè)網(wǎng)、中國創(chuàng)業(yè)論壇等專業(yè)網(wǎng)站。此外，各地創(chuàng)業(yè)中心、大學(xué)生科技園、留學(xué)生創(chuàng)業(yè)園等機構(gòu)的網(wǎng)站，也蘊藏著豐富的創(chuàng)業(yè)知識。通過這種途徑獲得創(chuàng)業(yè)知識，往往針對性較強。
通過研究，我們希望能為在校大學(xué)生提供富有建設(shè)性意義的調(diào)查結(jié)果與信息，普及創(chuàng)業(yè)理念，彌補大學(xué)生長期呆在校園里對社會缺乏了解的不足，增加日后大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。
經(jīng)過一個月的調(diào)查努力，在電信分院老師、團學(xué)干部等的大力支持下，我們小組完成了此次調(diào)查研究。由于時間倉促、水平有限、初次撰寫，我們的日常工作、調(diào)查方法、報告論文格式等也存在著諸多不足與缺陷，望評委老師能給我們提出寶貴意見，為我們?nèi)蘸笃渌ぷ髯鼋梃b！
